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文檔簡介
-.z龍江縣頭站鄉(xiāng)中心學校美術學科教案教材版本:人教版年級:八年級上冊教師:李春龍時間:2013-2014學年上學期課標要求1、通過欣賞、感受,認識和評述古今中外不同類型的美術作品在形象直觀的表現(xiàn)方面的不同特點,以及多種表現(xiàn)手法。2、通過對各種不同表現(xiàn)形式的美術作品的欣賞,即興臨摹,寫生和創(chuàng)作,體會其不同的創(chuàng)作規(guī)律,使學生對在現(xiàn)行美術作品和表現(xiàn)行美術作品的根本特征、造型語言和表現(xiàn)方法有初步的認識。3、進一步認識設計藝術及其幾個主要類別,感受設計與生活的關系,建立初步的設計觀念,提高審美能力和生活情趣,培養(yǎng)熱愛生活的情感。4、能運用美術展覽展示自己的作品,宣傳自己、宣傳集體、宣傳學校;運用自己掌握的各種知識和技能技巧籌劃、籌備,集體布置一個美術展覽。施教措施1、全面開展學生的自主能力。適應社會對美的根本要求,使學生在步入社會前增強對社會的了解和認識。通過美術的各項活動的開展,使學生們的水平有所的提高。2、在教學過程中適當滲入德育,美譽方面的理念。使學生在德育的根底上加強對美育各方面的認識,并逐步培養(yǎng)學生的美育方面的素質,在同一時期平衡開展,相互促進。3、根據學生所學知識的根底上,開場新知識的學習。學生在接納新知識的同時能于所學知識連接起來,并能融會貫穿。在新舊知識的支持下對所學知識做到更深層的理解和頓悟。4、提高學生對生活、自然以及美術作品的觀察能力、審美能力、鑒賞能力。學生們在實踐中,在生活中學習,逐步培養(yǎng)學生的動眼、動腦、動手的能力,逐步提高學生對美的認知能力,培養(yǎng)學生的審美素質。5、從學生生活經歷出發(fā),激發(fā)學習積極性;6、弘揚民族民間美術,提高民族自信心;7、改變學習方式,促進思考與探究;教學進度安排第一單元美術的主要表現(xiàn)手段第1課造型的表現(xiàn)力1課時第2課色彩的感染力1課時第3課構圖的作用1課時第二單元讀書、愛書的情結第1課書林漫步1課時第2課手工書設計第3課方寸鈐記——藏書印第4課書間精靈——藏書票第三單元筆墨丹青第1課詩書畫印的完美結合第2課借物寓意第3課寄情山水第四單元自己辦展覽第五單元展示設計作品欣賞復習與測試2課時第一單元美術的主要表現(xiàn)手段第一課造型的表現(xiàn)力一、教學目標〔知識目標、能力目標、情意目標〕知識目標:認識、了解藝術作品,主要是繪畫作品的不同造型藝術表現(xiàn)手段能力目標:欣賞、感受、認識和評述不同繪畫作品的造型要素與藝術表現(xiàn)方法情意目標:培養(yǎng)學生的審美能力二、教學重點、難點教學重點:認識、了解藝術作品,主要是繪畫作品的不同造型藝術表現(xiàn)手段難點:學生是否敢于評價美術作品中不同造型表現(xiàn)特點三、教學模式〔或方法〕啟發(fā)-----欣賞------討論------評述四、教學過程1、引導階段①教師講解:不管是普通兒童的繪畫創(chuàng)作,還是著名畫家的繪畫創(chuàng)作,都要運用一定的物質材料和造型藝術表現(xiàn)手段,例如線條、明暗、體量和空間等,來進展表現(xiàn),這些美術作品的造型要素及其運用方式便成為作者進展藝術表現(xiàn)或與他人進展信息交流的藝術語言。