2023屆浙江高考語文文言文閱讀分類訓(xùn)練：史記類

一、文言文閱讀

閱讀下面的文言文，完成下列小題。

石晉基唐

后唐潞王清泰元年。帝?與石敬璉皆以勇力善斗，事明宗為左右，然心競，素

不相悅。帝即位，敬班不得已入朝。山陵既畢，不敢言歸。時敬藉久疾嬴瘠，太

后及魏國公主②屢為之言；而鳳翔舊將佐多勸帝留之惟韓李二人以為趙延壽在汴不

宜猜忌敬理帝亦見其骨立不以為虞乃復(fù)以為河?xùn)|節(jié)度使。

二年夏六月，河?xùn)|節(jié)度使、北面號簟石敬璉既還鎮(zhèn)，陰為自全之計，多于賓客

前自稱嬴瘠不堪為師，冀朝廷不忌。然秋七月乙巳，帝以武寧節(jié)度使張敬達(dá)為北

面行營副總管，將兵屯代州，以分石敬藉之權(quán)。

清泰三年三月，石敬靖盡收其貨之在洛陽及諸道者歸晉陽，托言以助軍費，人

皆知其有異志。唐主夜與近臣從容語曰：“石郎于朕至親，無可疑者，但流言不

息，萬一失歡，何以解之？”皆不對。端明殿學(xué)士、給事中李窺退謂呂琦日：

“吾輩受恩深厚，豈得自同眾人，一概觀望邪！計將安出？”琦曰：“河?xùn)|若有

異謀，必結(jié)契丹為援。契丹用以贊華在中國，屢求和親，但求前剌未獲，故和未

成耳。今誠歸前剌等與之和，歲以禮幣約直十余萬承遺之，彼必歡然承命。如此,

則河?xùn)|雖欲陸梁③，無能為矣?！蔽胰眨骸按宋嶂疽玻诲X谷皆出三司，宜更與張

相謀之。”遂告張延朗。延朗目：“如學(xué)士計，不惟可以制河?xùn)|，亦省邊費之什

九，計無便于此者。若主上聽從，但責(zé)辦于老夫，請于庫財之外摺拾以供之。”

