小故事大智慧

1、大黃蜂的飛翔之謎幾位動(dòng)物學(xué)專家在一起探討動(dòng)物飛翔的原理，幾個(gè)小時(shí)之后他們得出一致結(jié)論：凡是會(huì)飛的動(dòng)物，它們的形體構(gòu)造都是身軀輕巧雙翼修長(zhǎng)的。動(dòng)物學(xué)家們剛宣布完這一結(jié)果，就有一群大黃蜂飛過(guò)。動(dòng)物學(xué)家們見(jiàn)此情景，面面相覷，一陣尷尬。于是，動(dòng)物學(xué)家們就抓了一只大黃蜂做成標(biāo)本帶了回去，然后他們就去請(qǐng)教一位物理學(xué)家。那位物理學(xué)家看著大黃蜂那肥胖粗笨的身體和短小的翅膀，仔細(xì)研究了半天，困惑地?fù)u著頭，他說(shuō)：“根據(jù)空氣動(dòng)力學(xué)原理，它應(yīng)該是飛不起來(lái)的?！比f(wàn)分無(wú)奈的動(dòng)物學(xué)家和物理學(xué)家研究了一上午，都沒(méi)得出答案，他們一起出去吃飯，在席間他們又提到大黃蜂的問(wèn)題。這時(shí)，一直在旁邊的服務(wù)生對(duì)各位專家們說(shuō)：“這個(gè)問(wèn)題很簡(jiǎn)單啊，大黃蜂必須飛起來(lái)，否則就是死路一條。”專家聽(tīng)到服務(wù)生的話，不以為然地講起生物學(xué)和空氣動(dòng)力學(xué)的原理。服務(wù)生似懂非懂地回答說(shuō)：“幸虧大黃蜂和我一樣，不懂什么空氣動(dòng)力學(xué)和生物學(xué)，否則它可能從此再也不想、也不敢飛起來(lái)了。”【人生智慧】：世界上，有太多的事不一定非要專業(yè)的人去干，專業(yè)的人也可能干不成許多專業(yè)的事。人生歷程中，經(jīng)驗(yàn)、學(xué)識(shí)、專業(yè)是我們得以謀生的手段與工具，是走向成功的墊腳石。但正是因?yàn)樗倪@種特性，有時(shí)它也會(huì)轉(zhuǎn)化成無(wú)形的包袱或絆腳石，使我們自我設(shè)限、固步自封，最終因?qū)I(yè)上的重重“心障”屏蔽了真正的解決方法，從而制約和扼殺了人自身的思考潛能。2.黑猩猩為何斜眼看人？。在西班牙奧托諾莫大學(xué)的動(dòng)物園里，生活著一群黑猩猩，馴養(yǎng)師莫雷諾負(fù)責(zé)馴養(yǎng)它們。黑猩猩是一種僅次于人類的智能動(dòng)物，模仿能力極強(qiáng)。在莫雷諾的嚴(yán)格要求下，黑猩猩學(xué)會(huì)了很多表演技能。它們的每場(chǎng)表演，都能贏得觀眾的滿堂掌聲。動(dòng)物園園長(zhǎng)古特曼卻有微辭：“黑猩猩的表演不錯(cuò)，可是，它們面對(duì)觀眾的時(shí)候不太對(duì)勁?！蹦字Z經(jīng)過(guò)一次次反復(fù)觀察后，并沒(méi)有看出黑猩猩哪里不對(duì)勁，只好去問(wèn)古特曼。古特曼說(shuō)：“黑猩猩最起碼要對(duì)觀眾表示禮貌吧？”莫雷諾再次對(duì)黑猩猩進(jìn)行仔細(xì)的觀察，但仍沒(méi)有發(fā)現(xiàn)它們有什么地方對(duì)觀眾不禮貌。莫雷諾害怕自己看走眼，便對(duì)許多觀眾進(jìn)行了調(diào)查訪問(wèn)，結(jié)果觀眾也說(shuō)沒(méi)發(fā)現(xiàn)黑猩猩有異樣。莫雷諾只得再向古特曼請(qǐng)教。古特曼雙眼緊盯著莫雷諾說(shuō)：“如果你認(rèn)為我說(shuō)錯(cuò)了的話，請(qǐng)你仔細(xì)看著我。