駱駝祥子名著讀后有感

駱駝祥子名著讀后有感《駱駝祥子》是人民藝術(shù)家老舍所著的長(zhǎng)篇小說(shuō)，描述了20世紀(jì)20年代軍閥混戰(zhàn)時(shí)期人力車夫的悲慘命運(yùn)。祥子是舊社會(huì)勞苦大眾的代表人物。下面小編給大家分享駱駝祥子名著讀后有感的內(nèi)容，希望能夠幫助大家!駱駝祥子名著讀后有感1《駱駝祥子》這本書(shū)，我去年暑假讀過(guò)，至今未忘其中的故事情節(jié)，這主要是老舍先生精燦的文筆給人留下了深刻印象。先介紹一下老舍先生，老舍先生是以平民出身兒躋身文壇的人之一，而始終堅(jiān)持平民風(fēng)格，在文學(xué)創(chuàng)作中表現(xiàn)城市平民生活大獲成功者，唯老舍先生一人。我們常見(jiàn)的老舍先生的作品有《駱駝祥子》《四世同堂》《二馬》等，可惜我只讀過(guò)《駱駝祥子》，且對(duì)老舍先生了解甚少，看來(lái)我得補(bǔ)習(xí)一下空缺了。那今日我就來(lái)談一談《駱駝祥子》?！恶橊勏樽印肺蚁氪蠹叶际质煜ち耍v述的是一個(gè)普通的人力車夫的故事。這個(gè)車夫叫祥子，之所以書(shū)名在祥子前加了個(gè)“駱駝”兩字，是因?yàn)槭邱橊劸攘怂拿顾狭巳肆?，所以所以得名，可?jiàn)起名也有個(gè)技巧呀!如果此書(shū)定名《祥子的生活》則顯得過(guò)于直白，毫無(wú)生趣了。老舍先生寫文章——平易近人，使人感到親切、自然，不像有的作家寫車夫是以知識(shí)分子來(lái)應(yīng)對(duì)車夫，而他是平民對(duì)平民，架子放下了，去描述人物的形象就寫得真，也容易感動(dòng)人。我喜歡這一段文字：他確乎有點(diǎn)像一棵樹(shù)，健壯、沉默，而又生氣。他有自我的打算，有些新顏，但不好向別人講論。在洋車夫里，個(gè)人的委屈與困難是公眾的話料，“車口兒”上，小茶館中，大雜院里，每人報(bào)告著形容著或吵嚷著自我的事，而后這些事成為大家的財(cái)產(chǎn)，向民歌似的由一處傳到一處……這一段文字便把祥子的性格與生活的環(huán)境介紹的清清楚楚，語(yǔ)言平實(shí)，但又不似白描手法干燥無(wú)味，正是文章的精妙所在。駱駝祥子名著讀后有感2漫長(zhǎng)的假期要用讀書(shū)來(lái)充實(shí)。利用這個(gè)暑假，我閱讀了《駱駝祥子》。很好奇它為什么那么出名，合上書(shū)的那一刻，我有了自我的答案。書(shū)中的主人公——一個(gè)好強(qiáng)、老實(shí)，又富有夢(mèng)想的鄉(xiāng)下人——祥子。來(lái)到北平后，干起了拉車這一行。他的夢(mèng)想就是買上一輛自我的車。為了車，他吃盡了苦頭。被搶、被詐，無(wú)奈成親，卻喪了妻，喜歡的人也走了。這一路上起起伏伏，坎坎坷坷。這樣無(wú)情的社會(huì)就像一瓢冷水，連期望的星火也被澆熄了。以往向上、不屈的祥子變了，他變得無(wú)賴、自私，變得沉淪自棄，吃喝嫖賭他都學(xué)會(huì)了，成了“個(gè)人主義的末路鬼”?，F(xiàn)實(shí)總是與祥子的夢(mèng)想過(guò)意不去，現(xiàn)實(shí)的殘酷最終使他的夢(mèng)想灰飛煙滅，甚至連他也不成人樣。其實(shí)，為祥子感到悲哀之外，我也很佩服他。他這一路上起起落落這么多次，其中有很多次想放棄拼搏，放棄夢(mèng)想，也想和別的車夫一樣過(guò)得腐敗，在那個(gè)時(shí)候可能是一種解脫吧!他們沒(méi)有本事改變現(xiàn)實(shí)，空有夢(mèng)想有什么用。