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文檔簡介
北京市昌平區(qū)二中2022-2023學年高二上學期開學檢測語文試題
閱讀下面材料,完成下面小題。
材料一
文物是人類在社會活動中遺留下來的具有歷史、科學、藝術價值的遺物和遺跡,是人類寶貴的文化遺
產(chǎn)。隨著時間的流逝,這些年代久遠的遺產(chǎn)都有著不同程度的腐壞。此時,文物修復工作就顯得至關重
要。
文物修復不同于一般物品的修理。修理一般物品是為了能繼續(xù)使用,所以要盡可能做到“修舊如
新”。我們現(xiàn)在視為文物的物品,古人當年制作目的也多是出于實用。但今天對文物進行修復就不再是為
了恢復它們的使用價值,而是為了恢復文物形貌,延長文物壽命,使其得以繼續(xù)流傳,因此在文物修復時
應“修舊如舊”。
青銅大立人是三星堆博物館的“鎮(zhèn)館之寶”,剛出土時攔腰折斷、殘破不堪,銅質已經(jīng)腐蝕,表面密
布銹斑。在修復青銅大立人時,專家們采用的是低溫焊接法,將錫和鉛按一定比例熔化制成焊條,這種材
料的熔點只有183攝氏度。如果用氣焊、電焊等高溫焊接方式,不但青銅會熔化,其表面五顏六色的銹斑
也會全部變黑。
一件如此高大的文物,光用焊接處理,牢固程度顯然不夠。專家們想到了趙州橋的橋拱連結銀錠扣工
藝。銀錠扣的拉力很強,無論是拉伸還是扭聚,都能增強主體的承重能力。為了盡可能降低對文物的破
壞,修復人員在大立人身上沒有花紋或花紋很少的地方開銀錠鎖口,用相當于器物壁厚的銅板做成相應尺
寸的銀錠扣,鑲嵌之后嚴絲合縫。主體修復完成后,大立人才真正“立”起來了。工作人員再把它清洗干
凈,然后風干、打磨,最后進行做舊,處理好焊道和補配塊的銹色,讓它看起來像舊的一樣,幾乎看不出
修復的痕跡。
為了讓文物發(fā)揮更大的文化價值,有時少修甚至不修,是另一種“修舊如舊”。2010年在圓明園陶瓷
文物修復工作中,專家就強調,基于圓明園文物所承載的特有歷史、文化以及民族情感,出土的瓷器如同
圓明園遺址一樣,不能完全修復、重新構建。除了對文物破損部分做好必要保護,突出它的殘缺狀也很重
要。因為文物修復就是讓文物在記錄歷史信息的同時,能承載更多的文化和情感。
(取材于王菁菁、田宇等的相關文章)
材料二
我國傳統(tǒng)文物修復追求器物的完整性和氣韻之美。古代的能工巧匠創(chuàng)造了多種修復工藝,如器物的矯
形、補配,書法繪畫作品的全色、接筆等,使文物看上去形貌無欠缺。工匠們總是盡力選取與文物當初制
作時相同的材料,并在修復補配的部位涂上與殘存部位相同的顏色,讓人看不出破綻,從而帶給觀賞者一
種整體美的享受。盡管傳統(tǒng)文物修復者完美復原文物是為了達到天衣無縫的美學境界,但這樣復原的文物
客觀上會影響觀賞者對文物的認識和價值判斷。隨著社會的發(fā)展和人們認識水平的提高,讓文物修復可識
別,在當代逐漸成為文物修復界的共識。
中國自古注重形式上的整體和諧,在文物修復時,若補配物可輕易被識別,會造成視覺上的不協(xié)調,
破壞美感。為兼顧傳統(tǒng)美學偏好與文物修復原則,修復專家通常采用“內外有別”的方法。作色時,將文
物展示的一面做到與周邊顏色渾然一體,幾乎沒有差別,又在觀眾不易觀察到的補配部位大體做上顏色,
細心觀察便能區(qū)分。部分專家則推崇“儀器可識別”的方法,將已在取證學與印刷防偽等領域廣泛應用的
熒光技術用于文物修復,如在青銅修復作色時加入熒光材料。修復后的青銅器,在日光照射下與周圍顏色
無異,但經(jīng)紫外光照射,修復部位便發(fā)出耀眼的熒光。
(取材于余子驊、龔德才等的相關文章)
材料三
殘缺文物的修復是文物保護中的一道難題。修復人員往往需要憑借文物結構及自身經(jīng)臉腦補出缺失區(qū)
域的幾何形狀,修復過程主觀性強,修復技術難度大,對文物修復人員的素養(yǎng)提出了很高的要求。今天,
利用現(xiàn)代技術精確制造實物補塊,實現(xiàn)破碎文物的高精度修復,為文物修復打開了新局面。
長沙唐墓出土的鵲尾爐,爐身爐座均有殘缺,爐身下部與爐座已完全斷開,修復難度極大。修復人員
查閱了大量資料,并參考了館藏的另一件鵲尾爐殘件,力圖復原其原貌。他們利用高精度三維掃描技術,
建立鵲尾爐結構模型,對其進行虛擬三維重建、復原,最后利用三維打印技術打印出缺損部件。經(jīng)過打
磨、上色等處理,成功完成了修復。出于修復可逆的考慮,打印部件專門選用了一種既堅固穩(wěn)定又能輕松
剝離的材質,如果以后有了更好的修復方案,還能隨時拆卸還原。
書畫文物的易損性讓修復人員更加小心謹慎。研究人員運用先進的數(shù)字技術,開發(fā)了書畫文物數(shù)字修
復模擬系統(tǒng)。這一系統(tǒng)可以把書畫文物通過數(shù)字形式加以保存,還能運用軟件模擬修復環(huán)境,給出不同的
修復方案。修復人員可以充分試錯,反復修正,直至達到修復要求再開始實際操作?,F(xiàn)代科技的運用為文
物修復的可逆,提供了新的技術支撐。
隨著大數(shù)據(jù)時代的到來,越來越多的博物館開始全方位引入數(shù)字化技術。對于損壞嚴重且不知全貌的
殘缺文物,修復人員通過數(shù)據(jù)分析和修復軟件的輔助,可以模擬出它們的模樣。這些模擬圖像除了為修復
提供參考,還能作為展品供人們參觀。這樣,一些過去難以修復或無法展出的文物,也能發(fā)揮出更大的文
化價值。
(取材于史寧昌、劉亮、陳瀟等的相關文章)
