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2008年高考試題詳解——語文(天津卷)
本試卷分第1卷(選擇題)和第II卷兩部分,共150分,考試時(shí)間150分鐘。第I卷1
至6頁,第II卷7至12頁。考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。
第I卷
注意事項(xiàng):
1.答第I卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考號(hào)、科目涂寫在答題卡上,并在規(guī)定位
置粘貼考試用條形碼。
2.每小題選出答案后,用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑,如需改動(dòng),用橡
皮擦干凈后,再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。在試題卷上作答無效
3.本卷共14小題,每小題3分,共42分。
一、(12分)
1.下列詞語中加點(diǎn)的字讀音全都正確的,組是
A.悶(men)熱鑼(juan)刻通緝(ji)咸與(yti)維新寧缺毋(wu)濫
B.生耳(xido)宓(ke)扣裁(fan)文逑(hun)水摸魚方杷(rul)圓鑿
C.<(cao)雜期(beng)臉I(yè)T(ding)正戟(sha)血為盟狗(xun)私舞弊
D.卓(zhud)越坍圮(pl)拮據(jù)(ju)自作(zu6)自受桀(jie)鷲不馴
【答案】D
【解析】此題考查的是識(shí)記現(xiàn)代漢語普通話字音的能力。A項(xiàng)中“通緝”中的“緝”讀
jT;B項(xiàng)中的“生肖”中的“肖”讀xido,“克扣”中的“克”讀k?;C項(xiàng)中的“嘈雜”中
的“嘈”讀cd。,“訂正”中的“訂”讀ding。
2.下列詞語中沒有錯(cuò)別字的一組是
A.文身詭謫流金銀石食不厭精,膾不厭細(xì)
B.橋做碑帖原物璧還家有敝帚,享之千金
C.簡(jiǎn)練寬宥犯而不較萬壑爭(zhēng)流,千崖競(jìng)秀
D.更迭歆享濯污揚(yáng)清明槍易躲,暗劍難防
【答案】:A
【解析】此題考查識(shí)記現(xiàn)代漢字字形的能力。B項(xiàng)中的“橋做”的“儆”應(yīng)為“墩”,
C項(xiàng)中的“犯而不較”中的“較”應(yīng)為“?!保珼項(xiàng)中的“暗劍難防”中的“劍”應(yīng)為“箭”。
3.下列各句橫線處應(yīng)填入的詞句,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是
①王夫之在《劉齋詩話》中說“以樂景寫哀,以哀景寫樂,一倍增其哀樂”,詩人筆下的
“”就是以樂景寫哀情的典型。
②我們演講時(shí)往往先說一番幽默風(fēng)趣的“閑話”,以激發(fā)聽眾興趣,為與聽眾的交流營(yíng)造良
好的環(huán)境=
③荒山造林,既能生產(chǎn)木材.,又能保持水匕是.________的事。
A.江頭宮殿鎖千門,細(xì)柳新蒲為誰綠氣氛兩全其美
B.正是江南好風(fēng)景,落花時(shí)節(jié)又逢君氣氛一舉兩得
C.江頭宮殿鎖千門,細(xì)柳新蒲為誰綠氛圍一舉兩得
D.正是江南好風(fēng)景,落花時(shí)節(jié)又逢君氛圍兩全其美
【答案】C
【解析】此題考查鑒賞古詩和正確使用詞語的能力。第一空不容易選出,可以先看后
兩空?!胺諊焙汀皻夥铡币饬x相近,但前者常跟“環(huán)境”搭配?!耙慌e兩得”的意思是:
做一件事,得到兩種收獲。“兩全其美”的意思是:做一件事顧全兩個(gè)方面,使兩方面都很
好。根據(jù)句子語境,重在“得”,應(yīng)選“一舉兩得”。再看第一空?!罢墙虾蔑L(fēng)景,落
花忖節(jié)又逢君”和“江頭宮殿鎖千門,細(xì)柳新薄為誰綠”都是杜甫的詩,前者出自《江南逢
李龜年》,后者出自《哀江頭》o它們都是“以樂景寫哀情”。因此,這道題實(shí)質(zhì)上還是考
查正確使用詞語。
4.下列各句中笠耳語病且句意明確的一句是
A.公民美德是社會(huì)公民個(gè)體在參與社會(huì)公共生活實(shí)踐中,應(yīng)具備的社會(huì)公共倫理品質(zhì)或
實(shí)際顯示出的具有公共示范性意義的社會(huì)美德。
B.我們一定能在奧運(yùn)之際展現(xiàn)出古老文明大國(guó)的風(fēng)范,那時(shí)我們的城市不僅會(huì)變得更加
