司馬遷《項羽本紀(jì)》中國古代文學(xué)史文學(xué)作品選課件

司馬遷《項羽本紀(jì)》中國古代文學(xué)史文學(xué)作品選課件司馬遷《項羽本紀(jì)》中國古代文學(xué)史文學(xué)作品選課件

《史記》一百三十篇中，以《項羽本紀(jì)》為最。而《項羽本紀(jì)》中，又以巨鹿之戰(zhàn)、鴻門之宴、垓下之會為最。反復(fù)誦觀，可歌可泣在此數(shù)端耳。

--鄭板橋《史記》一百三十篇中，以《項羽本紀(jì)》為最。而《項羽本紀(jì)》中本文要點本紀(jì)--正確的人物定位傳記--體例的基本架構(gòu)項羽家世和微時的作用項羽經(jīng)歷四階段的主題歷史人物之項羽文學(xué)形象之項羽人物刻畫的藝術(shù)本文要點本紀(jì)--正確的人物定位《史記》的本紀(jì)是給在一定歷史時期以內(nèi)掌握國柄的最高統(tǒng)治權(quán)者寫的。而項羽從起兵反秦勝利到他被漢軍所敗而自殺烏江（前209~前202），終生未完成帝業(yè)，司馬遷把項羽傳記列入“本紀(jì)”，不是“求名責(zé)實，再三乖謬”（劉知幾），而是表現(xiàn)了司馬遷察“王跡所興,原始察終,見盛觀衰”從歷史的實際出發(fā)的客觀態(tài)度。因為在秦亡以後，漢興以前的過渡階段，項羽實際支配著當(dāng)時的政局，代表著當(dāng)時的政權(quán)。正確的人物定位《史記》的本紀(jì)是給在一定歷史時期以內(nèi)掌握國柄的最高統(tǒng)治權(quán)者寫家世和微時一生功業(yè)……太史公曰傳記--體例的基本架構(gòu)家世和微時傳記--體例的基本架構(gòu)家世和微時將軍貴族之後仇秦雄心勇武無恒心陳勝：王侯將相甯有種乎？項羽：彼可取而代之也。劉邦：嗟乎！大丈夫當(dāng)如是也！各有聲口家世和微時將軍貴族之後陳勝：王侯將相甯有種乎？各有聲口1、吳中起事—起點（時代、命運）2、巨鹿之戰(zhàn)—頂點（功績地位）3、楚漢之爭（鴻門宴）拐點4、垓下之圍—終點（訓(xùn)誡意義）項羽經(jīng)歷四階段的主題1、吳中起事—起點（時代、命運）項羽經(jīng)歷四階段的主題周亮工《尺牘新鈔》三集卷二釋道盛余獨謂垓下是何等時，虞姬死而子弟散，匹馬逃亡，身迷大澤，亦何暇更作歌詩！即有作，亦誰聞之而誰記之?吾渭此數(shù)語者，無論事之有無，應(yīng)是太史公筆補造化，代為傳神。周亮工《尺牘新鈔》三集卷二釋道盛余獨謂垓下是何等時，虞姬死而肯定：“政由羽出，號為‘霸王’，位雖不終，近古以來未嘗有也?！迸u：

