2022年山西省臨汾市統(tǒng)招專(zhuān)升本教育理論自考測(cè)試卷(含答案)

2022年山西省臨汾市統(tǒng)招專(zhuān)升本教育理論自考測(cè)試卷(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(10題)1.赫爾巴特認(rèn)為教學(xué)過(guò)程可分為、聯(lián)想、系統(tǒng)和方法四階段（）

A.分析B.綜合C.明了D.聯(lián)合

2.口渴會(huì)促使人做出覓水的行為活動(dòng)，這是動(dòng)機(jī)的（）

A.指向功能B.激活功能C.強(qiáng)化功能D.調(diào)節(jié)與維持功能

3.有些新生兒活潑好動(dòng)，哭聲響亮，而有些孩子則安詳寧?kù)o，聲微氣小，這體現(xiàn)（）的差異

A.氣質(zhì)B.能力C.意志D.性格

4.飛流直下三千尺，疑是銀河落九天運(yùn)用的想象加工方式是（）

A.黏合B.夸張C.擬人化D.典型化

5.王維是唐代著名的詩(shī)人和畫(huà)家，蘇軾評(píng)價(jià)他的詩(shī)畫(huà)是詩(shī)中有畫(huà)、畫(huà)中有詩(shī)，蘇軾這一思維過(guò)程屬于（）

A.聯(lián)想B.幻想C.理想D.想象

6.經(jīng)過(guò)討論，學(xué)校決定把全面發(fā)展教育作為學(xué)校工作的重點(diǎn)，教師決定只有成績(jī)達(dá)到90分以上的學(xué)生才有資格參加評(píng)優(yōu)。以下說(shuō)法不正確的是（）

A.這種做法不能促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展

B.全面發(fā)展教育是當(dāng)代教育普遍重視并努力實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)

C.評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是對(duì)學(xué)生的平均發(fā)展的評(píng)價(jià)

D.實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展是通過(guò)全面發(fā)展教育實(shí)現(xiàn)的

7.了解和研究學(xué)生的基本方法是（）

A.考核法B.問(wèn)卷法C.談話法D.觀察法

8.冬天上學(xué)，某學(xué)生怕寒冷不想起床，又擔(dān)心遲到受到老師批評(píng)，由此可以看出該生是（）

A.雙趨式?jīng)_突B.雙避式?jīng)_突C.趨避式?jīng)_突D.多重趨避沖突

9.人發(fā)展的物質(zhì)前提是（）

A.遺傳因素B.環(huán)境因素C.教育D.后天因素

10.授人以魚(yú)，不如授人以漁強(qiáng)調(diào)教學(xué)過(guò)程中的重要意義（）

A.發(fā)展智力和能力B.反復(fù)練習(xí)鞏固C.傳授科學(xué)知識(shí)D.思想品德

二、填空題(10題)11.德國(guó)教育家赫爾巴特在1806年發(fā)表的《____》，被認(rèn)為是教育學(xué)作為一門(mén)規(guī)范學(xué)科形成的標(biāo)志

12.私德是私人生活中的道德規(guī)范，通常以____為核心。

13.情感共鳴反映了情感的____功能

14.____是形象思維和高度空間知覺(jué)的優(yōu)勢(shì)半球，主要負(fù)責(zé)知覺(jué)物體的空間關(guān)系、情緒、欣賞音樂(lè)和藝術(shù)等

15.義務(wù)教育具有強(qiáng)制性、____和免費(fèi)性

16.法國(guó)啟蒙思想家____在他的教育著作《愛(ài)彌兒》中強(qiáng)調(diào)[[]]，教育活動(dòng)必須尊重兒童的自然本性，他的教育思想后來(lái)被人們總結(jié)為自然主義教育思想

17.漫畫(huà)家用寥寥幾筆勾勒出的一個(gè)著名人物頭像，我們就可以知道她畫(huà)的是誰(shuí)，這主要是知覺(jué)____特性的反應(yīng)。

