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文檔簡介
千里之行,始于足下。第2頁/共2頁精品文檔推薦教育心理學(xué)基本知識(shí)點(diǎn)《教育心理學(xué)》基本知識(shí)點(diǎn)
1、心理學(xué):心理學(xué)是研究心理與行為活動(dòng)規(guī)律的科學(xué)。
2、實(shí)驗(yàn)法:實(shí)驗(yàn)法是一種嚴(yán)格操縱條件,主動(dòng)引起某種現(xiàn)象,分析研究的辦法。
3、性格:性格是指由人對(duì)客現(xiàn)現(xiàn)實(shí)穩(wěn)定的態(tài)度以及與之相習(xí)慣的行為方式所表現(xiàn)出的個(gè)性心理特征。
4、經(jīng)歷:經(jīng)歷是過去經(jīng)驗(yàn)在人腦中的保存和提取。
5、態(tài)度:態(tài)度指個(gè)體由于過去的經(jīng)驗(yàn)形成的,對(duì)面臨的人和事具有的心理傾向或心理預(yù)備狀態(tài)。
6、教師威信:是指教師在履行社會(huì)交給自個(gè)兒的教育職責(zé)過程中所具有的一種使學(xué)生感到恭敬而信服的精神感召力量。
7、遺忘:遺忘是指對(duì)識(shí)記過的材料別能再認(rèn)或回顧,或錯(cuò)誤再認(rèn)和回顧。
8、健康:別僅是疾病與體弱的消逝,而是生理、心理健康和社會(huì)習(xí)慣的完美狀態(tài)”。
9、制造思維:制造思維在制造活動(dòng)中舉行的高度靈便、新穎、獨(dú)特的思維方式。
10、美感:美感是對(duì)自然、社會(huì)和藝術(shù)中各種事物是否符合其美的標(biāo)準(zhǔn)而產(chǎn)生的情感。
11、身心進(jìn)展:身心進(jìn)展是生存期間由于年齡和經(jīng)驗(yàn)的積存而引起的有規(guī)律的身心變化。
12、動(dòng)機(jī):動(dòng)機(jī)是直截了當(dāng)推動(dòng)一具人舉行行為活動(dòng)的內(nèi)部動(dòng)力。
13、智力技能:指借助于內(nèi)部語言在頭腦中完成的完善化的智力活動(dòng)方式。:
14、人格:人格指一具人的穩(wěn)定的、整體的身心結(jié)構(gòu),它包括人格傾向性和人格特征兩個(gè)方面。
15、知識(shí):是人類的認(rèn)識(shí)成果和文明成就的結(jié)晶,是人的本質(zhì)力量的體現(xiàn)。
16.心理學(xué)的研究對(duì)象是心理與行為的規(guī)律。
17.將認(rèn)識(shí)過程看成是個(gè)體同意、加工、儲(chǔ)存、提取和使用信息過程的是認(rèn)知心理學(xué)。
18.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)效果的關(guān)系是呈倒U型曲線的關(guān)系。
19.采納因素分析辦法把特質(zhì)區(qū)不為表面特質(zhì)和根源特質(zhì)的心理學(xué)家是卡特爾。
20.人的個(gè)性在形式和結(jié)構(gòu)上是一樣的,而在質(zhì)(內(nèi)容)和量上存在著差不,每個(gè)人表現(xiàn)出獨(dú)特性,這是個(gè)性特征的共同性和差異性。
21.教師職業(yè)最顯著的特征是知識(shí)傳授者。
22.在心理評(píng)估中,較為科學(xué)、準(zhǔn)確和客觀的評(píng)估手段是心理測量法。
23.妨礙咨詢題解決的主觀因素要緊是知識(shí)結(jié)構(gòu)。
24.父母XXX或父母離婚,常使小孩感到茫然失措、孤立無援,這是親和挫折。
25.正確運(yùn)用表揚(yáng)與批判時(shí)應(yīng)注意普通來講,表揚(yáng)應(yīng)多于批判。C、A、B、D、B
26.學(xué)校里面最重要、最基本、最經(jīng)常、最活躍的一種人際關(guān)系是教師與學(xué)生的關(guān)系。
27.艾賓浩斯提出的經(jīng)歷遺忘曲線,能夠歸納為遺忘進(jìn)程別均衡,先快后慢。
28.個(gè)性傾向性最基礎(chǔ)、最積極的成分是需要。
