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資料內(nèi)容僅供您學(xué)習(xí)參考,如有不當(dāng)之處,請(qǐng)聯(lián)系改正或者刪除資料內(nèi)容僅供您學(xué)習(xí)參考,如有不當(dāng)之處,請(qǐng)聯(lián)系改正或者刪除虹口區(qū)2016-2017學(xué)年度第一學(xué)期期終教學(xué)質(zhì)量監(jiān)控測(cè)試高三歷史試卷2016.12一、選擇題(共40分,每小題2分。每小題只有一個(gè)正確選項(xiàng)。)TOC\o"1-5"\h\z春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,尊神敬天的傳統(tǒng)觀念發(fā)生動(dòng)搖,愈來愈多的人對(duì)天產(chǎn)生了懷疑。如鄭國(guó)子產(chǎn)就說:“天道遠(yuǎn),人道邇,非所及也,何以知之。”與此相關(guān)的背景是( )A.傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)方式形成 B.儒學(xué)信徒的不斷增多C.中央集權(quán)雛形開始出現(xiàn) D.周天子權(quán)威逐漸下降司馬遷的《史記》記載了商王的世系,但長(zhǎng)期以來并不能確定該記載是否真實(shí)。19世紀(jì)末20世紀(jì)初殷墟甲骨文的發(fā)現(xiàn),證實(shí)《史記》的記載基本上是正確的。這說明( )A.考古資料比文獻(xiàn)材料更有價(jià)值 B.歷史記載不存在純粹客觀性C.歷史記載必須經(jīng)過考古發(fā)現(xiàn)證實(shí)D.二重證據(jù)更有利于還原歷史真相中國(guó)古代實(shí)行君主集權(quán)于上、行政體制分權(quán)于下的權(quán)力制衡體制,它包含兩種專制模式,一是實(shí)行集體宰相制度,二是在正式行政體制之外另設(shè)機(jī)構(gòu),以達(dá)到分權(quán)的目的。下列選項(xiàng)屬于第一種專制模式的是( )A.漢武帝“中外朝制度” B.唐朝實(shí)行三省六部制C.明朝設(shè)置內(nèi)閣制 D.清朝設(shè)立軍機(jī)處“省”作為我國(guó)地方一級(jí)行政區(qū)的名稱沿用至今,它最初設(shè)立于( )A.宋朝 B.元朝 C.明朝 D.清朝“最好的革命是最不徹底的革命,對(duì)社會(huì)的健康肌體觸動(dòng)最少的革命,暴力程度最輕的革命,傷害人命最少的革命、帶來個(gè)人自由與有限政府的革命。最壞的革命是最徹底的革命,把整個(gè)社會(huì)與道德秩序徹底摧毀的革命,最暴力的革命、奪命最多的革命、帶來專政與集權(quán)的革命。”下列符合作者“最好的革命”和“最壞的革命”的是( )A.英國(guó)“光榮革命”、法國(guó)大革命 B.北美獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)、德意志的統(tǒng)一C英國(guó)“光榮革命”、北美獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng) D.法國(guó)大革命、德意志的統(tǒng)一嚴(yán)復(fù)因《天演論》被康有為稱贊為“中國(guó)西學(xué)第一者”,嚴(yán)復(fù)作為“第一”是因其( )A.翻譯能力 B.西學(xué)素養(yǎng) C.思想知識(shí) D.科學(xué)理論《共產(chǎn)黨宣言》寫道:我們的時(shí)代,卻有一個(gè)特點(diǎn),它使階級(jí)對(duì)立簡(jiǎn)單化了,整個(gè)社會(huì)日益分裂為兩 完整版學(xué)習(xí)資料分享 TOC\o"1-5"\h\z大對(duì)立的陣營(yíng),分裂成為兩大直接對(duì)立的階級(jí)。文中所言的“兩大對(duì)立的陣營(yíng)和階級(jí)”是( )A.地主與資本家B.農(nóng)民與工人 C.工人與資本家 D.