1.根據(jù)材料一,下列理解正確的一項是()
A.修復文物目的是恢復文物形貌及其使用價值。
B.采用低溫焊接法是為了避免破壞大立人形貌。C.修復大立人所用的銀錠扣來自于趙州橋橋拱。
D.修復大立人最后一道工序是清除焊道的銹斑。
2.根據(jù)材料二,下列理解不思現(xiàn)的一項是()
A.傳統(tǒng)文物修復時所用材料與文物原材料基本一致。
B.當今人們對是否應該完美修復文物有了新的認識。
C.文物修復可以借鑒取證學與印刷防偽領域技術。
D.用“內外有別”法修復的文物僅憑肉眼無法辨識。
3.根據(jù)材料三,下列理解不氐理的一項是()
A.過去修復殘缺文物要求修復人員有空間想象力。
B.依據(jù)資料和殘件,鵲尾爐成功地完成了修復。
C.在所有的文物中,書畫文物的修復難度最大。
D.現(xiàn)代科技的應用有利于書畫文物修復、保存。
4.根據(jù)以上三則材料,下列理解與推斷,不巧現(xiàn)的一項是()
A.圓明園的歷史特點決定其部分陶瓷文物應保留殘缺狀。
B.矯形、補配和全色、接筆等工藝可用于修復文物殘損。
C.用紫外光照射的方法能夠鑒別出拍賣會上文物的真?zhèn)巍?/p>
D.現(xiàn)代技術使一些過去難以修復的文物有可能得到修復。
5.根據(jù)以上三則材料,說明下面鏈接材料中的晉侯鳥尊修復體現(xiàn)了文物修復的哪些原則,并簡要分析。
鏈接材料:
珍藏于山西博物館的晉侯鳥尊屬于西周青銅器,鳥尊全身布滿紋飾,呈鳳凰回眸的
形狀,鳳尾下卻是象首造型。它出土時破碎成一百多塊,修復后銹色斑駁,鳳嘴銹蝕猶在,古樸典雅。因
為鳥尊尾部象首的鼻子部位缺失,專家便給鳥尊安了一個臨時象鼻,并對這段象鼻做了銹色處理,使之與
鳥尊整體色澤保持一致,但沒有仿制任何紋飾,以便于觀賞者識別。近年專家在整理相關考古資料時,發(fā)
現(xiàn)疑似鳥尊尾部的殘片。通過比對,確認疑似殘片正是鳥尊象鼻缺失部分。經(jīng)國家文物局批準,修復人員
將臨時象鼻拆卸下來,再把象鼻殘片復原上去,晉侯鳥尊終于得以完整呈現(xiàn)。閱讀下面文言文,完成下列
小題。
昔先圣王冬治天下也,必先公。公則天下平矣。平得于公。嘗試觀于上芻,有得天下者眾矣,其得之
烏公,其失之必以偏。凡主之立也,生于公。故《洪范》目:“無偏無黨,王道蕩蕩。無偏無頗,遵王之
義。無或作好,遵王之道。無或作惡,遵王之路?!?/p>
天下,非一人之天下也,天下之天下也。陰陽之和,不長一類;甘露時雨,不私一物;萬民之主,不
阿一人。伯禽⑴將行,請所以治魯。周公日:“利而勿利也?!鼻G人有遺弓者,而不肯索,日:“荊人遺
之,荊人得之,又何索焉?”孔子聞之曰:"去其'荊'而可矣。"老聃聞之曰:"復去其'人'而可
矣?!惫世像鮿t至公矣。天地大矣,生而弗子,成而弗有,萬物皆茗其澤,得其利,而莫知其所由始。此
三皇五帝之德也。
管仲有病,桓公往問之,曰:“仲父之病矣,漬甚,國人弗諱,寡人將誰用國?”管仲對曰:“昔者
臣盡力竭智,猶未足?知之也。今病在于朝夕之中,臣奚能言?"桓公曰:“此大事也,愿仲父之教寡人
也?!惫苤倬粗Z,曰:“公誰欲相?”公曰:“鮑叔牙可乎?”管仲對目:“不可。夷吾⑵善鮑叔牙。鮑
叔牙之為人也,清廉潔直。視不己若有,不比于人;一聞人本過,終身不忘?!薄拔鹨?,則隰朋甚可
乎?”“隰朋之為人也,上志而下求,丑不若黃帝,而哀不己若者。其于國也,有不聞也;其于物也,有
不知也;其于人也,有不見也。勿已乎,則隰朋可也?!狈蛳啵蠊僖?。處大官者,不欲小察,不欲小
智,故日:大匠不可,大庖不豆,大勇不斗,大兵不寇?;腹泄ニ綈?,用管子而為五伯長:行私阿所
愛,用豎刁而蟲出于戶。
人之少也愚,其長也智。故智而用私,不若愚而用公。日醉而飾服,私利而立公,貪戾而求王,舜弗
能為。
(取材于《呂氏春秋?貴公》)
注釋:【1】伯禽:周公之子,魯國的第一位國君?!?】夷吾:管仲,名夷吾。
6.下列對句中加點詞語的解釋,不用砸的一項是()
A.嘗試觀于上有志:記事的書或文章
B.萬物皆誠其澤被:受到
C.寡人將誰履國屬:連接
D.大匠不斫斫:砍、削
7.下列各組語句中,加點詞的意義和用法都相同的一組是()
A.昔先圣王之治天下也一聞人之過
B.有得天下者■眾矣視不己若考
C.其得之以公猶未足以知之也
D.則隰朋?可乎基長也智8.下列對文中語句的理解,不正碰的一項是()
A不長一類不生長任何一種物類
B.利而勿利也為政時要利民而不要利己
C.漬甚,國人弗諱病非常嚴重了,百姓都不忌諱說您的生死了
D.丑不若黃帝以自己趕不上黃帝為羞愧
9.根據(jù)文意,下列理解與推斷,不氐砸的一項是()
A.第一段作者提出治理天下一定要公正無私,并引用《洪范》的語句來支持自己的觀點。
B.第二段荊人遺弓的故事,“孔子聞之”與“老聃聞之”的“之”,指代的內容有所不同。
C.第三段結尾處將齊桓公的顯赫功績與悲慘結局對照,指出行公與行私會導致不同結果。
D.作者認為人在年輕時愚昧,隨年齡增大會變得聰明,是因為在行為上摒棄私而選取公。
10.將下面語句譯為現(xiàn)代漢語。
伯禽將行,請所以治魯
11.管仲不同意由鮑叔牙繼任齊相,請結合相關語句簡要說明其原因。
閱讀《論語?鄉(xiāng)黨》第9章,回答下面小題。
廄焚,子退朝,曰:傷人乎不問馬。
12.文言文中,“不”常常通“否”,因此,本章劃線部分可以有多種斷句,其中罩不恰當?shù)囊豁検?/p>
()
A.傷人乎/不問馬B.傷人乎不/問馬
C.傷人/乎不/問馬D.傷人乎/不/問馬
13.這一章,體現(xiàn)出孔子什么思想?