他夕，二人密言于帝，帝大喜，稱其忠，二人私草遺丹書以俟命。久之，帝以其

謀告樞密直學(xué)士薛文遇，文遇對目：“以天子之尊，屈身奉夷狄，不亦辱乎？又，

虜若循故事求尚公主，何以拒之？”帝意遂變。一日，急召去、琦至后樓，盛怒。

自是群臣不敢復(fù)言和親之策。丁已，以琦為御史中丞，蓋疏之也。初，石敬理欲

嘗唐主之意，累表自陳嬴疾，乞解兵柄，移他鎮(zhèn)。帝與執(zhí)政議從其請，移鎮(zhèn)郛州。

房嵩、李賽、呂琦等皆力諫，以為不可，帝猶豫久之。后與薛文遇議。文遇日：

“茲事斷自圣志，群臣各為身謀，安肯盡言！以臣觀之，河?xùn)|移亦反，不移亦反，

在旦暮耳，不若先事圖之?！毕仁?，本者言國家今年應(yīng)得賢佐，出奇謀，定天下,

帝意文遇當(dāng)之。聞其言，大喜，曰：“卿言殊豁吾意，成敗吾決行之。”即為除

目，付學(xué)士院使草制。辛卯，以石敬璉為天平節(jié)度使。

敬堪疑懼，謀于將佐日：“我不興亂，朝廷發(fā)之，安能束手死于道路乎！”敬

璉遂反。

（節(jié)選自《通鑒紀(jì)事本末?石晉篡唐》，有刪改）

【注】①帝：后唐末帝李從珂，清泰三年（936年），無力抵擋石敬塘與契丹軍隊

的進(jìn)攻，自焚于洛陽。②魏國公主：石敬塘妻子。③陸梁：本指跳躍，此處引申

為造反。

1,下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）

A.鳳翔舊將佐多/勸帝留之/惟韓李二人以為/趙延壽在汴/不宜猜忌敬晦/帝亦見其

骨/立不以為虞/乃復(fù)以為河?xùn)|節(jié)度使

B.鳳翔舊將佐多勸帝留之/惟韓李二人以為/趙延壽在汴/不宜猜忌敬珊/帝亦見其

骨立/不以為虞/乃復(fù)以為河?xùn)|節(jié)度使

C.鳳翔舊將佐多勸帝留之/惟韓李二人以為/趙延壽在汴/不宜猜忌敬晦/帝亦見其

骨/立不以為虞/乃復(fù)以為河?xùn)|節(jié)度使

D.鳳翔舊將佐多/勸帝留之/惟韓李二人以為/趙延壽在汴/不宜猜忌敬瑞/帝亦見其

骨立/不以為虞/乃復(fù)以為河?xùn)|節(jié)度使

2.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）

A.總管是古代官名，為地方高級軍政長官、軍事長官或管理專門事務(wù)的行政長官

的職稱；后唐時為地方高級行政長官。

B.緡是古代計量單位，即通常說的一貫錢或一吊錢，古人常用一千文為一緡。

C.術(shù)者或稱術(shù)士，一般指以占卜、星相、堪輿（即風(fēng)水術(shù)）等為職業(yè)的人。

D.除目指除授官吏的文書。皇帝親自書寫付外執(zhí)行或經(jīng)過宰相奏擬而執(zhí)行的，都

可以稱作除目。

3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（）

A.后唐末帝李從珂與石敬瑞都是久歷戰(zhàn)陣的將領(lǐng)，但二人一直明爭暗斗，互不服

氣，關(guān)系不融洽。

B.因為石敬瑞病弱、太后和石敬瑞妻子一再說情、韓李二人慫恿，李從珂放松了

警惕，讓石敬瑞回到了原來的藩鎮(zhèn)。

C.張延朗認(rèn)為后唐只要每年送給契丹大約十余萬禮幣，就可以扼制石敬晦反叛，

還能為朝廷節(jié)省十分之九的邊境軍費。

D.李從珂聽從了大臣薛文遇的建議，下定決心，調(diào)石敬塘移鎮(zhèn)天平；石敬塘不甘

束手就擒，起兵反叛朝廷。

4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

(1)石敬塘盡收其貨之在洛陽及諸道者歸晉陽，托言以助軍費，人皆知其有異志。

(2)初，石敬瑞欲嘗唐主之意，累表自陳羸疾，乞解兵柄，移他鎮(zhèn)。

5.時之來也，雕虎可以生風(fēng)；運之去也，應(yīng)龍不免為釀?！北彼窝诱凇杜f五

代史》中如此評價李從珂。他認(rèn)為李從珂最后自焚亡國屬天命不祐。你認(rèn)同這種

說法嗎？請結(jié)合本文談?wù)勀愕目捶ā?/p>

閱讀下面文言文，完成下列小題。

方孝孺，字希直，寧海人。孝孺幼警敏，雙眸炯炯，讀書日盈寸。長從宋濂學(xué),

濂門下知名士皆出其下。孝孺顧末視文藝，恒以明王道、致太平為己任。嘗臥病

絕糧，家人以告，笑曰：“古人三目々拿，貧豈獨我哉？”父克勤坐事誅，扶喪

歸葬，哀動行路。既免喪，復(fù)從濂卒業(yè)。

港*十五年，以吳沉、揭樞薦，召見。太祖喜其舉止端整，謂皇太子曰：“此

莊士，當(dāng)老其才?！倍Y遣還。二十五年，又以薦召至。太祖日：“今非用孝孺

時?！笔瘾I(xiàn)王聞其賢，聘為世子師。

及惠帝即位，召為翰林侍講。明年遷年涉爭古，國家大政事輒咨之。臨朝奏事，

臣僚面議可否，或命孝孺就展①前批答。時修《太祖實錄》及《類要》諸書，孝

孺皆總裁。燕兵起，廷議討之，詔檄皆出其手。

建文三年，燕兵掠大名。孝孺曰：“燕兵久頓大名，天暑雨，當(dāng)不戰(zhàn)自疲?！?/p>

其奏事適至，宜且與報書，往返逾月，使其將士心懈。我謀定勢合，進(jìn)而蹴之，

不難矣?！钡垡詾槿?，命孝孺草詔，遣大理寺少卿薛嘉馳報燕。比至邕星宣諭不

敢出燕王不奉詔明年五月燕兵至江北帝下詔征四方兵命諸將集舟師江上而陳瑾以

戰(zhàn)艦犀燕燕兵遂渡汪。.帝憂懼,或勸帝他幸，圖興復(fù)。孝孺力請守京城以待援兵，

即事不濟(jì)，當(dāng)死社稷?！冻?燕兵入，帝自焚。是日，孝孺被執(zhí)下獄。

先是，成祖發(fā)北平，姚廣孝以孝孺為托，日：“城下之日，彼必不降，幸勿殺

之。殺孝孺，天下讀書種子絕矣。”成祖頷之。至是欲使草詔。召至，悲慟聲徹

殿陛。成祖降榻，勞日：“先生毋自苦，予欲法周公輔成王耳。"孝孺日：“成

王安在？"成祖日：“彼自焚死?！毙⑷嫒眨骸昂尾涣⒊赏踔樱?成祖日：

“國賴長君。”孝孺目：“何不立成王之弟？"成祖日：“此朕家事?！鳖欁笥?/p>

授筆札，目：“詔天下，非先生草不可。”孝孺投筆于地，且哭且罵曰：“死即

死耳，詔不可草。”成祖怒，命磔諸市。孝孺慨然就死，時年四十有六。

（選自《明史?方孝孺?zhèn)鳌?，有刪改）

【注】①星（yi）:宮殿內(nèi)設(shè)在門和窗之間的大屏風(fēng)。

6.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）

A.比至嘉匿宣諭/不敢出燕王/亦不奉詔/明年五月/燕兵至江北/帝下詔征四方兵/命

諸將集舟師/江上而陳璋以戰(zhàn)艦降燕/燕兵遂渡江

B.比至嵬匿宣諭/不敢出燕王/亦不奉詔/明年五月/燕兵至江北/帝下詔征/四方兵命

諸將集舟師江上/而陳瑁以戰(zhàn)艦降燕/燕兵遂渡江

C.比至/嵬匿宣諭不敢出/燕王亦不奉詔/明年五月/燕兵至江北/帝下詔征四方兵/命

諸將集舟師江上/而陳瑁以戰(zhàn)艦降燕/燕兵遂渡江

D.比至/嵬匿宣諭不敢出/燕王亦不奉詔/明年五月/燕兵至江北/帝下詔征/四方兵

命諸將集舟師/江上而陳琦以戰(zhàn)艦降燕/燕兵遂渡江

7.下列對文中加點內(nèi)容的解說，不正確的一項是()

A.三旬九食，即三十天中只能吃九頓飯，意為家境貧困，得食困難。旬，十天叫

一旬。

B.洪武，年號，一個皇帝可用一個或多個年號。新皇帝即位后,一般都要改變紀(jì)

年的年號，稱為''改元"。

C.侍講學(xué)士,中國古代中央政府官職之一，明為從五品，清為從四品。該官職主

要配置于內(nèi)閣或翰林院，轄下有典簿，侍詔等。主要任務(wù)為文史修撰、編修與檢

校。

D.乙丑，干支紀(jì)日法，干支是天干和地支的總稱。在古代干支依次相配也被用來

紀(jì)年和紀(jì)月，把干支順序相配正好六十為一周，周而復(fù)始，循環(huán)記錄。

8.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是()