但祥子不一樣，他一次次用夢(mèng)想激勵(lì)自我站起來(lái)，一次次為了自我心中的目標(biāo)而拼了命的向前，這應(yīng)當(dāng)與他那老實(shí)的人品分不開(kāi)吧。這又讓我想起了我們。當(dāng)今的社會(huì)比起以前是很不一樣，沒(méi)有那么無(wú)情，更沒(méi)有那么多不公平的事。應(yīng)當(dāng)說(shuō)每個(gè)人都能夠有機(jī)會(huì)達(dá)成自我的夢(mèng)想。而如今的那些“社會(huì)敗類”，他們必須奮斗過(guò)，但吃不了苦，最終淪落到這種不堪的地步。我們既然有這個(gè)條件，為何不努力奮斗，去達(dá)成夢(mèng)想呢《駱駝祥子》文字上的特點(diǎn)，則是它是活的。老舍先生注重人物的動(dòng)作、神態(tài)、語(yǔ)言等，讓我們身臨其境去感受那些人物的心理，他們的情感。讓我們的心也為之震動(dòng)。我們?cè)谄綍r(shí)的寫作中也應(yīng)當(dāng)注意這一點(diǎn)?！恶橊勏樽印芬卜从沉水?dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，以及人們應(yīng)對(duì)生活的無(wú)奈。描述十分口語(yǔ)化。我從其中的人物身上也學(xué)會(huì)了遇到問(wèn)題時(shí)應(yīng)當(dāng)具有的精神。無(wú)論再苦再難，都要奮斗下去。真正學(xué)會(huì)“不拋棄，不放棄!”駱駝祥子名著讀后有感3祥子，一個(gè)樸實(shí)又樸素的名字，是老舍著名作品《駱駝祥子》中的主人公。它代表了中國(guó)舊社會(huì)下層人民的生活狀態(tài)，反映了時(shí)代的背景也揭露和批判了當(dāng)時(shí)地主階級(jí)對(duì)底層人民的壓迫。是的，剛開(kāi)始從祥子的身上我看到了一種不懈的追求與執(zhí)著的努力，她努力的拉車賺錢，只求買上一輛嶄新的車過(guò)著安穩(wěn)舒適的生活。功夫不負(fù)有心人，經(jīng)過(guò)他不懈的努力最終買上了一輛新車，從此他的精神上有了支柱，拉起車來(lái)更努力了，這是對(duì)他前期的描述讓人感覺(jué)到這個(gè)叫做祥子的大男孩那么真誠(chéng)那么善良，用求不懈努力，此時(shí)祥子的形象是陽(yáng)光的?？墒菚?shū)中的一段故事，也反映了祥子的缺點(diǎn)。在當(dāng)時(shí)大兵都要捉人的時(shí)候，有人竟然要出兩元錢去清華園。別人都拒絕了他的請(qǐng)求，因?yàn)榕麓蟊阉麄冏プ?，僅有祥子和一位大個(gè)子來(lái)干這活。這點(diǎn)突出了他的貪小便宜貪小利的性格。這也為之后她的丟車和被大兵抓走埋下了伏筆，果然不出所料，祥子最終連車帶人一同被抓了去，他的性格最終害了他呀。最令我感觸頗深的地方是最終祥子的墮落，這是全文的高潮部分祥子不堪生活的重負(fù)，買車愿望幾次無(wú)情得如同肥皂泡般的破滅。他也從一個(gè)陽(yáng)光勇敢正直善良，助人為樂(lè)的好小伙子成了一個(gè)出賣朋友，整日抽煙飲酒無(wú)所事事的底層社會(huì)渣子。他的生活產(chǎn)生了翻天覆地的變化，最終如同文中所說(shuō)的一樣，成為了一個(gè)個(gè)人主義的末路鬼。是的，環(huán)境能夠改變?nèi)耍f中國(guó)的黑暗舊中國(guó)的腐竹也給此刻的新中國(guó)敲響了警鐘，讓我們共同團(tuán)結(jié)起來(lái)，努力將中國(guó)建設(shè)的更好！