黑猩猩在面對(duì)觀眾的時(shí)候，雙眼卻心不在焉地看著別的地方。你說(shuō)，這樣禮貌嗎？”莫雷諾此時(shí)才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)古特曼的眼睛是斜的。怪不得黑猩猩在面對(duì)古特曼的時(shí)候也會(huì)斜著眼睛，因?yàn)樗鼈兞?xí)慣了模仿人的神情啊。莫雷諾請(qǐng)來(lái)醫(yī)生，將古特曼的眼睛治好。從此，這群黑猩猩不再斜眼看人?！救松腔邸浚汗盘芈恢谛尚尚毖劭慈耍瑓s不知原因是在自己身上。就像一些人的眼睛并不斜，但眼神卻是“斜”的，于是看別人看社會(huì)也是“斜”的。假如能夠先端正自己，他們眼里的世界將是另一被順序迷惑3.有個(gè)實(shí)驗(yàn)說(shuō)，讓一群受測(cè)者觀看學(xué)生解答三十道難題的錄像帶，其中Ａ生的回答一開(kāi)始是既迅速又正確，但后來(lái)卻越錯(cuò)越多；Ｂ生起先一再碰壁出錯(cuò)，但后來(lái)則越答越順越對(duì)。最后，兩人答對(duì)的總題數(shù)都是十五題（錄像帶并未顯示這個(gè)統(tǒng)計(jì)數(shù)字），但大部分的受測(cè)者卻認(rèn)為先盛后衰的Ａ比先衰后盛的Ｂ較有能力，而且還誤以為Ａ答對(duì)的總題數(shù)要比Ｂ多。另一個(gè)實(shí)驗(yàn)更有趣：以兩種方式介紹同一個(gè)人，甲方式說(shuō)他是個(gè)“聰明、勤勉、沖動(dòng)、挑剔、頑固、忌妒”的人，乙方式說(shuō)他是個(gè)“忌妒、頑固、挑剔、沖動(dòng)、勤勉、聰明”的人。結(jié)果，甲方式的介紹帶給聽(tīng)者的整體印象要比乙方式好很多。同樣的內(nèi)涵若以不同的順序呈現(xiàn)，就會(huì)讓人產(chǎn)生不同的觀感。先好后壞不僅比先壞后好給人較佳的整體印象，而且還會(huì)讓人覺(jué)得先好就是真的好。這是所謂的“先入為主效應(yīng)”，最先呈現(xiàn)的東西會(huì)讓人留下最深刻的印象，而且蓋過(guò)后來(lái)出現(xiàn)的相反信息?！救松腔邸浚骸懊麑?shí)未虧，喜怒為用”，莊子想藉猴子朝三暮四的寓言告訴我們順序的虛幻性，可惜的是多數(shù)人還是跟猴子一樣被順序所迷惑。這個(gè)實(shí)驗(yàn)告訴我們，在與人交往時(shí)，如果你不想讓人對(duì)你的能力和為人做出錯(cuò)誤的判斷，那你就不必太謙虛，也不必?fù)?dān)心無(wú)以為繼，而應(yīng)該在一開(kāi)始時(shí)，就表現(xiàn)出自己最好的一面。4.成功的道路是目標(biāo)鋪出來(lái)的心理學(xué)家曾經(jīng)做過(guò)這樣一個(gè)實(shí)驗(yàn)：組織三組人，讓他們分別向著10公里以外的三個(gè)村子進(jìn)發(fā)。第一組的人既不知道村莊的名字，也不知道路程有多遠(yuǎn)，只告訴他們跟著向?qū)ё呔托辛恕傋叱鰞扇?，就開(kāi)始有人叫苦；走到一半的時(shí)候，有人幾乎憤怒了，他們抱怨為什么要走這么遠(yuǎn)，何時(shí)才能走到頭，有人甚至坐在路邊不愿走了；越往后，他們的情緒就越低落。第二組的人知道村莊的名字和路程有多遠(yuǎn)，但路邊沒(méi)有里程碑，只能憑經(jīng)驗(yàn)來(lái)估計(jì)行程的時(shí)間和距離。走到一半的時(shí)候，大多數(shù)人想知道已經(jīng)走了多遠(yuǎn)，比較有經(jīng)驗(yàn)的人說(shuō)：“大概走了一半的路程?！