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第第#頁(yè)共5頁(yè)2021-下半教師資格備考知識(shí)點(diǎn)總結(jié)2021下半教師資格備考知識(shí)點(diǎn)總結(jié)工作總結(jié)下半年教師資格備考知識(shí)點(diǎn)總結(jié)與學(xué)一.現(xiàn)代的發(fā)展趨勢(shì)1的終身化2的全民化3的民主化4的多元化5技術(shù)的現(xiàn)代化6的全球化7的信息化三.孔子的思想主要體現(xiàn)在論語(yǔ)中;目的賢人.君子對(duì)象有教無(wú)類(lèi);內(nèi)容仁.禮;教學(xué)綱領(lǐng)博之以文.約之以禮;教學(xué)原則因材施教啟發(fā)誘導(dǎo)不憤不啟.不悱不發(fā)世界上最早學(xué)思結(jié)合學(xué)而不思則罔.思而不學(xué)則殆鞏固性原則學(xué)而時(shí)_之.溫故而知新與社會(huì)的關(guān)系一.與政治經(jīng)濟(jì)制度的關(guān)系一政治經(jīng)濟(jì)制度對(duì)的制約作用政治經(jīng)濟(jì)制度決定著的性質(zhì)。1.政治經(jīng)濟(jì)制度決定著的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)2.政治經(jīng)濟(jì)制度決定著受權(quán)3.政治經(jīng)濟(jì)制度決定著目的4.政治經(jīng)濟(jì)制度決定著內(nèi)容的取舍5.相對(duì)獨(dú)立于政治經(jīng)濟(jì)制度二對(duì)政治經(jīng)濟(jì)制度的影響作用.培養(yǎng)出政治經(jīng)濟(jì)制度所需要的人才。.是一種影響政治經(jīng)濟(jì)制度的輿論力量。.促進(jìn)民主化進(jìn)程。二.與生產(chǎn)力的關(guān)系一生產(chǎn)力對(duì)的決定作用.生產(chǎn)力的發(fā)展水平制約著發(fā)展的規(guī)模和速度2.生產(chǎn)力的發(fā)展水平制約著結(jié)構(gòu)的變化3.生產(chǎn)力的發(fā)展水平制約著的內(nèi)容.方法與手段4.生產(chǎn)力的發(fā)展水平制約著學(xué)校的專(zhuān)業(yè)設(shè)置5.相對(duì)獨(dú)立于生產(chǎn)力的發(fā)展水平。二的對(duì)生產(chǎn)力的促進(jìn)作用1.再生產(chǎn)勞動(dòng)力2.再生產(chǎn)科學(xué)技術(shù)3.產(chǎn)生新的科學(xué)技術(shù)三.與科學(xué)技術(shù)一科學(xué)技術(shù)對(duì)的影響1.科學(xué)技術(shù)能改變者的觀念2.科學(xué)技術(shù)能影響的數(shù)量和質(zhì)量3.科學(xué)技術(shù)能影響的內(nèi)容.方法4.科學(xué)技術(shù)影響技術(shù)二對(duì)科學(xué)技術(shù)發(fā)展的作用1.能完成科學(xué)知識(shí)的再生產(chǎn)。2.能夠推進(jìn)科學(xué)的體制化。3.具有科學(xué)研究的功能。4.促進(jìn)科研技術(shù)成果的開(kāi)發(fā)利用。四.與文化一文化對(duì)發(fā)展的制約作用1.文化影響目的的確立2.文化影響內(nèi)容的選擇3.文化影響著教學(xué)方法的使用二對(duì)文化發(fā)展的促進(jìn)作用1.具有篩選.整理.傳遞和保存文化的作用。2.具有傳播和交流文化的作用。3.具有選擇.提升文化的功能。4.具有更新和創(chuàng)造文化的作用。學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律一.影響個(gè)體身心發(fā)展的主要因素遺傳物質(zhì)前提;環(huán)境外部條件主導(dǎo)作用;個(gè)體主觀能動(dòng)性決定作用二.人的身心發(fā)展特點(diǎn)對(duì)的制約1.要遵循人的身心發(fā)展的順序性,循序漸進(jìn)地促進(jìn)學(xué)生的身心發(fā)展,不能拔苗助長(zhǎng)。2.要遵循人的身心發(fā)展的階段性,對(duì)不同年齡階段的學(xué)生在內(nèi)容和方法上應(yīng)分階段進(jìn)行,不能一刀切,一鍋煮。.要遵循人的身心發(fā)展的不平衡性,抓住發(fā)展關(guān)鍵期。.要遵循人的身心發(fā)展的個(gè)別差異性,做到因材施教。.要遵循個(gè)體身心發(fā)展的互補(bǔ)性規(guī)律,培養(yǎng)學(xué)生自信和努力的品質(zhì)。目的和制度一.確定目的的依據(jù).特定的社會(huì)政治.經(jīng)濟(jì).文化背景.受者的身心發(fā)展規(guī)律.人們的理想.我國(guó)制定目的的主要理論依據(jù)是馬克思主義關(guān)于人全面發(fā)展的學(xué)說(shuō)二.簡(jiǎn)述馬克思關(guān)于人全面發(fā)展的學(xué)說(shuō).人的全面發(fā)展,即體力和智力.舊式的社會(huì)分工造成人的片面發(fā)展;3.機(jī)器大工業(yè)生產(chǎn)為全面發(fā)展提供了基礎(chǔ)和可能4.社會(huì)主義社會(huì)為人得全面發(fā)展提供了社會(huì)條件5.與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合是培養(yǎng)全面發(fā)展的人的根本途徑,也是唯一途徑。三.社會(huì)本位論代表人物荀子.柏拉圖.赫爾巴特.涂爾干.孔德.凱興斯泰納為代表。觀點(diǎn)目的的立足點(diǎn)是社會(huì);社會(huì)價(jià)值高于個(gè)人價(jià)值;目的使受者社會(huì)化。四.個(gè)人本位論個(gè)人本位論盛行于18-19世紀(jì)上半葉,以孟子.盧梭.洛克.裴斯泰洛齊.福祿倍爾.馬斯洛.薩特.斯賓塞等人為代表。立足點(diǎn)是人的發(fā)展需要;個(gè)人價(jià)值高于社會(huì)價(jià)值;發(fā)展人的本性五.現(xiàn)階段我國(guó)目的的基本精神以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn),造就有理想.有道德.有文化.有紀(jì)律.德智體美等全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建業(yè)者和接班人。.要求培養(yǎng)的人是社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人,因此,要堅(jiān)持政治思想道德素質(zhì)與科學(xué)文化知識(shí)能力的統(tǒng)一。.要求學(xué)生德智體方面全面發(fā)展,要求堅(jiān)持腦力和體力兩方面和諧發(fā)展。.適應(yīng)時(shí)代要求,強(qiáng)調(diào)學(xué)生個(gè)性的發(fā)展,重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。六.素質(zhì)的內(nèi)涵1素質(zhì)是面向全體學(xué)生的。2素質(zhì)是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的。3素質(zhì)是促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展的4素質(zhì)是以培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)的。七.如何實(shí)施素質(zhì).改變觀念.轉(zhuǎn)變學(xué)生觀念.加大改革力度.建立素質(zhì)的保障機(jī)制.建立素質(zhì)的運(yùn)行機(jī)制.營(yíng)造良好的校園

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