閱讀下面詩歌,完成下面小題。
青玉案?送山谷?弟貶宜州
黃大臨②
千峰百嶂宜州路,天黯淡、知人去。曉別吾家黃叔度③。弟兄華發(fā),遠山修水,異日同歸處。
樽爨④飲散長亭暮。別語纏綿不成句。已斷離腸能幾許?水村山館,夜闌無寐,聽盡空階雨。
注釋:(1)山谷:黃庭堅,字魯直,號山谷道人,北宋著名文學家、書法家。(2)黃大臨:黃庭堅之兄。
(3)黃叔度:黃憲,字叔度,東漢慎陽人,學識品行俱佳。在這里,詞人贊黃庭堅就如當年的黃叔度。
(4)*:ki,古代的一種酒器。
14.下列對這首詞的理解與賞析,下手項的一項是()
A.“千鋒百嶂”一方面形容到宜州路途艱險,另一面也表明黃庭堅此行前途未卜。B.“別語”句表達了分
手就在眼前,詞人心里格外悲傷,喉嚨哽咽已經(jīng)說不成句。
C.“已斷離腸能幾許”用反問的方式,強化突出了詩人漂泊遠行的悲痛哀傷。
D.這首詞語言雖樸素、平淡,但感情卻深厚、強烈,有一種真切動人的藝術效果。
15.詞的后三句用了虛寫的手法,下列詞句紋有使用該手法的一項是()
A.今宵酒醒何處?楊柳岸。曉風殘月。(柳永《雨霖鈴?寒蟬凄切》)
B.料得年年斷腸處,明月夜,短松岡。(蘇軾《江城子?乙卯正月二十日記夢》)
C.想關河,雁門西,青海際。(陸游《夜游宮?記夢寄師伯渾》)
D.舊時茅店社林邊,路轉溪橋忽見。(辛棄疾《西江月?夜行黃沙道中》)
16.有評論家說,本詞“聽盡空階雨”中的“盡”字有一字傳情之妙。請結合全詞內容,說一說該字妙在
哪里?
17.在橫線處填寫作品原句。
⑴江畔何人初見月??(張若虛《春江花月夜》)
⑵自天子以至于庶人,。(《禮記大學之道》)
⑶,千金散盡還復來。,會須一飲三百杯。(李白《將進酒》)
(4),任重而道遠。(《論語》)
⑸莊生曉夢迷蝴蝶,。(李商隱《錦瑟》)
⑹女蝸煉石補天處,。(李賀《李憑箜篌引》)
⑺顏淵問仁。子曰:“?!瓰槿视杉?,而由人乎哉?”(《論語》)
18.根據(jù)要求,回答問題。
《紅樓夢》寧、榮二府諸多女性有一個相同的身份:賈府媳婦。其中有賈赦的媳婦邢夫人、賈政的媳婦
王夫人,有賈珍的媳婦尤氏、賈璉的媳婦王熙鳳,以及賈珠的遺孀李紈等,她們活躍在小說中,性格各
異,形象鮮明。請從小說中任選一位賈府媳婦,結合原著內容,簡析其形象特點。
閱讀下面作品,完成下列小題。
至次日乃是四月二十六日,原來這日未時交芒種節(jié)。尚古風俗:凡交芒種節(jié)的這日,都要設擺各色禮
物,祭餞花神,言芒種一過,便是夏日了,眾花皆卸,花神退位,須要餞行。然閨中更興這件風俗,所以
大觀園中之人都早起來了。那些女孩子們,或用花瓣柳枝編成轎馬的,或用綾錦紗羅登成干旄旌幢的,都
用彩線系了。每一棵樹上,每一枝花上,都系了這些物事。滿園里繡帶飄頷,花枝招展,更兼這些人打扮
得桃羞柳讓,燕妒鶯慚,一時也道不盡。
且說寶釵、迎春、探春、惜春、李紈、鳳姐等并巧姐、大姐、香菱與眾丫鬟們在園內玩耍,獨不見林
黛玉。迎春因說道:“林妹妹怎么不見?好個懶丫頭!這會子還睡覺不成?”寶釵道:“你們等著,我去
鬧了他來。”說著便丟下了眾人,一直往瀟湘館來。正走著,只見文官等十二個女孩子也來了,上來問了
好,說了一回閑話。寶釵回身指道:“他們都在那里呢,你們找他們去罷。我叫林姑娘去就來?!闭f著便
逶迤往瀟湘館來。忽然抬頭,見寶玉進去了,寶釵便站住低頭想了想:寶玉和林黛玉是從小兒一處長大,
他兄妹間多有不避嫌疑之處,嘲笑喜怒無常;況且林黛玉素習猜忌,好弄小性兒的。此刻自己也跟了進
去,一則寶玉不便,二則黛玉嫌疑。罷了,倒是回來的妙。想畢抽身回來。
剛要尋別的姊妹去,忽見前面一雙玉色蝴蝶,大如團扇,一上一下迎風翩趾,十分有趣。寶釵意欲撲
了來玩耍,遂向袖中取出扇子來,向草地下來撲。只見那一雙蝴蝶忽起忽落,來來往往,穿花度柳,將欲
過河去了。倒引的寶釵躡手躡腳的,一直跟到池中滴翠亭上,香汗淋漓,嬌喘細細。寶釵也無心撲了,剛
欲回來,只聽滴翠亭里邊喊喊喳喳有人說話。原來這亭子四面俱是游廊曲橋,蓋造在池中水上,四面雕鏤
福子糊著紙。
寶釵在亭外聽見說話,便煞住腳往里細聽,只聽說道:“你瞧瞧這手帕子,果然是你丟的那塊,你就
拿著;要不是,就還蕓二爺去。”又有一人說話:“可不是我那塊!拿來給我罷?!庇致牭溃骸澳隳檬裁?/p>
謝我呢?難道白尋了來不成?!庇执鸬溃骸拔壹仍S了謝你,自然不哄你。”又聽說道:“我尋了來給你,
自然謝我:但只是揀的人,你就不拿什么謝他?”又回道:“你別胡說。他是個爺們家,揀了我的東西,
自然該還的。我拿什么謝他呢?”又聽說道:“你不謝他,我怎么回他呢?況且他再三再四的和我說了,
若沒謝的,不許我給你呢。"半晌,又聽答道:“也罷,拿我這個給他,算謝他的罷。-你要告訴別人
呢?須說個誓來?!庇致犝f道:“我要告訴一個人,就長一個疔,日后不得好死!”又聽說道:“曖呀!