庇谑牵蠹矣执?fù)碇^續(xù)往前走。當(dāng)走到全程的四分之三的時(shí)候，大家情緒開(kāi)始低落，覺(jué)得疲憊不堪，而路程似乎還有很長(zhǎng)。當(dāng)有人說(shuō)：“快到了！”“快到了！”大家又振作起來(lái)，加快了行進(jìn)的步伐。第三組的人不僅知道村子的名字、路程，而且公路旁每一公里都有一塊里程碑，人們便走邊看里程碑，每縮短一公里大家便有一小陣的快樂(lè)。行進(jìn)中他們用歌聲和笑聲來(lái)消除疲勞，情緒一直很高漲，所以很快就到達(dá)了目的地。心理學(xué)家得出了這樣的結(jié)論：當(dāng)人們的行動(dòng)有了明確目標(biāo)，并能把行動(dòng)與目標(biāo)不斷地加以對(duì)照，進(jìn)而清楚地知道自己的行進(jìn)速度與目標(biāo)之間的距離的時(shí)候，人們行動(dòng)的動(dòng)機(jī)就會(huì)得到維持和加強(qiáng)，就會(huì)自覺(jué)地克服一切困難，努力到達(dá)目標(biāo)。5.打個(gè)活結(jié)2001年，江南某地挖掘了一座漢代的古墓，考古學(xué)家驚嘆于大量珍貴文物重見(jiàn)天日的同時(shí)，發(fā)現(xiàn)了一個(gè)細(xì)節(jié)：墓中所有捆綁物品的繩索、綢帶等打的全部是活結(jié)，連極為纖細(xì)的絲線也不例外，有的輕輕一拉尚能解開(kāi)繩扣。按常理說(shuō)，隨葬物品不可能再重新打開(kāi)，捆扎時(shí)打活結(jié)或死結(jié)都無(wú)所謂，無(wú)須留下什么便捷。由此可以推想：為人、為己留下方便已是古人的生活習(xí)慣，表現(xiàn)在每個(gè)行為細(xì)節(jié)中。在當(dāng)代的美國(guó)，沃克爾禮品公司的連鎖店幾乎遍及全球各地，只要撥通電話，他們就會(huì)按要求快捷地將禮品送達(dá)。這家馳名世界的企業(yè)有個(gè)硬性的規(guī)章：除機(jī)制包裝外，客人接到禮品發(fā)現(xiàn)捆扎的繩帶打的是死結(jié)，只要投訴，負(fù)責(zé)這件禮品的相關(guān)員工就要下崗，原因是：給顧客增添了麻煩?！救松腔邸浚捍騻€(gè)活結(jié)，留下了方便。我們?nèi)粘Ｉ钪性S多所作所為又何嘗不是如此：說(shuō)話須留有余地，做事要讓出空間，雖“一錘定音，背水一戰(zhàn)”常出現(xiàn)在一些特定的場(chǎng)合，但在工作中生活中多“打個(gè)活結(jié)”，不乏是為人處世的明智和聰慧。6.馴獅員的鞭子馴獅員羅勃的兒子馬克，因?yàn)榇髮W(xué)畢業(yè)后找工作受挫，一直呆在家里再也不敢出門了。這天，羅勃決定帶兒子馬克去自己的馴獅現(xiàn)場(chǎng)看看。只一會(huì)兒，馬克便被父親羅勃馴獅的情景嚇呆了，只見(jiàn)羅勃手里那根細(xì)長(zhǎng)的鞭子就像使了魔法一樣，令十幾頭號(hào)稱百獸之王的獅子溫順無(wú)比。羅勃用那根鞭子往地上一指，獅子們便一個(gè)個(gè)點(diǎn)頭哈腰；羅勃將鞭子往上一抬，獅子們便一個(gè)個(gè)抬起前腿，后腳著地地立了起來(lái)；羅勃將鞭子橫掃一下，獅子們便會(huì)就地打個(gè)滾。馬克十分佩服地說(shuō)：“爸爸，你真行！”羅勃說(shuō)：“孩子，不是我行，換作你，也一定行的?！瘪R克不相信地問(wèn)：“真的？我可不敢跟那些獅子呆在一起?！绷_勃鼓勵(lì)他說(shuō)：“有我在呢，你盡管上來(lái)試一試?！