“項羽自矜功伐，奮其私智而不師古”“欲以力征經(jīng)營天下，五年卒亡其國，身死東城，尚不覺寤而不自責(zé)，過矣。乃引‘天亡我，非戰(zhàn)之罪也’，豈不謬哉！”司馬遷的“論贊”肯定：司馬遷的“論贊”本文要點本紀(jì)--正確的人物定位傳記--體例的基本架構(gòu)項羽家世和微時的作用項羽經(jīng)歷四階段的主題歷史人物之項羽文學(xué)形象之項羽人物刻畫的藝術(shù)本文要點本紀(jì)--正確的人物定位歷史人物之項羽1、時代車輪的助推者和阻擋者2、軍事巨人和政治侏儒3、舊道德束縛與超越中的掙扎者超越道德名義的無道德者：劉邦—偽善在仁義禮信道德底線中掙扎者：項羽—誠信歷史人物之項羽1、時代車輪的助推者和阻擋者超越道德名義的無道反秦和和坑卒屠城英武之氣和匹夫習(xí)氣坦蕩淳樸和懷疑狡詐軍事巨人和政治侏儒宋·《東發(fā)日鈔》（《黃氏日鈔》）：羽曷嘗有爭天下之志哉！清·王又樸《史記讀法》不過一騎將耳。歷史人物反秦和和坑卒屠城軍事巨人和政治侏儒宋·《東發(fā)日鈔》（《黃氏日暗殺懷王、裂土分封暗殺懷王、裂土分封恭敬慈愛，言語嘔嘔，人有疾病，涕泣分食飲，所過無不殘滅章邯求降，“見項羽而流涕，為言趙高”，夜擊坑秦卒二十餘萬人攜章邯入關(guān)。鴻門宴上，要天下和要臉皮。“今不急下，吾烹太公”，“吾與項羽俱北面受命懷王曰約為兄弟，吾翁即若翁，必欲烹而翁，則幸分我一杯羹?！奔s定鴻溝為界，“即歸漢王父母妻子”，劉邦老婆一回來，立即毀約攻楚。舊道德束縛與超越中的掙扎者歷史人物恭敬慈愛，言語嘔嘔，人有疾鴻門宴上，要天下和要臉皮。舊道德束項羽---一世之雄韓兆琦《史記博議》項羽是一個頂天立地的英雄，卻同時也是一個鼠目寸光的庸人；有時有龍飛鳳舞之雄姿，有時又愚蠢昏庸的像一頭驢子；有時寬厚仁慈，有時又暴戾兇殘得令人髮指。文學(xué)形象之項羽文學(xué)人物項羽---一世之雄韓兆琦《史記博議》文學(xué)形象之項羽文學(xué)人物1、勇武善戰(zhàn)不好讀書、尚勇好武。身長八尺，力能扛鼎。觀秦始皇渡錢塘江，云：「彼可取而代也」殺會稽郡守殷通；殺卿子冠軍宋義。於鉅鹿之戰(zhàn)，破釜沉舟，馳騁沙場，英勇殺敵。領(lǐng)三萬精兵，擊潰五十六萬漢軍。劉邦攻下三秦；韓信打敗齊、趙，自立為齊王；彭越攻下樑地，反楚。項羽驚慌，遂令海春候曹咎等人守在廣武澗旁。他親自率軍攻打彭越，再回來與曹咎會回。文學(xué)人物1、勇武善戰(zhàn)不好讀書、尚勇好武。身長八尺，力能扛鼎。文學(xué)人物二、以暴易暴項羽攻襄城，襄城堅守不下，已拔，皆阬之。攻城陽，屠之。為免秦降吏不服，不聽號令，命黥布、蒲將軍阬秦卒二十餘萬人。統(tǒng)領(lǐng)三萬精兵攻打漢軍，逼退漢軍，至使?jié)h軍十多萬人死於睢水，阻塞睢水的流動。燒殺紀(jì)信。欲烹太公。謀殺義帝。文學(xué)人物二、以暴易暴項羽攻襄城，襄城堅守不下，已拔，皆阬之。文學(xué)人物三、不納謀臣曹無傷告密，立即決定進(jìn)攻；項伯遊說，便放棄進(jìn)攻。不納範(fàn)增鴻門宴上殺劉邦之建議，縱放劉邦，鑄下失誤。脫口出賣曹無傷，傷一內(nèi)應(yīng)；中劉邦離間之計，致使範(fàn)增憤而告老還鄉(xiāng)。迷信武力：兵力單薄的劉邦不足為患。孤軍奮鬥、無謀以求援助，終被劉邦、韓信、彭越等諸侯圍攻於垓下，陷入苦戰(zhàn)。領(lǐng)八百壯士，突破漢軍包圍。迷失道路，陷於沼澤，身旁僅剩二十八個騎兵。在困境之中，仍以身斬殺漢將，終因疲於奔命，於烏江自刎。文學(xué)人物三、不納謀臣曹無傷告密，立即決定進(jìn)攻；項伯遊說，便放棄進(jìn)攻。四、匹夫之勇，婦人之仁棄關(guān)中，念家鄉(xiāng)，無統(tǒng)一大計，說者諫項王：“關(guān)中阻山河四塞，地肥饒，可都以霸?！表椡鯀s欲東歸，曰：“富貴不歸故鄉(xiāng)，如衣繡夜行，誰知之者！”說者曰：“人言楚人沐猴而冠耳，果然?！表椡趼勚?，烹說者。攻則有功不爵；勝卻裂土分封。楚漢於廣武澗對峙時，要求單獨與劉邦決雌雄。文學(xué)人物四、匹夫之勇，婦人之仁棄關(guān)中，念家鄉(xiāng)，無統(tǒng)一大計，說者諫項王項羽可以去攻城掠池、嘯傲疆場，但他不適合去經(jīng)營天下。依靠個人的英勇只能營造一個短暫的傳奇。而劉邦則不同，他文武都不突出，但善於用人，張良、蕭何、韓信能各擋一面，依靠群體的力量最終成就了一個王朝的霸業(yè)。在秦末亂世的天空中，項羽原本只適合做一顆流星，他短暫的生命照亮了歷史前進(jìn)的道路。項羽是一面鏡子，他反射的光芒足以耀亮古今、警示整個社會。後人應(yīng)該從中得到啟示和借鑒。項羽可以去攻城掠池、嘯傲疆場，但他不適合去經(jīng)營天下。依靠個人性格影響命運