農(nóng)民與資本家“1868年,它從一個(gè)中世紀(jì)的民族,經(jīng)過改革轉(zhuǎn)化為西方化了的民族”。這個(gè)評(píng)價(jià)當(dāng)指()A.中國(guó)B.俄國(guó)C.日本D.法國(guó)1878年,用鎢絲制作的白熾燈泡在巴黎世博會(huì)展出。它的發(fā)明者是( )A.富爾敦B.牛頓C.愛迪生D.諾貝爾法國(guó)浪漫主義文學(xué)運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖雨果(1807-1885)的許多作品直接取材于他生活的時(shí)代,這些作品是( )A.研究西歐建筑的原始史料 B.作者對(duì)侵略暴行的客觀記錄C.再現(xiàn)啟蒙運(yùn)動(dòng)的直接證據(jù) D.作者對(duì)所處時(shí)代的歷史認(rèn)識(shí)根據(jù)《南京條約》,英國(guó)商人“勿論與何商貿(mào)易,均聽其便”,而不必跟官辦貿(mào)易機(jī)構(gòu)打交道;“中國(guó)制定并頒布一部公平的、正式的進(jìn)口關(guān)稅和其它費(fèi)用的則例,以便(英商)按例交納。”因此,《南京條約》( )A.反映了英國(guó)貿(mào)易自由化的要求 B.導(dǎo)致中國(guó)失去了關(guān)稅自主權(quán)C.損害了中國(guó)貿(mào)易和司法主權(quán) D.使英國(guó)對(duì)華貿(mào)易居于出超地位一種名為“人造自來血”的補(bǔ)藥曾在近代中國(guó)流行,下圖是1911年11月刊登在《申報(bào)》上的廣告,這則廣告折射出( )A.革命黨人把廣告當(dāng)作發(fā)動(dòng)武昌起義的宣傳工具B.民國(guó)成立后商人積極投身中國(guó)政治變革的浪潮C知識(shí)分子利用廣告發(fā)動(dòng)群眾進(jìn)行宣傳D.民主共和已成為中國(guó)社會(huì)民眾的普遍共識(shí)1915年九月,陳獨(dú)秀創(chuàng)辦了《青年雜志》,其創(chuàng)刊地在(資料內(nèi)容僅供您學(xué)習(xí)參考,如有不當(dāng)之處,請(qǐng)聯(lián)系改正或者刪除資料內(nèi)容僅供您學(xué)習(xí)參考,如有不當(dāng)之處,請(qǐng)聯(lián)系改正或者刪除----完整版學(xué)習(xí)資料分享--------完整版學(xué)習(xí)資料分享----資料內(nèi)容僅供您學(xué)習(xí)參考,如有不當(dāng)之處,請(qǐng)聯(lián)系改正或者刪除資料內(nèi)容僅供您學(xué)習(xí)參考,如有不當(dāng)之處,請(qǐng)聯(lián)系改正或者刪除------完整版學(xué)習(xí)資料分享---A.QB.@C.0D,@“五齡女子吞聲哭,哭向床前問慈母。母親愛兒自孩提,如何縛兒如縛雞。兒足骨折兒心碎,晝不能行夜不寐。”此歌詞意在提倡 ( )A.剪發(fā)辮B.禁纏足C.易服飾D.改稱謂右圖這枚紀(jì)念幣發(fā)行時(shí)間可能是 ( )A.新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期B.第一次國(guó)共合作時(shí)期C.第二次國(guó)共合作時(shí)期D.解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期 瞥簿舞TOC\o"1-5"\h\z.“變制度易,變社會(huì)難”,使陳獨(dú)秀形成這一認(rèn)識(shí)的事件是 ( )A.洋務(wù)運(yùn)動(dòng) B.戊戌變法 C.清末新政 D.辛亥革命.甲午戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)果,在中國(guó)近代相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)期內(nèi)導(dǎo)致人們對(duì)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)全盤否定、對(duì)明治維新 則無限拔高。這主要因?yàn)?