瘪R克猶豫了半天，最終還是接過(guò)父親手里的鞭子，走到了獅子中間。馬克學(xué)著父親的樣子開(kāi)始指揮起獅子來(lái)了，奇怪得很，那些獅子居然也十分溫順地跟著馬克的鞭子做起了動(dòng)作。馬克不解地問(wèn)父親：“我又不是馴獅員，這些獅子怎么也會(huì)聽(tīng)我的話呢？”羅勃說(shuō)：“獅子們不是聽(tīng)你的話，它們是在聽(tīng)鞭子的話。”馬克更加不解了：“這些獅子在草原上一個(gè)個(gè)兇猛無(wú)比，怎么會(huì)害怕一根小小的鞭子呢？”羅勃說(shuō)：“那是因?yàn)檫@些獅子剛剛被捕回來(lái)的時(shí)候，我們就用一根特制的鞭子來(lái)馴服它們，那是一根通了電的鞭子，只要它們不聽(tīng)話，便會(huì)遭到電擊，于是在吃了苦頭的獅子眼里，只要是鞭子則都威力無(wú)窮，所以在遇到我手里這根普通的鞭子時(shí)，也會(huì)十分順從?！瘪R克忽然像明白了什么似地說(shuō)：“爸爸，你今天帶我來(lái)是不是想告訴我，我不能因?yàn)閹状握夜ぷ魇艽毂愫ε伦叱黾议T，其實(shí)我的心里裝的是一根早已失去了威力的鞭子是不是？”羅勃點(diǎn)了點(diǎn)頭：“既然你明白了這個(gè)道理，那我就放心了?！本驮诹_勃想將兒子馬克從馴獅現(xiàn)場(chǎng)送走的時(shí)候，突然發(fā)現(xiàn)馬克正揮舞著鞭子在另一個(gè)鐵籠子里馴獅。羅勃嚇出了一身冷汗，趕緊將兒子叫了出來(lái)。羅勃說(shuō)：“那些獅子可都是剛剛從野外捕回來(lái)的，還沒(méi)有遭到電鞭的馴服呢?！瘪R克驚魂未定地問(wèn)：“那它們?cè)趺匆哺切┮疡Z服的獅子一樣聽(tīng)話呢？”羅勃嘆了口氣說(shuō)：“看來(lái)這根鞭子的威力還真是不小啊，可能是因?yàn)樗鼈冊(cè)?jīng)看到過(guò)同類受馴時(shí)的情景，知道這根鞭子的魔力不可阻擋吧?！薄救松腔邸浚喝松飞峡偸菙[放著許許多多的鞭子，每一次受挫，都像一根鞭子抽打在身上，烙印在心里，特別是看到前人受挫時(shí)，后人便再也不敢向前。其實(shí)鞭子并不可怕，可怕的是烙在心里的那道鞭影。7.頗具智慧的畢業(yè)典禮演講蘋果CEO史蒂夫喬布斯(SteveJobs)，2005年，斯坦福大學(xué)精彩語(yǔ)錄：當(dāng)我十七歲的時(shí)候，我讀到了一句話：“如果你把每一天都當(dāng)作生命中最后一天去生活的話，那么有一天你會(huì)發(fā)現(xiàn)你是正確的?！边@句話給我留下了深刻的印象。從那時(shí)起的33年內(nèi)，我在每天早晨都會(huì)對(duì)著鏡子問(wèn)自己：“如果今天是我生命中的最后一天，你會(huì)不會(huì)完成你今天想做的事情呢？”當(dāng)答案連續(xù)多次都是“不”的時(shí)候，我知道自己需要改變某些事情了?！坝涀∧慵磳⑺廊ァ笔俏乙簧杏龅降淖钪匾鹧裕鼛臀抑该髁松兄匾倪x擇。因爲(wèi)幾乎所有的事情，包括所有的榮譽(yù)、所有的驕傲、所有對(duì)難堪和失敗的恐懼，都會(huì)在死亡面前消失。沒(méi)有人愿意死，即使人們想上天堂，人們也不會(huì)爲(wèi)了去那里而死。但是死亡是我們每個(gè)人共同的終點(diǎn)，從來(lái)沒(méi)有人能夠逃脫它?！驙?wèi)死亡就是生命中最好的一個(gè)發(fā)明。你們的時(shí)間很有限，所以不要將它們浪費(fèi)在重復(fù)其他人的生活上。不要被教條束縛，那意味著你和其他人思考的結(jié)果一起生活。