2021屆宜章縣黃沙鎮(zhèn)中學(xué)高三語文第三次聯(lián)考試題及參考答案

章縣鎮(zhèn)中高三第三考試考答案一現(xiàn)代文閱讀（分）(一現(xiàn)代文讀I(9分)閱讀面的字完成下面小。鄉(xiāng)文是在鄉(xiāng)社會(huì)空會(huì)系統(tǒng)創(chuàng)出來并傳承下來生態(tài)化以及生產(chǎn)活文化，是由田園生態(tài)、生活方式、風(fēng)情民俗、古建遺存、傳統(tǒng)技藝等多種元素構(gòu)成的復(fù)雜綜合體在、城化程中，文化漸漸化，面和被遺忘。因而發(fā)現(xiàn)鄉(xiāng)當(dāng)下顯得格外重要化相對(duì)論視角重新值呢于代社會(huì)型，村化以下幾個(gè)面的值顯得更為突和重。鄉(xiāng)文具有歷史記憶價(jià)隨著代轉(zhuǎn)型、方式的，有些統(tǒng)既有鄉(xiāng)村文化可能已不當(dāng)會(huì)變化的代性的文化文在不鄉(xiāng)村文生間一些傳統(tǒng)藝和藝等發(fā)的現(xiàn)代代，從相的傳鄉(xiāng)村文化元素漸出生具價(jià)值文現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的文歷史記憶值為隨著文的傳統(tǒng)元素在中不，鄉(xiāng)村文化于轉(zhuǎn)型的歷史程可能一個(gè)要的。因而代轉(zhuǎn)型程中，重保記文化傳統(tǒng)中的一些和，對(duì)于鄉(xiāng)文化的有重。鄉(xiāng)文具有價(jià)值。文的角，化一個(gè)會(huì)的相于、，種的體有機(jī)合為社會(huì)，要是文化機(jī)現(xiàn)并的。鄉(xiāng)村文化具有鄉(xiāng)、系統(tǒng)、進(jìn)鄉(xiāng)重要能。下，中鄉(xiāng)一個(gè)”的代外出在種和化新代村社會(huì)的一種態(tài)并不著鄉(xiāng)社會(huì)為有的鄉(xiāng)村在和在重新合發(fā)文鄉(xiāng)村社會(huì)重新一種重要能文化認(rèn)的，鄉(xiāng)村社會(huì)元分一得以復(fù)合如在要鄉(xiāng)的的是機(jī)于合重能對(duì)鄉(xiāng)文認(rèn)會(huì)外出，復(fù)和鄉(xiāng)村體。鄉(xiāng)文具有文化，的價(jià)值化是社變遷，現(xiàn)要化化的，文化文的多性，民的方的、多的化文化代。種村的重是社會(huì)文化的不的城化來有文化。以，對(duì)村化的認(rèn)識(shí)從的、的角來中對(duì)于中民文化文化是文化多()1.素快技術(shù)取了某些農(nóng)藝手工藝相應(yīng)素大C.類角看個(gè)機(jī)地整合起到作用遵循單、式標(biāo)準(zhǔn)邏輯民族、具不調(diào)矛2.論相章要采舉論證、道論證方法章論述據(jù)依說服力第四段外流群要節(jié)日回歸例子旨在證明具合第五段論證了然指出其作用章轉(zhuǎn)型景相論角論了城鎮(zhèn)進(jìn)程個(gè)3.據(jù)說法不在轉(zhuǎn)型趨勢(shì)能我們了遷與轉(zhuǎn)型歷史程個(gè)要窗口如果流動(dòng)時(shí)常那所具備整合許淡了時(shí)戰(zhàn)略目不讓單純城市取所肯認(rèn)同益我擁闊(二)閱讀II(12閱讀散完成小爐張冬夜聽不到火熊動(dòng)聲那么好聲音甚至以走嚴(yán)寒仍起數(shù)那夜晚我們地閱讀幾屏息靜熱茶點(diǎn)動(dòng)燈火最幸福時(shí)那個(gè)寒歲月們除囊?guī)缀醯喿x習(xí)甚至還寫作慣擠在油爐旁了場(chǎng)神餐他許稚嫩他們還么年著自尊的光芒。他們東西而奔波的油頭他們當(dāng)時(shí)衣衫，臉上帶著灰塵，腳勞作留下的創(chuàng)傷，音也無法掩去真知見并這辯顯特別烈他的美解有記錄卻以記。