A.方孝孺年輕的時候機(jī)警敏捷，每天讀書超過一寸厚；成年以后，他曾先后跟從

宋濂學(xué)習(xí)，宋濂學(xué)生中很多著名人士都比不上他。

B.明太祖非常欣賞方孝孺的舉止端莊嚴(yán)肅，并囑咐皇太子要任用他到老，于是聘

用他為世子師，受到重用。

C.明成祖起兵后，方孝孺力主抵抗，也曾建議惠帝使用緩兵之計，但沒有成功。

燕兵渡江后，惠帝自焚而死，方孝孺被下獄。

D.方孝孺忠于故主，拒絕配合成祖。他批駁成祖篡位的辯解，三次質(zhì)問成祖，拒

不同意起草登基詔書，激怒明成祖而被處死。

9.把文中劃橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

(1)今其奏事適至，宜且與報書，往返逾月，使其將士心懈。

(2)孝孺力請守京城以待援兵，即事不濟(jì)，當(dāng)死社稷。

10.文中哪些方面體現(xiàn)了方孝孺的文學(xué)才能。請列舉兩點。

閱讀下面的文言文，完成下面小題。

蘇于為趙合從，說魏王曰：“大王之地，南有鴻溝、陳、汝南，有許、鄢、昆

陽、邵陵、舞陽、新槃；東有淮、穎、沂、黃、煮棗、海鹽、無韁；西有長城之

界；北有河外、卷、衍、燕、酸棗，地方千里。地名雖小，然而廬田龐舍，曾無

所芻牧牛馬之地。人民之眾,車馬之多，日夜行不休已，無以異于三軍之眾。臣

竊料之，大王之國不下于楚。然粳人謀王，外交強(qiáng)虎狼之秦，以侵天下，卒有國

患，不被其禍。夫挾強(qiáng)秦之勢，以內(nèi)劫其主，罪無過此者。且魏天下之強(qiáng)國也大

王天下之賢主也今乃有意西面而事秦稱東藩筑帝宮受冠帶祠春秋臣竊為大王愧之。

臣聞越王勾踐以散卒三千，禽夫差于干遂；武王卒三千人，革車三百乘，斬紂

于牧之野。豈其士卒眾哉？誠能振其威也。今竊聞大王之卒，武力二十余萬，蒼

頭二千萬，奮擊二十萬，廝徒十萬，車六百乘，騎五千匹。此其過越王勾踐、武

王遠(yuǎn)矣。今乃于辟臣之說，而欲臣事秦。夫事秦必割地效質(zhì)，故兵未用而國已虧

矣。與群臣之言事秦者，皆奸臣，非忠臣也。夫為人臣，割其主之地以求外交，

偷取一旦之功而不顧其后，破公家而成私門，外挾強(qiáng)秦之勢以內(nèi)劫其主，以求割

地，愿大王之熟察之也。

《周書》曰：，綿綿不絕，綬綬奈何？毫毛不拔，將成斧柯。前慮不定，后有

大患。'將奈之何？大王誠能聽臣，六國從親，專心并力，則必?zé)o強(qiáng)秦之患。故

敝邑趙王使使臣獻(xiàn)愚計，奉明約，在大王詔之。"魏王日：“寡人下號，未嘗得

聞明教。今主君以趙王之詔詔之，敬以國從?！?/p>

《戰(zhàn)國策?魏策四》

11.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）

A.且魏天下之強(qiáng)國也/大王天下之賢主也/今乃有意西面而事/秦稱東藩/筑帝宮/受

冠帶/祠春秋/臣竊為大王愧之/

B.且魏天下之強(qiáng)國也/大王天下之賢主也/今乃有意西面而事秦/稱東藩/筑帝宮/受

冠帶/祠春秋/臣竊為/大王愧之/

C.且魏/天下之強(qiáng)國也/大王/天下之賢主也/今乃有意西面而事秦/稱東藩/筑帝宮/

受冠帶/祠春秋/臣竊為大王愧之/

D.且魏/天下之強(qiáng)國也/大王/天下之賢主也/今乃有意西面而事/秦稱東藩/筑帝宮/

受冠帶/祠春秋/臣竊為/大王愧之/

12.下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）

A.子，加在姓氏后面用作對他人的尊稱，文中的'蘇子"與老子的'子'不同。

B.橫，指''連橫'和《過秦論》中的''外連衡而斗諸侯"中的''連衡"意思相同。

C凡群臣之言事奏者"與''軒凡四遭火”（《項脊軒志》）兩句中的''凡"字含義不

同。

D.不肖，既指''不成材，不正派”,也可用于自謙，文中是獲王的自謙之語。

13.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）

A.蘇泰認(rèn)為魏國的力量比楚國不差，之所以屈服于泰國是因為讒臣的言論，因此

要明辨忠奸，認(rèn)真審視本國的形勢。

B.蘇秦指出讒臣的罪惡是割讓君主的土地與秦國勾結(jié)，竊取一時之功名，滿足個

人的私利與欲望而不顧國家利益。

C.尾段引用《周書》中的話告誡魏王，錯誤或壞事在其萌芽狀態(tài)時就要根除，不

要任其發(fā)展，貽害無窮，要當(dāng)機(jī)立斷。

D.經(jīng)過蘇秦的一番游說，魏王認(rèn)清了形勢，又加之趙王通過蘇秦對他的施壓，最

終魏王同意六國合縱，共同對抗秦國。

14.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）地名雖小，然而廬田房舍，曾無所芻牧牛馬之地。

（2）外挾強(qiáng)秦之勢以內(nèi)劫其主，以求割地，愿大王之熟察之也。

15.蘇秦的合縱游說，最大特點就在于鼓舞各國的決不屈服的斗志，請簡要分析

概括。

閱讀下面的文言文，完成下面小題。

司馬錯與張儀爭論于秦惠王前，司馬錯欲伐蜀，張儀日：“不如伐韓。"王日：

“請聞其說。”

對日：“親魏善楚，下兵三川，塞帽轅、維氏之口，當(dāng)屯留之道，魏絕南陽，

楚臨南鄭，秦攻新城宜陽，以臨三■月之郊，誅周主之罪，侵楚魏之地。周自知不

救，力珍寶器必出。據(jù)九鼎，按圖籍，挾天子以令天下，天下莫敢不聽，此王業(yè)

也。今夫蜀,西僻之國也，而戎狄之長也，敝兵勞眾不足以成名，得其地不足以

為利。臣聞：'爭名者于朝，爭利者于市。'今三川、周室，天下之市朝也，而

王不爭焉，顧爭于戎狄，去王業(yè)遠(yuǎn)矣。”

司馬錯曰：“不然。臣聞之：'欲富國者，務(wù)廣其地；欲強(qiáng)兵者，務(wù)富其民：

欲王者，務(wù)博其德。三資者備，而王隨之矣。'今王之地小民貧，故臣愿從事于

易。夫蜀，西僻之國也，而戎狄之長也，而有桀紂之亂。以秦攻之，譬如使豺狼

逐群羊也。取其地，足以廣國也，得其財，足以富民；繕兵不傷眾，而彼已服矣。

故拔一國，而天下不以為暴；利盡西海，諸侯不以為貪。是我一舉而名實兩附，

而又有禁暴止亂之名。今攻韓劫天子劫天子惡名也而木必利也又有不義之名而攻

天下之所不欲危!臣請謁其故：周，天下之宗室也；韓，周之與國也。周自知失

九鼎，韓自知亡三川，則必將二國并力合謀，以耳于齊、趙而求解乎楚、魏。以

鼎與楚，以地與魏，王不能禁。此臣所謂危，不如伐蜀之完也。"惠王日：“善！

寡人聽子?！?/p>

卒起兵伐蜀，十月取之，遂定蜀，蜀主更號為侯，而使陳莊相蜀。蜀既屬，秦

益強(qiáng)富厚，輕諸侯。

（選自《戰(zhàn)國策?秦策》）

16.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）

A.今攻韓劫天子/劫天子/惡名也/而未必利也/又有不義之名/而攻天下之所不欲危

B.今攻韓劫天子/劫天子/惡名也而未必/利也/又有不義之名/而攻天下之所不欲危

C.今攻韓劫天子/劫天子/惡名也而未必/利也/又有不義之名/而攻天下之所不欲/危

D.今攻韓劫天子/劫天子/惡名也/而未必利也/又有不義之名/而攻天下之所不欲;

危

17.下列對文中加點詞語及相關(guān)內(nèi)容的理解和解說，不正確的一項是（）

A當(dāng)屯留之道"的''當(dāng)"是''擋住,占據(jù)”之意，與《諫太宗十思疏》中''人君當(dāng)神器

之重"的''當(dāng)"意思不同。

B以因于齊趙"的''因"是''依靠"的意思，與《燭之武退秦師》中的''因人之力而敝

之"的''因"用法和意義相同。

C.以臨二周之郊"中的''二周"，指的是滅了商朝后建立的西周與在春秋、戰(zhàn)國時

期的東周。

D.九鼎"，象征國家政權(quán)。傳說禹收天下之金，''鑄九鼎，象九州"，夏、商、周

時奉為傳國之寶。

18.下列各項對文章內(nèi)容解說有誤的一項是（）

A.一場關(guān)于''伐蜀"與'伐韓"的爭論，張儀主張''伐韓"，因為他認(rèn)為如果出兵攻打

戎狄，就離開周王畿太遠(yuǎn)了，不值得。

B.從立論角度看，兩人論辯的出發(fā)點是一致的，那就是''名'"實'二字，既要為秦

謀得實利又要不陷于污名之中。

C.秦惠王最終聽取了司馬錯的意見，并派兵攻打蜀國取得成功。蜀國歸附了秦國,

秦國變得更加強(qiáng)大。

D.本文主要由人物的論辨語言構(gòu)成，文字較為干凈、洗煉，且結(jié)構(gòu)精巧、綿密、

完整。在敘述中作者并未顯露主觀的褒貶、抑揚等態(tài)度，但作者的傾向性又融于

其中。

19.將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

(1)挾天子以令天下，天下莫敢不聽，此王業(yè)也。

(2)取其地，足以廣國也；得其財，足以富民；繕兵不傷眾，而彼已服矣。

20.清吳楚材《古文觀止》云：''司馬錯建議伐蜀，句句駁倒張儀?！闭埡喴爬ㄋ?/p>

馬錯主張伐蜀、反對伐韓的理由。

閱讀下面的文言文，完成下列小題。

《陳子昂集》序

【明】劉風(fēng)