29.要使學(xué)生的道德行為經(jīng)?;?、自動(dòng)化,必須對(duì)學(xué)生舉行道德行為適應(yīng)培養(yǎng)。
30.動(dòng)作系統(tǒng)算是由一連串的動(dòng)作組成的連鎖式結(jié)構(gòu)。
31.在心理學(xué)研究中貫徹實(shí)事求是、尊重客觀事實(shí)這一原則,叫客觀性原則。
32.有目的地操縱一定的條件或情境,以引起被試的心理反應(yīng)的研究辦法是實(shí)驗(yàn)法。
33.對(duì)于需要產(chǎn)生的理論以為,人的需要的進(jìn)展是由于長期積存的結(jié)果,這叫積存作用論。
34.提出了認(rèn)知失調(diào)的動(dòng)機(jī)理論的美國心理學(xué)家是費(fèi)斯廷格
35.美國心理學(xué)家赫茨伯格提出來的所謂雙因素,即指保健激勵(lì)因素。
36.采納因素分析辦法把特質(zhì)區(qū)不為表面特質(zhì)和根源特質(zhì)的心理學(xué)家是卡特爾。
37.斯普蘭格以為,以經(jīng)濟(jì)的觀點(diǎn)和實(shí)際效果來推斷事物的性格類型屬經(jīng)濟(jì)型。
38.瑞士心理學(xué)家榮格按照個(gè)體的心理活動(dòng)的傾向,把人的性格分為外傾和內(nèi)傾型。
39.普通以為,比較理想的師生關(guān)系應(yīng)是民主型。
40.有預(yù)定目的,但別需要有太多意志努力的注意是故意后注意。
41.人的感官對(duì)各種適宜刺激的感受能力叫感覺性。
42.由對(duì)人的某些品質(zhì)特征的認(rèn)識(shí),而擴(kuò)展到對(duì)其余品質(zhì)的社會(huì)心理效應(yīng)是暈輪效應(yīng)。
43.知覺過程中人們可以迅速從背景中識(shí)不出知覺對(duì)象的特性,叫知覺的挑選性。
44.美國心理學(xué)家托蘭斯發(fā)覺,兒童至成人的制造性思維的進(jìn)展是呈犬齒狀分布。
45.美國學(xué)者奧斯本于1939年提出來的制造辦法是智力激蕩法。
46.注意是心理活動(dòng)對(duì)對(duì)象的指向和集中。
47.思維的最要緊的特征是間接性和概括性。
48.依照經(jīng)歷保持時(shí)刻的長短,經(jīng)歷能夠分為瞬時(shí)經(jīng)歷、短時(shí)經(jīng)歷和長時(shí)經(jīng)歷三種。
49.情緒普通分為心境、激情、應(yīng)激和熱情四種。
50.期望理論以為,激勵(lì)力量的大小等于效價(jià)乘期望值。
51.心理學(xué)是一門界與自然科學(xué)與社會(huì)科學(xué)之間的跨界學(xué)科。
52.心理學(xué)研究中實(shí)驗(yàn)者所要測定的行為和心理活動(dòng),叫因變量或依從變量。
53.動(dòng)機(jī)是直截了當(dāng)推動(dòng)一具人舉行行動(dòng)的內(nèi)部動(dòng)力。
54.誘因可分為正誘因和負(fù)誘因兩種。
55.據(jù)動(dòng)機(jī)目標(biāo)的遠(yuǎn)近,可分為遠(yuǎn)景性動(dòng)機(jī)和近景性動(dòng)機(jī)。
56.教育機(jī)智:是教師面臨復(fù)雜的教育情景時(shí)所表現(xiàn)出來的機(jī)敏、迅速而準(zhǔn)確的推斷和反應(yīng)能力。
57.班杜拉等人發(fā)覺妨礙新行為的習(xí)得和習(xí)得行為表現(xiàn)的是自我效能感。
58.激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的關(guān)鍵在于提供學(xué)習(xí)誘因。
59.阿爾波特以為,特質(zhì)分為普通特質(zhì)和個(gè)不特質(zhì)。
60.性格是人對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)穩(wěn)定的態(tài)度及相應(yīng)的行為方式表現(xiàn)出的個(gè)性心理特征。
61.情感是人對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的態(tài)度體驗(yàn)。