( )A.甲午戰(zhàn)爭(zhēng)重挫了民族自信心 B.探索救亡圖存道路的迫切性C.歷史評(píng)價(jià)受到留日學(xué)生影響 D.中日綜合國(guó)力發(fā)生巨大逆轉(zhuǎn).著名軍事家蔣百里基于“中國(guó)不是工業(yè)國(guó),是農(nóng)業(yè)國(guó)”的現(xiàn)狀,在1937年《國(guó)防論》中強(qiáng)調(diào):“我儕對(duì)敵人制勝之唯一方法,即是事事與之相反。彼利速戰(zhàn).我持之以久,使其疲弊;彼之武力中心在第一線,我儕則置之第二線,使其一時(shí)有力無用處?!睋?jù)此判斷,蔣先生的抗戰(zhàn)思想是( )A.游擊戰(zhàn) B.陣地戰(zhàn) C.持久戰(zhàn) D.消耗戰(zhàn).漫畫是黑色幽默的歷史。漫畫把歷史的內(nèi)涵以嬉笑怒罵的方式演繹得淋漓盡致,歷史的本質(zhì)一目了然。對(duì)下面蘇聯(lián)漫畫(漫畫中美國(guó)人用美元和大捧的手段.摧殘印有“西歐國(guó)家主權(quán)、關(guān)稅壁壘”的“障礙物”)解讀正確的是( )A.真實(shí)反映美國(guó)推行馬歇爾計(jì)劃的動(dòng)機(jī) B.客觀全面地反映了馬歇爾計(jì)劃的影響C.出于自身宣傳目的,不具有史料價(jià)值 D.馬歇爾計(jì)劃有效推動(dòng)歐洲一體化進(jìn)程.下圖為當(dāng)前全球跨國(guó)電子產(chǎn)業(yè)鏈“微笑曲線”示意圖,造成這一現(xiàn)象的根本原因是 ()A.世界各國(guó)之間的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系進(jìn)一步密切 B.不合理的國(guó)際經(jīng)濟(jì)舊秩序依然存在C.發(fā)達(dá)國(guó)家與發(fā)展中國(guó)家差距拉大 D.國(guó)與國(guó)之間的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈二、綜合分析題(共60分)21、儒家文化與古代中國(guó)(16分)儒家文明是中國(guó)自古以來一以貫之的主流文明,在長(zhǎng)期的歷史演進(jìn)中,儒家文明已形成自己獨(dú)特的文明稟賦和文明優(yōu)勢(shì)。問題:(1)、孔子生于公元前551年,卒于公元前479年。以下對(duì)孔子生卒年表述正確的是:(2分)( )A.公元前六世紀(jì)中期到公元前五世紀(jì)晚期B.公元前六世紀(jì)晚期到公元前五世紀(jì)晚期C.公元前五世紀(jì)晚期到公元前四世紀(jì)初期D.公元前六世紀(jì)中期到公元前五世紀(jì)初期(2)、從先秦到宋代,儒學(xué)的演變過程中,總是在繼承中發(fā)展,在發(fā)展中創(chuàng)新,用相關(guān)史實(shí)加以敘述。(10分)資料內(nèi)容僅供您學(xué)習(xí)參考,如有不當(dāng)之處,請(qǐng)聯(lián)系改正或者刪除資料內(nèi)容僅供您學(xué)習(xí)參考,如有不當(dāng)之處,請(qǐng)聯(lián)系改正或者刪除 完整版學(xué)習(xí)資料分享 完整版學(xué)習(xí)資料分享 (3)、近代以前,儒家文化經(jīng)歷多次內(nèi)部與外部文化的沖擊。概括儒學(xué)經(jīng)歷哪些內(nèi)外文化的沖擊?(4分)22、“時(shí)代的引領(lǐng)者”——啟蒙思想家(14分)啟蒙思想家基本觀點(diǎn)弗朗索瓦.阿魯埃他以筆名(1)而聞名他提倡自然神論,批判天主教會(huì),主張信仰自由,言論自由,出版自由,該思想家的政治主張是(2)洛克他提出的“d”學(xué)說為英國(guó)“光榮革命”后建立的君主立憲制提供了理論論證。(4)一般的法律是人類的理性,各國(guó)的法律是人類理性在特殊場(chǎng)合的適用”。盧梭他非常激進(jìn),徹底摒棄了對(duì)君主政體的幻想,要求為全體人民爭(zhēng)取全部政治權(quán)利,為此強(qiáng)調(diào)“(51”。培根他提出了物質(zhì)的第一性和永恒性,成為近代“(6) ”的始祖。