18.我國(guó)學(xué)校德育內(nèi)容主要有政治教育、思想教育、道德教育和____

19.教師語(yǔ)言包括口頭語(yǔ)言、書(shū)面語(yǔ)言和體態(tài)語(yǔ)言三種形式，其中____是教師向?qū)W生傳遞教育信息的重要工具

20.夸美紐斯提出____思想，主張把一切事物教給一切人

三、名詞解釋(5題)21.技能

22.教師

23.信度

24.世界觀

25.受教育權(quán)

四、論述題(5題)26.試舉例說(shuō)明如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維

27.簡(jiǎn)要說(shuō)明記憶的環(huán)節(jié)

28.根據(jù)上述特征，判斷甲、乙兩位同學(xué)的氣質(zhì)類(lèi)型，并分析兩種氣質(zhì)類(lèi)型的積極與消極方面，而后提出針對(duì)性的教育措施

29.簡(jiǎn)述教學(xué)應(yīng)走在發(fā)展的前面的含義

30.怎樣理解學(xué)生既是教育過(guò)程的客體，又是認(rèn)識(shí)的主體？

五、案例分析(2題)31.本案例說(shuō)明了什么？試用識(shí)記的分類(lèi)及識(shí)記的影響因素加以說(shuō)明

32.該老師的做法體現(xiàn)了新課程的哪些理論？

六、簡(jiǎn)答題(1題)33.簡(jiǎn)述我國(guó)課外活動(dòng)課程的主要特點(diǎn)。

參考答案

1.C

2.BB動(dòng)機(jī)的激活功能是指動(dòng)機(jī)具有發(fā)動(dòng)行為的功能，能推動(dòng)個(gè)體產(chǎn)生某種活動(dòng)，使個(gè)體由靜止?fàn)顟B(tài)轉(zhuǎn)向活動(dòng)狀態(tài)?？诳释苿?dòng)個(gè)體由靜止?fàn)顟B(tài)轉(zhuǎn)向找水的活動(dòng)狀態(tài)，因而屬于激活功能

3.AA氣質(zhì)是人的高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)特征的心理表現(xiàn)，在很大程度上受制于先天的生物遺傳因素。在人出生的最初階段就可以觀察一個(gè)人的氣質(zhì)特點(diǎn)。例如，有的嬰兒比較活潑好動(dòng)，哭聲響亮，對(duì)外界刺激反應(yīng)迅速；有的則比較安詳寧?kù)o，聲微氣小，對(duì)外界刺激的反應(yīng)比較緩慢，這就是氣質(zhì)最早、最真實(shí)的流露

4.BB飛流直下三千尺，疑是銀河落九天，詩(shī)句通過(guò)夸張的手法突出廬山瀑布向下飛瀉的磅礴氣勢(shì)，運(yùn)用的是想象加工策略中的夸張

5.D

6.C該教師用分?jǐn)?shù)來(lái)限定評(píng)優(yōu)資格，這種做法過(guò)分強(qiáng)調(diào)了考試成績(jī)的重要性，既沒(méi)有做到面向全體學(xué)生，也不利于學(xué)生的全面發(fā)展。故A項(xiàng)正確。全面發(fā)展不等于平均發(fā)展，而是各方面的相互滲透和協(xié)調(diào)發(fā)展，是學(xué)生個(gè)性的充分發(fā)展?！耙豢级ńK身”的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)原則忽視了學(xué)生在發(fā)展過(guò)程中的學(xué)習(xí)能力、創(chuàng)造能力及實(shí)踐能力，缺乏對(duì)學(xué)生的綜合性全面的評(píng)價(jià)。因此，只有建立多元評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，才能促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。故C項(xiàng)錯(cuò)誤。全面發(fā)展教育是根據(jù)社會(huì)發(fā)展要求和人的身心發(fā)展規(guī)律，有目的、有計(jì)劃、有組織地對(duì)受教育者實(shí)施的旨在促進(jìn)人的素質(zhì)結(jié)構(gòu)全面、和諧、充分發(fā)展的系統(tǒng)教育。全面發(fā)展教育也是當(dāng)代教育普遍重視并努力實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)，同時(shí)，培養(yǎng)全面發(fā)展的人是通過(guò)全面發(fā)展教育實(shí)現(xiàn)的。故B、D兩項(xiàng)正確。