今再有樣的爐火，有樣的會(huì)那的癡情、樣漫純粹情。的以尋。今間在，心邊，還找樣爐那過時(shí)的風(fēng)尚、是陳……首先是中爐熄滅了。們?yōu)橐恍┪骷ぃ瑸樵加?。們失?dāng)年的背。在交的喧，唯獨(dú)失卻爐火。們那些人載中可以現(xiàn)，十九世的羅斯，在片們的土地上，一批杰的，東某個(gè)時(shí)期的一人面的一樣。在社會(huì)轉(zhuǎn)，的交匯期，他們當(dāng)有貴，也貧；有藝術(shù)家、音樂，也有哲學(xué)家和科學(xué)。他壁爐熊熊燃燒，爐旁論天通旦。那為真和奔的一激情。爐像他們豪情一樣烈騰騰。偉大的，他們用雙手迎來一個(gè)思的時(shí)。他們拓了偉大的視，播詩(shī)與真，整人的思和術(shù)上占有光一。最這聲音只在爐火旁，個(gè)角落由它爍的芒于過室向滾滾雷鳴，如閃照亮際。不是爐的憧憬，且追真實(shí)追人大境界的能又人接了燃的火焰。幾年前個(gè)，一聚集在一個(gè)場(chǎng)，交自的閱讀和嶄的見解，言來愈激烈氣氛愈來愈火爆春光他個(gè)個(gè)熱汗涔頭冒著白……那都是關(guān)于人生學(xué)術(shù)，關(guān)于代和今，關(guān)于近我們活的歷，于未的想象推……那純而刻的想他的齡不相稱：他們唇邊剛剛生成一層茸毛，睫毛微翹，星光下閃爍一片明亮的眸子。那場(chǎng)人神的辯，像石投入中、波蕩到遠(yuǎn)。這音來自們民族神的深貯藏它人到秋國(guó)期走、論事諸；起出家爭(zhēng)鳴”稷學(xué)；想起那些互不讓口鋒、日服千人之士。物質(zhì)主義盛行的時(shí)刻是遠(yuǎn)沒有種無所不的萎靡只把人的神向下導(dǎo)，進(jìn)塵埃人沒有上仰望開闊的星空能的那響亮久遠(yuǎn)的音。當(dāng)人心中的爐火漸熄時(shí)，是比的精神冬日這使人不堪。當(dāng)有人懷爐火時(shí)，往往為過了。但種會(huì)貯藏一些特殊的角，它們遠(yuǎn)滅。它們便是在最寒的時(shí)還仍那兒默默燃，一烈。那是心中的不的火是命之火。沒有什么可以的火。正是火，終給人類來明生命光是恒光。4.下列對(duì)本，不正確的一項(xiàng)(作者開篇點(diǎn)“那多公好聲音，因?yàn)闋t火不僅能帶給身的溫暖伴隨爐的閱讀能給人精神溫和希望。作者意橫再了個(gè)殊的代輕伴爐讀、論的景用量墨實(shí)刻爐熊熊燎的畫面。文章通過他們純美見解沒有被記錄卻以被憶表個(gè)時(shí)代人們輕物質(zhì)重的和定之。文章為火。在章最止一提到火，種是命之火，最終給類帶光明，將火的意義華。5.下對(duì)藝色分析鑒賞，不正確的項(xiàng)(A.文中用十九紀(jì)俄羅杰出人物的事例，證“縱天下有著無量又證明神求一個(gè)世界共的話題。那場(chǎng)人往的大辯，巨投入中波蕩到遙遠(yuǎn)。比喻生動(dòng)，引人退想，觸及歷史民族精，厚重而遠(yuǎn)。文章先抑后揚(yáng)，通過贊美貧寒年代的人對(duì)知識(shí)和真理的探求，批判了現(xiàn)在人們?cè)谧分鹞镉倪^程中對(duì)精神之的忽視。文“爐火串聯(lián)內(nèi)容，而且以小見大，象征對(duì)知失去就意味著一種文的失去。析文線部語言。第三段明明是寫一場(chǎng)神餐，為要辯論的年進(jìn)行外描呢？請(qǐng)合章簡(jiǎn)要析。(三)現(xiàn)文閱讀(15分閱讀面的字完成文后各。劉勰文心龍秀》：詞曰隱狀溢目前秀。勰所詞之情即外意，這兩句話以說最簡(jiǎn)明扼要地概括了詩(shī)的語言的本質(zhì)傳論統(tǒng)愛“言盡意“言盡而意無窮，恰是的不同于一般非詩(shī)的語的說明了詩(shī)的言是以的暗示出未說出窮之意如語根本能意那還什么詩(shī)的藝術(shù)可言呢中國(guó)是一個(gè)詩(shī)的度所以也特別重視揮言詩(shī)，視詩(shī)的言達(dá)窮意。