咱們只顧說話,看有人來悄悄在外頭聽見。不如把這槁子都推開了,便是有人見咱們在這里,他們只當我
們說頑話呢。若走到跟前,咱們也看的見,就別說了?!?/p>
寶釵在外面聽見這話,心中吃驚,想道:“怪道從古至今那些奸淫狗盜的人,心機都不錯。這一開
了,見我在這里,他們豈不臊了。況才說話的語音,大似寶玉房里的紅兒的言語。他素昔眼空心大,是個
頭等刁鉆古怪東西。今兒我聽了他的短兒,一時人急造反,狗急跳墻,不但生事,而且我還沒趣。如今便
趕著躲了,料也躲不及,少不得要使個“金蟬脫殼”的法子?!豹q未想完,只聽“咯吱”一聲,寶釵便故
意放重了腳步,笑著叫道:“顰兒,我看你往那里藏!”一面說,一面故意往前趕。
那亭內的紅玉墜兒剛一推窗,只聽寶釵如此說著往前趕,兩個人都唬怔了。寶釵反向他二人笑道:
“你們把林姑娘藏在那里了?”墜兒道:“何曾見林姑娘了。”寶釵道:“我才在河那邊看著林姑娘在這
里蹲著弄水兒的。我要悄悄的唬他一跳,還沒有走到跟前,他倒看見我了,朝東一繞就不見了。別是藏在
這里頭了?!币幻嬲f,一面故意進去尋了一尋,抽身就走,口內說道:“一定是又鉆在山子洞里去了。遇
見蛇,咬一口也罷了。”一面說一面走,心中又好笑:這件事算遮過去了,不知他二人是怎樣。
誰知紅玉聽了寶釵的話,便信以為真,讓寶釵去遠,便拉墜兒道:”了不得了!林姑娘蹲在這里,一
定聽了話去了!”墜兒聽說,也半日不言語。紅玉又道:“這可怎么樣呢?”墜兒道:“便是聽了,管誰
筋疼,各人干各人的就完了。”紅玉道:“若是寶姑娘聽見,還倒罷了。林姑娘嘴里又愛刻薄人,心里又
細,他一聽見了,倘或走露了風聲,怎么樣呢?”二人正說著,只見文官、香菱、司棋、待書等上亭子來
了。二人只得掩住這話,且和他們頑笑。
只見鳳姐兒站在山坡上招手叫,紅玉連忙棄了眾人,跑至鳳姐跟前,堆著笑問:“奶奶使喚作什么
事?”鳳姐打諒了一打諒,見他生的干凈俏麗,說話知趣,因笑道:“我的丫頭今兒沒跟進我來。我這會
子想起一件事來,要使喚個人出去,不知你能干不能干,說的齊全不齊全?”紅玉笑道:“奶奶有什么
話,只管吩咐我說去。若說的不齊全,誤了奶奶的事,憑奶奶責罰就是了?!兵P姐笑道:“你是那位小姐
房里的?我使你出去,他回來找你,我好替你說的?!奔t玉道:“我是寶二爺房里的?!兵P姐聽了笑道:
“噴喲!你原來是寶玉房里的,怪道呢。也罷了,等他問,我替你說……”
(取材于《紅樓夢》第二十七回))
19.下列對選文及其相關內容的理解,不正確的一項是()
A.本文選自《紅樓夢》第27回“滴翠亭楊妃戲彩蝶”。這里的“楊妃”指薛寶釵,因楊玉環(huán)素以豐腴著
稱,而寶釵生得肌膚豐澤,故以“楊妃”代之。
B.對“寶釵撲蝶”的正面描寫雖只有十余字,卻寫出了寶釵天真爛漫的小兒女情態(tài),是寶釵內心世界與
自由天性的自然流露,展現(xiàn)了少女的青春活力。
C.寶釵把無意中聽到的“還帕傳情”定位為“奸淫狗盜”,說明寶釵在“冷香丸”的壓制下,早已成為
一個絕情絕愛、沒有七情六欲的封建思想衛(wèi)道士。
D.小紅其人,連寶玉自己都不熟知,鳳姐也毫無印象,寶釵竟能從“語音”聽出,可見她對寶玉身邊人
特別關注,而關注其身邊人,正是關注他本人。
20.《紅樓夢》中不同節(jié)日的場景描述,具有不同的文化內涵,也蘊含作者的深意。下列對《紅樓夢》中
節(jié)日解讀不正確的一項是()
A.芒種節(jié)有祭餞花神的習俗。選文借芒種節(jié)引出了寶釵撲蝶和偷聽的情節(jié)。紅玉和黛玉的性格借他人直
接點出,寶釵性格則需要借助其動作、心理、語言體會。
B.英蓮被拐、元妃歸省、通靈寶玉丟失寶玉變傻等事件都發(fā)生在元宵期間。“元宵”即“圓消”,在一
次次元宵節(jié)中可體會作者描繪熱鬧繁華節(jié)日背后真實用意。
C.中秋節(jié)是象征團圓的節(jié)日。但第75至第76回的中秋節(jié),因大觀園剛剛經(jīng)歷了一次大抄檢,氣氛冷
清。曹雪芹用歡樂的中秋圖景來反襯大觀園人們的悲涼心情。
D.元春的端午節(jié)賜禮,用意深遠。元春賜給寶玉和黛玉的節(jié)禮相同,借此表達她代表貴妃娘娘對弟弟賈
寶玉婚事的明確指向:林黛玉作為兄弟媳婦是最佳人選。21.寶釵聽到紅玉和墜兒談論一段“情事”,請
結合原著相關情節(jié),簡述這段“情事”的來龍去脈。
22.對寶釵使用“金蟬脫殼”計一事,早期點評家說寶釵“卸罪于黛玉也,雖云急解,實有成心?!蹦阃?/p>
意這種看法嗎?請說明理由。閱讀下面材料,完成下面小題。
黃昏時分,暮靄沉沉,我們拖著:個■沉重的腳步來到江邊的山腳下。剛才遠望,一座古塔分明矗立在
山頂,如今近看,才知古塔并不在山頂。便呼,旁邊高大的崖壁下有幾座老墳,墳前默立的石碑中多已破
碎,字跡模糊,難以辨識。枯水季節(jié),原來隱伏江水之下的亂石,悄然露出水面,江水無聲,默默流淌,
周圍一片凄清、寂靜。
23.下列對文段中加點詞的修改意見,正確的一項是()
A.“一雙”這個詞可刪可不刪。
B.“俯瞰”表明視角,不能刪。
C.刪去“許”字節(jié)奏感更鮮明。
D.把“悄然”改為“已然”更好。
24.請修改劃線的部分,在不改變原意的前提下,使前后語句銜接更加緊密順暢。將修改后的句子寫在答
題卡上。
25.微寫作
2021年,河南衛(wèi)視打造的國風系列節(jié)目《唐宮夜宴》《洛神水賦》大受歡迎,2022年央視春節(jié)晚會的《只
此青綠》《憶江南》更是掀起了國風熱潮,這些節(jié)目制作精良又有文化內涵,請就這些傳統(tǒng)文化類節(jié)目大
受歡迎的現(xiàn)象談談你的看法。要求:觀點明確,有理有據(jù)。不超過150字。
26.微寫作。2022年冬奧會、冬殘奧會在北京、張家口成功舉辦,為我們呈現(xiàn)了精彩的開、閉幕式和賽
事。請選擇一個讓你印象深刻的場景進行描寫。要求:有層次,描寫生動。不超過150字。
27.微寫作。請以“橋”為題,寫一首小詩或一段抒情文字。要求:情感真摯,語言生動。
28.完成下列作文。
生活中,許多人之所以堅持做某件事,并不是因為做了就會有效果,而是堅信這樣做是正確的。
這句話引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考?請自定立意,自擬題目,寫一篇議論文,不少于800字。
要求:觀點明確,內容充實,論證合理。將題目寫在答題紙上。
29.完成下列作文。
每個人心中都有一個最想去的地方:或是極地冰川,或是熱帶沙漠,或是艱險的邊境,或是山里的村
莊,又或是地球之外的某個星球……如果你到了那個地方,將會發(fā)生怎樣的故事?