7.D

8.BB雙避沖突是指必須從希望回避的兩種事物中選擇其一的心理狀態(tài)。題干中某學(xué)生既不愿起床，又擔(dān)心遲到受到老師的批評(píng)，這體現(xiàn)的正是雙避沖突

9.A

10.A

11.普通教育學(xué)

12.家庭美德

13.感染

14.右半球

15.普及性

16.盧梭

17.整體性

18.心理健康教育

19.口頭語(yǔ)言

20.泛智

21.技能是指順利完成某種任務(wù)、經(jīng)過(guò)練習(xí)而形成的一種動(dòng)作方式或智力活動(dòng)方式。

22.教師是根據(jù)一定社會(huì)要求，有計(jì)劃、有組織地對(duì)學(xué)生施加影響，履行教育教學(xué)的專(zhuān)業(yè)人員。

23.一個(gè)測(cè)驗(yàn)量其所要測(cè)的東西前后一致的程度

24.世界觀是人們對(duì)于整個(gè)世界的根本看法，指人們對(duì)自然、社會(huì)和人類(lèi)自身的觀點(diǎn)體系。

25.受教育權(quán)是一項(xiàng)基本人權(quán)，指?jìng)€(gè)體享有的某種不可剝奪的接受教育的權(quán)利。在我國(guó)，受教育權(quán)是中國(guó)公民所享有的并由國(guó)家保障實(shí)現(xiàn)的接受教育的權(quán)利，是憲法賦予的一項(xiàng)基本權(quán)利，也是公民享受其他文化教育的前提和基礎(chǔ)

26.（1）創(chuàng)設(shè)有利于創(chuàng)造性產(chǎn)生的適宜環(huán)境。①創(chuàng)設(shè)寬松的心理環(huán)境；②給學(xué)生留有充分選擇的余地；③改革考試制度與考試內(nèi)容。

（2）注重創(chuàng)造性個(gè)性的塑造。①保護(hù)好奇心；②解除個(gè)體對(duì)回答錯(cuò)問(wèn)題的恐懼心理；③鼓勵(lì)獨(dú)立性和創(chuàng)新精神；④重視非邏輯思維能力；⑤給學(xué)生提供具有創(chuàng)造性的榜樣。

（3）開(kāi)設(shè)培養(yǎng)創(chuàng)造性的課程，教授創(chuàng)造性思維策略。①發(fā)散思維訓(xùn)練；②推測(cè)假設(shè)訓(xùn)練；③自我設(shè)計(jì)訓(xùn)練；④頭腦風(fēng)暴訓(xùn)練

27.記憶過(guò)程包括識(shí)記、保持、再現(xiàn)（再認(rèn)或回憶）三個(gè)環(huán)節(jié)。（1）識(shí)記是個(gè)體獲得知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程。（2）保持是已獲得的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)在頭腦中保留與鞏固的過(guò)程，是記憶過(guò)程的第二個(gè)基本環(huán)節(jié)。（3）再認(rèn)或回憶是在不同的條件下恢復(fù)過(guò)去經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程，是記憶的第三環(huán)節(jié)