的不像說科邏論樣展它求量語達(dá)量?jī)?nèi)，謂“約旨遠(yuǎn)少意，有無之說的是這個(gè)思。為了要含蓄不露，暗示較大的說出的東西的空，的定要量少而含金量，，為無詩(shī)意的文王以《春日憶李白》中的兩聯(lián)為例體說明了詩(shī)的語言的這一特征：例甫《日李》清庾開府，俊逸參軍。渭北春天，江東暮’，若依散文的語看，這四句話是不完整的，但是詩(shī)的意思已經(jīng)完全表達(dá)出來當(dāng)時(shí)杜甫在渭（安在東杜看暮春觸景生情引了好友的憶假如增加一些字，反而令人感到是多余的了中詩(shī)中有的語詞的，例柏象征也有以全征的，九齡的《遇江南有橘經(jīng)猶綠。伊氣暖，自歲心可以佳，何阻重深運(yùn)唯遇，循環(huán)不尋。徒言樹桃，此木豈無陰。這就是以丹及其冬不的具形象象征人高的品，從使讀者理解人的內(nèi)心生活。中國(guó)人無論古人還是今人，有共同傳統(tǒng)背，生活于個(gè)今一體的共同體中以是也解的從使張齡個(gè)性的東西到人解和同九齡《感遇可說全詩(shī)都是用征性語言暗示更深的意境或情意又如維終南別“中頗好道晚家山。來每獨(dú)往勝空知。到窮，坐看云時(shí)偶值林，笑還期全寫是情實(shí)，而些富有象性暗性的言指?jìng)€(gè)沒有說的我忘的界讓讀者心領(lǐng)會(huì)恍若身歷其。中詩(shī)中有少描寫景物形似的好中國(guó)學(xué)想?yún)s加崇尚畫意與的境界相的崇尚神韻詩(shī)，而不是單純形的王維《南》畫又在畫的背后、寂的境界陶淵《飲菊籬，悠然見南山飛相與還表描寫園山水單景來看待這首詩(shī)，則然能領(lǐng)其詩(shī)意。這幾句詩(shī)描寫人的實(shí)園景時(shí)蔽著語言文字所未出的超現(xiàn)實(shí)的趣和理想境所“象外之象，景外之景。（編自張世英《語言的詩(shī)性與詩(shī)的語言8.列關(guān)于文容的表，正確的項(xiàng)（）劉說的情在詞外曰隱實(shí)是詩(shī)的言具有暗示性，字里行含言外意，需要者在閱讀思、悟評(píng)判一首古典詩(shī)歌藝術(shù)水平的高下不僅要看直表達(dá)出來的內(nèi)容還要看已經(jīng)說出的辭對(duì)其隱含著的意思否所發(fā)在常口語表達(dá)和進(jìn)行嚴(yán)密科論時(shí)以篇論反鋪，詩(shī)語則究約旨遠(yuǎn)，用詞越，其隱含的旨就越深遠(yuǎn)“清新庾開府，俊逸鮑軍兩句可以為李白的詩(shī)像庾信的詩(shī)一樣清新，像鮑的詩(shī)一樣俊逸，正好體現(xiàn)詩(shī)的語“言的點(diǎn)9.列理解分，不符原意思的項(xiàng)（）詩(shī)言象征暗喻國(guó)古詩(shī)歌很多品常借寫具場(chǎng)面景的語進(jìn)行征和暗喻，從營(yíng)造深遠(yuǎn)的意。杜甫的李白》借樹表達(dá)對(duì)念，張感遇》以征詩(shī)人高格，它們都用詩(shī)進(jìn)行整體象。中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)思想認(rèn)為那畫意與深遠(yuǎn)的境界相結(jié)合有神作品受崇一描寫景物時(shí)單純重形的品則相對(duì)遜。王的詩(shī)詩(shī)中有這里的畫不指非常形地繪自景，更重要的是畫還隱蔽著一種然、空寂的境界。10.根原文內(nèi)容下列法不確的項(xiàng)是（）言性多現(xiàn)即便些常通書語言口語讀者和聽從感到表達(dá)的容。詩(shī)語言表達(dá)的內(nèi)容中隱著多說的內(nèi)容一是詩(shī)的語言一非詩(shī)的語言重要。非有的中國(guó)詩(shī)的語言都有象征性和喻性象性和喻性中詩(shī)中常，為的色。