駱駝祥子名著讀后有感4這部小說(shuō)以二十年代末期的北京市民生活為背景，以人力車夫祥子的坎坷悲慘生活遭遇為主要情節(jié)，深刻揭露了舊中國(guó)的黑暗，控訴了統(tǒng)治階級(jí)對(duì)勞動(dòng)人民的深切同情。他在揚(yáng)宅的發(fā)怒辭職，對(duì)車廠主人劉四的報(bào)復(fù)心境，都能夠說(shuō)明這一點(diǎn);他一貫要強(qiáng)和奮斗，也正是不安于卑賤的社會(huì)地位的一種表現(xiàn)。他不愿聽(tīng)從高媽的話放錢，不想貪圖劉四的六十輛車，不愿聽(tīng)虎妞的話去做小買賣，都說(shuō)明他所認(rèn)為的“有了自我的車就有了一切”，并不是想借此往上爬，買車當(dāng)車主剝削別人;他所夢(mèng)想的可是是以自我的勞動(dòng)求得一種獨(dú)立自主的生活。這是一種個(gè)體勞動(dòng)者雖然卑微、卻是正當(dāng)?shù)纳钤竿?。作品描述了他在曹宅被偵探敲去了自我辛苦攢來(lái)的積蓄以后，最關(guān)心的卻是曹先生的委托，就因?yàn)椴芟壬谒磥?lái)是一個(gè)好人;還描述了他對(duì)于老馬和小馬祖孫兩代的關(guān)切，表現(xiàn)出他的善良和正直。他的杯具之所以能夠激起讀者強(qiáng)烈的同情，除了他的社會(huì)地位和不公平的遭遇外，這些性格特點(diǎn)也起了無(wú)法磨滅的作用。象這樣勤儉和要強(qiáng)的人最終也最終變成了頭等的“刺兒頭”，走上了墮落的道路，就格外清楚地暴露出不合理的社會(huì)腐蝕人們心靈的罪惡。作品寫道：“苦人的懶是努力而落了空的自然結(jié)果，苦人的耍刺兒包含一些公理?！庇终f(shuō)：“人把自我從野獸中提拔出，可是到此刻人還把自我的同類驅(qū)到野獸里去。祥子還在那文化之城，可是變成了走獸。一點(diǎn)也不是他自我的過(guò)錯(cuò)?！崩仙嵴菑倪@樣一種認(rèn)識(shí)出發(fā)，懷著對(duì)于被侮辱與被損害者的深切同情，寫下這個(gè)杯具的。這就使這部作品具有激憤的控訴力量和強(qiáng)烈的批判精神，深深地烙上讀者的心坎。祥子的杯具，是他所置身的社會(huì)生活環(huán)境的產(chǎn)物。小說(shuō)經(jīng)過(guò)祥子周圍人物及人際關(guān)系的描述，真實(shí)地展現(xiàn)了那個(gè)黑暗社會(huì)的生活面目，展現(xiàn)了軍閥、特務(wù)、車廠主們的丑惡面目，以及由他們織成的統(tǒng)治之網(wǎng)對(duì)祥子們的壓迫與被壓迫關(guān)系的一種變形反映。駱駝祥子名著讀后有感5這幾天我看了一本老舍的代表作《駱駝祥子》，講的是一位舊北京人力車夫祥子的故事。祥子有一個(gè)夢(mèng)想：擁有自我的洋車。于是他憑著勤勞和堅(jiān)忍省吃儉用，最終如愿以償。然而好景不長(zhǎng)，沒(méi)多久他的洋車就被士兵搶走。但他沒(méi)有灰心，靠自我的努力又買了一輛洋車?？墒撬麑?shí)在太倒霉了，辛辛苦苦的積蓄又被洗劫一空。就這樣反復(fù)了三次，祥子再也無(wú)法鼓起生活的勇氣。他開(kāi)始游戲生活，吃喝嫖賭，徹底墮落為城市的垃圾。祥子的一生，一路的風(fēng)景.有明媚完美的開(kāi)始，可最終是黑暗慵懶的結(jié)果.祥子經(jīng)過(guò)自我的努力，一次次地去要?jiǎng)?chuàng)造完美幸福的生活，而又一次一次屢遭失敗他有著完美的信念’不懈的努力和興奮的等待，可是呢.