不要被其他人喧囂的觀點(diǎn)掩蓋你真正的內(nèi)心的聲音。最重要的是，你要有勇氣去聽(tīng)從你直覺(jué)和心靈的指示——它們?cè)谀撤N程度上知道你想要成為什么樣子，所有其他的事情都是次要的。【人生智慧】求知若饑，虛心若愚。8.螃蟹、貓頭鷹和蝙蝠去上惡習(xí)補(bǔ)習(xí)班。數(shù)年過(guò)后，它們都順利畢業(yè)并獲得博士學(xué)位。不過(guò)，螃蟹仍橫行，貓頭鷹仍白天睡覺(jué)晚上活動(dòng)，蝙蝠仍倒懸。這是黃永玉大師的一個(gè)寓言故事，它的寓意很簡(jiǎn)單：行動(dòng)比知識(shí)重要。學(xué)過(guò)的知識(shí)如果沒(méi)有身體力行，那樣知識(shí)就只是遙遠(yuǎn)的知識(shí)，知識(shí)并沒(méi)有化成他們自己的生命體驗(yàn)。學(xué)到一個(gè)好知識(shí)，就立即在自己的生命中去執(zhí)行。這樣一來(lái)，那些遙遠(yuǎn)的知識(shí)就變成了真切的生命體驗(yàn)，他不必“懂”太多，就可以幫助自己，并幫助很多人。高敏感度是一種天才素質(zhì)，那么高行動(dòng)力是更重要的天才素質(zhì)。最重要的力量永遠(yuǎn)在你自己的身上，奧秘的知識(shí)、玄妙的潛能開(kāi)發(fā)、炫目的成功學(xué)等等，都遠(yuǎn)不如你自己身上已有的力量重要。我們習(xí)慣去外面尋找答案，去別人那里尋找力量，結(jié)果忘記了力量就在自己身上。別人的知識(shí)不能自動(dòng)地拯救你。如果一些連珠的妙語(yǔ)打動(dòng)了你，如果一些文字或新信條啟發(fā)了你。那么，這些別人的文字和經(jīng)驗(yàn)都只是一個(gè)開(kāi)始，更重要的是，你把你認(rèn)為好的知識(shí)真正運(yùn)用到你自己的生命中去。猶太哲學(xué)家馬丁·布伯說(shuō)過(guò)：你必須自己開(kāi)始。假如你自己不以積極的愛(ài)去深入生存，假如你不以自己的方式去為自己揭示生存的意義，那么對(duì)你來(lái)說(shuō)，生存就將依然是沒(méi)有意義的。9.作家林斤瀾寫過(guò)一篇短文，說(shuō)作家孫犁曾有一個(gè)出國(guó)機(jī)會(huì)，眾人垂涎欲滴，但他輕易就放棄了，原因竟是：他不會(huì)打領(lǐng)帶。其實(shí)，不會(huì)打領(lǐng)帶只是借口，關(guān)鍵是孫犁沒(méi)有把出國(guó)當(dāng)作享受。孫犁的享受是什么呢？在他寫的《書(shū)衣文錄》里，有這樣的句子：“冬日透窗，光明在案。裁紙裝書(shū)，甚適?！薄救松腔邸咳松南硎苡性S多種，然而，現(xiàn)在人們的享受變得越來(lái)越趨同了。幾乎每個(gè)人都認(rèn)為，住豪宅開(kāi)名車、大把花錢、吃山珍海味是享受。而很少有人留意騎車、散步、種花養(yǎng)鳥(niǎo)、親朋相聚、與愛(ài)人相濡以沫……這些人生的享受。其實(shí)，享受和金錢無(wú)關(guān)，然而認(rèn)識(shí)享受，全看我們有怎樣的情懷。10.莫忘來(lái)路華人首富李嘉誠(chéng)曾發(fā)家于塑膠產(chǎn)品的長(zhǎng)江工業(yè)總公司，而后轉(zhuǎn)向房地產(chǎn)等產(chǎn)業(yè)，成就了財(cái)富的神話。然而在塑膠花已經(jīng)日落西山的時(shí)候，李嘉誠(chéng)還在寸土寸金的長(zhǎng)江大廈留有一個(gè)小小的車間生產(chǎn)塑膠花，而生產(chǎn)者都是些老人，效率很低下！