的《》通合意象表達(dá)現(xiàn)的和想界，象象景景以為詩(shī)人的象進(jìn)行。、詩(shī)文讀(34)(一)文文讀讀下的文言文，下。，，人，。注法，高，，那都李以，與，。行為王，，有，即，以，不而。行王。，者。營(yíng)，非遠(yuǎn)。。而云，行，美。。人自言以進(jìn)”不。行，從者人，。日，倍道而進(jìn)，都里，先親否，閑暇，襲者入都。都本與計(jì)拒者而倉(cāng)卒率人詣營(yíng)謁擒是且傳契箭酋悉請(qǐng)執(zhí)。親，書，，。行為單，暮營(yíng)，行更命營(yíng)。白“，”不，。，水深丈余。眾莫不駭念偽稱可汗，與溫說伏念，令與懼，密送款，且請(qǐng)縛平。帝嘗賜馬及珍蹶鞍壞，懼而，不加罪。賜都支資，橐駝馬牛稱是，，數(shù)日輒盡。行儉草，家通陽歷術(shù)每，道日。（選《唐?裴行儉傳刪改）下列對(duì)文畫波浪部的斷句正的一項(xiàng)（）A.支遮計(jì)及使者聞至卒不知所出率五百余詣營(yíng)謁擒是傳契箭召諸部長(zhǎng)悉來請(qǐng)命執(zhí)送碎葉都本遮計(jì)秋拒使/而至卒不知所出率子五百人詣營(yíng)謁遂之是傳契箭召諸部長(zhǎng)悉來請(qǐng)命執(zhí)送碎葉C.都本遮匐及秋拒者/聞至倉(cāng)卒不知所子弟百余人營(yíng)謁遂擒之是/傳契箭召諸部長(zhǎng)悉請(qǐng)執(zhí)碎城都支本與遮匐/及秋拒者已聞軍至卒不知所出率子五百人詣/遂擒之是日傳契召諸部長(zhǎng)悉請(qǐng)執(zhí)碎城下對(duì)文加詞語的相關(guān)容的說不正確的一是（）明，漢朝出現(xiàn)的選舉官員的科目，被推舉者須明習(xí)經(jīng)學(xué)，故“明經(jīng)。郊迎，到郊外接賓客表敬重。中蕃迎裴儉到蕃。禮部，管國(guó)家典章制、祭祀、科舉、官選任等，也負(fù)接待四方賓。可，初于稱呼鮮部的長(zhǎng)，來丹突厥等部對(duì)領(lǐng)稱可。下對(duì)原文關(guān)內(nèi)容概括和析，不正確的一項(xiàng)是）A.擔(dān)任吏部侍郎時(shí)，創(chuàng)設(shè)長(zhǎng)名榜降、衡量資歷高低的制度被世用。裴行足多。蕃亂，他冊(cè)護(hù)波王掩，獲阿那支突叛時(shí)他用間計(jì)使阿那伏念暗中歸。裴行儉屢建功勛。他兵不血刃平定吐蕃，被任命為禮部尚書；他奉命統(tǒng)率大軍，降服叛黨，平定突厥，受到帝自請(qǐng)。。下私自騎馬奔賜馬鞍，他并未賞的敵方物資部分給親朋部下。把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（）行儉徐四鎮(zhèn)長(zhǎng)，約畋子弟從者人，陰勒伍?！?))16.當(dāng)屬派17.本的對(duì)比手法特色鮮試賞析(三名篇名句默寫(6)18.把句補(bǔ)整園春長(zhǎng)》對(duì)湘水整體印象___________刺王》過樂染凄悲愴圍句子“______________________

當(dāng)任命個(gè)挽救局們常引用《出師》的兩句言“______《燭武退秦師武晉野心勃子若闕將焉??？《軻刺秦王》表現(xiàn)送別受荊軻慷羽聲感染的子________________項(xiàng)莊舞公然項(xiàng)伯也拔劍并所項(xiàng)沒功殺公三、語言文字運(yùn)(20)()語言文字運(yùn)用(9)19.某?！笆罴僮哌M(jìn)社會(huì)生活活動(dòng)計(jì)的初步框個(gè)構(gòu)思段話求整表述準(zhǔn)確語貫超過個(gè)字()語言文字運(yùn)用(11)20.各句表達(dá)得的句)他個(gè)憐的孤兒候承蒙我父母照顧所以現(xiàn)在常望他們楊老師年過七旬然筆耕輟為他的足我們感既又慚愧篇章我的無論觀點(diǎn)還文夠熟您吝賜教由于路上堵車非嚴(yán)重，我趕到約地點(diǎn)的時(shí)候，對(duì)早已恭候時(shí)了。