出示課題:造型的表現(xiàn)力〔板書〕通過多媒體展示同題材的傳統(tǒng)繪畫與現(xiàn)代繪畫,請學生欣賞并分析得出“現(xiàn)代繪畫的特點〞,從而引入本課課題。〔師〕:隨著攝影技術的出現(xiàn)、開展,繪畫逐漸淡化了再現(xiàn)客觀事物的功能,藝術家們更多的是表現(xiàn)對世界的看法,抒發(fā)感情,對于繪畫來說,畫得像與不像、畫什么,并不重要,重要的是畫家盡力去表現(xiàn)和把握他當時的心態(tài),畫他所感動的東西,因為他相信好的畫是畫面自身顯現(xiàn)出來的,氣魄在畫的骨髓里,氣息是清新和自由的,色彩以它的活潑雀躍在盡情地比照并顯現(xiàn)和流動于我們的眼前。就像現(xiàn)在展示的這幅馬蒂斯經典作品?舞蹈?一樣,他用強烈的原色作畫,大膽地進展著冷與暖的比賽,在畫面上放上他所感受的色塊,他用大面積的孔雀藍作背景,并使用黑色進展蒸騰和蔓延,就如同人對上蒼未知力量深深的敬畏和內心悄悄的祈語。舒展線條勾勒出的火紅的人體,象征著生存的體溫。手與手相挽在天與地之間起舞,這時我們好似聽到了,那不是音樂而是驚天動地的鼓聲。翠綠的大地在鼓聲中被夜幕所覆蓋,天地間不再擁有清晰筆直的界限,倒突出了人的輪廓與分量,舞動著的己分不清是生命還是火焰。今天,我們就一起走入這感性的現(xiàn)代繪畫的世界中,領略色彩的無限魅力!〔引入課題——?現(xiàn)代繪畫的色彩搭配?〕四、色彩知識回憶〔師〕:既然我們今天是要探討色彩,則我們先來快速回憶一下以前所學的色彩知識,看看你們還記得嗎.1、三原色、間色、復色2、比照色、鄰近色五、色彩實踐1、用色彩聯(lián)想表現(xiàn)出音樂所表達的情感。1、能否利用所學的色彩搭配知識進展創(chuàng)作,并利用色彩表達自己的情感.2、能否用較準確的美術語言評價自己和學生的作品.六、梳理思路,穩(wěn)固小結小結:這一節(jié)課我們通過欣賞學習,了解了現(xiàn)代繪畫中大師對色彩的搭配除了使用顏色的比照、顏色的調和外,還利用色彩的象征性來表達個人的情感。生活因為有了色彩,所以才顯得更精彩。愿同學們的生活多姿多彩。第二單元讀書、愛書的情結課題:書林漫步學習領域:欣賞評述課時:3課時教學目標:知識與技能:了解書籍的構造和書籍設計的概念與不同形式,學會欣賞書籍設計的作品。過程與方法:學生通過對各種裝幀設計獨特的書籍圖片或實物進展分析,按照書籍設計形式和方法進展分類。通過查閱資料和欣賞,發(fā)現(xiàn)“世界最美的書〞美在哪里。情感、態(tài)度和價值觀:通過學習欣賞和資料的收集,學生產生對書籍設計的興趣,逐漸形成愛賞書的藝術情感、愛讀書的學習態(tài)度和愛藏書的文化價值觀。教學過程:手段,例如線條、明暗、體量和空間等,來進展表現(xiàn),這些美術作品的造型要素及其運用方式便成為作者進展藝術表現(xiàn)或與他人進展信息交流的藝術語言。出示課題:造型的表現(xiàn)力〔板書〕啟發(fā)-----欣賞------討論------評述梳理思路,穩(wěn)固小結小結:這一節(jié)課我們通過欣賞學習,了解了現(xiàn)代繪畫中大師對色彩的搭配除了使用顏色的比照、顏色的調和外,還利用色彩的象征性來表達個人的情感。生活因為有了色彩,所以才顯得更精彩。愿同學們的生活多姿多彩。第三單元筆墨丹青課題:寄情山水學習領域:造型表現(xiàn)課時:2課時教學目標知識與技能:1、理解山水畫的意境和處理空間關系的“三遠法〞。