美麗,每一個(gè)人也會(huì)更講文明。
C.?些房產(chǎn)中介表示了同樣的擔(dān)心,他們認(rèn)為購房者定要考慮房屋的地理位置和房源
條件,不可盲目跟風(fēng)。
D.為慶祝戛納電影節(jié)60華誕,電影節(jié)組委會(huì)特別邀請(qǐng)了曾經(jīng)摘取過戛納金棕相獎(jiǎng)的35
位導(dǎo)演,每人拍攝一部3分鐘的紀(jì)念短片。
【答案】A
【解析】此題考查辨析病句的能力。B項(xiàng)關(guān)聯(lián)詞語使用不當(dāng),“不僅”應(yīng)放在“那時(shí)”
之后;C項(xiàng)名句意不明確,“同樣的擔(dān)心”指代不明:D項(xiàng)結(jié)構(gòu)混亂,應(yīng)在“每人”前加“讓”。
二、(18分)
閱讀下面的文字,完成5?7題。
綠色經(jīng)濟(jì)是一種新經(jīng)濟(jì),它既是以知識(shí)為基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì),又是人類創(chuàng)造綠色財(cái)富的經(jīng)濟(jì)。
從政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度來看,綠色經(jīng)濟(jì)包括綠色生產(chǎn)、綠色流通、綠色分配、綠色消費(fèi)。綠色
經(jīng)濟(jì)以高科技為手段,一方面通過科技力量的巨大作用使高科技的綠色產(chǎn)品極大地占有市
場(chǎng),成為經(jīng)濟(jì)生活中的主導(dǎo)部分,使廣大低收入者能夠買得起綠色產(chǎn)品,實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平;另
一方面,它又要在自然資源承載能力的范圍內(nèi),把技術(shù)進(jìn)步限定在有利于人類、有利于人類
與大自然相互關(guān)系的軌道上,使社會(huì)生產(chǎn)、流通、分配、消費(fèi)過程不損害環(huán)境與人的健康,
即按照人類生活或生存的方式來求得人與自然之間的和諧。
綠色經(jīng)濟(jì)不僅包含生態(tài)文明和循環(huán)經(jīng)濟(jì)的內(nèi)容,同時(shí)還追求以最小的資源耗費(fèi)得到最大
的經(jīng)濟(jì)效益,在綠色、健康的基礎(chǔ)上使自然資源和生態(tài)環(huán)境得到最大限度的可持續(xù)利用和保
護(hù),實(shí)現(xiàn)利潤(rùn)的最大化。綠色經(jīng)濟(jì)以人為本,其主旨是服務(wù)于人的需要和發(fā)展,它兼顧了個(gè)
人利益和社會(huì)利益、當(dāng)代人利益與子孫后代的利益,是一種更高層次的人類利己主義。經(jīng)濟(jì)
持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵在于生態(tài)環(huán)境與資源的永久可利用性,而綠色經(jīng)濟(jì)始終強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的生態(tài)
化,追求的不是簡(jiǎn)單重視自然資源的價(jià)值,而是從動(dòng)態(tài)上強(qiáng)調(diào)對(duì)生態(tài)環(huán)境和自然資源的永久
可利用。
作為一種超越“唯生態(tài)主義”的經(jīng)濟(jì),綠色經(jīng)濟(jì)不會(huì)單純地用保護(hù)環(huán)境和生物多樣性的
眼光來看待經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展,更不會(huì)以犧牲經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)福利的改善來換取生態(tài)環(huán)境,
而是希望通過人與自然的和諧發(fā)展,來更好地實(shí)現(xiàn)人類自身的健康發(fā)展。
綠色經(jīng)濟(jì)與循環(huán)經(jīng)濟(jì)不同,二者雖然在節(jié)約資源、減少污染,循環(huán)利用等方面有著共同
之處,但綠色經(jīng)濟(jì)是以科技手段來實(shí)現(xiàn)綠色生產(chǎn)、綠色流通、綠色分配等內(nèi)容,在動(dòng)態(tài)中達(dá)