夫詩，發(fā)于性情者也。作者孰不由斯？三華之詩，發(fā)乎情，止乎禮義，故著以

為經(jīng)。漢以來，專以質(zhì)勝，猶古之遺風(fēng)也。黃初①而降，以接晉之正始，其文浸

開，下及小仔而靡麗極矣。蓋其志溺，故其氣卑：其情荒，故其聲散。以是而求

古之淳質(zhì)，其可得乎？

逮唐氏創(chuàng)宇，聲氣混一，始復(fù)振發(fā)。然稍就聲停.諧合體變，遂為近體，而與

古畫境矣。子昂出于麟德②以后，浸液以華敷，沉蓄以雄思，約裁以精蔚，卷范

以清致，郁抗以夷淡，驅(qū)馭以杰朗，略采艷而務(wù)氣格，薄形貌而專興寄。下啟開

元天寶之盛，而唐之律遂雄百代而長千古矣。謂非陳氏一變之力乎？

夫諷詠之初，不能直致情，郁于中，惋以舒寫，故節(jié)奏興焉。古者散而不迫，

優(yōu)柔而可想，后之作者，求之益以纖密，則聲病拘忌，由此而滋，遂轉(zhuǎn)而為律。

律之變也，又與時而遷。

故今之言律，獨宗唐氏之盛。子昂詩傳已久，顧其文多逸。大中丞南岷王公授

子一編，目：“子昂，吾蜀產(chǎn)也，不及吾傳之，吾有不釋熟，以貽子?！卑醋影?/p>

射洪人少以黃自雄剛概有奇氣初入都人未之奇已而名,一日沸長安中。為文激昂，

善條列利害，陳當(dāng)世之務(wù)，不徒溺俳偶。為若《止?fàn)I原陵及慰撫十姓》皆匡益。

規(guī)誨濟(jì)時之略，說正之氣，時見乎辭，乃為詩所掩。中丞公所以出而傳之，恐人

遂將遺子昂磊落大節(jié)與所論著，不幾于失土哉！且其所遭，多感憤不平。

才足以有為而抑不得逞，志行芳潔而乃周旋菌表間。禁勸裨佐，非無尺寸，而

所效又非其所故。其為詩，益嘆啜反覆，有遺意矣。余既已為校正，又為序，其

致如此。

【注釋】①黃初：三國時魏文帝曹丕年號。②麟德：唐高宗李治的年號。

21.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）

A.按子昂/射洪人少以賢/自雄剛概有奇氣/初入都/人未之奇/

B.按子昂/射洪人/少以賢自雄剛概/有奇氣/初入/都人未之奇/

C.按/子昂/射洪人/少以賢自雄/剛概有奇氣/初入都/人未之奇/

D.按/子昂射洪人/少以費自雄/剛概有奇氣/初入/都人未之奇/

22.下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不無碉的一項是（）

A.三代，指的是中國歷史上自黃帝之后，黃河流域先后出現(xiàn)的三位部落聯(lián)盟首領(lǐng)

——堯、舜、禹統(tǒng)治的三個時代。

B.六代，即六朝，指中國歷史上的六個朝代，即東吳、東晉及南北朝時南朝的宋

齊梁陳四朝，六朝均以建康（今南京）為都城。

C.聲津'的''聲'指語言聲調(diào),主要有宮、商、角、徵、羽五聲，'律"指語言的韻

律，中國古詩和駢文尤重聲律。

D.諸武，武則天臨朝稱帝后，改唐為周，大肆重用武姓子嗣，這些武姓子嗣彼此

勾連，把持朝政，統(tǒng)稱為''諸武"。

23.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括與賞析，不正碉的一項是（）

A.作者認(rèn)為詩源自人們的思想感情，而六代詩歌的語言雖然華麗到了極點，但是

氣韻低下、聲音散亂，無法達(dá)到敦厚質(zhì)樸的古詩境界。

B.作者高度評價陳子昂的詩歌，認(rèn)為他的詩不重視文采的艷麗而追求氣韻，不重

形式而專注于思想感情，最終開創(chuàng)了唐朝近體詩的先河。

C.陳子昂的文章個性鮮明，常常充滿了規(guī)勸教誨天下、濟(jì)世救時的膽略和剛直不

阿的正氣，只可惜被其詩歌的盛名掩蓋了，少有傳世。

D.本文雖是一篇序文，卻能以情動人，既有對陳子昂才華的贊賞，又有對其遭遇

的同情，而駢散參差的語句又強(qiáng)化了這些感情的表達(dá)。

24.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

(1)逮唐氏創(chuàng)宇，聲氣混一，始復(fù)振發(fā)。

(2)為文激昂，善條列利害，陳當(dāng)世之務(wù)，不徒溺俳偶。

25.作者從哪三個層面展開對陳子昂的評價？請簡要概括。

閱讀下面的文言文，完成下面小題。

王定國詩集敘

(宋)蘇軾

太史公論《詩》，以為''《國風(fēng)》好色而不淫，《小雅》怨誹而不亂以余觀

名，是特識變風(fēng)、變雅耳，烏睹《詩》之正乎？昔先王之澤衰，然后變風(fēng)發(fā)乎情,

雖衰而未竭，是以猶止于禮義，以為賢于無所止者而已。若夫發(fā)于性止于忠孝者,

其詩豈可同日而語哉！古今詩人眾矣，而杜子美為首，豈非以其流落饑寒，終身

不用，而一飯未嘗忘君也歟?