62.班杜拉等人發(fā)覺妨礙行為活動(dòng)堅(jiān)持性的是自我效能感。
63.目標(biāo)意識(shí)是個(gè)體對(duì)行為目標(biāo)的認(rèn)識(shí),它是妨礙行為動(dòng)機(jī)的一具因素。
64.弗洛伊德把人的精神分為“意識(shí)”、“前意識(shí)”、無意識(shí)三部分。
65.阿爾波特以為,在個(gè)不特質(zhì)中又能夠分為首要特質(zhì)、中心特質(zhì)和次要特質(zhì)。
66.教育心理學(xué)重點(diǎn)研究人類的學(xué)習(xí)與教育。
67.需要是由人的生理或社會(huì)的、物質(zhì)或精神的某些缺失與別平衡引起的機(jī)體的狀態(tài)。68.動(dòng)機(jī)的形成是以需要為全然的內(nèi)驅(qū)力。
69.依照動(dòng)機(jī)的意義,可分為合理動(dòng)機(jī)和錯(cuò)誤動(dòng)機(jī)。
70.興趣是帶有積極情緒群彩的認(rèn)知和活動(dòng)傾向。
71.班杜拉等人發(fā)覺自我效能感妨礙對(duì)行為活動(dòng)的挑選性。
72.目標(biāo)是行為所需達(dá)到的結(jié)果,又是引起行為動(dòng)機(jī)的外部條件刺激。
73.人格指一具人的穩(wěn)定的、整體的身心結(jié)構(gòu),它包括人格傾向性和人格特征兩個(gè)方面。
74.卡特爾以為,根源特質(zhì)聯(lián)合起來就能夠解釋某些表面特質(zhì)。
75.良好的性格與能力的結(jié)合,是獲得事業(yè)成功的前提和保證。
推斷題:
1、邁克卡等人以為,學(xué)習(xí)策略包括認(rèn)知策略,元認(rèn)知策略和資源治理策略三部分。(√)2、人的原始情緒要緊有開心、悲哀、憤慨和恐怖四種形式。(√)
3、理智感是對(duì)于他人或自個(gè)兒的行為、思想是否符合社會(huì)道德行為準(zhǔn)則而產(chǎn)生的情感。(×這是道德感)
4、最近進(jìn)展區(qū)是指一具人現(xiàn)有進(jìn)展水平與所能達(dá)到的最高進(jìn)展水平之間的區(qū)域。(√)
5、變式是指具有別同形態(tài)的某一概念的反例。(√)
6、價(jià)值澄清法是一種培養(yǎng)學(xué)生品德的辦法。(√)
7、負(fù)遷移是指一種知識(shí)對(duì)另一種知識(shí)的積極妨礙。(×是一種消極的妨礙)
8、心境是一種微弱的、彌散短暫的、持久的情緒狀態(tài)。(√)
9、元認(rèn)知是人們對(duì)自個(gè)兒認(rèn)識(shí)的認(rèn)識(shí)。(√)
10、埋伏學(xué)習(xí)是托爾曼所提出的重要概念。(√)
11、“最佳學(xué)習(xí)期限”是指在學(xué)XXX種知識(shí)技能的最適當(dāng)?shù)哪挲g時(shí)期。(√)
12、學(xué)習(xí)策略是學(xué)習(xí)者對(duì)學(xué)習(xí)任務(wù)的認(rèn)識(shí)、對(duì)學(xué)習(xí)辦法的調(diào)節(jié)和對(duì)學(xué)習(xí)過程的調(diào)控。(√)
13、表情可分為三種:面部表情、身段表情和體態(tài)表情。(×面部表情、身段表情和言語表情)
14、道德感是一具人對(duì)理智活動(dòng)中發(fā)生的一切是否符合其求知的目標(biāo)而產(chǎn)生的情感。(×這是理智感)
15、動(dòng)機(jī)沖突是指兩個(gè)或兩個(gè)以上的目標(biāo)與動(dòng)機(jī)別能并且達(dá)到所產(chǎn)生的沖突現(xiàn)象。(√)
16、品德是道德性進(jìn)展到高級(jí)時(shí)期的表現(xiàn)。(√)
17、麥克里蘭德以為,成就動(dòng)機(jī)與經(jīng)濟(jì)進(jìn)展沒有關(guān)系。(×有緊密的關(guān)系)
挑選:ACDDBCDDAACABDBABBAADDCCBBBAAD
五、簡答題
1、簡述心理學(xué)的研究對(duì)象包括哪些內(nèi)容?