四寫作(60分21.閱讀面的料，據(jù)要寫。每有自己生。一路走，感受到生的幸福與，也品嘗過的艱辛與。若是美好叫做精彩；若是糟糕，叫做經(jīng)歷。歲月交替，不變的仍是對(duì)生活的那份感恩、那份執(zhí)著、那份熱愛。讀了上面的文，結(jié)合己生活經(jīng)、悟和體，“活題寫一文。要求①立自；除歌外文體限③不得作不抄，得露個(gè)信；不少于字。參【詳解】本題考學(xué)生篩選文中息的能力。A項(xiàng)“鄉(xiāng)化是一生產(chǎn)活文化”是錯(cuò)的。由原文鄉(xiāng)村化在鄉(xiāng)性的會(huì)間和社會(huì)系中創(chuàng)造來并留傳承下來的然生文遺產(chǎn)以及生生活化可知鄉(xiāng)文不僅是一生生文化，也是自然態(tài)文化產(chǎn)。項(xiàng)，鄉(xiāng)化”是錯(cuò)誤的。由文文化在合劑、潤(rùn)滑劑，將各種各樣的體有機(jī)地整合為社會(huì)，主要是通文機(jī)實(shí)并持”可，選項(xiàng)闡述的“化”的作用是鄉(xiāng)村化的作用。項(xiàng)，有可和矛”錯(cuò)的。原“現(xiàn)化要遵單一、式化和標(biāo)準(zhǔn)的邏，化的現(xiàn)代正吞文的樣，民的傳的地的多樣文逐被代文所代知文章只通對(duì)來出留村文的義并有及者矛是可調(diào)；圍小原文主遵”。故。【詳解】本題考學(xué)生分析文章構(gòu)，把握文章思路能力。A項(xiàng)“道論證是錯(cuò)誤。章沒使道論。故。【詳解】本考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思，并分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。C項(xiàng)，“而護(hù)社文多性”是誤的文“義上，新時(shí)代鄉(xiāng)村目標(biāo)就是要保護(hù)社會(huì)化的多性不是讓單純的城來所村文”可保社會(huì)文化的多樣性”只振鄉(xiāng)村略某意上的一個(gè)目，于化。故選?！绢}】本題考查對(duì)文本關(guān)內(nèi)容的理解和析的能。B項(xiàng)大量筆墨真實(shí)刻畫了爐火熊錯(cuò)文主要的是象的爐”再現(xiàn)了多個(gè)殊的時(shí)年人著爐火讀、論場(chǎng)景中年人錯(cuò)，十九世紀(jì)俄斯杰出人物并沒提及該特點(diǎn)。故選?！绢}】本題考查對(duì)文本術(shù)特點(diǎn)的理解與賞的能。C項(xiàng)先后揚(yáng)表述錯(cuò)贊美寒代的對(duì)識(shí)真理探”現(xiàn)在人們?cè)谥鹞镉倪^程中對(duì)精神火的視應(yīng)對(duì)比。故選?！绢}】本題考查賞析文重要句子的語言點(diǎn)的能力。從人物描方看“他邊剛成層毛睫翹星下爍片亮眸分此句用細(xì)節(jié)寫神描，現(xiàn)一種年年和望。從表方看，他個(gè)發(fā)著白汽是寫“那都關(guān)于人生哲、，于代和今關(guān)于切近們生活的歷史關(guān)未來的想象和推些純潔深的思想他的年齡不相稱是論兩用描議論合句中那些純潔而深刻思想與們的年或不相稱的價(jià)出來是一種贊美之情。從式看“那是于生哲、術(shù)關(guān)于代今，于近們生的史關(guān)未的象和論“氛愈來愈火”是整句“那純潔而刻思想與們年齡或相“他們唇邊一層茸微翹，星光下爍一片明亮的子春寒一掃光，他們個(gè)頭冒著汽是句散，而變。【題】本題考分析人物外貌寫的作用的能力。題從內(nèi)容、手、結(jié)構(gòu)上分。