2、學習山石、樹木、云、水等的根本畫法。3、嘗試創(chuàng)作一幅山水畫小品,概括地表達出山水畫的意境,并配以幾句詩文表達對山川自然的審美情感。過程與方法:通過“比較與感悟〞“總結與練習〞這兩個活動,讓學生加深對中國山水畫的藝術追求和表現(xiàn)方法的理解和運用。情感、態(tài)度和價值觀:感受中國山水畫的藝術魅力,學會觀察自然,用筆墨書法熱愛大自然的情懷。教學準備:多媒體課件、課本、收集的相關圖片、筆墨、宣紙、顏料。教學過程:【概念闡釋】〔1〕山水畫河姆渡時期,已用線刻表達觀念性文化和定居的農耕文明。魏晉玄學促進了山水觀念的轉換,人們更加重視山水所蘊之道,顧愷之的?洛神賦圖?成為山水畫的名作。隋**水畫的散點透視日臻成熟,吳道子以墨筆揮寫出疏體山水。王維以“水墨渲淡〞表現(xiàn)出“畫中有詩〞的境界。明代為中國山水畫最為鼎盛的時期,畫派林立,畫匠無數?!?〕花鳥畫中國畫中,以花鳥魚蟲等為描繪對象的畫,稱之為花鳥畫。原始社會花鳥畫已萌芽,兩漢六朝初具規(guī)模。唐宋開展成熟。北宋?宣和畫譜?闡述了花鳥畫創(chuàng)作“與詩人相表里〞的思維特點,寫意花鳥畫、水墨寫意“四君子畫〞相繼出現(xiàn)。明末*渭實現(xiàn)了以草書入畫并強烈抒寫個性情感的變革。清初朱耷到達了史無前例的高水平。近現(xiàn)代產生了齊白石等花鳥畫大師。【導入新課】〔1〕1955年考古學家在**半坡遺址出土的遠古居民日常生活所用器具中,發(fā)現(xiàn)了一個紅色陶盆。盆內外表光滑,外部粗糙,盆內和盆口邊緣繪有對稱的魚網紋和人面形彩紋,盆上的花紋是黑色。紅底黑花是它突出的特征。精巧的彩陶盆畫面逼真,匠意巧妙,自然、質樸、生動、神秘,看后給人以美的享受。想一想我們應如何對待這一人面網紋盆.我們能否說出中國繪畫藝術的起源和根本開展脈絡.〔2〕我們的祖先與山水朝夕與共,休戚相關,形成了獨特的思維方式和對山水審美觀。中國山水畫表達了中國人對自然山水的審美關系..中國山川多姿多彩,鐘靈毓秀,孕育了深厚的中國文化.早在春秋時,孔子就說過“智者樂水,仁者**。智。者動,仁者靜〞。戰(zhàn)國莊子也說過:“日出而作,日落而息,逍遙于天地之間〞。他們都表現(xiàn)出對自然山水的熱愛。中國古代的文人出則為仕,退則隱居山林,嘯傲泉石,寄托性情。由此而產生滋長的山水文化.在中華民族傳統(tǒng)的藝術天地里,書與畫是關系最為密切的姐妹花緣物寄情、寓情于境書中有畫、畫中有書,物我合一,風情萬種,如同一顆璀璨的夜明珠用其輝煌奪目的成就為中國文化的博大精深作了最正確的注腳?!局v授新課】中國畫的特殊工具1、中國畫是怎樣分類的.〔1〕按表現(xiàn)技法分:工筆畫寫意畫〔2〕按題材分:人物畫山水畫花鳥畫賞心悅目,國畫精品莊子的哲學思想博大精深,對中國文化影響深遠?!靶凝S〞、“坐忘〞是莊子思想的根本*疇,由“心齋〞、“坐忘〞而臻于大道、達于化境的思想,對中國山水畫的開展產生了深遠的影響。可以說,在一定程度上,中國山水畫是以莊學為根的,中國山水畫的精神就是莊學精神的延續(xù)與開展。望廬山瀑布日照香爐生紫煙遙看瀑布掛前川飛流直下三千尺疑是銀河落九天生活中的花鳥本身就有著人們共同感受的自然美,它們可以陶冶情操,令人心曠神怡,如牡丹之華美,水仙之素雅,松竹之剛毅,藤蘿之繁茂以及仙鶴之舉止非凡,雄鷹之志在千里,孔雀之美麗卓艷……都能給人以美的享受,引起美的共鳴。