今定國以余故得罪貶海上三年一子死于貶所一子死于家定國亦病幾死余意其怨

我苦不甚么節(jié)相用。而定國歸至江西，以其嶺外所作詩數(shù)百首寄余，皆清平豐融,

藹然有治世之音，其言與志得道行者無異。幽憂憤嘆之作，蓋亦有之矣，特恐死

嶺外，而天子之恩不及報，以忝其父祖耳。孔子曰：''不怨天，不尤人。“定國且不

我怨，而肯怨天乎！余然后廢卷而嘆，自恨期人之淺也。

又念昔日定國過余吉彭城，留十日，往返作詩幾百余篇，余苦其多，饞其敏，

而服其工也。一日，定國與顏復(fù)長道游泗水，登桓山，吹笛飲酒，乘月可歸。余

亦置酒黃樓上?待之，曰：''李太白死，世無此樂三百年矣。"

今余老不復(fù)作詩，又以病止酒，閉門不出，門外數(shù)步即大江，學(xué)月不至江上，

昵吒②焉真一老農(nóng)夫也。而定國詩益工，飲酒不容，所至翱翔徜徉，窮山水之勝,

不以厄窮衰老改其度。今而后，余之所畏服于定國者，不獨其詩也。

【注】①王定國：北宋文人，名鞏，工詩。受蘇軾''烏臺詩案"的株連，被貶嶺南。

②曉曉（mao）:昏亂,糊涂。

26.對下列句子中加點詞語的解釋，不無碉的一項是（）

A.自恨期人之淺也期：看待。

B.畏其敏畏：擔(dān)憂。

C.經(jīng)月不至江上經(jīng)月：整月。

D.飲酒不衰衰：減退。

27.下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是（）

A.以余觀之茍以天下之大

B.又念昔日定國過余于彭城青，取之于藍(lán)而青于藍(lán)

C.乘月而歸惜其用武而不終也

D.余亦置酒黃樓上以待之作《師說》以貽之

28.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括與分析，不ip用的一項是（）

A.本文開篇引用司馬遷對《國風(fēng)》《小雅》的評論，指出其局限，意在肯定王定

國詩作繼承了《詩經(jīng)》、杜詩以來一脈相承的''發(fā)于性止于忠孝”的傳統(tǒng)。

B.作者在評論王定國詩歌時，稱贊他的''清平豐融”之作，認(rèn)為有''治世之音"；對

他的''幽憂憤嘆之作”則略有微詞，廢卷而嘆"。

c.本文善用對比，突出了王定國的心志氣度。如他的貶謫遭際與其忠君情懷對比,

''我"對他的揣測與其寬闊胸懷對比。

D.本文先議后敘，敘事中夾有描寫，議論時飽含情感，從而避免了敘事冗沓、說

理枯燥之弊；辭簡義豐，文氣流轉(zhuǎn)，文情酣暢。

29.用給文中畫波浪線的部分?jǐn)嗑洹?/p>

今定國以余故得罪貶海上三年一子死于貶所一子死于家定國亦

病幾死余意其怨我甚不敢以書相聞

30.把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。

(1)豈非以其流落饑寒，終身不用，而一飯未嘗忘君也歟？

(2)特恐死嶺外，而天子之恩不及報，以忝其父祖耳。

閱讀下面的文言文，完成下面小題。

西王母圖序

歸有光

新安純良珊客于吳，將歸壽其母，作西王母之圖，而謁予問瑤池之事。

予觀《山海經(jīng)》《汲冢竹書》《穆天子傳》，稱西王母之事，信奇矣。秦始皇

東游海上，禮祀名山大川及八神，求蓬萊、方丈、瀛洲三神山，傳其物禽獸盡白，

而黃金銀為宮闕，然終身不得至，但望之如云而已。漢武帝諸方士言神仙若將可

得，欣然庶幾遇之。穆王身極西土，至昆侖之丘，以觀舂山之瑤，乃秦皇漢武之

所不能得者，宜其樂之忘歸。造父何用盜驪、驊雅、驟耳之駟，馳歸以求區(qū)區(qū)之

徐偃王，穆王豈非所謂耄耶？

《列子》曰：''穆王觴瑤池，驟乃觀日之所入，一日行萬里。王乃嘆列：'嗚

呼！予一人不足于德而諧于樂，后世其追數(shù)吾過乎！穆王蓋有悔心矣。然又日：

''穆王幾神人哉！能窮當(dāng)世之樂，猶百年乃殂，后世以為登遐焉。“《傳》云天子西

征宿于黃鼠之山至于西王母之邦執(zhí)圭璧獻(xiàn)締組西王母再拜受之。觴瑤池之上，遂

驅(qū)升于吻山。乃紀(jì)其跡于石而樹之槐，眉日西王母之山。''《山海經(jīng)》日：玉山，

西王母山也，在流沙之西。而博望侯使大夏，窮河源，不睹所謂昆侖者，此殆如

武陵桃源，近在人世而迷者也。《武帝內(nèi)傳》云:帝齋承華殿中，有青鳥從東萬

來集殿前，上問東方朔，朔日：''此西王母欲來也?！绊曋?，西王母乘紫云輦，駕五

色龍上殿，自設(shè)精饌，以盤盛桃，帝食之甘美。夫武帝見西王母于甘泉、柏梁、

蜚廉、桂館間，視穆王之車轍馬跡周行天下，不又逸耶？豈公孫卿所謂''事如遷誕,

積以歲年乃可致''耶？然史云''候伺神人，入海求蓬萊，終無有驗”，則又何也？史

又云''時去時來，其風(fēng)肅然“，豈神靈怪異，有無之間固難言也？

莊生有言：夫道''在太極之先而不為高，在六極之下而不為深，先天地生而不

為久，長于上古而不為老‘八、西王母得之，坐乎少廣，莫知其始，莫知其終。''子其

歸而求之，西王母其在子之黃山之間耶？

今天子治明庭，修黃帝之道，西王母方遍現(xiàn)中土，人人見之。穆滿、秦、漢之

事，其不足道矣！

31.對下列句子中加點詞語的解釋，不正確的一項是（）

A.稱西王母之事稱：稱贊

B.穆王豈非所謂睪耶耄：昏亂

C.眉日西王母之山眉：題額

D.不又逸耶逸：閑適

32.下列各組句子中，加點詞語的意義和用法相同的一組是（）

A.但望之如云而已此亡秦之續(xù)耳

B.猶百年萬殂今其智乃反不能及

C.乃紀(jì)其跡于石而樹之槐縉紳、大夫、士萃于左丞相府

D.在太極之先而不為高蟹六跪而二螯

33.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）

A.文章開篇陳述鮑良珊因?qū)槟缸郛嬃艘粡埼魍跄笀D像，并特意拜訪我問詢瑤

池之事，交代作者作西王母圖序的起因。

B.作者將武帝在宮殿見西王母與周穆王駕車見西王母類比，感嘆神仙出入變幻莫

測，告誡鮑良珊只需''歸而求之"即可。

C.文章文筆樸素簡潔，引經(jīng)據(jù)典基礎(chǔ)上，連發(fā)奇問，使傳說自相矛盾，世間是否

存在神仙本就難言，從而點明求仙之妄。

D.文章末尾敘說穆王、秦、漢求仙之事，相較于當(dāng)世統(tǒng)治者大治明廷而不足道的

事實，對當(dāng)今統(tǒng)治者惑于成仙予以諷喻。

34.用/給文中畫波浪線的部分?jǐn)嗑洹?/p>

《傳》云天子西征宿于黃鼠之山至于西王母之邦執(zhí)圭璧獻(xiàn)錦組西

王母再拜受之

35.把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。

(1)王乃嘆日：''鳴呼！予一人不足于德而諧于樂，后世其追數(shù)吾過乎！”

(2)而博望侯使大夏，窮河源，不睹所謂昆侖者，此殆如武陵桃源，近在人世而

迷者也。

閱讀下面的文言文，完成下面小題。

獄中與諸甥住書

［南朝?宋］范曄?