到人與自然的和諧。雖然循環(huán)經(jīng)濟(jì)也強(qiáng)調(diào)“以人為本”,但是,循環(huán)經(jīng)濟(jì)最主要是對(duì)通過資
源和環(huán)境的關(guān)注和改善來實(shí)現(xiàn)的,它并不具有綠色分配的內(nèi)容一一保證最低收入的人能夠購
買和消費(fèi)綠色產(chǎn)品,而綠色經(jīng)濟(jì)理論則在強(qiáng)調(diào)社會(huì)公平方面比循環(huán)經(jīng)濟(jì)的內(nèi)容要豐富得多。
5.下列對(duì)“綠色經(jīng)濟(jì)”理解正確的一項(xiàng)是
A.綠色經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)鍵是如何利用高科技手段開發(fā)自然資源。
B.綠色經(jīng)濟(jì)圍繞以最小資源耗費(fèi)換取最大經(jīng)濟(jì)效益這一中心,使人與自然和諧。
C.綠色經(jīng)濟(jì)把技術(shù)進(jìn)步規(guī)范在一定的軌道上,這與實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益最大化并不矛盾。
D.綠色經(jīng)濟(jì)的突出特征是節(jié)約資源、減少污染、保護(hù)生態(tài)環(huán)境。
【答案】:C
【解析】此題考查篩選并整合文中信息的能力。A項(xiàng)中的“關(guān)鍵是如何利用高科技手段開
發(fā)自然資源”不對(duì)。B項(xiàng)“圍繞以最小資源耗費(fèi)換取最大經(jīng)濟(jì)效益這一中心”不對(duì),D項(xiàng)“節(jié)
約資源、減少污染、保護(hù)生態(tài)環(huán)境”不只是“綠色經(jīng)濟(jì)”獨(dú)有。由原文第一段最后一句和第
二段開頭一句可知C項(xiàng)正確。
6.下列表述不得自本文意思的一項(xiàng)是
A.“唯生態(tài)主義”為了保護(hù)自然資源和生態(tài)環(huán)境,可以犧牲經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)福利的改
善。
B.綠色經(jīng)濟(jì)服務(wù)于人的需要和發(fā)展,并不反對(duì)個(gè)人利益,它體現(xiàn)的其實(shí)是?種高層次的
人類利己主義。
C.循環(huán)經(jīng)濟(jì)主要通過對(duì)資源和環(huán)境的關(guān)注、改善來實(shí)現(xiàn)以人為本的追求。
D.作為一種以知識(shí)為基礎(chǔ)且能創(chuàng)造綠色財(cái)富的新經(jīng)濟(jì),綠色經(jīng)濟(jì)涵蓋并超越了“唯生態(tài)
主義”和循環(huán)經(jīng)濟(jì)。
【答案】D
【解析】此題考查篩選并整合文中信息的能力。D項(xiàng)后半句話錯(cuò)誤,從文章第二段的首
句和第三段的首句可以得知,綠色經(jīng)濟(jì)涵蓋了循環(huán)經(jīng)濟(jì),超越了“唯生態(tài)主義”。
7.根據(jù)本文提供的信息,下列推斷不合理的一項(xiàng)是
A.發(fā)展綠色經(jīng)濟(jì)意味著即使是最低入的人也能夠購買和消費(fèi)綠色產(chǎn)品。
B.實(shí)現(xiàn)綠色生產(chǎn)、綠色流通、綠色分配、綠色消費(fèi),可求得人與自然之間的和諧。
C.綠色經(jīng)濟(jì)既可最大限度地利用自然資源,又可更好地實(shí)現(xiàn)個(gè)人利益,實(shí)現(xiàn)雙贏。
D.綠色經(jīng)濟(jì)是種較理想的經(jīng)濟(jì)形態(tài),在社會(huì)公平的內(nèi)容方面比循環(huán)經(jīng)濟(jì)更全面。
答案:C
【解析】此題考查根據(jù)文章內(nèi)容進(jìn)行推斷的能力。從文章第二段可知,綠色經(jīng)濟(jì)追求自
然資源最大限度的“可待續(xù)”利用和保護(hù),兼顧個(gè)人利益和社會(huì)利益。因此,選項(xiàng)C的推
斷不合理。
閱讀下面的文字,完成8?10題。
在某地區(qū),數(shù)百萬畝的樹木受吉普賽蛾幼蟲的大規(guī)模侵?jǐn)_而掉葉,這是一種周期性現(xiàn)象.
