《論語》獲益終生的精華50句,與君共勉【詩文典原創(chuàng)】

《論語》獲終生的華句與君共勉詩文典創(chuàng)】關(guān)于《論語的文學(xué)常：1.《論語》儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一，由孔子的弟子其再傳弟子編撰而成。它以語錄體和對話文為主，錄了孔子及其子言行，集中體現(xiàn)了孔子的政治張、倫理思想、道德觀念及教育原則等。2.《語》是我最早的語錄著作。3.“四書五經(jīng)：《論語《大學(xué)中《孟子并稱四書”，《詩經(jīng)》《尚書》《禮記》《周易》《秋》五經(jīng)

論語的語言簡潔精練且含義深刻，其中有許多言論至今被人們視為至理。1、人遠(yuǎn)慮，必近憂。人沒有對將來的考慮就必定會有近在眼前的憂愁。2、知者水，仁者樂山聰明智慧的人喜愛水有仁德的人喜愛山。因為智慧、謙虛都像水一樣往下流走知道自己命運(yùn)的人一定會堅持不懈像水流不停息的往前走山川是生長萬物的地方，山頂有風(fēng)和云，貫通大地，仁慈博大。

、己所欲，勿施于人自己不要的東西不要加給別人自己都不喜歡的東西，別人能稀罕嗎？、與朋交，言而有信誠信問題：交朋友，定要言而有信。、君子而不同，小人而不和。辨別真假朋友：君子睦相處而不盲從附和，小人同流合污而不能和諧相處。

6、子在上曰：逝者如夫！不舍晝。真理：消逝的時光就這流水一樣。。。

、如切磋，如琢如磨完善自身的修養(yǎng)，既雕琢玉器，又像雕刻石頭，都是需要下功夫的。、道不，不相為謀。立場不同、觀點不同也就不要相互商議謀劃了。、詩三，一言以蔽之曰：思無邪《詩經(jīng)》三百零五篇用一句話概括它的全部內(nèi)容，就是：思想純潔，沒有邪惡東西。

關(guān)于《詩經(jīng)的文學(xué)常：《詩經(jīng)》是我國最早詩歌總集。詩經(jīng)六義風(fēng)雅頌賦興風(fēng)雅是按不同的音樂分的，風(fēng)是各個地區(qū)的民樂雅是王室樂曲，頌是祭祀歌功頌德類的；賦、比、興則是其中的三種表現(xiàn)手法，直抒胸臆，比喻，起興。《詩經(jīng)》內(nèi)容豐富，映了勞動與愛情、戰(zhàn)爭與徭役、壓迫與反抗、風(fēng)俗與婚姻祭祖與宴會，甚至天象、地貌、動物、植物等方方面面，是代社會生活的一面鏡子。

10、吾十有而志于學(xué)，三而立，四十不惑，五十知天命，六而耳順，七而從心所欲，逾矩?？鬃诱f我十五歲立志學(xué)習(xí)三歲有所建樹四十歲遇事不困惑十懂得自然規(guī)律十能聽得進(jìn)不同的意見，七十隨心所欲，想怎做就怎么做，也不會超出規(guī)矩?！?/p>

11、溫故而新，可以為師。

時時溫習(xí)以前的知識有時候再看以前看過的東西，會有恍然大悟的感覺，好像理解了一點新知識。12、君子周而不比小人比而不。君子團(tuán)結(jié)群眾但不相勾結(jié)，小人拉幫結(jié)派而不團(tuán)結(jié)群眾。13、知之為知之，知為不知，知也。知道就是知道，不知就是不知道，這種態(tài)度才是明智的。14、是可忍也，孰可忍也。

孔子談到季氏說：他用天的舞蹈陣容在自己的庭院中舞蹈，這樣的事可以容，什么事不能容忍呢？”15、道聽而說，德之棄也聽到傳聞不加考證隨傳播，就是拋棄了道德。跟我們現(xiàn)在說的光用耳朵聽不用睛看，不去了解事實就妄加評論揣測散播一樣，可恨～～

16、朝聞道夕死可矣。早上明白知曉了真理晚上死去，也是值得的。

17、四海之內(nèi)，皆弟也。天下之大，走到哪里有朋友?。?8、君子喻于義，人喻于利。君子知道道義，小人腦子都是利益。19、見賢思齊焉，不賢而內(nèi)自也。見到賢人，就應(yīng)該想要向他看齊；見到不賢的人，就應(yīng)該要反省自己。與君共～～