吾狂釁覆滅，豈復(fù)可言，汝等皆當(dāng)以罪人棄之。然平生行已任懷，猶應(yīng)可尋。

至于能不，意中所解，汝等或不悉知。

吾少懶學(xué)問，晚成人，年三十許政始有尚耳。自爾以來，轉(zhuǎn)為心化，推老將至

者，亦當(dāng)未已也。往往有微解，言乃不能自盡。為性不尋注書，心氣惡，小苦思

便憤悶，口把又不調(diào)利，以此無談功。至于所通解處，皆自得之于胸懷耳。文章

轉(zhuǎn)進(jìn)，但才少思難，所以每于操筆，其所成篇，殆無全稱者。

常恥作文士文患其事盡于形情急于藻義牽其旨韻移其意雖時有能者大較多不免

此累,政可類工巧圖績②，竟無得也。常謂情志所托，故當(dāng)以意為主，以文傳意。

以意為主，則其旨必見；以文傳意，則其詞不流。然后抽其芬芳，振其金石耳。

此中情性旨趣，千條百品，屈曲有成理。自謂頗識其數(shù)，嘗歲人言，多不能賞，

意或異故也。

性別宮商，識清濁，斯自然也。觀古今文人，多不全了此處；縱有會此者，不

必從根本中來。言之皆有實證,非為空談。年少中謝莊③最有其分，手筆差易，文

不拘韻故也。吾思乃無定存，特能濟(jì)難適輕重。所呆之分，猶當(dāng)未盡，但多公家

之言，少于事外遠(yuǎn)致④，以此為修，亦由無意于文名故也。本未關(guān)史書，政恒覺其

不可解耳。

既造《后漢》，轉(zhuǎn)得統(tǒng)緒。詳觀古今著述及評論，殆少可意者。班氏⑤最有高

名，既任情無例，不可甲乙辨，后贊⑥于理近無所得，唯志可推耳。博贍不可及之，

整理未必愧也。吾雜傳論，皆有精意深旨，既有裁味，故約其詞句。至于《循吏》

以下及《六夷》諸序論，筆勢縱放，實天下之奇作。其中合者，往往不減《過秦》

篇。嘗共比方班氏所作，非但不愧之而已。欲遍作諸志，《前漢》所有者悉令備。

雖事不必多，且使見文得盡；又欲因事就卷內(nèi)發(fā)論，以正一代得失，意復(fù)未果。

贊自是吾文之杰思，殆無一字空設(shè)，奇變不窮，同含異體，乃自不知所以稱之。

此書行，故應(yīng)有賞音者。紀(jì)傳例為舉其大略耳，諸細(xì)意甚多。自古體大西思精，

未有此也。恐世人不能盡之，多貴古賤今，所以稱情狂言耳。

吾于音樂，聽功不及自揮，但所精非雅聲為可恨。然至于一絕處，亦復(fù)何異邪！

其中體趣，言之不盡。弦外之意，虛響之音，不知所從而來。雖少許處，而旨態(tài)

無極。亦嘗？授人，士庶中未有一豪似者。此永不傳矣！

吾書雖小小有意，筆勢不快。余竟不成就。每愧此名。

（選自中華書局標(biāo)點本《宋書》）

【注】：①范曄：《后漢書》作者。②工巧圖績：工巧，技藝精妙的工匠：圖績，

繪制彩色花紋的圖像。③謝莊：宋駢文家。④事外遠(yuǎn)致：除''公家之言"以外的純文

學(xué)文字。⑤班氏：指班固，東漢著名的史學(xué)家、文學(xué)家，著有《漢書》。⑥贊：

作史者對人物、事件的評論。

36.對下列句子中加點詞語的解釋，不無碉的一項是（）

A.往往有微解微解：微小的見解

B.口機(jī)又不調(diào)利口機(jī)：口才

C.吾思乃無定方方：標(biāo)準(zhǔn)

D.以此為恨恨：遺憾

37.下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是（）

A.以意為主，則其旨必見于其身也，則恥師焉

B.嘗為人言為擊破沛公軍

C.自古體大而思精鱉六跪通二螯

D.亦嘗以授人洎牧以讒誅

38.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括與賞析，不嚇碉的一項是（）

A.本文是范曄在獄中寫給甥侄的一封信，也是他對自己一生的總結(jié)。因為是書信,

故全文侃侃而談，平易近人，讀起來真切感人。

B.在信中，范曄說自己三十歲左右才開始樹立志向，是一個晚熟的人。他天性不

喜歡鉆研書本，口才木訥，因此無法憑借口舌言語獲取功名利祿。

C.范曄認(rèn)為班固按自己的想法著史，其贊文于義理近乎無所取，只有志值得推崇；

而自己所著的《后漢書》在史料的處理、編纂體例的創(chuàng)新方面，不一定比班固遜

色。

D.本文關(guān)于文學(xué)特點、宮商聲律以及文筆之分的論述，有自己的創(chuàng)見，且態(tài)度始

終謙遜有禮，在文學(xué)批評史上占有重要的地位。

39.用給文中畫波浪線的部分?jǐn)嗑洹?/p>

常恥作文士文患其事盡于形情急于藻義牽其旨韻移其意

雖時有能者大較多不免此累

40.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

(1)文章轉(zhuǎn)進(jìn)，但才少思難，所以每于操筆，其所成篇，殆無全稱者。

(2)觀古今文人，多不全了此處；縱有會此者，不必從根本中來。

閱讀下面的文言文，完成下面小題。

徒戎論

(西晉)江統(tǒng)