答:心理學(xué)的研究對(duì)象包括個(gè)體心理和社會(huì)心理。普通將個(gè)體心理分為心理過程和個(gè)性(人格)心理兩個(gè)方面。心理過程包括認(rèn)識(shí)過程、情緒情感過程和意志過程:個(gè)性心理包括個(gè)性傾向性和個(gè)性心理特征兩個(gè)方面。
2、簡述馬斯洛需要層次理論。
答:馬斯洛(A.H.Maslow,1908-1970)是美國人本主義心理學(xué)創(chuàng)始人之一。馬斯洛“需要層次理論”的基本內(nèi)容如下:
馬斯洛以為,人的需要有先后順序和高低層次之分。當(dāng)前一具需要基本得到滿腳后,就會(huì)產(chǎn)生高一層次的需要,直到達(dá)到自我實(shí)現(xiàn)的最高層次。馬斯洛把需要分為五個(gè)層次:生理需要、安全需要、歸屬與愛的需要、尊重的需要和自我實(shí)現(xiàn)的需要。后來,他又在尊重需要與自我實(shí)現(xiàn)的需要之間增加了求知和明白的需要與美的需要。
馬斯洛把生理需要、安全需要、歸屬與愛的需要、尊重的需要稱為缺失性需要。因?yàn)樗鼈兌嘣谌狈Φ那榫跋庐a(chǎn)生。求知和明白的需要、審美的需要和自我實(shí)現(xiàn)的需要,是個(gè)體在追求人一輩子存在價(jià)值過程中產(chǎn)生的,是高級(jí)需要的,稱為成長性需要。
馬斯洛以為,在多種需要存在的事情下,有一種需要占居優(yōu)勢,它決定著人們的行為。當(dāng)這種需要獲得滿腳后,另一種需要就上升為優(yōu)勢需要,成為人們行為的新的動(dòng)力。
3、簡述羅杰斯的學(xué)習(xí)理論。
答:羅杰斯是人本主義心理學(xué)創(chuàng)始人之一,也是人本心理治療一派的創(chuàng)始人。在此我們就羅杰斯以自由為基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)原則,摘其要點(diǎn)分述如下。
第一,人皆有其天賦的學(xué)習(xí)潛力。
第二,教材故意義且符合學(xué)生目的才會(huì)產(chǎn)生學(xué)習(xí)。
第三,在較少威脅的教育情境下才會(huì)有效學(xué)習(xí)。
第四,主動(dòng)、自發(fā)、全心投入的學(xué)習(xí)才會(huì)產(chǎn)生良好效果。
第五,自評(píng)學(xué)習(xí)結(jié)果可培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思維與制造力。
第六,重視日子能力的學(xué)習(xí)以習(xí)慣變動(dòng)的社會(huì)。
4、簡述態(tài)度有何功能?
答:態(tài)度的功能有:⑴認(rèn)識(shí)推斷功能⑵習(xí)慣功能⑶自我防衛(wèi)功能⑷價(jià)值表現(xiàn)功能
5、最簡單地判定人的心理健康的標(biāo)準(zhǔn)是啥?