（）容上據(jù)們卻著的芒”他時(shí)衫舊頭發(fā)亂臉帶塵腳和手還著的創(chuàng)傷，粗濁的山地和外掩去真知灼見，特別激烈，他們的純美見解沒有被記錄，卻可以被記”分，通外在的貧窮和生活的艱難，反襯出他們對(duì)精追求的執(zhí)著表達(dá)美情。（）結(jié)構(gòu)上，據(jù)他當(dāng)時(shí)衫破舊頭發(fā)臟，臉上著塵，上和手還留著作留下創(chuàng)與文是個(gè)貧寒歲月朋友們除了副背囊，一腔熱情幾乎一無所有但他們都有讀的習(xí)慣，甚還有寫作的慣擠在油下，爐火旁，就有了一場(chǎng)精神會(huì)餐呼，說明是貧寒歲月朋們除了一背，腔情，幾乎無有他都有閱讀的習(xí)慣，甚至還有作的習(xí)擠在燈，火，就有一精會(huì)后“今再那爐了的慨鋪今天的人們物質(zhì)的過分追求。（）手上把他當(dāng)時(shí)衫舊，發(fā)亂，臉上帶灰塵腳和手上還留勞作下創(chuàng)傷，粗濁的山和外口和那些另些東西而波油粉面作突出們的和自。文選擇題，主要對(duì)意主構(gòu)、手法、形象等的方式基本有文章的內(nèi)容進(jìn)行分是對(duì)文章特色和手意要懂文章選主要文意、主、情感面不當(dāng)，賞析一般為當(dāng)。選擇題錯(cuò)誤選項(xiàng)命制都是明顯的不會(huì)引起爭(zhēng)議的錯(cuò)誤，即所謂的硬在答題時(shí)意尋找這些硬。【題】試分題對(duì)文本內(nèi)容的辨析選然后到文中找到與選進(jìn)行比較、辨。C項(xiàng)“詞越少，其隱含旨就越深遠(yuǎn)有誤?！绢}】試分題對(duì)文本內(nèi)容的辨析選然后到文中找到與選進(jìn)行比較、辨。B項(xiàng)，都用全詩(shī)進(jìn)行整體象有誤?！?0詳】試分問是根原文內(nèi)容下理解和分析不正確的一可見題考查對(duì)作者觀點(diǎn)的理解理解和分析文內(nèi)容的力項(xiàng)象象之理為人對(duì)前象行反鋪陳欠?！?1詳】本考查斷句的能力句：匐計(jì)議，等到秋天者聽說軍隊(duì)已到，倉(cāng)得率領(lǐng)子弟五營(yíng)謁見，于是被擒傳做符契的弓箭，聽命，然后將他們塊押送碎葉城?！凹扒锞苷呤怯?jì)的內(nèi)容，句子較，應(yīng)在謂語動(dòng)詞計(jì)斷，除BC；諸長(zhǎng)是語“悉來請(qǐng)命是，不斷開，且“執(zhí)送葉分兩件事，因此從請(qǐng)后開，除A。故選?！?2詳】本考識(shí)文化常識(shí)能。C項(xiàng)“官員選任誤官的任是吏部范。故C【題】本考概和分析文內(nèi)的力。C項(xiàng)“皇帝親請(qǐng)錯(cuò)誤，由突厥悉平。帝嘗賜馬及珍可皇并未自。選C【題】本題考翻譯句子的能。偽，假裝；畋，打獵“子愿者，定置；暗中，部。白，告，報(bào)告；安堵安頓；聽，聽從；，遷移?！绢}】本題查概和選信息的能。由徑賀延磧風(fēng)礫導(dǎo)迷行儉止?fàn)I令水泉非遠(yuǎn)少安俄而云徹風(fēng)恬數(shù)百步水草豐美皆驚知行送波王及預(yù)水大不遠(yuǎn)眾“大軍次單于北，暮已立。壕既周行儉更命徒高岡吏白：士安堵，不可擾聽，徙。夜雨至前占所，深余。眾莫不嘆可知，裴儉能預(yù)知雨淹沒面駐之地【點(diǎn)】考文行字守約，絳聞喜（今西?。┤素懹^年間明經(jīng)剛開設(shè)長(zhǎng)名（替補(bǔ)名單注官吏的考選登錄法，又定州升降、衡量歷的高低作為制上元三年吐亂，行州左二軍總管。儀鳳二，史那都支及李遮匐安西，與吐蕃相聯(lián)合行討儉建議說吐蕃叛亂的焰盛么能再在西方添？現(xiàn)在斯已死，他師做人質(zhì)，如果派使立王即路經(jīng)二番，若見機(jī)不辛勞而獲得成?；实凼窍略t讓行儉前冊(cè)封護(hù)送斯王。穿越莫賀磧沙漠時(shí)，飛沙走石，白天同夜晚，向迷，士們餓疲。