28.（1）甲同學(xué)屬于抑郁質(zhì)氣質(zhì)類(lèi)型，這類(lèi)人情緒體驗(yàn)深刻、細(xì)膩持久，情緒抑郁、多愁善感，思維敏銳、想象豐富，不善交際、孤僻離群，踏實(shí)穩(wěn)重、自制力強(qiáng)；但他們的行為舉止緩慢，軟弱膽小，優(yōu)柔寡斷。乙同學(xué)屬于膽汁質(zhì)氣質(zhì)類(lèi)型，這類(lèi)人情緒體驗(yàn)強(qiáng)烈、爆發(fā)迅猛、平息快速，思維靈活但粗枝大葉，精力旺盛、爭(zhēng)強(qiáng)好斗、勇敢果斷，為人熱情直率、樸實(shí)真誠(chéng)、表里如一，行動(dòng)敏捷、生機(jī)勃勃、剛毅頑強(qiáng)；但他們遇事常欠思量，魯莽冒失，易感情用事，剛愎自用。（2）對(duì)甲同學(xué)的教育：應(yīng)采取委婉暗示的方式，對(duì)其多關(guān)心、愛(ài)護(hù)，不宜在公開(kāi)場(chǎng)合下指責(zé)，不宜過(guò)于嚴(yán)厲的批評(píng)，培養(yǎng)他們親切、友好、善于交往、富有自信的精神，培養(yǎng)其敏感、機(jī)智、認(rèn)真、細(xì)致、高自尊的優(yōu)點(diǎn)；對(duì)乙同學(xué)的教育：應(yīng)采取直截了當(dāng)?shù)姆绞?，但這些學(xué)生不宜輕易激怒，對(duì)其嚴(yán)厲批評(píng)要有說(shuō)服力，培養(yǎng)其自制力、堅(jiān)持到底的精神，豪放、勇于進(jìn)取的人格品質(zhì)

29.在維果斯基看來(lái)，教學(xué)的可能性由學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)決定，教學(xué)應(yīng)該走在發(fā)展的前面。這里有兩層含義：（1）教學(xué)在發(fā)展中起主導(dǎo)作用。教學(xué)決定著智力的發(fā)展，這種決定作用既表現(xiàn)在智力發(fā)展的內(nèi)容、水平和智力活動(dòng)的特點(diǎn)上，也表現(xiàn)在智力發(fā)展的速度上。（2）教學(xué)創(chuàng)造著最近發(fā)展區(qū)。教學(xué)應(yīng)適應(yīng)學(xué)生現(xiàn)有的水平，但更重要的是要發(fā)揮教學(xué)對(duì)發(fā)展的主導(dǎo)作用

30.（1）教師教育的對(duì)象是學(xué)生，教師通過(guò)有計(jì)劃、有目的、有系統(tǒng)的教育對(duì)學(xué)生施加影響，學(xué)生是教育過(guò)程的客體。學(xué)生通過(guò)掌握教師傳授的科學(xué)文化知識(shí)和技能，培養(yǎng)社會(huì)生活的基本能力，在教師的影響下全面發(fā)展。因此，承認(rèn)學(xué)生在教育過(guò)程中的客體性和客體地位，就是強(qiáng)調(diào)教育和教師的主導(dǎo)作用。（2）學(xué)生是發(fā)展中的人，也是認(rèn)識(shí)的主體。在教育過(guò)程中外界的一切影響并不是簡(jiǎn)單地輸送或移植給學(xué)生，必須經(jīng)過(guò)學(xué)生主體的主動(dòng)吸收、轉(zhuǎn)化。教師要把人類(lèi)的認(rèn)識(shí)成果轉(zhuǎn)化為學(xué)生的知識(shí)、智力，內(nèi)化為學(xué)生的思想和實(shí)踐活動(dòng)，學(xué)生的積極參與、主觀能動(dòng)性的發(fā)揮則是關(guān)鍵。學(xué)生的身心發(fā)展具有規(guī)律性，而任何有效地教學(xué)必須以尊重學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律，特別是學(xué)習(xí)規(guī)律為前提。因此，學(xué)生始終是教育過(guò)程中教育活動(dòng)的積極參與者，是認(rèn)識(shí)的主體。學(xué)生在教育活動(dòng)過(guò)程中具有主體地位，發(fā)揮主體作用。（3）教師的主導(dǎo)作用與學(xué)生的主體作用是相互影響、辯證統(tǒng)一的。學(xué)生主體作用的發(fā)揮很大程度上離不開(kāi)教師的主導(dǎo)作用，而教師主導(dǎo)作用的發(fā)揮，也必須充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，只有在學(xué)生自身的主動(dòng)參與下才能實(shí)現(xiàn)自我的全面發(fā)展