這令人頗為費(fèi)解。對(duì)此，李嘉誠(chéng)給出了答案：“那些員工在我的企業(yè)里干了那么多年，是他們創(chuàng)造了塑膠花的黃金時(shí)代，也成就了我的事業(yè)?，F(xiàn)在他們老了，除了熟悉塑膠花的生產(chǎn)工藝別無(wú)所長(zhǎng)，我若停止生產(chǎn)，將他們推出門去，他們的境遇將會(huì)如何？一家企業(yè)就像一個(gè)家庭，他們是企業(yè)的功臣，理應(yīng)得到這樣的待遇?，F(xiàn)在他們老了，作為晚輩。我們就該承擔(dān)起照顧他們的義務(wù)?！崩罴握\(chéng)牢記著自己的成就是塑膠花工人所給，以感恩之心來(lái)面對(duì)，即使違反生意規(guī)律也要給“功臣”安度晚年，這種深深的人文關(guān)懷形成了一種企業(yè)文化，讓員工以主人翁的姿態(tài)來(lái)營(yíng)業(yè)，讓李嘉誠(chéng)長(zhǎng)期雄踞華人首富11.一天動(dòng)物園管理員發(fā)現(xiàn)袋鼠從籠子里跑出來(lái)了，于是開(kāi)會(huì)討論，一致認(rèn)為是籠子的高度過(guò)低。所以他們決定將籠子的高度由原來(lái)的10米加高到20米。結(jié)果第二天他們發(fā)現(xiàn)袋鼠還是跑到外面來(lái)，所以他們又決定再將高度加高到30米。沒(méi)想到隔天居然又看到袋鼠全跑到外面，于是管理員們大為緊張，決定一不做二不休，將籠子的高度加高張，決定一不做二不休，將籠子的高度加高到100米。一天長(zhǎng)頸鹿和幾只袋鼠們?cè)陂e聊，“你們看，這些人會(huì)不會(huì)再繼續(xù)加高你們的籠子？”長(zhǎng)頸鹿問(wèn)?！昂茈y說(shuō)?！贝笳f(shuō)∶“如果他們?cè)倮^續(xù)忘記關(guān)門的話！”【人生智慧】事有“本末”、“輕重”、“緩急”，關(guān)門是本，加高籠子是末，舍本而逐末，當(dāng)然就不得要領(lǐng)了。12.選擇約瑟夫·亨利是美國(guó)著名科學(xué)家，曾擔(dān)任史密森納研究院的第一任院長(zhǎng)。他經(jīng)常給人講起他童年時(shí)的一件怪事。約瑟夫從小由祖母撫養(yǎng)。一天，祖母帶他去了鞋匠鋪，給他定做了一雙新鞋。鞋匠給約瑟夫量了尺碼，告訴他有兩種樣子可以選擇：一種是圓頭鞋；一種是方頭鞋。在約瑟夫看來(lái)，這是他一生中一個(gè)非常重要的決定。因?yàn)椋诖撕蠛荛L(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)，這將是他唯一的一雙鞋子。他有些猶豫不決。鞋匠看小約瑟夫拿不定主意，就給他留了幾天的時(shí)間去考慮。從此之后，約瑟夫每天都要到鞋店去，有時(shí)一天要去三四次。每次到了鞋店，他總是先把別人訂做的鞋子一一看一遍，然后拿起一雙圓頭鞋和一雙方頭鞋進(jìn)行細(xì)致的比較。他覺(jué)得：圓頭鞋比較方便實(shí)用，而方頭鞋看著更加時(shí)尚。他還是拿不定主意，事情就這樣一拖再拖。當(dāng)約瑟夫再次來(lái)到鞋店的時(shí)候，鞋匠遞給他一個(gè)棕色的紙包。他飛快地跑回家，打開(kāi)紙包，發(fā)現(xiàn)里面是一雙漂亮的新皮鞋。可讓他感到沮喪的是：一只是圓頭的，一只是方頭的！【人生智慧】由此約瑟夫得到一個(gè)教訓(xùn)：“如果你自己不能作出選擇，別人就會(huì)替你作出選擇。