夫夷蠻戎狄，謂之四夷，九服之制，地在要荒?！洞呵铩分x，內(nèi)諸復(fù)而外夷

狄。以其言語不通，贄幣不同，法俗詭異，種類率殊；或居組域之外，山河之表,

崎嶇川谷阻險之地，與中國壤斷土隔，不相侵涉，賦役不及，正朔不加，故曰''天

子有道，守在四夷禹平九土，而西戎即敘。其性氣貪婪，兇悍不仁，四夷之中，

戎狄為甚。弱則畏服，強(qiáng)則侵叛。雖有賢圣之世，大德之君，成未能以通化率導(dǎo),

而以恩德柔懷也。

當(dāng)其強(qiáng)也，以殷之高宗而憊于鬼方，有周文王而忠昆夷、臉猶，高祖困于白登,

孝文軍于霸上。及其弱也，周公來九譯之貢，中宗納單于之朝，以元成之舉，下

猶四夷賓服。此其已然之效也。故匈奴求守邊寒，而侯應(yīng)陳其不可，單于屈膝未

央，左右議以不臣。

是以有道之君牧夷張也，惟必待之有備御之有常雖指領(lǐng)執(zhí)贊而邊城丕弛固守為

寇賊強(qiáng)暴而兵甲不加遠(yuǎn)征期令境內(nèi)獲安疆埸不侵而已。

及至周寶失統(tǒng)，諸侯專征，以大兼小，轉(zhuǎn)相殘滅，封疆不固，兩利害異心。戎

狄乘間，得入中國?；蛘姓T安撫，以為己用。故申、縉之禍，顛覆宗周；襄公要

秦，遽洋姜戎。

夫關(guān)中土沃物豐，厥田上上，加以涇、渭之流溉其舄鹵，鄭國、白渠灌浸相通,

黍稷之饒，畝號一鐘，百姓謠詠其殷實，帝王之都每以為居，未聞戎狄宜在此土

也。非我族類，其心必異，戎狄志態(tài)，不與華同。而因其衰弊，遷之畿服，士庶

玩習(xí)，侮其輕弱，使其怨恨之氣毒于骨髓。至于藩育眾盛，則坐生其心。以貪悍

之性，挾憤怒之情，候隙乘便，輒為橫逆。而居封域之內(nèi)，無障塞之隔，掩不備

之人，收散野之積，故能為禍滋擾，暴害不測。此必然之勢,已驗之事也.

當(dāng)今之宜，宜及兵威方盛，眾事未罷，徒馮翊、北地、新平、安定界內(nèi)諸羌，

著先零、罕并、析支之地；徙扶風(fēng)、始平、京兆之氐，出還隴右，著陰平、武都

之界。縻其道路之糧，令足自致，各附本種，反其舊土，使屬國、撫夷就安集之。

戎晉不雜，并得其所，上合往古即敘之義，下為盛世永久之規(guī)。

縱有猾夏之心，風(fēng)塵之警，則絕遠(yuǎn)中國，隔閡山河，雖為寇暴，所害不廣。是

以充國、子明能以數(shù)萬之眾制群羌之命，有征無戰(zhàn)，全軍獨克，雖有謀謨深計，

廟勝遠(yuǎn)圖，豈不以華夷異處，戎夏區(qū)別，要塞易守之故，得成其功也哉！

（選自《晉書?江統(tǒng)傳》，有刪改）

41.對下列句子中加點詞語的解釋，不正確的一項是（）

A.法俗詭異，種類乖殊乖：違背，不協(xié)調(diào)

B.或居緲域之外，山河之表絕：偏遠(yuǎn)的

C.以元成之微，而猶四夷賓服微：細(xì)微

D.襄公要秦，遽興姜戎興：崛起

42.下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是（）

A.與中國壤斷土隔與嬴而不助五國也

B.而猶四夷賓服自其變者而觀之

C.非我族類，其心必異吾其還也

D.而因其衰弊因招樊噲出

43.下列對選文有關(guān)內(nèi)容的賞析，不正確的一項是（）

A.作者認(rèn)為四夷各族貪婪兇悍，難以管轄。當(dāng)他們勢力弱的時候，就對中國敬畏

臣服，一旦勢力變強(qiáng)，就有可能行背叛侵?jǐn)_之事，要多加防范。

B.歷史上當(dāng)周朝衰弱，諸侯互斗時，周邊各族就趁機(jī)滲入中原。加上有的諸侯國

也想招撫它們?yōu)榧河?，?nèi)外勾結(jié)，從而促成了羌戎各族的驟然崛起。

C.土地肥沃、物產(chǎn)豐富的關(guān)中地區(qū)是歷代帝王建都之處，在首都周圍的''京畿"地

區(qū)，各夷族崛起后都主動住到了這兒，與漢人夾雜相處，已成朝廷心腹大患。

D.作者建議朝廷趁現(xiàn)在兵威正盛之時，遷徙諸羌、氐族等到更偏遠(yuǎn)之地，朝廷供

應(yīng)他們遷徙途中的糧食。從此之后胡人和漢人不再雜居，各得其所。

44.用給文中畫波浪線的部分?jǐn)嗑洹?/p>

惟以待之有備御之有常雖稽穎執(zhí)贄而邊城不弛固守為寇賊強(qiáng)暴

而兵甲不加遠(yuǎn)征期令境內(nèi)獲安疆埸不侵而已。

45.把文中畫橫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。

(1)故匈奴求守邊塞，而侯應(yīng)陳其不可，單于屈膝未央，左右議以不臣。

(2)掩不備之人，收散野之積，故能為禍滋擾，暴害不測。

閱讀下面的文言文，完成下面小題。

刑賞忠厚之至論

【宋】蘇轍

古之君子立于天下，非有求勝于斯民也。為刑q待天下之罪戾，而唯恐民之入

于其中以不能自出也；為賞以待天下之賢才，而唯恐天下之無賢而其賞之無以加

之也。蓋以君子先天下，而后有不得已焉。夫不得已者，非吾君子之所志也，民

自為而號之也。故罪疑者從輕，功疑者從重，皆順天下之所欲從。

且夫以君臨民，其強(qiáng)弱之勢、上下之分，非待夫與之爭尋常之是非而后能勝之

矣。故寧生■之于利，使之取其優(yōu)，而吾無求勝焉。夫惟天下之罪惡暴著而不可掩,

別白而不可解，不得已而用其刑。朝廷之無功，鄉(xiāng)黨之無義，不得已而愛其賞。

如此，然后知吾專用刑，而非吾之好殺人也；知吾之不賞，而非吾之不欲富貴人

也。使夫其罪可以推而納之于刑，其跡可以引而置之于無罪；其功與之而至于可

賞，排之而至于不可賞。若是二者而不以與民，則天下將有以議我矣。使天下而

皆知其可刑與不可賞也，則吾猶可以自解。使天下而知其可以無刑、可以有賞之

說，則將以我為忍人，而愛夫爵祿也。

圣人不然，以為天下之人，不幸而有罪，可以刑、可以無刑，刑之，而傷于仁;

幸而有功，可以賞、可以無賞，無賞，而害于信。與其不屈吾法，孰若使民全其

肌膚、保其首領(lǐng)，而無蟀于其上：與其名器之不僭，孰若使民樂得為善之利而無

望望不足之意。嗚呼！知其有可以與之之道而不與，是亦志于殘民而已矣。且彼

君子之與之也，豈徒日與之而已也，與之而遂因以利之焉耳。故舍有罪而從無罪

者，是以恥勸之也：去輕賞而就重賞者，是以義勸之也。蓋欲其思咂得之也。故

夫堯舜、三代之盛，舍此而忠厚之化，亦無以見于民矣。

（選自《蘇轍集》）

46.對下列句子中加點詞語的解釋，不無碉的一項是（）

A.民自為而召之也召：招致

B.故寧杳之于利委：交付

C.而無憾于其上憾：遺憾

D.與之而遂因以勸之焉耳勸：勉勵

47.下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是（）

A.為刑以待天下之罪戾而彭祖乃今以久特聞

B.然后知吾之用刑欲人之無惑也難矣

C.若是二者而不以與民求人可使報秦者

D.蓋欲其思而得之也與嬴而不助五國也

48.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括與賞析,不無碉的一項是（)