20、貧而無，難；富而無，易。貧窮而沒有怨恨很難富裕而不驕狂是容易的。

21、德不孤，必有。有道德的人不會孤立必然有同他相親近的人。22、朽木不可雕也糞土之墻不杇也。形容一個人，像腐朽木頭一樣無法再雕琢，象糞墻一樣不能再粉刷了，一般是這個人比較失望了。23、聽其言而觀其。評判一個人的時候，看他說的話，觀察他的言行舉止，才可全面了解。

24、敏而好學(xué)，不下問。形容人聰敏又好學(xué)，向比自己學(xué)問差的人請教。25、三思而后行。遇事總要思考三次，后才行動。

26、質(zhì)勝文野，文勝質(zhì)則。文質(zhì)彬彬然后君子。

一個人內(nèi)在的質(zhì)樸勝外在的文采就會顯得粗野，外在的文采勝過內(nèi)在的質(zhì)樸就免浮夸虛偽。只有文采和質(zhì)樸配合恰當(dāng)，然后才能成為君。27、知之者不如好者，好之者如樂之者。對任何事業(yè)知道它的不如愛好它的人，愛好它的人，不如以實行它為快樂的人28、巧言令色，鮮仁?；ㄑ郧烧Z、滿臉堆笑人，很少有仁愛之心的：這話辯證看待，不過確實很多人是滿臉堆笑只說好聽的，因為人們也都是愛聽好聽的。。大家要記得忠言逆利于行??！

29、默而識之，學(xué)不厭，誨人倦，何有于我。將知識默記在心，學(xué)時，不感到滿足，教人時，不感到倦怠，我做到了哪些呢30、不義而富且貴于我如浮云用不義的手段得到富，就像浮云一樣不確定。

31、三人行必有我?guī)熝桑浩渖普叨鴱模洳簧普吒闹?/p>

一個小群體里，一定可以作為老師的人。選擇他的優(yōu)點向他學(xué)習(xí)，對于他的缺，就反省自己加以改正。32、君子坦蕩蕩，人長戚戚。君子總是心胸平坦寬，小人經(jīng)常憂愁悲傷。33、士不可以不弘，任重而道。有志者不可以不心胸闊，意志堅強(qiáng)，因為擔(dān)子沉重而且道路遙遠(yuǎn)。34、不在其位，不其政。

不在那個位置上，就要考慮那個位置上的事。指不要過問別人的事情。每個人間和精力都是有限的，能做好自己的本職工作就不錯了。切記瞎操心，還容易引起誤會。35、博學(xué)而志，切問而近廣泛學(xué)習(xí)鉆研，堅定己的志向，懇切地提出問題并且聯(lián)系實際去思考。

36、三軍可師也，匹夫不奪志也。三軍可以喪失它的主，一個男子漢不可以喪失他的志向。

37、歲寒，然后知柏之后凋也到了一年最寒冷的時，才知道松柏樹是最后凋謝的。38、君子成人之美不成人之惡君子成全別人的好事幫助別人做成壞事人與此相反。39、士志于道，而惡衣惡食者未足與議也。立志追求真理而又以布淡飯為恥？是不是很矛盾？

40、為人謀而不忠?與朋友交而不信乎傳不習(xí)乎?為別人做事有沒有盡，和朋友交往有沒有不真誠，教別人的東西自己有沒有研好。這是每天必須反省的三件事啊！

41、其身正不令而行；其不正，雖令從。自身品行端正即使下達(dá)命令群也會自覺去做自身品行不端正，即使下達(dá)命令，群眾也不會服從。

42、欲速則不達(dá)；小利則大事成。不要只求速成，不要圖小利。想求速成，反而達(dá)不到目貪圖小利，就做不成事。43、往者不可諫，者猶可追。過去的的事已經(jīng)不可回了，將來的事還來得及改正。44、以約失之者鮮。經(jīng)常能約束自己的人犯錯誤的時候就少了。

45、學(xué)而時習(xí)之，亦說乎?有自遠(yuǎn)方來，不樂乎?人不知而不慍不亦君子乎學(xué)習(xí)并且不斷溫習(xí)是件愉快的事情有遠(yuǎn)方的朋友來做客，是件讓人快樂的事，家不了解我，我也不怨恨，不也是君子呀！

46、古之學(xué)為己，今之學(xué)為人。

古人學(xué)習(xí)的人是為了高自己，現(xiàn)在學(xué)習(xí)的人是為了炫耀給別人看。47、見利思義，見授命。見到財利時能想到義見國家有危難時愿付出生命。才是大人物。48、君