請以“到了那個地方以后”為題,寫一篇記敘文。
要求:思想健康;內容充實;有情節(jié),有描寫。將題目抄在答題紙上。
北京市昌平區(qū)二中2022-2023學年高二上學期開學檢測語文試題
閱讀下面材料,完成下面小題。
材料一
文物是人類在社會活動中遺留下來的具有歷史、科學、藝術價值的遺物和遺跡,是人類寶貴的文化遺
產(chǎn)。隨著時間的流逝,這些年代久遠的遺產(chǎn)都有著不同程度的腐壞。此時,文物修復工作就顯得至關重
要。
文物修復不同于一般物品的修理。修理一般物品是為了能繼續(xù)使用,所以要盡可能做到“修舊如
新”。我們現(xiàn)在視為文物的物品,古人當年制作目的也多是出于實用。但今天對文物進行修復就不再是為
了恢復它們的使用價值,而是為了恢復文物形貌,延長文物壽命,使其得以繼續(xù)流傳,因此在文物修復時
應“修舊如舊”。
青銅大立人是三星堆博物館的“鎮(zhèn)館之寶”,剛出土時攔腰折斷、殘破不堪,銅質已經(jīng)腐蝕,表面密
布銹斑。在修復青銅大立人時,專家們采用的是低溫焊接法,將錫和鉛按一定比例熔化制成焊條,這種材
料的熔點只有183攝氏度。如果用氣焊、電焊等高溫焊接方式,不但青銅會熔化,其表面五顏六色的銹斑
也會全部變黑。
一件如此高大的文物,光用焊接處理,牢固程度顯然不夠。專家們想到了趙州橋的橋拱連結銀錠扣工
藝。銀錠扣的拉力很強,無論是拉伸還是扭聚,都能增強主體的承重能力。為了盡可能降低對文物的破
壞,修復人員在大立人身上沒有花紋或花紋很少的地方開銀錠鎖口,用相當于器物壁厚的銅板做成相應尺
寸的銀錠扣,鑲嵌之后嚴絲合縫。主體修復完成后,大立人才真正“立”起來了。工作人員再把它清洗干
凈,然后風干、打磨,最后進行做舊,處理好焊道和補配塊的銹色,讓它看起來像舊的一樣,幾乎看不出
修復的痕跡。
為了讓文物發(fā)揮更大的文化價值,有時少修甚至不修,是另一種“修舊如舊”。2010年在圓明園陶瓷
文物修復工作中,專家就強調,基于圓明園文物所承載的特有歷史、文化以及民族情感,出土的瓷器如同
圓明園遺址一樣,不能完全修復、重新構建。除了對文物破損部分做好必要保護,突出它的殘缺狀也很重
要。因為文物修復就是讓文物在記錄歷史信息的同時,能承載更多的文化和情感。
(取材于王菁菁、田宇等的相關文章)
材料二
我國傳統(tǒng)文物修復追求器物的完整性和氣韻之美。古代的能工巧匠創(chuàng)造了多種修復工藝,如器物的矯
形、補配,書法繪畫作品的全色、接筆等,使文物看上去形貌無欠缺。工匠們總是盡力選取與文物當初制
作時相同的材料,并在修復補配的部位涂上與殘存部位相同的顏色,讓人看不出破綻,從而帶給觀賞者一
種整體美的享受。盡管傳統(tǒng)文物修復者完美復原文物是為了達到天衣無縫的美學境界,但這樣復原的文物
客觀上會影響觀賞者對文物的認識和價值判斷。隨著社會的發(fā)展和人們認識水平的提高,讓文物修復可識
別,在當代逐漸成為文物修復界的共識。
中國自古注重形式上的整體和諧,在文物修復時,若補配物可輕易被識別,會造成視覺上的不協(xié)調,
破壞美感。為兼顧傳統(tǒng)美學偏好與文物修復原則,修復專家通常采用“內外有別”的方法。作色時,將文
物展示的一面做到與周邊顏色渾然一體,幾乎沒有差別,又在觀眾不易觀察到的補配部位大體做上顏色,
細心觀察便能區(qū)分。部分專家則推崇“儀器可識別”的方法,將已在取證學與印刷防偽等領域廣泛應用的
熒光技術用于文物修復,如在青銅修復作色時加入熒光材料。修復后的青銅器,在日光照射下與周圍顏色
無異,但經(jīng)紫外光照射,修復部位便發(fā)出耀眼的熒光。
(取材于余子驊、龔德才等的相關文章)
材料三
殘缺文物的修復是文物保護中的一道難題。修復人員往往需要憑借文物結構及自身經(jīng)臉腦補出缺失區(qū)
域的幾何形狀,修復過程主觀性強,修復技術難度大,對文物修復人員的素養(yǎng)提出了很高的要求。今天,
利用現(xiàn)代技術精確制造實物補塊,實現(xiàn)破碎文物的高精度修復,為文物修復打開了新局面。
長沙唐墓出土的鵲尾爐,爐身爐座均有殘缺,爐身下部與爐座已完全斷開,修復難度極大。修復人員
查閱了大量資料,并參考了館藏的另一件鵲尾爐殘件,力圖復原其原貌。他們利用高精度三維掃描技術,
建立鵲尾爐結構模型,對其進行虛擬三維重建、復原,最后利用三維打印技術打印出缺損部件。經(jīng)過打
磨、上色等處理,成功完成了修復。出于修復可逆的考慮,打印部件專門選用了一種既堅固穩(wěn)定又能輕松
剝離的材質,如果以后有了更好的修復方案,還能隨時拆卸還原。
書畫文物的易損性讓修復人員更加小心謹慎。研究人員運用先進的數(shù)字技術,開發(fā)了書畫文物數(shù)字修
復模擬系統(tǒng)。這一系統(tǒng)可以把書畫文物通過數(shù)字形式加以保存,還能運用軟件模擬修復環(huán)境,給出不同的
修復方案。修復人員可以充分試錯,反復修正,直至達到修復要求再開始實際操作。現(xiàn)代科技的運用為文
物修復的可逆,提供了新的技術支撐。
隨著大數(shù)據(jù)時代的到來,越來越多的博物館開始全方位引入數(shù)字化技術。對于損壞嚴重且不知全貌的
殘缺文物,修復人員通過數(shù)據(jù)分析和修復軟件的輔助,可以模擬出它們的模樣。這些模擬圖像除了為修復
提供參考,還能作為展品供人們參觀。這樣,一些過去難以修復或無法展出的文物,也能發(fā)揮出更大的文
化價值。
(取材于史寧昌、劉亮、陳瀟等的相關文章)
1.根據(jù)材料一,下列理解正確的一項是()
A.修復文物目的是恢復文物形貌及其使用價值。