答:依照各方面的研究,歸納起來說,心理健康的標(biāo)準(zhǔn)要緊指標(biāo)應(yīng)該包括:
①正視自我,悅納自我:
②友待他人,善與人處:
③面對(duì)現(xiàn)實(shí),習(xí)慣環(huán)境:
④熱愛日子,樂于工作:
⑤情緒適中,反應(yīng)有度:
⑥人格完整,穩(wěn)定和諧
⑦智力正常,喜愛學(xué)習(xí):
6、舉例講明能力的差異表如今哪些方面?
答:能力的差異表如今三個(gè)方面:(一)能力類型的差異。(二)能力進(jìn)展水平的差異。能力進(jìn)展水平的差異是指別同人的同種能力在量方面的差異。(三)能力表現(xiàn)早晚的差異。人的能力顯露也有早晚之不,有點(diǎn)人在兒童期就表現(xiàn)出非凡的能力,常被稱為“神童”、“早慧”。但也有人智力表現(xiàn)比較晚,即所謂“大器晚成”。普通來講,能力突出表現(xiàn)的年齡時(shí)期在中年。能力表現(xiàn)還有“大器晚成”的現(xiàn)象,即早期沒有突出表現(xiàn),后期卻做出了突出的成就。如畫家齊白石直到40歲才顯露出杰出的繪畫才干。生物學(xué)家達(dá)爾文50多歲才開始有研究成果,并完成巨著《物種起源》。摩爾根發(fā)表遺傳理論時(shí)差不多60多歲了。
7、基礎(chǔ)心理學(xué)的研究對(duì)象包括哪些內(nèi)容?
答:基礎(chǔ)心理學(xué)的研究對(duì)象包括一般心理學(xué),生理心理學(xué)、實(shí)驗(yàn)心理學(xué)、認(rèn)知心理學(xué)、社會(huì)心理學(xué)。
8、簡述動(dòng)機(jī)、需要(內(nèi)驅(qū)力)和誘因之間的關(guān)系怎么?
答:動(dòng)機(jī)是直截了當(dāng)推動(dòng)一具人舉行行為活動(dòng)的內(nèi)部動(dòng)力:內(nèi)驅(qū)力是由于某種缺乏或別平衡狀態(tài)所產(chǎn)生的旨在恢復(fù)穩(wěn)態(tài)的一種內(nèi)在推動(dòng)力:誘因算是指能滿腳個(gè)體需要的刺激物。動(dòng)機(jī)是在以需要為全然內(nèi)驅(qū)力和各種內(nèi)外誘因作用下形成的。需要是動(dòng)機(jī)的最全然的心理基礎(chǔ)。
9、簡述思維的過程和形式是啥?
答:思維的過程為:(1)思維的基本過程——分析和綜合。分析是在頭腦中把事物分解為若干屬性、方面、要素、組成部分、進(jìn)展時(shí)期,而分不加以考慮的過程。綜合是在頭腦中把事物的組成部分、屬性、方面、要素和進(jìn)展的時(shí)期等按照一定關(guān)系組合成為一具整體舉行考慮的過程。(2)比較和分類。比較是在頭腦中確定事物之間共同點(diǎn)和差異點(diǎn)的過程。思維的形式分為:(1)概念。概念是人腦反映客觀事物共同的本質(zhì)特性的思維形式。它是思維形式的最基本單位。(2)推斷。推斷是人腦反映事物之間聯(lián)系和關(guān)系的思維形式。(3)推理。推理是從已知推斷推出新的推斷的思維形式。它是由兩個(gè)以上的推斷組成的,反映推斷與推斷之間的關(guān)系。推理有歸納推理、演繹推理和類比推理。
10、教師職業(yè)成熟的標(biāo)準(zhǔn)是啥?