最好還是自己去作出選擇，即使自己的選擇不夠理想，那也沒(méi)有什么關(guān)系，至少，你不用去穿一雙異樣的新鞋?！?3.有一部電影叫作《櫻桃的滋味》，電影的主人公叫巴迪埃伊，是個(gè)非常失意的人，只想早日結(jié)束自己的生命。有一天，他爬上一棵高高的櫻桃樹(shù)，準(zhǔn)備跳下了結(jié)痛苦人生。在他決定往下跳的時(shí)候，正巧有一群放學(xué)的孩子走了過(guò)來(lái)。其中一個(gè)孩子問(wèn)他：“你在樹(shù)上做什么呢？”巴迪埃伊不忍告訴他自己要自殺，故作輕松道：“我在上面看風(fēng)景。”“先生，難道你沒(méi)有看到樹(shù)上有許多鮮美的櫻桃嗎？”小孩不解地問(wèn)。“先生，你可不可以幫我們采櫻桃？”孩子請(qǐng)求巴迪埃伊，“只要用力搖晃，櫻桃就會(huì)掉下來(lái)了?！卑偷习Ｒ赁植贿^(guò)小朋友們的請(qǐng)求，只好答應(yīng)幫忙。他開(kāi)始在樹(shù)上又跳又搖，片刻，櫻桃紛紛從樹(shù)上掉下。樹(shù)下，孩子們撿著櫻桃，歡快地叫喊著。一陣嬉鬧之后，心滿意足的孩子們漸漸散去了。巴迪埃伊坐在樹(shù)上，看著他們歡樂(lè)的背影，不知為什么，自殺的念頭居然沒(méi)了。他采了一些櫻桃，從樹(shù)上下來(lái)，慢慢回到家里。家，仍然是破舊不堪的樣子，似乎讓人看不到任何希望?？珊⒆觽儏s高興壞了，因?yàn)楦赣H帶回了好吃的櫻桃。晚上，一家人吃飯時(shí)，巴迪埃伊看著大家興高采烈地吃著櫻桃，心中忽然涌起一陣莫名的感動(dòng)，心想：或許，這樣的日子還不算最糟糕，還是可以好好活下去的……【人生智慧】不要埋怨生活，埋怨不會(huì)給人帶來(lái)任何的好處，只會(huì)讓人更接近痛苦的深淵。其實(shí)，每個(gè)人心中都有一棵“櫻桃樹(shù)”，很多時(shí)候，我們的沮喪失望并不是真正失去了多少，而是忽略了太多觸手可及的美好。14.人生的最佳目標(biāo)2008年5月20日，捷克登山界傳來(lái)兩個(gè)消息：馬克在無(wú)后援的情況下，成功登上世界第七高峰道拉吉里峰，它在喜馬拉雅山脈中段尼泊爾境內(nèi)，海拔8167米；莫里在珠峰8300米處墜崖身亡。馬克與莫里是好朋友，都是登山愛(ài)好者。莫里的愿望是征服世界第一高峰珠穆朗瑪峰。他認(rèn)為，作為一名登山運(yùn)動(dòng)員，沒(méi)征服珠峰，就不算一個(gè)最好的運(yùn)動(dòng)員。馬克則認(rèn)為，征服珠峰對(duì)一個(gè)登山運(yùn)動(dòng)員來(lái)說(shuō)，雖然是一個(gè)美好的愿望，但他的素養(yǎng)與經(jīng)驗(yàn)暫時(shí)還不夠。正是因?yàn)檫@個(gè)分歧，他們分了手。8年間，馬克先后征服了海拔5895米的非洲第一高峰乞力馬扎羅山和南美第一高峰海拔6893米的鹽泉峰，成為第一個(gè)征服這些山峰的捷克人。在這期間，他被國(guó)際登山者協(xié)會(huì)吸收為常務(wù)理事，同時(shí)被任命為國(guó)家登山隊(duì)的副教練。莫里則一直申請(qǐng)攀登珠峰的簽證與批文。攀登珠峰的最佳時(shí)間是每年的四五六三個(gè)月，由于申請(qǐng)的人數(shù)較多，尼泊爾對(duì)申請(qǐng)者的要求比較嚴(yán)。八年來(lái)，莫里共獲得三次簽證與批文。第一次，他攀登到7600米處折回，沒(méi)有實(shí)現(xiàn)登頂?shù)脑竿?；第二次，攀登?500米處；2008年5月，他第三次去征服珠峰，這一次他遇難了！莫里死了，死在他那個(gè)美好的