(7)“一個(gè)君主的臣民,不得到君主的允許,便不能拋棄君主政體,返回烏合之眾的混亂狀態(tài),也不能將他們自己的人格從承當(dāng)者身上轉(zhuǎn)移到另一個(gè)人或另一個(gè)集體身上?!眴栴}:在空格中補(bǔ)充信息⑴⑵⑶ (5)(6)⑺ 23、“歷史演進(jìn)的軌跡”——世界現(xiàn)代化進(jìn)程(13分)(1)歷史的本質(zhì)是在實(shí)踐上刻錄它演進(jìn)的蹤跡,在時(shí)間坐標(biāo)軸上標(biāo)注下列歷史事件發(fā)生的大致位置(5分)TOC\o"1-5"\h\z② ③ ④ ⑤1700 1760 1800 1900 2000A《拿破侖法典》動(dòng)搖歐洲封建統(tǒng)治秩序()B美國(guó)成為世界頭號(hào)工業(yè)強(qiáng)國(guó)( )C德國(guó)王朝戰(zhàn)爭(zhēng)完成統(tǒng)一( )D人類文明形態(tài)的重大飛躍()E從自由放任到國(guó)家調(diào)控資本主義()(2)歷史學(xué)家斯塔夫里阿諾斯認(rèn)為,在15—20世紀(jì)的現(xiàn)代化進(jìn)程中,“歐洲中心論”早已為“全球史觀”替代,你是否同意作者的看法,為什么?(8分)24、西學(xué)東漸與近代思潮的演進(jìn)(17分)(1)、創(chuàng)立報(bào)刊是近代西學(xué)傳播的重要途徑,一些報(bào)刊更是傳播先進(jìn)思想的陣地。在近代歷史中,下列資料內(nèi)容僅供您學(xué)習(xí)參考,如有不當(dāng)之處,請(qǐng)聯(lián)系改正或者刪除資料內(nèi)容僅供您學(xué)習(xí)參考,如有不當(dāng)之處,請(qǐng)聯(lián)系改正或者刪除 完整版學(xué)習(xí)資料分享 完整版學(xué)習(xí)資料分享 資料內(nèi)容僅供您學(xué)習(xí)參考,如有不當(dāng)之處,請(qǐng)聯(lián)系改正或者刪除資料內(nèi)容僅供您學(xué)習(xí)參考,如有不當(dāng)之處,請(qǐng)聯(lián)系改正或者刪除----完整版學(xué)習(xí)資料分享--------完整版學(xué)習(xí)資料分享----BAT生H等NM“9子學(xué)里耳T,報(bào)刊承載著傳播西學(xué)新知的歷史使命,寫出A與BAT生H等NM“9子學(xué)里耳T,AA C B (2)、有學(xué)者說:“近代民主思想的演進(jìn),既不是一江長(zhǎng)流,也不止一個(gè)洪峰,而是一個(gè)接一個(gè)思潮的相繼漲落。”問題:結(jié)合時(shí)代背景,以“社會(huì)轉(zhuǎn)型”為主題敘述近代思想潮流的演進(jìn)歷程。(14分)2016-2017年第一學(xué)期虹口區(qū)高三歷史期末試卷答案要點(diǎn)和評(píng)分說明、選擇題(共40分,每小題2分。每小題只有一個(gè)正確選項(xiàng)。)12345DDBBA678910BCCCD1112131415ADCBB1617181920DBCAB二、綜合分析題21、(1)D(2)春秋時(shí)期:孔子繼承和發(fā)展了周禮,并提出了仁;(2分)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期:孟子繼承了孔子的仁,發(fā)展為仁政;(1分)荀子繼承了孔子的禮,提出禮法兼治、王霸并用;(1分)漢代:董仲舒在先秦儒學(xué)基礎(chǔ)上,融入了陰陽五行學(xué)說、天人感應(yīng)學(xué)說、君權(quán)神授學(xué)說和三綱五常學(xué)說,形成了新儒學(xué)體系;(2分)宋代:北宋二程在吸收佛道思想的同時(shí),把儒學(xué)發(fā)展到哲學(xué)思辨的高度,形成理學(xué);(2分)南宋朱熹繼承和發(fā)展了二程的思想,提出天理論,主張存天理,滅人欲。