B.采用低溫焊接法是為了避免破壞大立人形貌。C.修復大立人所用的銀錠扣來自于趙州橋橋拱。
D.修復大立人最后一道工序是清除焊道的銹斑。
2.根據(jù)材料二,下列理解不思現(xiàn)的一項是()
A.傳統(tǒng)文物修復時所用材料與文物原材料基本一致。
B.當今人們對是否應該完美修復文物有了新的認識。
C.文物修復可以借鑒取證學與印刷防偽領域的技術。
D.用“內外有別”法修復的文物僅憑肉眼無法辨識。
3.根據(jù)材料三,下列理解不走現(xiàn)一項是()
A.過去修復殘缺文物要求修復人員有空間想象力。
B.依據(jù)資料和殘件,鵲尾爐成功地完成了修復。
C.在所有的文物中,書畫文物的修復難度最大。
D.現(xiàn)代科技的應用有利于書畫文物修復、保存。
4.根據(jù)以上三則材料,下列理解與推斷,不巧項的一項是()
A.圓明園的歷史特點決定其部分陶瓷文物應保留殘缺狀。
B.矯形、補配和全色、接筆等工藝可用于修復文物殘損。
C.用紫外光照射的方法能夠鑒別出拍賣會上文物的真?zhèn)巍?/p>
D.現(xiàn)代技術使一些過去難以修復的文物有可能得到修復。
5.根據(jù)以上三則材料,說明下面鏈接材料中晉侯鳥尊修復體現(xiàn)了文物修復的哪些原則,并簡要分析。
鏈接材料:
珍藏于山西博物館的晉侯鳥尊屬于西周青銅器,鳥尊全身布滿紋飾,呈鳳凰回眸的
形狀,鳳尾下卻是象首造型。它出土時破碎成一百多塊,修復后銹色斑駁,鳳嘴銹蝕猶在,古樸典雅。因為
鳥尊尾部象首的鼻子部位缺失,專家便給鳥尊安了一個臨時象鼻,并對這段象鼻做了銹色處理,使之與鳥尊
整體色澤保持一致,但沒有仿制任何紋飾,以便于觀賞者識別。近年專家在整理相關考古資料時,發(fā)現(xiàn)疑似
鳥尊尾部的殘片。通過比對,確認疑似殘片正是鳥尊象鼻缺失部分。經(jīng)國家文物局批準,修復人員將臨時象
鼻拆卸下來,再把象鼻殘片復原上去,晉侯鳥尊終于得以完整呈現(xiàn)?!敬鸢浮縄.B2.D3.C4.C
5.①修舊如舊:修復后的晉侯鳥尊銹色斑駁,鳳嘴有銹蝕;臨時象鼻做銹色處理,與鳥尊整體色澤一致,古
樸典雅。
②可識別:臨時象鼻沒有仿制任何紋飾,以便于觀賞者識別。
③可逆:臨時象鼻可拆卸,缺失殘片找到后被復原回原位,文物得以完整呈現(xiàn)。
【解析】
【1題詳解】
本題考查學生理解文章內容,篩選并整合文中信息的能力。
A.“修復文物目的是恢復……其使用價值”錯,原文表述是“但今天對文物進行修復就不再是為了恢復它
們的使用價值,而是為了恢復文物形貌,延長文物壽命”,故修復文物的目的并不是恢復其使用價值;
C.“修復大立人所用的銀錠扣來自于趙州橋橋拱”錯,原文表述是“專家們想到了趙州橋的橋拱連結銀錠
扣工藝”,可見,修復大立人的工藝靈感來自趙州橋橋躬;
D.“修復大立人最后一道工序是清除焊道的銹斑”錯,原文表述是“工作人員再把它清洗干凈,然后風
干、打磨,最后進行做舊,處理好焊道和補配塊的銹色”,可見最后的工藝是做舊,處理焊道和補配塊的
銹色。
故選B。
【2題詳解】
本題考查學生理解文章內容,篩選并整合文中信息的能力。
D.“僅憑肉眼無法辨識”錯,原文表述是“修復專家通常采用‘內外有別’的方法。作色時,將文物展示
的一面做到與周邊顏色渾然一體,幾乎沒有差別,又在觀眾不易觀察到的補配部位大體做上顏色,細心觀
察便能區(qū)分”,可見并不是肉眼無法辨識,而是觀眾不易觀察到。
故選D。
【3題詳解】
本題考查學生理解文章內容,篩選并整合文中信息的能力。
C.“書畫文物的修復難度最大”錯,原文表述是“書畫文物的易損性讓修復人員更加小心謹慎”,并未明
確書畫文物修復難度最大。
故選Co
【4題詳解】
本題考查學生對文中信息進行分析、推斷、運用的能力。
C.“能夠鑒別出拍賣會上文物的真?zhèn)巍卞e,原文表述有“修復后的青銅器,在日光照射下與周圍顏色無
異,但經(jīng)紫外光照射,修復部位便發(fā)出耀眼的熒光”,可見只有修復后的青銅器會在紫外光照射下發(fā)出熒
光,并不能通過紫外線照射辨別所有文物的真?zhèn)巍?/p>
故選C。
【5題詳解】
本題考查學生對文中信息進行分析、運用的能力。
“它出土時破碎成一百多塊,修復后銹色斑駁,鳳嘴銹蝕猶在,古樸典雅”,遵循了修舊如舊的原則;
“專家便給鳥尊安了一個臨時象鼻,并對這段象鼻做了銹色處理,使之與鳥尊整體色澤保持一致,但沒有
仿制任何紋飾,以便于觀賞者識別”,遵循了可識別原則,臨時象鼻做羞澀處理,但沒有仿制紋飾,便于
識別;
“修復人員將臨時象鼻拆卸下來,再把象鼻殘片復原上去,晉侯鳥尊終于得以完整呈現(xiàn)",遵循了可逆性
原則,臨時象鼻可以拆去,真的殘片發(fā)現(xiàn)后可以再安裝上,呈現(xiàn)原貌。
閱讀下面文言文,完成下列小題。
昔先圣王冬治天下也,必先公。公則天下平矣。平得于公。嘗試觀于上得,有得天下考眾矣,其得之
烏公,其失之必以偏。凡主之立也,生于公。故《洪范》目:“無偏無黨,王道蕩蕩。無偏無頗,遵王之
義。無或作好,遵王之道。無或作惡,遵王之路?!?/p>
天下,非一人之天下也,天下之天下也。陰陽之和,不長一類;甘露時雨,不私一物;萬民之主,不
阿一人。伯禽⑴將行,請所以治魯。周公日:“利而勿利也?!鼻G人有遺弓者,而不肯索,目:“荊人遺
之,荊人得之,又何索焉?”孔子聞之曰:"去其'荊'而可矣。"老聃聞之曰:"復去其'人'而可
矣?!惫世像鮿t至公矣。天地大矣,生而弗子,成而弗有,萬物皆獨其澤,得其利,而莫知其所由始。此
三皇五帝之德也。
管仲有病,桓公往問之,曰:“仲父之病矣,漬甚,國人弗諱,寡人將誰四國?”管仲對日:“昔者