請欣賞當代畫家對花木鳥獸的情趣心境請欣賞當代畫家對人物勾畫的維妙維肖中國繪畫源遠流長,不可思議的是,中國人的繪畫很早就具備了卓越的“寫意性〞,獨特的寫意畫成為人間奇跡。而這種極其抽象的功夫,在西方繪畫中只有到了法國人畢加索的手里才有了發(fā)揮的可能。而在中國,似乎天生如此,并且代代相傳,不斷發(fā)揚光大。魏晉時期有顧愷之,唐代是吳道子,中國繪畫發(fā)生了歷史性的轉變,氣象已經蓬勃而出。宋元以后,從趙子昂到董其昌,其間誕生了許多國畫大師,使中國山水畫以及人物、花鳥無不精益求精,意境深遠,風格高雅,中國寫意畫的成就到達了巔峰,特別是明清時期開展壯大的文人畫,內涵豐富,意味深長,精巧絕倫,蔚為大觀。中國繪畫和中國書法一脈相承,水墨功夫,清新秀雅,一派吞吐宇宙的氣象,一種超凡脫俗的氣質,一片生機盎然的天地,方寸之間展現(xiàn)無限風光。寫意畫在平淡中得真味,精神到處,風云際會,百態(tài)千姿,躍然紙上,萬象眾生,呼之欲出。國畫,也叫中國畫,顧名思義,就是用中國傳統(tǒng)的繪畫工具,按照中國人的審美習慣而畫出來的畫。中國的國畫有著悠久的歷史和優(yōu)良的傳統(tǒng),在世界美術領域中自成體系,獨樹一幟。傳統(tǒng)的中國畫不講焦點透視,不強調自然界對于物體的光色變化,不拘泥于物體外表的肖似,而多強調抒發(fā)作者的主觀情趣。中國畫講求“以形寫神〞,追求一種“妙在似與不似之間〞的感覺:而西洋畫呢.則講求“以形寫形〞,當然,創(chuàng)作的過程中,也注重“神〞的表現(xiàn)。但它非常講究畫面的整體、概括。有人說,西洋畫是“再現(xiàn)〞的藝術,中國畫是“表現(xiàn)〞的藝術,這是不無道理的。下面,我們就簡單介紹一下中國畫的根本常識:一、中國繪畫藝術的起源新石器時代戰(zhàn)國至漢巖畫、壁畫、陶畫帛畫游牧漁獵等生活畫面珍禽異獸神仙鬼怪線條稚拙色彩簡單色彩鮮艷氣勢宏大自然生動質樸粗暴浪漫神秘[原始]黑山巖畫?狩獵圖?[原始]花山巖畫?戰(zhàn)爭慶典牧放圖?『請觀察』:下面三幅圖畫,說說他們都是一些怎樣的內容,表達了哪個時期的藝術的什么特點.陶器是新石器時代的產物,在新石器時代**半坡村出土的彩陶上,畫有互相追逐的魚,跳躍的鹿。這是繪圖藝術的源頭。陶器上的圖案有什么涵義嗎.為什么畫魚而不是其他動物.1、新石器時代:集體舞蹈圖、人面紋巖畫特點:自然、質樸、粗暴、浪漫2.戰(zhàn)國:從萌芽走向成熟特點:出現(xiàn)毛筆繪制的帛畫,題材為珍禽異獸〔龍鳳〕歷史原因:人們對桔祥動物的膜拜春秋戰(zhàn)國時代,絲綢早已有很大的開展,帛畫流行。目前保存下來的戰(zhàn)國時期的帛畫有:**出土的?人物御龍?帛畫。畫的正中是一位有胡須的男子,側身直立,手執(zhí)韁繩,駕馭一條巨龍。龍頭高昂,龍尾上翹,龍身平伏,略似船形。在龍尾上站著一只鶴,圓目長啄,昂首仰天。畫法用流暢的單線條勾勒為主,以平涂和渲染的色彩為輔。1974年馬王堆三號墓出土的?西漢帛畫?共四幅:;墓主人出行的場面身著紅袍,戴冠佩劍,士卒侍從,繪有車馬行列,還有鳴金擊鼓的樂舞場面。全畫現(xiàn)存百余人,數百匹馬,數十乘車。3.秦漢:門類豐富特點:門類豐富;以珍禽異獸、神仙魔怪為主。歷史原因:人們對鬼神的膜拜、漢代流行“視死如生〞的風俗。二、中國繪畫藝術的形成和開展(文人畫)魏晉時期顧愷之?女史箴圖??洛神賦圖?盛世唐朝吳道子?送子天王圖?4.魏晉:繪畫的轉折期特點:①繪畫理論的總結②“以形寫神〞③文人畫出現(xiàn)歷史原因:“魏晉風度〞,注重個性。