(2分)(3)、內(nèi)部:道教的創(chuàng)立(1分)外部:佛教的傳入(1分)、游牧民族入主中原(1分)、西域商人來華貿(mào)易或早期的西學(xué)東漸等(1分)(任意3點(diǎn)各1分)22、“時(shí)代的引領(lǐng)者”——啟蒙思想家(14分)(1)伏爾泰(2)開明專制(3)政治分權(quán)說(4)孟德斯鳩(5)人民主權(quán)、主權(quán)在民,民主共和皆可(6)唯物主義(7)霍布斯 (每點(diǎn)2分共計(jì)7分)23、“歷史演進(jìn)的軌跡”——世界現(xiàn)代化進(jìn)程(13分)A《拿破侖法典》動(dòng)搖歐洲封建統(tǒng)治(2)B美國(guó)成為世界頭號(hào)工業(yè)強(qiáng)國(guó)(4)C德國(guó)王朝戰(zhàn)爭(zhēng)完成統(tǒng)一(3)D人類文明形態(tài)的重大飛躍(1)E從自由放任到國(guó)家調(diào)控資本主義(5)(2)回答“歐洲中心論”(4分)從以下四個(gè)角度闡述:新航路開辟,世界由分散走向整體(或世界市場(chǎng)形成);17—19世紀(jì),歐洲發(fā)生了思想革命;政治革命;工業(yè)革命;(每個(gè)角度1分共4分)回答“全球史觀”(6分)新航路開辟,世界由分散走向整體(或世界市場(chǎng)形成),世界各地經(jīng)濟(jì)文化聯(lián)系密切;第一次工業(yè)革命,資本主義世界市場(chǎng)初步形成;第二次工業(yè)革命,資本主義世界體系最終形成,亞非拉淪為原料產(chǎn)地和商品市場(chǎng)和資本輸出地;(以上每個(gè)角度1分,共3分)二戰(zhàn)后,第三次科技革命(以互聯(lián)網(wǎng),計(jì)算機(jī)為代表的科技進(jìn)步)加強(qiáng)了各國(guó)經(jīng)濟(jì)之間的依存關(guān)系;區(qū)域一體化(歐盟等)為全球化提供了范例;以世界貿(mào)易組織為代表的全球協(xié)調(diào)機(jī)制,聯(lián)合國(guó)組織等國(guó)際組織的建立,有利于世界經(jīng)濟(jì)新秩序的構(gòu)建;(以上每個(gè)角度1分,共3分)總括:人類文明是全世界各民族共同創(chuàng)造的或文明是相互補(bǔ)充、交融的(1分)生態(tài)環(huán)境的惡化,戰(zhàn)爭(zhēng)、公共衛(wèi)生問題,全球化把人類社會(huì)的聯(lián)系發(fā)展到了前所未有的高度。(1分)24、(1)A梁?jiǎn)⒊珻陳獨(dú)秀B中國(guó)同盟會(huì)(同盟會(huì))【評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】按時(shí)序分階段敘述,要體現(xiàn)“轉(zhuǎn)型”,每個(gè)思想史實(shí)陳述要準(zhǔn)確,有邏輯性。組織1分。【答案參考】19世紀(jì)40年代,在西方堅(jiān)船利炮的打幾下,部分地主階級(jí)知識(shí)分子萌發(fā)了向西方學(xué)習(xí)的新思潮。(1分)在二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)打擊下,太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的沖擊下,面對(duì)內(nèi)憂外患,洋務(wù)派提出了“中學(xué)為體,西學(xué)為用”的主張,在“中體西用”的口號(hào)下,開展了洋務(wù)運(yùn)動(dòng),引進(jìn)西方技術(shù),培養(yǎng)近代人才、促進(jìn)了中國(guó)資本主義的發(fā)展,使中國(guó)在近代化道路上邁出了第一步,推動(dòng)中國(guó)社會(huì)的轉(zhuǎn)型。(2分)甲午戰(zhàn)后,在民族危機(jī)的刺激下,維新變法運(yùn)動(dòng)興起。為鼓吹維新變法,嚴(yán)復(fù)發(fā)表譯著《天演論》,首次將進(jìn)化論系統(tǒng)介紹到中國(guó),鼓吹“物競(jìng)天擇”、“適者生存”,從思想上、輿論上為戊戌變法的政治實(shí)踐創(chuàng)造了條件,有力地推動(dòng)了近代中國(guó)的思想啟蒙和社會(huì)變革。(3分)戊戌變法失敗表

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