在研究這些蟲害突發(fā)現(xiàn)象時(shí),科學(xué)家發(fā)現(xiàn)受影響的樹木將有毒的化學(xué)物質(zhì),主要是笨酚,釋
放到葉子中,這些物質(zhì)抑制蛾幼蟲的生長(zhǎng),并減少雌蛾產(chǎn)卵的數(shù)量。同時(shí),苯酚還使蛾卵變
小,從而抑制了來年蛾幼蟲的生長(zhǎng),因?yàn)槁训臄?shù)量與蛾的個(gè)頭大小直接相關(guān),而蛾的個(gè)頭又
取決于它的幼蟲時(shí)期獲取營(yíng)養(yǎng)的程度。因此,樹木的防御機(jī)制會(huì)對(duì)吉普賽蛾的生殖力產(chǎn)生影
響。
此外,吉普賽蛾也易于受到核酸多角體病毒即所謂萎,篇病毒的攻擊,這種病毒在蛾幼蟲
突發(fā)的年份是蛾幼蟲的重要?dú)⑹帧6暧自缤淌沉藥в胁《荆ū话谝粋€(gè)蛋白質(zhì)小球體中)
的葉子,便患上萎惹病,而被攝入的蛋白質(zhì)小球便溶化,釋放出數(shù)以千計(jì)的病毒或病毒體,
經(jīng)過大約兩周時(shí)間,繁殖至足夠的數(shù)量,填滿蛾幼蟲的整個(gè)體腔。蛾幼蟲死去時(shí),病毒體被
釋放出來,并被包裹在一個(gè)從蛾幼蟲的組織中合成的新蛋白質(zhì)小球休中,等待被其他蛾幼蟲
吞食。
苯酚經(jīng)常通過與蛋白質(zhì)結(jié)合從而改變蛋白質(zhì)的活性而發(fā)揮作用,因此,科學(xué)家重點(diǎn)研究
了同時(shí)攝入病毒和樹葉對(duì)蛾幼蟲產(chǎn)生的影響。他們發(fā)現(xiàn),含有大量苯酚的橡樹葉,其病毒對(duì)
蛾幼蟲的殺傷力遠(yuǎn)遠(yuǎn)小于苯酚含量較低的白楊樹葉。一般而言,樹葉中苯酚含量越高,病毒
就越缺乏致命的殺傷力。因此,雖然苯酚可抑制蛾幼蟲生長(zhǎng),但正是這些苯酚也能使萎焉病
毒喪失能力,從而幫助蛾幼蟲存活。橡樹葉含有大量苯酚,能為蛾幼蟲提供一個(gè)安全庇護(hù)所,
不受萎焉病的影響;然而,在以白楊為主的樹叢中,處于初級(jí)階段的吉普賽蛾突發(fā)態(tài)勢(shì)很快
地被病毒流行病所抑制。
深入研究表明,蛾幼蟲對(duì)萎孺病毒產(chǎn)生免疫,這與它們賴以生存的樹木的愈發(fā)嚴(yán)重的掉
葉現(xiàn)象相關(guān).樹木自身的防御反而提高了蛾幼蟲受萎惹病毒感染的閾值(臨界值),致使蛾
幼蟲種群日趨密集,但與此同時(shí)卻不會(huì)變得更加易受病毒感染。由于這些原因,攝入苯酚給
蛾幼蟲帶來的益處似乎超過了它們付出的代價(jià)。
8.F列對(duì)苯酚作用的理解,不事項(xiàng)的一項(xiàng)是
A.苯酚可使吉普賽蛾的生殖變?nèi)?,蛾卵變小,蛾幼蟲的數(shù)量減少。
B.苯酚能抑制吉普賽蛾幼蟲生長(zhǎng),而對(duì)吉普賽蛾的天敵萎菁病毒殺傷力更大。
C.樹木受到蛾幼蟲侵?jǐn)_時(shí)會(huì)釋放出苯酚,苯酚能夠改變幼蟲蛋白質(zhì)活性。
D.蛾蟲病大量爆發(fā)的情況下,帶有萎菁病毒的樹木釋放過量的苯酚不如少量的好。
【答案】B
【解析】此題考查篩選并整合文中信息的能力。B項(xiàng)的后半句不正確,從文章第二段首