臣盡力竭智,猶未足稱知之也。今病在于朝夕之中,臣奚能言?"桓公目:“此大事也,愿仲父之教寡人
也?!惫苤倬粗Z,口:“公誰欲相?"公曰:“鮑叔牙可乎?”管仲對目:“不可。夷吾⑵善鮑叔牙。鮑
叔牙之為人也,清廉潔直。視不己若營,不比于人;一聞人多過,終身不忘?!薄拔鹨?,則隰朋善■可
乎?”“隰朋之為人也,上志而下求,丑不若黃帝,而哀不己若者。其于國也,有不聞也;其于物也,有
不知也;其于人也,有不見也。勿已乎,則隰朋可也?!狈蛳啵蠊僖?。處大官者,不欲小察,不欲小
智,故日:大匠不盯,大庖不豆,大勇不斗,大兵不寇。桓公行公去私惡,用管子而為五伯長;行私阿所
愛,用豎刁而蟲出于戶。
人之少也愚,其長也智。故智而用私,不若愚而用公。日醉而飾服,私利而立公,貪戾而求王,
能為。(取材于《呂氏春秋?貴公》)
注釋:【1】伯禽:周公之子,魯國的第一位國君[2]夷吾:管仲,名夷吾。6.下列對句中加點詞語的解
釋,不氐硬的一項是()
A.嘗試觀于上寺志:記事的書或文章
B.萬物皆被其澤被:受到
C.寡人將誰展國屬:連接
D.大匠不斫斫:砍、削
7.下列各組語句中,加點詞的意義和用法都相同的一組是()
A.昔先圣王之治天下也一聞人之過
B.有得天下有眾矣視不己若有
C.其得之以公猶未足以知之也
D.則隰朋塞可乎年長也智
8.下列對文中語句的理解,不無硬的一項是()
A.不長一類不生長任何一種物類
B.利而勿利也為政時要利民而不要利己
C.漬甚,國人弗諱病非常嚴重了,百姓都不忌諱說您的生死了
D.丑不若黃帝以自己趕不上黃帝為羞愧
9.根據(jù)文意,下列理解與推斷,不無碩的一項是()
A.第一段作者提出治理天下一定要公正無私,并引用《洪范》的語句來支持自己的觀點。
B.第二段荊人遺弓的故事,“孔子聞之”與“老聃聞之”的“之”,指代的內容有所不同。
C.第三段結尾處將齊桓公的顯赫功績與悲慘結局對照,指出行公與行私會導致不同結果。
D.作者認為人在年輕時愚昧,隨年齡增大會變得聰明,是因為在行為上摒棄私而選取公。
10.將下面語句譯為現(xiàn)代漢語。
伯禽將行,請所以治魯
11.管仲不同意由鮑叔牙繼任齊相,請結合相關語句簡要說明其原因
【答案】6.C7.B8.A9.D
10.伯禽將要前往魯?shù)兀R行前請求用來治理魯國的方法。
11.①看到不如自己的人,便不和人家親近。會有損同僚間的團結(或傲慢、不接地氣),危害國家穩(wěn)定。
②一旦聽到別人的過失,一輩子也不能忘記。會因小失大,錯失人才(或沒有容人之量、偏執(zhí)),危害國
家發(fā)展。
【解析】
【6題詳解】本題考查學生理解文言實詞能力。
C.屬,托付。句意:我將把國家托付給誰呢?
故選C。
【7題詳解】
本題考查學生理解文言虛詞的能力。
A.之,助詞,取獨;助詞,的。句意:從前先代圣主治理天下/一旦聽到別人的過失。
B.者,都是代詞,……的人。句意:曾經(jīng)取得天下的人很多了/看到不如自己的人。
C.以,介詞,因為;連詞,用來。句意:他們取得天下是因為公正無私/還不足夠用來知道托付國家的人
選。
D.其,語氣副詞,大概,表商榷語氣;代詞,相當于他;句意:那么隰朋大概可以嗎/他長大了就變得聰
明。
故選B。
【8題詳解】
本題考查學生理解并翻譯文言句子的能力。
A.“不長”是“不只生長”,句意:不只生長一種物類。
故選Ao
【9題詳解】
本題考查學生理解文章內容的能力。
D."……是因為在行為上摒棄私而選取公”,原文是“人之少也愚,其長也智。故智而用私,不若愚而用
公”,意思是人年輕的時候愚昧,他長大了就變得聰明。所以,聰明了卻用私情,還不如愚笨卻出以公
心。這里強調要“用公”,而不是“是因為”,強加因果。
故選D。
30題詳解】
本題考查學生文言文翻譯能力。
得分點:“行”,前往魯?shù)?;“所以”,用來……的方法?/p>
[11題詳解】
本題考查學生的概括能力。
由原文“視不己若者,不比于人”,意思是看到不如自己的人,便不和人家親近。這樣的話,國相看不起
不如自己的人,會有損同僚間的團結(或傲慢、不接地氣),進而危害國家穩(wěn)定。
由原文“一聞人之過,終身不忘”,意思是一旦聽到別人的過失,一輩子也不能忘記。這樣就會會因小失
大,錯失人才(或沒有容人之量、偏執(zhí)),危害國家發(fā)展。這兩點都是從“私”出發(fā),有失于“公”。因
此,管仲不同意由鮑叔牙繼任齊相。
參考譯文:
從前,先代圣主治理天下,一定把公正無私放在首位。做到公正無私,天下就安定了。天下獲得安定
是由于公正無私。曾試著從古代記事的書或文章中看到,曾經(jīng)取得天下的人很多了,他們取得天下是因為
公正無私,他們喪失天下一定是因為偏頗有私。大凡君主的確立,都是出于公正無私。所以《洪范》中
說:“不要偏私,不要結黨,王道多么平坦寬廣。不要偏私,不要傾側,遵循先王的法則。不要有時逞
私好,遵循先王的正道。不要有時逞怨怒,遵循先王的正路。”
天下,不是某一個人的天下,而是天下人的天下。陰陽相和,不只生長一種物類;甘露時雨,不偏私
一物;萬民之主,不偏頗一人。伯禽將要前往魯?shù)?,臨行前請求治理魯國的方法。周公說:“為政時要利
民而不要利己。”有個楚國人丟失了弓,卻不肯去尋找,說:“楚國人丟了它,反正還是被楚國人得到,
又何必尋找呢?”孔子聽到這件事,說;“他的話中去掉那個,荊’字就合適了?!崩像趼牭竭@個事以后
說:“再去掉那個‘人’字就合適了?!毕窭像踹@樣的人,算是達到公的最高境界了。天地是多么偉大
啊,生育人民而不把他們當作自己的子孫,成就萬物而不占為己有,萬物都受到它的恩澤,得到它的好