答:教師職業(yè)成熟標(biāo)準(zhǔn)——專家型教師。
所謂“專家型教師”,算是指那些在教學(xué)領(lǐng)域中具有豐富的和組織化了的特意知識(shí),能高效率地解決教學(xué)中的各種咨詢題,富有職業(yè)敏銳洞察力的教師。
11、簡述加涅的學(xué)習(xí)理論。
答:加涅是聞名的美國教育心理學(xué)家,美國佛羅里達(dá)州立大學(xué)教育心理學(xué)教授。加涅對(duì)學(xué)習(xí)理論中對(duì)于學(xué)習(xí)的本質(zhì),學(xué)習(xí)的分類,學(xué)習(xí)的過程和學(xué)習(xí)的辦法作了詳細(xì)的闡述,在此基礎(chǔ)上提出了他的教學(xué)心理學(xué)思想。加涅的要緊理論觀點(diǎn)如下:第一,提出學(xué)習(xí)過程的基本模式。加涅堅(jiān)持用當(dāng)代認(rèn)知心理學(xué)的信息加工觀點(diǎn)來解釋學(xué)習(xí)過程。他主張用學(xué)習(xí)和經(jīng)歷的信息加工模式來解釋學(xué)習(xí)的結(jié)構(gòu)和過和。第二,劃分了學(xué)習(xí)過程的8個(gè)時(shí)期。①動(dòng)機(jī)。②注意和挑選必知覺。③預(yù)習(xí)。④編碼。⑤尋覓和恢復(fù)。⑥概括和學(xué)習(xí)的遷移。⑦反應(yīng)的生成。⑧反饋。第三,對(duì)學(xué)習(xí)的結(jié)果和學(xué)習(xí)的分類的研究。加涅以為學(xué)習(xí)過程會(huì)導(dǎo)致學(xué)習(xí)者心理形成或多少
的持久的狀態(tài)變化。他把這種具有可得性和持久性的心理狀態(tài)稱為能力和傾向。簡言之,加涅把學(xué)習(xí)的結(jié)果看成是學(xué)生心理狀態(tài)或能力和傾向的改變。要緊表如今:言語信息、
12、啥是智力?你怎么樣看待智力測驗(yàn)?
答:智力是指人們從事各種活動(dòng)都必須具備的其本能力。智力測驗(yàn)存在著一定的咨詢題:第一.智力測驗(yàn)存在文化偏差。第二.智力測驗(yàn)中的某些項(xiàng)目存在偏差。第三.對(duì)智力測驗(yàn)中的“智力”從來沒有一具統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)。第四.智力測驗(yàn)所測量的能力范圍太小。第五.智力測驗(yàn)別能測量人的潛在能力。第六.智力測驗(yàn)的常模別合適。第七.智力測驗(yàn)只測量學(xué)習(xí)能力。第八.智力測驗(yàn)所得的IQ別一致。第九.對(duì)智力測驗(yàn)結(jié)果解釋別慎和測驗(yàn)結(jié)果的誤用。第十.智力測驗(yàn)實(shí)施人員妨礙測驗(yàn)的得分。13、簡述韋納自我歸因理論的基本內(nèi)容。
答:歸因理論是由美國社會(huì)心理學(xué)家凱利和韋納共同提出的。以為人們的行為獲得成功或遭到失敗要緊能夠歸因于四個(gè)方面的因素,即努力程度、能力大小、任務(wù)難度、人品和機(jī)會(huì)。關(guān)于行為的成敗以何種緣故作解釋,在非常大程度上決定著該人此后的行為動(dòng)機(jī)與行為方向。普通講來,人們都傾向于將成功歸因于自個(gè)兒的主觀努力,而將失敗歸因于個(gè)人的價(jià)值觀和性格等特點(diǎn)。但作為激勵(lì)者,則應(yīng)該盡可能幫助被激勵(lì)者將成敗歸因自個(gè)兒的主觀努力,特殊是要幸免歸因于別可控的內(nèi)因,這是歸因理論的現(xiàn)實(shí)意義之所在
14、學(xué)校心理健康教育應(yīng)該遵循那些原則?
答:(1)個(gè)不與全體相結(jié)合的原則
(2)矯正與進(jìn)展相結(jié)合的原則
(3)被動(dòng)與主動(dòng)相結(jié)合的原則
(4)心育與德育相結(jié)合的原則
(5)治療與預(yù)防相結(jié)合的原則
六、論述題
1、試述學(xué)習(xí)心理學(xué)對(duì)從事教師職業(yè)有啥意義?