儉令宿舉行祀出令說“水不。將士才稍微安心很快云散靜了幾百步水泉豐草木繁茂后的人到了地方大都感驚。到西，蕃部落到外接裴行召豪千余人跟自。（故）聲：太，不可前進(jìn)，應(yīng)該在駐軍到天阿史都支察道這一情況于不戒備裴儉召集四鎮(zhèn)長(zhǎng)假約于四鎮(zhèn)子弟愿跟從他人暗中部署軍隊(duì)。幾天前當(dāng)距離史軍還里，遣支前問面像便不襲的接著）又人急忙去呼都支。都支本與遮匐計(jì)議，等天再抗拒使者，然聽說軍已到倉(cāng)卒間不知弟五百余人到行儉被擒獲。這天，行，召各部落后將他們一塊押送設(shè)宴慰勞，授予裴右衛(wèi)大將軍阿史德溫傅反叛，也響應(yīng)他，共有數(shù)命裴行儉為前往征討。唐朝大的北邊，傍晚，已扎好了帳戰(zhàn)壕已全挖行儉改遷移到扎營(yíng)。說“將們經(jīng)頓來，能擾他”裴不這些，催促遷。到了夜，狂風(fēng)暴雨突然了，原來營(yíng)的地方，積一丈多深將士們有誰不驚。阿那伏地稱可汗，又同阿史會(huì)合儉派遣間諜搞離，勸說那伏念，使他跟阿德溫傅互相猜阿史伏念害怕秘送降書并求親來德表意突全被消滅皇帝曾他駿馬的馬鞍令自騎奔馳馬跤摔壞了馬鞍嚇逃跑了裴叫回沒有追究。他從那支那兒繳的多件，駱駝馬牛數(shù)相同，行儉分送親戚朋友直部下，幾天時(shí)就光了裴行儉擅長(zhǎng)草、，時(shí)。通曉天、歷法，每次仗，都能預(yù)知有利時(shí)日?！绢}】本常識(shí)的掌握情況。記牢背熟即可。詠材為詠寫對(duì)象史為題材的詩(shī)歌，多稱如述古、懷古、覽讀史、詠史等直歌詠的歷史人、件這些都具有一個(gè)共同的以歷史作為詩(shī)情緊密結(jié)合，因詩(shī)的范疇。如果詠話，那么凡是對(duì)歷史人，史事件進(jìn)、評(píng)價(jià)借國(guó)家興亡寄個(gè)人懷抱的詩(shī)都以作詩(shī)。這首詞寫金陵古豪華之盛與今日瑟之衰，借古傷今，從題材容上看，是一首史或懷詩(shī)。豪派形成于國(guó)宋代的詞學(xué)流派之一第用放評(píng)的蘇軾豪放詞點(diǎn)大體創(chuàng)作視野較為放，喜用詩(shī)文的手、法詞宏博，用事較，不而有時(shí)失之平直至首詞借寫金陵古豪華之“龍?bào)椿ⅰ笔挛弧跋屡R全楚地舉勢(shì)，針當(dāng)時(shí)南宋小朝廷奉行跑和協(xié)策發(fā)出扼腕之，創(chuàng)視野廣，氣象弘雄放語詞宏，用事較多，從風(fēng)格上看，此詞當(dāng)歸屬豪放派【題】本表巧。判斷時(shí)，考生全體，首先從抒情式方面入手，然后再考慮局的描寫、辭技巧。答題，也應(yīng)盡可能把意、情感、法、效果等要素析解說清。答題思為首先明確手盡找結(jié)詩(shī)句解釋喻首出喻效果要點(diǎn)來最后括情感題求賞的對(duì)比手法，這是對(duì)法重點(diǎn)考查。這首詞闋千歷史長(zhǎng)河中繁盛一時(shí)金。群屏，江橫陳，豪華逐極時(shí)然，隨著政權(quán)更，都無，陵繁已古跡?？~鳳二，情落千丈年豪”之盛，日蕭瑟之衰種種畫面遂一而過。詩(shī)人將昔日金豪華之盛與日蕭瑟之衰進(jìn)行對(duì)比，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)繁華不再的痛惜與對(duì)故土難收的痛心。下闕下臨二句陵為下游戰(zhàn)略與江游重同結(jié)包中原的態(tài)詞人能夠高評(píng)中所占據(jù)的重要戰(zhàn)，或?yàn)檎渭抑?，文學(xué)家筆墨都代表著當(dāng)時(shí)的軍心、民心。行文至此，詞情再度振起?？墒牵愿咦跒槭椎哪纤谓y(tǒng)治集團(tuán)只向金人屈膝求和量。他們龜縮在浙險(xiǎn)為第二道院墻，略位置。