句可知,萎德病毒是吉普賽蛾幼蟲的天敵,而不是吉普賽蛾的天敵。另外,從文章第三段可
知,苯酚對(duì)萎葛病毒的殺傷力與苯酚的含量成反比,不能籠統(tǒng)地說苯酚對(duì)萎^病毒的殺傷力
更大。A、C、D三項(xiàng)均能于文中找到依據(jù),理解正確。
9.下列表述符合本文意思的一項(xiàng)是
A能夠產(chǎn)卵的雌蛾更容易感染萎蠢病,這使它們生產(chǎn)出的蟲卵變小。
B.苯酚作用于蛾幼蟲,使其對(duì)萎孺病毒的免疫力增強(qiáng),成活率提高。
C.樹葉中苯酚濃度越高,越能夠成功地保護(hù)樹木免受吉普賽蛾蟲病的侵?jǐn)_。
D.被包裹在蛋白質(zhì)小球體中的萎蕉病毒進(jìn)入蛾幼蟲體內(nèi)之后能夠大量繁殖。
【答案】D
【解析】此題考查篩選并整合文中信息的能力。從文中第二段可知選項(xiàng)D正確。從文
章第一段可知,苯酚使雌蛾生產(chǎn)出的蟲卵變小,而不是萎蕉病毒,因此選項(xiàng)A錯(cuò)誤;從文
章第三段可知,苯酚因?yàn)槭刮恫《締适?,從而使蛾幼蟲免遭萎葡病毒的殺傷,而不
是“苯酚作用于蛾幼蟲”,因此選項(xiàng)B錯(cuò)誤;從文章第三段可知,選項(xiàng)C的表述與原文意思
正好相反,因此也錯(cuò)誤。
io.根據(jù)本文提供的信息,下列推斷下合理的??項(xiàng)是
A.蛾幼蟲體內(nèi)的萎瞽病毒的生存和繁殖依靠它所寄生的蛾幼蟲中的蛋白質(zhì)。
B.在白楊樹從初發(fā)吉普賽蛾蟲病時(shí),萎麓病毒的抑制作用超過苯酚的抑制作用。
C.萎蕉病毒雖然對(duì)吉普賽蛾有致命殺傷力,但它們也無法影響蛾幼蟲的種群密度。
D.蛾幼蟲吞食帶有萎德病毒的葉子后,有可能種群日趨密集,且免疫力不會(huì)減弱。
【答案】C
【解析】此題考查的是根據(jù)文章內(nèi)容進(jìn)行推斷的能力。從文章第二段首句可知,萎籍病
毒是吉普賽蛾幼蟲的天敵,而不是吉普賽蛾的天敵,因此選項(xiàng)C的推斷不合理。從文章第
二段可知選項(xiàng)A推斷正確;從文章第三段最后,句可知選項(xiàng)B推斷正確;從文章第三段可
知選項(xiàng)D也正確,因?yàn)槎暧紫x的生存狀況還與葉子中苯酚的含量密切相關(guān)。
三、(12分)
閱讀下面的文言文,完成11?14題。
子墨子言曰:“仁人之期?為事者,必興天下之利,除去天下之害,以此為事者也?!?/p>
然則天下之利何也?天下之害何也?子墨子言日:“今若國(guó)之與國(guó)之相攻,家之與家之相篡,
人之與人之相賊,君臣不惠忠,父子不慈孝,兄弟不和調(diào),此則天下之害也?!?/p>
既以非之,何以多之?子墨子言曰:“以兼相愛交相利之法易之?!比粍t兼相愛交相利
之法將奈何哉?子墨子言:“視人之國(guó)若視其國(guó),視人之家若視其家,視人之身若視其身。
是故諸侯相愛則不野戰(zhàn),家主相愛則不相篡,人與人相愛則不相賊,君臣相愛則惠忠,父子
相愛則慈孝,兄弟相愛則和調(diào)。天下之人皆相愛,強(qiáng)不執(zhí)弱,眾不劫寡,富不侮貧,貴不敖
賤,詐不欺愚。凡天下禍篡怨恨可使毋起者,名相愛生也,是以仁者譽(yù)之?!?/p>
然而今天下之士君子曰:“然,乃若兼則善矣,雖然,天下之難物于故也。”