答:(一)心理學(xué)研究為教育工作提供理論基礎(chǔ)
心理學(xué)從理論上描述闡釋人的心理現(xiàn)象,探討人的心理活動(dòng)的規(guī)律與內(nèi)在機(jī)制,為我們正確明白人的心理實(shí)質(zhì)、認(rèn)知模式、個(gè)性差異等咨詢題提供了科學(xué)的知識(shí)與理論,這關(guān)于形成科學(xué)的教育觀念、確立教育思想、制定教育原則、挑選教育辦法、開展教育評(píng)價(jià)等工作活動(dòng)均具有重要的意義。
并且,心理學(xué)的許多研究成果能夠直截了當(dāng)應(yīng)用于教育教學(xué)工作,有助于我們提高教育質(zhì)量和教學(xué)水平,更好地幫助學(xué)生學(xué)習(xí)掌握難度較大的學(xué)科知識(shí)。例如認(rèn)知心理學(xué)的“表征”觀點(diǎn)關(guān)于我們培養(yǎng)學(xué)生的能力,提高教學(xué)水平便非常有指導(dǎo)意義。
(二)教育工作實(shí)踐豐富著心理學(xué)的研究
心理學(xué)一方面將自個(gè)兒的研究成果應(yīng)用于教育過程中,促進(jìn)教育工作從經(jīng)驗(yàn)水平向科學(xué)水平進(jìn)展。另一方面,與教育有關(guān)的心理學(xué)理論是否正確,必須經(jīng)得起教育實(shí)踐的檢驗(yàn)。教育過程中別斷浮現(xiàn)的新現(xiàn)象與新咨詢題,又在向心理學(xué)研究提出新的研究課題,召喚著心理學(xué)舉行更深入的研究。教育以自身的復(fù)雜實(shí)踐活動(dòng)促進(jìn)并豐富了心理學(xué)的研究內(nèi)容及其價(jià)值。例如,在教師的素養(yǎng)結(jié)構(gòu)咨詢題研究中,近20年來,西方教師素養(yǎng)研究很重視對(duì)“教師的教學(xué)效能感、教育信念”等咨詢題的探討。當(dāng)前有關(guān)教師的自我效能感、教育信念理論學(xué)講的興旺,極大地豐富和完善了傳統(tǒng)教師素養(yǎng)結(jié)構(gòu)理論的研究。從而為我們培訓(xùn)及提高教師的素養(yǎng)提供了新的進(jìn)展線索。
2、啥是制造性學(xué)習(xí)?怎么促進(jìn)學(xué)生的制造性學(xué)習(xí)?
答:學(xué)習(xí)是經(jīng)驗(yàn)獲得和行為變化的過程。制造性學(xué)習(xí)是在發(fā)覺學(xué)習(xí)與制造性思維等研究的基礎(chǔ)上進(jìn)展起來的,是指可以引起變化、更新、改組和形成一系列咨詢題的學(xué)習(xí)。
我國處在基礎(chǔ)教育第一線的教師依照多年的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)以為,培養(yǎng)學(xué)生的制造性學(xué)習(xí)能力應(yīng)該
抓好以下三方面:
第一,培養(yǎng)制造性學(xué)習(xí)的興趣、動(dòng)機(jī)。具體目標(biāo)是:
①持有強(qiáng)烈的好奇心。②好勝好強(qiáng),別甘降后。③有強(qiáng)烈的求知欲。④興趣廣泛,對(duì)各種學(xué)咨詢和學(xué)習(xí)活動(dòng)都感興趣。⑤敢于提咨詢,即使遇到恥笑也別在乎。⑥勇于置疑。⑦有自信心。⑧說求學(xué)習(xí)效率,能保持穩(wěn)定的學(xué)習(xí)情緒。⑨學(xué)習(xí)時(shí)朝氣蓬勃,別怕困難,別怕吃苦,別怕受累。⑩虛心,自個(gè)兒錯(cuò)了就承認(rèn),沒有任何顧忌。
