中華文明的起源復(fù)習(xí)

教目

學(xué)標(biāo)

課題《中華文明的起源》復(fù)習(xí)1231學(xué)法引導(dǎo)重點(diǎn)、難點(diǎn)及解決方法創(chuàng)新思維的發(fā)散點(diǎn)與生產(chǎn)生活實(shí)際的聯(lián)系點(diǎn)

2課時(shí)安排

3課時(shí)

教具學(xué)具準(zhǔn)備教

學(xué)

過

程

教學(xué)意圖一、線與特征概述中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)約萬年前到四五千年前我們的祖先創(chuàng)造的原始文化是中華文明的源頭國是發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)古人類文化遺存最多的國家是世界文明起源的重要地區(qū)于社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，漫長(zhǎng)的原始社會(huì)終于走到了盡頭，約公元前年夏朝的建立，標(biāo)志著我國原始社會(huì)的結(jié)束和奴隸社會(huì)的開始。二、重點(diǎn)、點(diǎn)精要解析1、元謀人和北京人，要重點(diǎn)掌握其生活的年代、并結(jié)合我國遠(yuǎn)古人類主要遺址的分布圖了解其所在大江大河流域住元謀人是我國境內(nèi)已知的最早人類要特別注意此“已知兩字的含義知道北京人遺址的世界地位世界上出土古人類遺骨和遺跡最豐富的遺址意北京人已經(jīng)會(huì)使用天然火和保存火種的史實(shí)，并認(rèn)識(shí)原始人類用火的意義。2、比較法的運(yùn)用不僅可以加深對(duì)相關(guān)知識(shí)的鞏固，還能培

養(yǎng)思考問題的能力應(yīng)注意比較北京人和山頂洞人姆渡原始居民和半坡原始居民居生活和氏族生活等幾組歷史概念的主要異同點(diǎn)。例如：北京人和山頂洞人的主要相同點(diǎn)有：（）都生活在周口店龍骨山（）都過原始的社會(huì)生活（3）都會(huì)用火，使用打制石器；（4）都沒有貧富貴賤的差別等。主要不同點(diǎn)可從距今年代面部特征取火方式是否掌握磨光和鉆孔技術(shù)、氏族是否形成等角度考慮。3以食為天原始農(nóng)耕的出現(xiàn)是原始社會(huì)的重大事件。應(yīng)注意我國是世界上最早種植水稻和粟的國家種糧食作物分別由河姆渡原始居民和半坡原始居民最先種植渡原始居民和半坡原始居民都會(huì)建造房屋但由于自然環(huán)境不同他們所建造的房屋具有不同的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)渡原始居民住著干欄式的房子，而半坡原始居民住的卻是半地穴式的房子。4、中國人稱自己是“炎黃子孫”，稱黃帝為“人文初祖”，炎帝、黃帝、蚩尤和堯、舜、禹的傳說，反映了我國原始時(shí)代末期社會(huì)的情況應(yīng)注意黃帝之所以受到后人尊敬因?yàn)樗麑?duì)中華民族的形成與發(fā)展做出了杰出貢獻(xiàn)是華夏族的祖先是中華文明的創(chuàng)始者，即“人文初祖”。5、禪讓制，應(yīng)掌握兩點(diǎn)：一是它實(shí)行的時(shí)間，是傳說中的堯舜禹時(shí)期二是它的實(shí)質(zhì)一種民主推選部落聯(lián)盟首領(lǐng)的制度。三、中考查的重點(diǎn)1、元謀人和北京人；2、山頂洞人會(huì)人工取火、進(jìn)入氏族公社3河姆渡原始居民和半坡原始居民的農(nóng)耕生活4、中華民族的“人文初祖”、“炎黃子孫”的由來；、禪讓制。四、中考查形式與特分析：本單元內(nèi)容講述的是中華文明的起源，考查形式大多為選擇題，在中考中涉及較少，一般只涉及1—個(gè)知識(shí)點(diǎn)，分值為2分左右。命題時(shí)一般情況下只限于最基礎(chǔ)知識(shí)的測(cè)試，對(duì)能力要求不高，重在培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)有的民族情結(jié)。五、經(jīng)典名解讀[例1]（2007莆田市）小明想利用暑假時(shí)間，實(shí)地考察我國境內(nèi)已知的最早的人類遺址他應(yīng)該去的省市）A.云南省B.北京C.陜省D.浙江省解析：本題考查對(duì)我國遠(yuǎn)古人類基本知識(shí)的記憶、辨析能力題的關(guān)鍵是抓住題干國境內(nèi)已知的最早的人類遺址”字樣知道這一遺址應(yīng)是遠(yuǎn)謀人確定該遺址所在的省市──云南省。答案：A[例2]（2002長(zhǎng)沙市）我國遠(yuǎn)古人類“北京人”生活在距今約（）