子墨子言日:“天下之士君子,特不識(shí)其利,辯其害故也。昔者晉文公好士與惡衣,故
文公之臣皆群羊之裘,韋以帶劍,練帛之冠,入以見于君,出以踐于朝。是其故何也,君說
之,故臣為之也。昔者楚靈王好士細(xì)腰,故靈王之臣皆以一飯為節(jié),脅息然后帶,扶墻然后
起。比期年,朝有戴黑之色.是其故何也?君說之,故臣能之也。昔越王句踐好士之勇,教
訓(xùn)其臣,和合之焚舟失火,試其士曰:'越國(guó)之寶盡在此‘。越王親自鼓其士而進(jìn)之。士聞
鼓音,破碎亂行,蹈火而死者左右百人有余。越王擊金而退之”。
是故子墨子言日:“乃若夫少食惡衣,殺身而為名,此天下百姓之所皆難也,若茍君說
之,則眾能為之。況兼相愛,交相利,與此異矣。夫愛人者,人亦從而愛之;利人者,人亦
從而利之;惡人者,人亦從而惡之;害人者,人亦從而害之。此何難之有焉,特士不以為政
而士不以為行故也?!苯裉煜轮?忠實(shí)欲天下之富可惡其貧,欲天下之治而惡其亂,當(dāng)
兼相愛,交相利,此圣王之法,天下之治道也,不可不務(wù)為也。”
(《墨子?兼愛中》,有刪節(jié))
11.對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋,于m9的?項(xiàng)是
A.家之與家之相摹,篡:劫奪
B.人之與人之相賊賊:偷竊
C.何以易之易:改變
D.脅息然后帶脅:收斂
【答案】B
【解析】此題考查的是理解常見實(shí)詞在文中的含義?!百\”在這里是“殘害、殺害”的
意思。
12.下面句子中加點(diǎn)的詞的意義和用法,不相回的一組是
A.仁人之所以為事者,必興天下之利,除去天下之害
強(qiáng)秦之啰以不敢加兵于趙者,徒以吾兩人在也
B.凡天下禍篡怨恨可使毋起者,以相愛生也
洎牧?讒誅,邯郎為郡,惜其用武而不終也
C.昔者晉文公好士之惡衣
王無異于百姓々以王為愛也
D忠實(shí)欲天下之富舊惡其貧
夫趙強(qiáng)加燕弱,而君幸于趙王
【答案】A
【解析】此題考查常見文言虛詞的用法。A項(xiàng)第一句中的“所以”表憑借,是“用來……”
的意思;第二句中的''所以”是表示“……的原因”。B項(xiàng)中的“以”都是連詞,表原因“因
為”的意思。C項(xiàng)中的“之”是用在主謂之間取消句子獨(dú)立性的助詞。D項(xiàng)中的“而”都是
連詞,表并列關(guān)系。
13.下面各項(xiàng)中每句話都能體現(xiàn)本文主旨的一項(xiàng)是
①君臣相愛則惠忠,父子相愛則慈孝,兄弟相愛則和調(diào)。
②強(qiáng)不執(zhí)弱,眾不劫寡,富不侮貧,貴不敖賤,詐不欺愚。
③天下之士君子,特不識(shí)其利,辯其害故也。
④夫愛人者,人亦從而愛之。
⑤欲天下之治而惡其亂,當(dāng)兼相愛,交相利。
⑥此圣王之法,天下之治道也,不可不務(wù)為也。
A.①②⑥B.①④⑤
C.??⑤D.③④⑥
【答案】B
【解析】本文的主旨是“兼愛”。②是“兼愛”的結(jié)果;③是墨子批評(píng)天下士人的話語;
⑥是圣人之法不可不做。
14.下列對(duì)本文的理解和分析,不亞建的一項(xiàng)是
A.文中的“仁人”主要是指那些對(duì)他人懷有仁愛之心、實(shí)施仁政的人。