一種健全的性格，比一百種智慧都更有力量。

—英·狄更斯

性格影響命運一種健全的性格，比一百種智慧都更有力量。其它人物項梁範(fàn)增劉邦--另有傳宋義章邯其它人物項梁四、藝術(shù)手法1、準(zhǔn)確確定項羽的歷史地位、性格特點2、選取最能體現(xiàn)項羽歷史地位和性格的典型事件（重大經(jīng)歷和歷史影響）3、濃筆重彩的情節(jié)和場面描寫4、其他人物烘托、映襯項羽5、敘述和議論中對項羽讚美和歎息的抒情色彩（胸中波瀾，筆底豪氣）另：互見法（借助其他傳記）四、藝術(shù)手法1、準(zhǔn)確確定項羽的歷史地位、性格特點2、選取典型事件（歷史進(jìn)程和人物）七十餘戰(zhàn)，重點在鉅鹿之戰(zhàn)和垓下之戰(zhàn)--主要功績和悲劇命運；眾多政治鬥爭場合--安陽軍中和新豐鴻門。2、選取典型事件（歷史進(jìn)程和人物）七十餘戰(zhàn)，重點在鉅鹿之戰(zhàn)和司馬遷《項羽本紀(jì)》中國古代文學(xué)史文學(xué)作品選課件巨鹿之戰(zhàn)的意義一.消滅了秦軍主力，奠定了義軍勝利基礎(chǔ)。二.促成了秦王朝內(nèi)部的分裂與瓦解。（章邯投降、趙高殺二世、子嬰殺趙高）