A.70萬—20萬年前B.18000年C.6000前D.5000年前解析：本題考查遠(yuǎn)古人類中“北京人”生活的具體年代，可采用選擇題中常見的排除篩選法選擇出正確答案。四個(gè)選項(xiàng)中，B項(xiàng)是山頂洞人生活的年代D兩項(xiàng)所涉及的時(shí)間已到了原始農(nóng)耕階段而“北京人屬我國境內(nèi)的遠(yuǎn)古人類距今應(yīng)是較久遠(yuǎn)的。答案：A[例3]（2004安徽?。┧臼鞘澜缟鲜秤萌丝谧疃唷v史最悠久的農(nóng)作物，以下表述正確的是（）A.中國是世界上最早種植水稻的國家B.半坡原始居民主要種植水稻C.秦朝時(shí)水稻廣泛采用育秧移植栽培D.明朝時(shí)占城稻開始在我國得到推廣解析：本題考查的是水稻在我國種植推廣的歷史知識(shí)。答題既可用直選法，也可用排除法。如果采用排除法B應(yīng)是河姆渡原始居民半坡原始居民種植的是粟C項(xiàng)中應(yīng)是唐朝時(shí)才出現(xiàn)的而D項(xiàng)中的占城稻應(yīng)在宋朝時(shí)得到推廣的該題雖然難度不大，但提醒學(xué)生應(yīng)注意知識(shí)的縱向聯(lián)系。答案：A[例4]（2004靈武市）觀察原始社會(huì)房屋結(jié)構(gòu)圖，回答下列問題：（1）圖Ⅰ中原始居民種植的主要農(nóng)作物是（）A.水稻B.粟C.玉米D.高粱（2造成圖Ⅱ和圖Ⅰ房屋結(jié)構(gòu)不同的主要因素（）A.生產(chǎn)工具B.產(chǎn)方式C.人文環(huán)境D.自然環(huán)境解析：本題考查對(duì)原始農(nóng)耕生活狀況的掌握，以及讀圖和把握關(guān)鍵詞語的能力通過觀察兩圖可以知道于地理環(huán)境不同氣候差異較大住房的結(jié)構(gòu)就有了很大的差別半坡人生活在北方干燥寒冷居住在半地穴式房屋中有助于保暖而河姆渡人生活在南方溫暖潮濕為了通風(fēng)防潮人們居住在干欄式房屋里所以造成房屋結(jié)構(gòu)不同的主要因素是自然因素國是世界上最早種植水稻和粟的國家原始農(nóng)耕時(shí)代南北方種植的

分別是水稻和粟以住在半地穴式房屋里的半坡人種植的農(nóng)作物是粟。相對(duì)來說，本題難度不大果去掉圖片下的注釋，難度會(huì)有所增加，可以更好地考查學(xué)生的讀圖、識(shí)圖及分析能力。答案：（1）B（2）D[例（2006化市）假如能由時(shí)光隧道回到半坡氏族時(shí)期在半坡人居住的地方我們會(huì)看到以下哪種現(xiàn)）A.男人們?cè)谒锢锊シN水B.婦女們忙著收割粟C.小孩子們正在學(xué)習(xí)甲骨文D.老人們穿著棉布衣服散布解析：本題考查對(duì)半坡氏族原始農(nóng)耕生活狀況的掌握。粟是我國半坡居民最早種植的作物坡時(shí)期看到婦女們收割粟的場(chǎng)景是正確的黃河流域的半坡居民是不可能種植水稻的江流域的河姆渡人才有可能甲骨文是商朝的文字國在宋朝開始種植棉花而且起初是在珠江流域而只有項(xiàng)是符合題意的正確答案。答案：B六、當(dāng)堂檢測(cè)1.閱讀下列材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題?！?929年我國青年考古工作者裴文中在周口店的山洞里發(fā)掘出一個(gè)完整的遠(yuǎn)古人類頭蓋骨化石此后考古工作者在這里又先后發(fā)現(xiàn)五個(gè)比較完整的頭蓋骨化石和一些其它部位的骨骼化石還有大量的石器和石片等此外考古工作者還發(fā)現(xiàn)了成堆的灰燼炭塊和燃燒過的角骨石頭以及大量的樸樹籽??”請(qǐng)回答：（1）材料中的遠(yuǎn)古人類名稱是什么？（2）該遠(yuǎn)古人類生活在距今約多少年？（3）你能從材料中獲取哪些重要?dú)v史信息？2.閱讀下列材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。材料一“中華開國五千年，神州軒轅自古傳。創(chuàng)造指南車，平定蚩尤亂。世界文明，唯有我先。”──孫中山材料二“堯知子丹朱之不肖不足授天下于是乃權(quán)授舜。授舜天下得其利而丹朱病丹朱天下病而丹朱得其利。堯曰：終不以天下之病而利一人。”──《史記?五帝本紀(jì)》請(qǐng)回答：

(1)材料一中的“軒轅”指哪位歷史人物？他被后人尊稱為什么？（2）材料一中“平定蚩尤亂”的戰(zhàn)役是什么？這一戰(zhàn)役產(chǎn)生了怎樣的歷史影響？（3）材料二反映的是一種什么制度？這種制度的實(shí)質(zhì)是什么？（4）上述材料中的“軒轅”、“堯”和“舜”的共同點(diǎn)有哪些？半坡原始居民和河姆渡原始居民的生活有哪些相同點(diǎn)？1.(1)北京人。(2)距今約十萬年至二十萬年。(3)居住在山洞里過群居生活會(huì)制造和使用極原始的工具能夠使用火；燒烤獸肉（能吃到熟食）；過采集和狩獵生活出四點(diǎn)即可）2.（1）黃帝；人文初祖。（2）涿鹿之戰(zhàn)。歷史影響：從此，炎帝、黃帝部落結(jié)成聯(lián)盟，經(jīng)過長(zhǎng)期發(fā)展，形成日后的華夏族。（3）禪