B.本文借第三自然段士君子的質(zhì)疑展開論說,闡述了“兼愛”的可行性,說理嚴(yán)密具有說服
力。
C.“兼愛”的好處遠(yuǎn)大于迎合君主所得到的好處。士君子沒有認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn),這是識(shí)小利而
不識(shí)大利。
D.本文第四自然段列舉事例進(jìn)行論證,夾敘夾議,說理深入淺出。
【答案】C
【解析】C項(xiàng)中,文中列舉晉文公、楚靈王、勾踐的事例,不是說明“迎合君主所得到
的好處”,而是說君主要引領(lǐng)士人“兼愛”,無比較意。
文言文參考譯文:
墨子說:“仁人處理事務(wù)的原則,一定是為天下興利除害,以此原則來處理事務(wù)。”既
然如此,那么天下的利是什么?而天下的害又是什么呢?墨子說:''現(xiàn)在如國(guó)與國(guó)之間相互
攻伐,家族與家族之間相互掠奪,人與人之間相互殘害,君臣之間不相互施惠、效忠,父子
之間不相互慈愛、孝敬,兄弟之間不相互融洽、協(xié)調(diào),這就都是天下的害處?!?/p>
既已認(rèn)為不相愛不對(duì),那用什么去改變它呢?墨子說道:“用人們?nèi)枷鄲?、交互得?/p>
的方法去改變它?!奔热贿@樣,那么人們?nèi)枷鄲?、交互得利?yīng)該怎樣做呢?墨子說道:“看
待別人國(guó)家就像自己的國(guó)家,看待別人的家族就像自己的家族,看待別人之身就像自己身。
所以諸侯之間相愛,就不會(huì)發(fā)生野戰(zhàn),家族宗主之間相愛,就不會(huì)發(fā)生掠奪,人與人之間相
愛,就不會(huì)發(fā)生殘害;君臣之間相愛,就會(huì)互相施惠、效忠,父子之間相愛,就會(huì)相互慈愛、
孝敬,兄弟之間相愛,就會(huì)相互融洽、協(xié)調(diào)。天下的人都相愛,強(qiáng)大者就不會(huì)控制弱小者,
人多者就不會(huì)威逼人少者,富足者就不會(huì)欺侮貧困者,尊貴者就不會(huì)傲視卑賤者,狡詐者就
不會(huì)欺騙愚笨者。全天下的禍患、掠奪、埋怨、憤恨可以不使它產(chǎn)生的原因,是因?yàn)橄鄲鄱?/p>
產(chǎn)生的,所以仁者稱贊它?!?/p>
然而現(xiàn)在天下的士君子們說:“對(duì)!兼愛固然是好的,即使如此,它也是天下一件難辦
而迂闊的事?!?/p>
墨子說道:“天下的士君子們,只是不能辯明兼愛的益處,辯明兼愛的原故。從前晉文
公喜歡士人穿不好的衣服,所以文公的臣下都穿著母羊皮縫的裘,圍著牛皮帶來掛佩劍,頭
戴熟絹?zhàn)龅拿弊?,(這身打扮)進(jìn)可以參見君上,出可以往來朝廷。這是什么緣故呢?因?yàn)?/p>
君主喜歡這樣,所以臣下就這樣做。從前楚靈王喜歡細(xì)腰之人,所以靈王的臣下就吃一頓飯
來節(jié)食,收著氣然后才系上腰帶,扶著墻然后才站得起來。等到一年,朝廷的臣子餓得面有
黑黃色。這是什么緣故呢?君主喜歡這樣,所以臣子能這樣做。從前越王勾踐喜愛士兵勇猛,
訓(xùn)練他的臣下時(shí),先把他們集合起來,然后放火燒船,考驗(yàn)他的將士說:'國(guó)的的財(cái)寶全在
這船里。‘越王親自擂鼓,讓將士前進(jìn),將士聽到鼓聲,爭(zhēng)先恐后打亂了隊(duì)伍,蹈火而死的