面對(duì)這一酷現(xiàn)實(shí)，詞人的激情不禁再一次跌到冰點(diǎn)“可惜天，狐兔”聲吁，包著多么沉重失與苦。日事重，縹鳳來，而今草連天，兔”，為荒，這正反的顯對(duì)，達(dá)詞對(duì)且安的治的刻刺同，縹”征有“兔象征著怯懦安，日縹”游與“兔”對(duì)，表了人對(duì)朝廷心抗的不滿憤。詞上下八句兩相，共分為個(gè)次呈現(xiàn)為揚(yáng)—抑—揚(yáng)”起大落，這種章法時(shí)起的心潮吻合無間【點(diǎn)】放詞婉派的主區(qū)：題圍不。豪派詞題材圍是至國(guó)盛衰時(shí)政得抱負(fù)、日常感受無詞多寫男女戀情、時(shí)，多局限所“艷科之范。表達(dá)情感不同。豪放情、報(bào)國(guó)之志；婉之情、離之③表現(xiàn)豪派詞鋪敘陳為婉派詞多含委婉蓄比的現(xiàn)法④對(duì)律態(tài)不。豪派敢突律制不音律縛婉派守律重音律和，語圓潤(rùn)，清新綺麗，具有一種柔婉之美【題江碧透

荊軻和而

(3).為變聲

受敗軍之

(5).奉于危難之間

(6).既封鄭

又欲肆其西封

士目

發(fā)上指冠

(10).身沛【詳解本題考查名句默寫能力。注意重點(diǎn)的法“軻“徵”肆“瞋蔽等理義記學(xué)生記的候該合句的思【題】【文轉(zhuǎn)換題，圖是構(gòu)意把這些轉(zhuǎn)化為語，是準(zhǔn)備活動(dòng)和要注意條理清晰，行哪些活動(dòng)，涵蓋解答本題首先明確題目要求是請(qǐng)把這個(gè)構(gòu)思寫成一段話內(nèi)容整準(zhǔn)確言貫過80個(gè)字，其要認(rèn)真觀察所給“構(gòu)想框架，根據(jù)構(gòu)想框架圖中舉的要素，運(yùn)用潔的語言概括圖中的構(gòu)圖要素圖是校假走社生活動(dòng)計(jì)的框架本次暑假包革命圣地紀(jì)念館院公益分組交得等三項(xiàng)內(nèi)容然后以黑板報(bào)人總結(jié)行成果展；據(jù)上析以用簡(jiǎn)的言括架架中內(nèi)容【題】【詳解查語言。所謂得體就根據(jù)部境上文和部語（言際各種情、地點(diǎn)、場(chǎng)合、對(duì)使用語言流露出的當(dāng)?shù)恼Z句來表意。方式特定境，體色語體（口書面情色彩（褒義與義際、交場(chǎng)合交際象、際手的差，還注敬詞謙詞使用用語注意貌要語得等。，蒙是辭表心激接。般自感他人此是述”被父母照，用“承蒙不得體。項(xiàng)高足：贊揚(yáng)別人的弟子本領(lǐng)高強(qiáng)，用作敬辭。此處是說自己是老師的徒弟，使用高”不得體C，吝教不自的見希給指。指的氣。處請(qǐng)給己導(dǎo)使用體。D項(xiàng)恭：敬辭，敬等。此說方候自己，“候不得體故?！倔w：一要思索在某說什么，不能說什什么不好；怎說沒有分寸；怎樣效果不好。二要考身份、文化素面的差異；更要考況三要根據(jù)不同的同的表達(dá)方式做到有的放矢、準(zhǔn)確得體、恰到好處【題文】好，活你好，活院里兒嘰喳喳，唱新一天到，遠(yuǎn)的歡樂永的憂無。清晨，陽光灑在窗簾，起伏伏好一幅抽畫這一切都在提醒我，不早了騎背起書起我心自行車趕往校路上，微裹挾著撲面而來班里為數(shù)不多的不似乎也成為了我的，右手握著車前的塵粒，拐了彎車，拔鑰匙，一氣矮墻上，儼然保佑春天的生機(jī)，上的片片潮綠，與石磚相映，好江南水鄉(xiāng)小。穿，校歌起。遠(yuǎn)中，映的朝陽一片。風(fēng)有停歇不多的云也漸地被吹散開來。途徑熟悉的賣車時(shí)，向賣粥的姨說了聲“來西賣的大姨約莫四十多歲的光景，笑容鋪滿了頰上每寸褶皺，大應(yīng)道“好嘞。把的遞給。我騎行上，過錢急地起自車子慢點(diǎn)從身后傳來的聲音手的放塑料袋里方我著上，暖呼的，隔塑袋也感得，也呼呼。時(shí)間伯總吝得很，不肯留些間老師老師戀戀不