三.轉(zhuǎn)移了秦王朝的注意力，為劉邦從南路長驅(qū)直入武關(guān)、峣關(guān)關(guān)創(chuàng)造了條件?！跋热腙P(guān)者王之?！薄皻⑷苏咚?，傷人及盜抵罪。余悉除去秦法?！薄盀楦咐铣?。”巨鹿之戰(zhàn)的意義“先入關(guān)者王之。”3、濃筆重彩的情節(jié)和場面秦趙交鋒的圍聚楚君主帥的誤判和專橫項羽的分析和決策謀奪君權(quán)的果敢3、濃筆重彩的情節(jié)和場面秦趙交鋒的圍聚項羽已殺卿子冠軍，威震楚國，名聞諸侯。乃遺當(dāng)陽君蒲將軍將卒二萬渡河，救巨鹿。戰(zhàn)少利，陳餘複請兵。項羽乃悉引兵渡河，皆沉船，破釜甑，燒廬舍持三日糧，以示士卒必死，無一還心。於是至則圍王離，與秦軍遇九戰(zhàn)，絕其甬道，大破之，殺蘇角，虜王離。涉間不降楚，自燒殺。巨鹿情節(jié)項羽已殺卿子冠軍，威震楚國，名聞諸侯。巨鹿情節(jié)巨鹿場面當(dāng)是時，楚兵冠諸侯。諸侯軍救巨鹿下者十餘壁，莫敢縱兵。及楚擊秦，諸將皆從壁上觀。楚戰(zhàn)士無不一以當(dāng)十。楚兵呼聲動天，諸侯軍無不人人惴恐。於是已破秦軍，項羽召見諸侯將，入轅門，無不膝行而前，莫敢仰視。項羽由是始為諸侯上將軍，諸侯皆屬焉。巨鹿場面當(dāng)是時，楚兵冠諸侯。諸侯軍救巨鹿下者十餘壁，莫敢縱兵1、四面楚歌--天地悲鳴2、“天亡我也”--致死不悟3、東城快戰(zhàn)--匹夫之勇4、無顏江東--血性之雄5、烏江自刎--死生之義6、餘哀悠悠--作者之情垓下之戰(zhàn)的情節(jié)項羽英雄，史公自是心折。亦由其好奇，於勢窮力盡處自顯神通。----郭嵩燾《史記劄記》1、四面楚歌--天地悲鳴垓下之戰(zhàn)的情節(jié)項羽英雄，史公自是心折周勃6、胸中波瀾，筆底豪氣周勃6、胸中波瀾，筆底豪氣垓下之戰(zhàn)的場面項王軍壁垓下，兵少食盡，漢軍及諸侯兵圍之?dāng)?shù)重。夜聞漢軍四面皆楚歌，項王乃大驚曰：“漢皆已得楚乎？是何楚人之多也！”項王則夜起，飲帳中。有美人名虞，常幸從；駿馬名騅，常騎之。於是項王乃悲歌慷慨，自為詩曰：“力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”歌數(shù)闋，美人和之。項王泣數(shù)行下，左右皆泣，莫能仰視。垓下之戰(zhàn)的場面項王軍壁垓下，兵少食盡，漢軍及諸侯兵圍之?dāng)?shù)重。東城快戰(zhàn)烏江自刎劉辰翁《班馬異同》：敘楚漢鴻門事，歷歷如目睹，無毫髮滲漉，非十分筆力，模寫不出。

項莊舞劍東烏劉辰翁《班馬異同》：項兩場戰(zhàn)爭，巨鹿之戰(zhàn)側(cè)面烘托為主，垓下之戰(zhàn)正面描寫為主。作者運用不同手法記載了重大歷史事件，刻畫了項羽的性格特點。項羽不僅有叱吒風(fēng)雲(yún)、勇猛善戰(zhàn)的一面，也有兒女情長、重情重義的一面。正筆、側(cè)筆、閑筆、伏筆、補筆兩場戰(zhàn)爭，巨鹿之戰(zhàn)側(cè)面烘托為主，垓下之戰(zhàn)正面描寫為主。正筆、