第二,進(jìn)展制造性思維。具體目標(biāo)是:①觀看事物細(xì)致。②富于想象力。③對(duì)事物反應(yīng)快,容易受到啟示。④勤于動(dòng)腦。對(duì)各種咨詢題喜愛從各個(gè)方面去積極考慮,尋根究底。⑤善于假設(shè),能運(yùn)用假設(shè)的方法,引發(fā)思維,尋求咨詢題的解決。⑥別拘泥,別守舊,樂于創(chuàng)新。
⑦有主見。別輕信他人的意見。⑧喜愛用新穎的或者異常的辦法解答咨詢題。⑨能注意知識(shí)的內(nèi)在聯(lián)系,熟練地利用舊知識(shí)學(xué)習(xí)新知識(shí)。⑩思維敏捷、開闊。
第三,舉行制造性學(xué)習(xí)實(shí)踐。具體目標(biāo)是:①學(xué)習(xí)扎實(shí),肯下功夫,會(huì)利用時(shí)刻。②在學(xué)習(xí)過程中說究效率,成績突出,知識(shí)面廣。③敢于大膽實(shí)踐,急于求新。④在學(xué)習(xí)中,喜愛一氣呵成,有別完別罷休的勁頭。⑤有操縱自個(gè)兒的能力。⑥自理能力強(qiáng)。
3、試述妨礙解決咨詢題的認(rèn)知因素有哪些?
答:(1)認(rèn)知結(jié)構(gòu)的限制。認(rèn)知結(jié)構(gòu)即個(gè)人面對(duì)咨詢題時(shí),對(duì)咨詢題的認(rèn)識(shí)、看法、印象等心理反應(yīng)。
(2)遷移的作用。遷移是指民有的知識(shí)對(duì)解決新咨詢題的妨礙。遷移的性質(zhì)與程度取決于知識(shí)的概括化水平和思維的靈便性,思維靈便、知識(shí)概括化水平高,遷移的范圍和也許性就大:思維刻板,知識(shí)概括化水平低,遷移就難。
(3)定勢的作用。定勢是指心理活動(dòng)的預(yù)備狀態(tài),是往常多次運(yùn)用某一思維程序解決同類咨詢題,從而逐步形成了適應(yīng)性的反應(yīng),在往后的咨詢題解決中仍然沿用適應(yīng)程序去解決。
(4)解決咨詢題策略的妨礙。解決咨詢題策略是指提出和挑選解決咨詢題新方案的原則、程序和辦法。
(5)功能的固著。個(gè)體在解決咨詢題時(shí)只懂熟悉事物通常的用途(功能),而看別到它的其他用途的現(xiàn)象,算是功能的固著。
(6)原型啟示。在解決咨詢題的過程中,經(jīng)過觀看其他事物的進(jìn)展變化,憑借聯(lián)想而找到解決咨詢題的方案或途徑的現(xiàn)象稱為原型啟示。對(duì)解決咨詢題起啟示作用的事物就叫原型。
4、妨礙能力形成和進(jìn)展的條件是啥?怎么促進(jìn)人的能力的進(jìn)展?
答:人的能力的個(gè)體差異,是由多種因素造成的。在長期的探究中,人們?cè)絹碓絻A向于同意遺傳與環(huán)境相互作用的觀點(diǎn)。
(一)生物因素
生物因素能夠有兩種類型或來源,一種是來自父母,另一種是后天的各種人為的生物妨礙。(二)環(huán)境與教育
環(huán)境因素有廣義與狹義之分,廣義的環(huán)境是指個(gè)體日子的整個(gè)社會(huì)環(huán)境,大到國際國內(nèi)的政治、經(jīng)濟(jì)環(huán)境,小到個(gè)體居住的都市和家庭環(huán)境。狹義的環(huán)境是針對(duì)教育而言的,要緊指學(xué)校教育環(huán)境和與學(xué)生的能力、性格進(jìn)展有關(guān)的環(huán)境。
(三)個(gè)體實(shí)踐活動(dòng)
人的能力是在實(shí)踐活動(dòng)中形成和進(jìn)展起來的。實(shí)踐活動(dòng)要求人具有相應(yīng)的能力,并且又給人提供了應(yīng)用和鍛煉能力的
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