31.（1）識(shí)記是一個(gè)人獲得知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程。①根據(jù)識(shí)記時(shí)有無(wú)明確目的，把識(shí)記分為無(wú)意識(shí)記和有意識(shí)記。無(wú)意識(shí)記是指事先沒(méi)有預(yù)定的目的，也沒(méi)有經(jīng)過(guò)任何意志努力的識(shí)記。例如，人們?cè)谌粘Ｉ钪胁恢挥X(jué)地記住了某些事物，這種記憶就屬于無(wú)意識(shí)記。人的相當(dāng)一大部分知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)是通過(guò)無(wú)意識(shí)記獲得的。有意識(shí)記是指事先有預(yù)定目的，并經(jīng)過(guò)一定意志努力的識(shí)記。例如，學(xué)生有目的地記憶外語(yǔ)單詞、公式、歷史事件等都屬于有意識(shí)記。②根據(jù)材料的性質(zhì)以及對(duì)材料的理解程度，把有意識(shí)記分為機(jī)械識(shí)記和意義識(shí)記。機(jī)械識(shí)記是根據(jù)材料的外在聯(lián)系，采取多次重復(fù)的方式所進(jìn)行的識(shí)記，即平時(shí)所說(shuō)的死記硬背。意義識(shí)記是在理解的基礎(chǔ)上，依據(jù)材料的內(nèi)在聯(lián)系，并運(yùn)用已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)而進(jìn)行的識(shí)記，有人也稱(chēng)之為理解記憶或邏輯記憶。（2）影響識(shí)記的因素有：①識(shí)記的目的與任務(wù)。②識(shí)記的態(tài)度和情緒狀態(tài)。③活動(dòng)任務(wù)的性質(zhì)。④材料的數(shù)量和性質(zhì)。⑤識(shí)記的方法。（3）在上述案例中，學(xué)生們向老師尋求記住區(qū)分買(mǎi)和賣(mài)、干燥和干躁的方法，是有預(yù)定目的的識(shí)記，屬于有意識(shí)記；老師向他們生動(dòng)地解釋了這些字詞之間的意義與區(qū)別，讓他們?cè)诶斫獾幕A(chǔ)上很容易就記住了，屬于意義識(shí)記。所以，本案例說(shuō)明了有意識(shí)記的效果是優(yōu)于無(wú)意識(shí)記的，意義識(shí)記的效果是優(yōu)于機(jī)械識(shí)記的。在學(xué)習(xí)中結(jié)合有意識(shí)記與無(wú)意識(shí)記、機(jī)械識(shí)記與意義識(shí)記，注意影響識(shí)記效果的因素，就一定能夠提高學(xué)習(xí)和記憶效果

32.（1）課程理念提倡全面發(fā)展的教學(xué)觀，課堂教學(xué)要關(guān)注結(jié)果更要關(guān)注過(guò)程，要關(guān)注學(xué)科知識(shí)更要關(guān)注人。案例中的老師沒(méi)有就書(shū)本上的知識(shí)來(lái)講，而是去關(guān)注學(xué)生個(gè)體的主觀體驗(yàn)和學(xué)生個(gè)人的觀點(diǎn)，提倡學(xué)生對(duì)《長(zhǎng)城磚》的內(nèi)容提出質(zhì)疑。（2）新課程理念提倡學(xué)生是獨(dú)特的人。每一個(gè)學(xué)生都是不一樣的主體，老師在教學(xué)過(guò)程中尊重學(xué)生的獨(dú)特性，做到因材施教。（3