項羽剛愎自用，不聽範(fàn)增過分自信，以為劉邦非我對手粗疏寡謀無以應(yīng)樊噲未當(dāng)機立斷殺劉邦

劉邦信任張良安排忍辱負(fù)重機詐善變以退為進(jìn)及時逃脫等待時機4、其他人物烘托、映襯項羽的手法項羽劉邦4、其他人物烘托、映襯項羽的手法朱熹《史記論事》慷慨激烈，有千載不平之餘憤。“可奈何”，“奈若何”，答無意義，乃一腔怒憤，萬種低泣，地厚天高，托身無所，寫英雄失路之悲，至此極矣。清吳見思史記論文5、敘述和議論中讚美和歎息的抒情色彩朱熹《史記論事》慷慨激烈，有千載不平之餘憤?！翱赡魏巍?，“奈

虞姬

《和垓下歌》

漢兵已略地，

四面楚歌聲。

大王意氣盡，

賤妾何聊生。

《正義》引

《楚漢春秋》林黛玉《五美吟·虞姬》腸斷烏騅夜嘯風(fēng)，虞兮幽恨對重瞳；黥彭甘受他年醢，飲劍何如楚帳中?虞姬

《和垓下歌》

漢兵已略地，

四面楚歌聲。

大王意漢高祖《鴻鵠歌》鴻鵠高飛，一舉千里。羽翮已就，橫絕四海。橫絕四海，當(dāng)可奈何！雖有矰繳，尚安所施。

高祖欲廢太子立趙王如意，呂後請張良獻(xiàn)策，請商山四皓隨太子上朝。高祖大驚，知廢太子之事無望，作此歌，戚夫人作楚舞，噓唏流涕。大風(fēng)起兮雲(yún)飛揚，威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)。安得猛士兮守四方！漢高祖《大風(fēng)歌》漢高祖《鴻鵠歌》鴻鵠高飛，一舉千里。羽翮已就，橫絕四海。大風(fēng)杜牧《題烏江亭》勝敗兵家事不期，包羞忍恥亦男兒。江東子弟多才俊，捲土重來未可知。王安石《烏江亭》百戰(zhàn)疲勞壯士衰，中原一敗勢難回。江東子弟今雖在，肯與君王卷土來？李清照《詠項羽》生當(dāng)作人傑，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東?！端疂G傳》九裡山前作戰(zhàn)場，牧童拾得舊刀槍。順風(fēng)吹動烏江水，好似虞姬別霸王。鄭板橋《鉅鹿之戰(zhàn)》千奸萬黠藏兇戾，曹操朱溫皆稱帝。何似英雄駿馬與美人，烏江過者皆流涕。毛澤東《人民解放軍佔領(lǐng)南京》鐘山風(fēng)雨起蒼黃，百萬雄師過大江?；⒕猃埍P今勝昔，天翻地覆慨而慷。宜將剩勇追窮寇，不可沽名學(xué)霸王。天若有情天亦老，人間正道是滄桑。詠項羽垓下事杜牧《題烏江亭》詠項羽垓下事互見法在《史記》中，項羽的形象和有關(guān)人物事蹟除集中在《項羽本紀(jì)》外，其他人物傳記中也多有涉及，從《高祖本紀(jì)》到《樊酈滕灌列傳》十餘篇，皆對《項羽本紀(jì)》中的項羽形象加以補充完善豐滿：《高祖本紀(jì)》中“漢王數(shù)項羽罪十”，中間嚴(yán)斥項羽背恩負(fù)義，弒義帝而自立（《項羽本紀(jì)》有載），殘暴無情，屠城害民等事情；在陳平、韓信等人的傳記中，直接對項羽的行為舉止待人接物方面加以評價，指出他性格的矛盾，不善用人等缺點。互見法在《史記》中，項羽的形象和有關(guān)人物事蹟除集中在《項羽本《陳丞相世家》：“項王為人恭敬愛人，士之廉潔好禮者多歸之；至於行功爵邑重之，士亦以此不附。”“項王不能信人，其所任愛，非諸項即妻之昆弟，雖有奇士不能用?！薄痘搓幒盍袀鳌罚骸绊椡踵硣f叱吒，千人皆廢，然不能任屬賢將，此特匹夫之勇耳。項王見人恭敬慈愛，言語嘔嘔，人有