不會(huì)成功，祥子再努力又有什么結(jié)局又如蘋果不結(jié)果，開(kāi)花有什么用毛毛蟲(chóng)沒(méi)有擁有破繭而出的美麗，等待的再久又有什么用考學(xué)落榜了，寒窗辛苦倍嘗，又有誰(shuí)會(huì)憐憫運(yùn)動(dòng)員參加奧運(yùn)會(huì)，訓(xùn)練再苦再累，又有誰(shuí)會(huì)在意。生活中最需要的其實(shí)就是期望，有了期望，就有了前進(jìn)的動(dòng)力;有了期望，就有了可能步向成功的路.祥子是生活在一個(gè)腐朽的社會(huì)，一開(kāi)始不斷經(jīng)歷挫折，又每次都是從那里跌倒，就從哪里爬起.可是受當(dāng)時(shí)社會(huì)的影響，祥子最終是沒(méi)能扛的過(guò)社會(huì)的黑暗，但如果他生在我們的社會(huì)呢...必須會(huì)有所作為的.正是祥子心中的期望和他的不懈努力支撐著他走過(guò)了很多的道路.這故事是一個(gè)杯具，徹徹底底的杯具。一個(gè)以往勤勞堅(jiān)忍，有著自我目標(biāo)的人最終卻淪為了社會(huì)垃圾。從前的祥子善良淳樸，正直誠(chéng)實(shí)，對(duì)生活有著像駱駝一般進(jìn)取和堅(jiān)韌。周圍的人都是做一日和尚，敲一日鐘，而祥子卻不安于現(xiàn)狀，他為了完美生活而努力，而奮斗，他寧愿冒著極大的風(fēng)險(xiǎn)去賺多一點(diǎn)的錢，來(lái)到達(dá)自我所想要的生活。他不斷地追求，追求成功，追求幸福。然而即使是這樣，也終究沒(méi)有改變他最終的悲慘結(jié)局。也許這才是現(xiàn)實(shí)，殘酷、悲哀、無(wú)可奈何。夢(mèng)想和現(xiàn)實(shí)總是充滿了矛盾，它們往往不能調(diào)和，然而它們卻又同時(shí)存在。社會(huì)是現(xiàn)實(shí)的，它不會(huì)為了一個(gè)人的夢(mèng)想而改變，也不會(huì)是完美無(wú)瑕的。人們?yōu)榱俗晕业膲?mèng)想不斷奮斗，最終卻不必須能夠真正獲得成功。就像祥子一樣，他努力，就是為了尋求完美的生活，可是結(jié)局卻是那樣得悲慘。對(duì)于駱駝祥子，我感到遺憾，感到惋惜，也感到無(wú)奈，但也感到敬佩，我佩服他從前的堅(jiān)強(qiáng)，他的上進(jìn)。然而他最終沒(méi)能戰(zhàn)勝自我，沒(méi)能戰(zhàn)勝社會(huì)，終究還是被打敗了。也許是因?yàn)樯鐣?huì)的極度黑暗，也許是因?yàn)閭€(gè)人的因素。不管怎樣，環(huán)境對(duì)人的改變至多至少都起著不可忽視的作用。如果當(dāng)時(shí)的社會(huì)治安好一點(diǎn)，祥子也許就能實(shí)現(xiàn)他的夢(mèng)想，也許就不會(huì)變成一具行尸走肉。人離不開(kāi)社會(huì)，而社會(huì)又決定著人，如果無(wú)法處理好現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)想、社會(huì)與自我的關(guān)系，很有可能就會(huì)失去原本的自我。人是有思想的動(dòng)物，應(yīng)當(dāng)有自我的夢(mèng)想和目標(biāo)。可是要因人而異，因社會(huì)而異。如果總是無(wú)法實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，那么就有可能變成“祥子”，墮落、衰敗，厭惡生活。畢竟能夠一生都堅(jiān)忍不拔的人是少數(shù)。追求本身就是一個(gè)