處,然而卻沒有誰知道這些是從哪里開端的。這就是三皇五帝的德政。
管仲得了重病,齊桓公去問候他,說:“仲父您的病,非常嚴重了,百姓都不忌諱說您的生死了,我
將把國家托付給誰呢?”管仲回答說:“以前我用盡力量和智慧,還不足夠用來知道托付國家的人選。如
今重病,命在旦夕,我怎么能說得出呢?”齊桓公說:“這是國家大事,希望仲父您指點我?!惫苤俟Ь?/p>
地答應了,說:“您打算讓誰擔任相呢?”齊桓公說:“鮑叔牙行嗎?”管仲回答說:“不行。我和鮑叔
牙交情很好。鮑叔牙為人清正廉潔,剛直不阿??吹讲蝗缱约旱娜?,便不和人家親近;一旦聽到別人的過
失,一輩子也不能忘記?!饼R桓公說:“不得已的話,那么隰朋大概可以嗎?”管仲回答說:“隰朋的為
人,追慕賢達的人,勸勉后進之輩,以自己趕不上黃帝為羞愧,憐惜趕不上自己的人。他對于國政,細枝
末節(jié)不去過問;他對于事物,不需要了解的就不去過問:他對于人,無關大節(jié)的,就裝作沒看見。不得已
的話,那么隰朋還行吧?!币粐?,是重要的職位。位于高位的人,不要只看小事,不要耍小聰明,所以
說:“手藝高超的工匠不親自動手砍、削;高超的廚師只著意調和五味,而不親自排列食器;大勇士只指
揮戰(zhàn)斗,而不親自格斗廝殺;正義的軍隊只征討叛逆而不劫掠百姓。”齊桓公厲行公正,摒棄個人愛憎,
重用管仲,終成五霸之首;而齊桓公徇私情偏袒自己偏愛的人,任用豎刁以至死后尸身腐爛得蛆都爬出門
來了。
人年輕的時候愚昧,他長大了就變得聰明。所以,聰明了卻用私情,還不如愚笨卻出以公心。天天喝
得醉醺醺卻要整飭喪紀,利欲熏心卻想樹立公正,貪婪暴戾卻想稱王天下,就是舜都不能做到。
閱讀《論語?鄉(xiāng)黨》第9章,回答下面小題。
廄焚,子退朝,目:傷人乎不問馬。12.文言文中,“不”常常通“否”,因此,本章劃線部分可以有多
種斷句,其中蜃不恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
A.傷人乎/不問馬B.傷人乎不/問馬
C.傷人/乎不/問馬D.傷人乎/不/問馬
13.這一章,體現(xiàn)出孔子什么思想?
【答案】12.C13.人本思想(仁愛);仁,以人為本;重視人,不重視物;首先重視人,然后才是物
【解析】
【分析】
【12題詳解】
本題考查學生文言斷句的能力。
C.“乎”為語氣詞,一般放在句尾,有時放在句中,不能放在句首。
故選C。
【13題詳解】
本題考查學生理解文章內容的能力。
孔子知道馬廄遭到了火災,回來之后馬上問人不問馬,可以看出孔子重視人,不重視物,十分關心下面的
人。這是中國自古以來人道主義思想的發(fā)端。體現(xiàn)了人本思想。
參考譯文:
馬棚失火燒掉了。孔子退朝回來,說:“傷人了嗎?”不問馬的情況怎么樣。
閱讀下面詩歌,完成下面小題。
青玉案?送山谷①弟貶宜州
黃大臨②
千峰百嶂宜州路,天黯淡、知人去。曉別吾家黃叔度?。弟兄華發(fā),遠山修水,異日同歸處。
樽鎏④飲散長亭暮。別語纏綿不成句。已斷離腸能幾許?水村山館,夜闌無寐,聽盡空階雨。
注釋:(1)山谷:黃庭堅,字魯直,號山谷道人,北宋著名文學家、書法家。(2)黃大臨:黃庭堅之兄。
(3)黃叔度:黃憲,字叔度,東漢慎陽人,學識品行俱佳。在這里,詞人贊黃庭堅就如當年的黃叔度。
(4)ft:lei,古代的一種酒器。
14.下列對這首詞的理解與賞析,不正州的一項是()
A.“千鋒百嶂”一方面形容到宜州路途艱險,另一面也表明黃庭堅此行前途未卜。
B.“別語”句表達了分手就在眼前,詞人心里格外悲傷,喉嚨哽咽已經(jīng)說不成句。
C.“已斷離腸能幾許”用反問的方式,強化突出了詩人漂泊遠行的悲痛哀傷。
D.這首詞語言雖樸素、平淡,但感情卻深厚、強烈,有一種真切動人的藝術效果。15.詞的后三句用了虛
寫的手法,下列詞句律有使用該手法的一項是()
A.今宵酒醒何處?楊柳岸。曉風殘月。(柳永《雨霖鈴?寒蟬凄切》)
B.料得年年斷腸處,明月夜,短松岡。(蘇軾《江城子?乙卯正月二十日記夢》)
C.想關河,雁門西,青海際。(陸游《夜游宮?記夢寄師伯渾》)
D.舊時茅店社林邊,路轉溪橋忽見。(辛棄疾《西江月?夜行黃沙道中》)
16.有評論家說,本詞“聽盡空階雨”中的“盡”字有一字傳情之妙。請結合全詞內容,說一說該字妙在
哪里?
【答案】14.C15.D
16.①盡字有完結、達到極限之意。
②別后的詩人夜盡無眠,思緒難排,只得以不停歇地聽滴到空階上的雨聲,直到把雨聲聽盡來苦挨時光。
③想到弟弟被貶的遭遇,心中悲憤,想到弟弟在宜州,心中充滿擔憂、掛念之情。
④淋漓盡致地表現(xiàn)了詩人離別時的心境和離別后的狀態(tài)。
【解析】
【14題詳解】
本題考查學生對詩歌的綜合理解和賞析能力。
C.“詩人漂泊遠行的悲痛哀傷”錯。是詩人的弟弟黃庭堅遠行,不是詩人自己。
故選Co
【15題詳解】
本題考查學生鑒賞詩歌表達技巧的能力。
D.“舊時茅店社林邊,路轉溪橋忽見”沒有使用虛寫的手法,它寫的是眼前真實所見。
故選D。
【16題詳解】
本題考查學生鑒賞詩歌煉字的能力.
煉字題的解答一般要先解釋字義,再聯(lián)系句子解釋句子的意思;如果有手法,應判斷出手法并結合語境分
析其運用和效果;如沒有手法則分析該字表達的思想情感。
“聽盡空階雨”中的“盡”字意思是“完結、達到極限”;
這個句子的意思是“一夜無眠,聽著階前那滴滴答答的雨聲,一直到雨過天晴,雨聲結束”;
此句是想象兄弟離別后,思緒難排,只得聽雨聲來挨時日,屬于從對方起筆生情的寫法。詞人想象別后山
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