A.文章以說理為主；始終圍繞刑賞忠厚，通過正反兩方面的對照，層層遞進(jìn)，通

順暢達(dá)，體現(xiàn)了作者''汪洋澹泊"的文風(fēng)。

B.作者認(rèn)為，要以忠厚仁愛為本，如果只把刑賞作為手段，就起不到勸善懲惡的

作用，這反映了作者儒家仁政治國的思想。

C.文章指出，從君與民的關(guān)系上看，君強(qiáng)民弱，君上民下，君不應(yīng)用權(quán)力壓制百

姓，而應(yīng)讓百姓得到更多好處，順應(yīng)百姓愿望。

D.作者認(rèn)為，圣人對罪惡不可掩蓋或解脫的人，對在朝廷無功勞、在家鄉(xiāng)不講信

義的人，進(jìn)行刑賞，其他情況要舍有罪從無罪。

49.用給下面的文段斷句。

若夫當(dāng)時賞罰之所不能及則又為之明言其狀而使后世嗟嘆痛惜之不已嗚呼賢人

君子之功烈與夫亂臣賊子罪惡之狀于此皆可以無憂其無聞焉是故古者圣人重史官

(選自蘇轍《史官助賞罰論》

50.把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。

(1)則將以我為忍人，而愛夫爵祿也。

(2)知其有可以與之之道而不與，是亦志于殘民而已矣

參考答案：

1.B

2.A

3.C

4.(1)石敬瑞把他原來放在洛陽和其他藩鎮(zhèn)的財物都運回晉陽，借口用來補(bǔ)充軍費,

人們都知道他懷有叛離之心。

(2)起初，石敬晦想試探后唐末帝李從珂的意思，就多次上表陳述自己體弱多病，請

求朝廷解除自己的兵權(quán)，把自己調(diào)到其他的藩鎮(zhèn)。

5.不認(rèn)同，李從珂失敗源于自身的決策錯誤和性格缺陷。

①對敵：缺乏戰(zhàn)略眼光和政治智慧，放虎歸山。

②對內(nèi)：不辨善言，拒絕臣下的正確意見。

③性格：優(yōu)柔寡斷，婦人之仁，乍喜乍怒。

【解析】1.本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。

句意：但鳳翔鎮(zhèn)跟從李從珂的老將領(lǐng)和僚佐太多勸李從珂把石敬謔留在京城，只有韓

昭胤和李專美認(rèn)為''趙延壽在汴梁，不應(yīng)該猜忌石敬謔"。末帝李從珂看見石敬珊骨瘦

如柴，不擔(dān)心他會對自己構(gòu)成威脅，于是末帝李從珂又任命石敬塘為河?xùn)|節(jié)度使。

本題鳳翔舊將佐"是''勸"的主語，哆"是''勸"的狀語，中間不能斷開，故排除AD；

''骨立"是詞組，不可拆分，排除C；

故選B。

2.本題考查學(xué)生了解并掌握古代文化常識的能力。

A.''后唐時為地方高級行政長官"錯誤。根據(jù)語境，后唐時總管為地方高級軍事統(tǒng)帥，而

非地方高級行政長官。

故選A。

3.本題考查學(xué)生對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析的能力。

C.''張延朗認(rèn)為后唐只要每年送給契丹大約十余萬禮幣，就可以扼制石敬瑞反叛"錯誤。

原文是：''延朗日：如學(xué)士計，不惟可以制河?xùn)|，亦省邊費之什九。”此處學(xué)士指的是

呂琦。呂琦原話為：''今誠歸薊剌等與之和，歲以禮幣約直十余萬遺之?！彼囊馑际?/p>

送俘虜回契丹與之講和，并每年送上錢財，而非僅送錢財。并且將原文的假設(shè)關(guān)系變

為''只要……就……"的充分條件，太過絕對。因此，C項與原意有出入。

故選C。

4.本題考查學(xué)生翻譯文言文句子的能力。

(1)''其貨之在洛陽及諸道者”，定語后置句，''之……者"定語后置的標(biāo)志；''貨"，財物；

''托言"，借口；''異志"，謀反之心，叛離之心。

(2)''嘗"，試探；''累"，多次；''表",上表,名詞活用作動詞；''兵柄"，兵權(quán)。

5.本題考查學(xué)生探究文本問題，提出見解的能力。

首先表明觀點，然后結(jié)合文本分析。

不認(rèn)同，李從珂失敗源于自身的決策錯誤和性格缺陷。

首先從對敵的角度來看，由''帝與石敬瑞皆以勇力善斗，事明宗為左右，然心競，素不

相悅gT知，二人素來不睦，石敬塘是潛在的危害，但是李從珂缺乏戰(zhàn)略眼光和政治智

慧，放虎歸山。沒有及時殺死他，也沒有想方設(shè)法將其控制在自己的勢力范圍內(nèi)，而

讓他回到勢力所在地河?xùn)|，此舉太過草率，愚笨，可見此人缺乏政治智慧。

其次對內(nèi)：李從珂不辨善言，拒絕臣下的正確意見，采納臣下的錯誤意見。李從珂沒

有采用呂琦與契丹和親以斷石敬瑞后路的建議，卻聽取薛文遇意見移石敬塘至郛州，

導(dǎo)致石敬培起兵。

最后從性格來看，李從珂優(yōu)柔寡斷，婦人之仁，乍喜乍怒。李從珂先是認(rèn)可呂琦建議，

后又倒向薛文遇看法，可見此人立場不堅定，缺乏理性判斷，易受他人意見左右；而

且對于同一種建議，時而大喜稱忠，時而盛怒斥之，可見此人喜怒無常.

參考譯文：

后唐潞王清泰元年。后唐末帝李從珂與石敬塘都因為勇敢有力善于作戰(zhàn)，侍奉在

明宗李嗣源的身邊，然而他們倆心里互相爭競，一向不能互相喜歡。李從珂即位，石

敬理迫不得已只好入京朝見。明宗李嗣源的葬禮舉行完畢，也不敢提出回歸藩鎮(zhèn)。當(dāng)

時石敬璉長期患病身體瘦弱，曹太后和石敬珊的妻子魏國公主多次為他說情；但鳳翔

鎮(zhèn)跟從李從珂的老將領(lǐng)和僚佐太多勸李從珂把石敬藉留在京城，只有韓昭胤和李專美

認(rèn)為“趙延壽在汴梁，不應(yīng)該猜忌石敬秀”。末帝李從珂看見石敬璃骨瘦如柴，不擔(dān)

心他會對自己構(gòu)成威脅，于是末帝李從珂又任命石敬理為河?xùn)|節(jié)度使。

后唐潞王清泰二年夏季六月，河?xùn)|節(jié)度使、北面總管石敬璉回到自己的藩鎮(zhèn)以后，

就暗地里為保全自己做打算。多次在賓客面前自稱身體瘦弱，不能勝任一方節(jié)帥，以

此來麻痹朝廷，希望朝廷不猜忌他。然而后唐潞王清泰二年秋季七月乙巳，末帝李從

珂任命武寧節(jié)度使張敬達(dá)為北面行營副總管，領(lǐng)兵屯駐代州，