思考:“魏晉時期,士人群體的追求也表達在文學藝術作品中,開場出現(xiàn)凸顯個性的文人畫。〞士人群體的追求的是什么.為什么會出現(xiàn)文人畫.魏晉以來的社會風貌〔社會背景〕(1)社會動亂引發(fā)了人們對兩漢儒學進展反??;同時佛教的傳入和道教的創(chuàng)立以及兩教的開展,促使文化上呈現(xiàn)多元的趨向。〔三教合一〕(2)一些崇尚氣節(jié)的文人在政治上碰壁,又不愿流俗同伍,不愿為五斗米折腰,逐漸形成了一個以道德情操和理想人格為號召的士人群體。這樣一種追求在文學藝術上表現(xiàn)為——凸顯個性的文人畫;并開場形成理論。顧愷之〔約346—407〕,字長康,小字虎頭。晉陵**〔今****市〕人。官僚地主家庭出身。博學有才氣。曾任東晉大司馬桓溫和荊州刺史殷仲堪的參軍。善畫人物、佛像、山水、鳥獸,特別善于以色彩繪畫人物畫、肖像畫、佛像畫等。還善于點睛傳神。他的這些畫藝術水平很高,受到當時人的高度評價。他將繪畫推向了自覺。是中國畫史上第一個有作品可考的大畫家。顧愷之提出了傳神論,以形守神、遷想妙得等觀點,主*繪畫要表現(xiàn)人物的精神狀態(tài)和性格特征,重視對所繪對象的體驗、觀察,通過形象思維即遷想妙得,來把握對象的內在本質,在形似的根底上進而表現(xiàn)人物的情態(tài)神思,即以形寫神?!豪L畫理論』:“以形寫神〞注重抓住描繪對象的精神氣質。小結:第四課自己辦展覽一、教學目標1、知識與技能〔1〕了解畫展的根本設施、特色、效果?!?〕籌辦班級美術作品展,首先應對展覽的目的、主題內容、展出的特點、方式、規(guī)模、時間等進展細致、周到地設計安排。根據學校的實際情況,選擇展出地點、時間,周全地籌劃整體工作。展覽的題目可以以畫種、班級或表達*種理想等起名,如“裝飾畫展〞“*年級*班書畫展〞“金秋書畫展〞等。2、過程與方法:通過學習使學生對于畫展的根本特色有一個簡單的了解,并且嘗試籌劃一次學生畫展。3、情感、態(tài)度和價值觀:了解一次畫展的籌劃過程,并親身實踐,參與設計,培養(yǎng)做事的條理性。二、教學過程〔一〕引入提問:同學們,你們都看過哪些讓你們印象深刻的畫展呢.它在哪些方面給你留下了深刻的記憶.〔二〕新課講授開展階段1下面我們來看一些畫展的現(xiàn)場圖片,展示主題鮮明、特色明顯的畫展。開展階段2教師引導學生通過?學生書畫展覽籌劃書案例?,了解書畫展覽的根本內容,對具體籌劃內容做詳細地解釋。課堂練習運用自己的理解,以組為單位,每組設計一份詳細的畫展籌劃書。課堂評價對學生的籌劃書進展相應的點評。第五單元展示設計作品欣賞一、教學目標1、知識與技能:讓學生了解展覽設計的根本概念、展示設計的根本法則、展示設計手法、展示分類,并且能夠運用展示設計的方法,為學校的*一活動設計展示方案。2、過程與方法:通過分析、比照展示設計的作品,來理解展示設計的根本概念、根本法則、設計手法及展示設計的類別。3、情感、態(tài)度和價值觀:留心觀察生活中的展示設計,感受展示設計的美。二、教學內容〔一〕引導階段首先了解學生對展示設計的認識。出示兩幅商業(yè)展示圖片。教師:當你看到這兩*商業(yè)展示的圖片,你會有什么樣的感受.引出課題:展示設計作品欣賞?!捕抽_展階段一、展示設計的根本概念。二、展示設計的根本法則。1、視覺元素的運用:〔1〕直線的運用。〔2〕曲線的
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