人,近臣達(dá)一百人有余,越王于是鳴金讓他們退下?!?/p>
所以墨子說道:“像少吃飯、穿壞衣,殺身成名,這都是天下百姓難于做到的事。假如
君主喜歡它,那么士眾就能做到。何況兼相愛、交相利是與此不同的好事。愛別人的人,別
人也隨即愛他;有利于別人的人,別人也跟著做有利于他的事;憎惡別人的人,別人也跟著
憎惡他;損害別人的人,別人也隨即損害他。這有什么困難呢,只不過是君王不用這樣的方
法施政而士人不用這樣的方法行事的緣故?,F(xiàn)在天下的君子,如果內(nèi)心確實(shí)希望天下富足,
而厭惡其貧窮;希望天下治理好,不厭惡其混亂,那就應(yīng)當(dāng)全都相愛、交互得利。這是圣王
的常法,天下的治道,不可不努力去做?!?/p>
第II卷
注意事項(xiàng):
1.答卷前將密封線內(nèi)的項(xiàng)目填寫清楚。
2.用鋼筆或圓珠筆直接答在試卷上。
3.本卷共11小題,共108分。
四、(18分)
15.把文言文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)
(I)比期年,朝有薰黑之色。是其故何也?君說之,故臣能之也。
譯文:o
(2)利人者,人亦從而利之;惡人者,人亦從而惡之。
譯文:。
(3)此何難之有焉,特上不以為政而士不以為行故也。
譯文:。
【答案】(1)等到一年,朝廷的臣子餓得面有黑黃色。這是什么緣故呢?君主喜歡這
樣,所以臣子能這樣做。(關(guān)鍵詞:比期年、說之、能之)
(2)有利于別人的人,別人也跟著做有利于他的事;憎惡別人的人,別人也跟著憎惡他。
(關(guān)鍵詞:利、惡、從而)
(3)這樣有什么困難呢?只不過是君王不用這樣的方法施政而士人不用這樣的方法行事
的緣故。(關(guān)鍵詞:何難之有、特、以(之)為)
16.閱讀下面的詩,回答問題。(5分)
山居即事王維
寂寞掩柴扉,蒼茫對(duì)落暉。鶴巢松樹遍,人訪單門稀。
綠竹含新粉,紅蓮落故衣。渡頭煙火起,處處采菱歸。
(1)簡(jiǎn)析“遍''字在頷聯(lián)中的表達(dá)效果。
答:。
(2)詩的后四句寫出了怎樣的景與情?
答:________________________________________________________________________
0
【答案】(1)“遍”字表現(xiàn)松茂鶴多,“稀”字表現(xiàn)來訪者少,兩者對(duì)照寫出山居環(huán)境的
幽靜。
(2)寫出了夕陽西下,炊煙升起,嫩竹荷花清新可愛,人們采菱而歸的景象。表現(xiàn)出作
者悠然閑適的心情。
【解析】此題考查的是鑒賞古代詩歌的能力。認(rèn)真閱讀此詩并結(jié)合所學(xué)王維詩歌的特色,
此題不難作答。第⑴問應(yīng)根據(jù)“遍”字本身的意義并結(jié)合句子所寫的景物來分析,要注意和
“稀”字的對(duì)比。第⑵問的“景”實(shí)際上就是把詩作的后四句用現(xiàn)代漢語表述出來,明確了
“景”,“情”也就自然容易寫出來了。
17.補(bǔ)寫下列句中的空缺部分(兩組中只選一組)
(1)①杜牧在《阿房宮賦》中批評(píng)秦統(tǒng)治者奢侈時(shí)寫道:“釘頭磷磷,,
瓦縫參差,。“
②李白在《》詩中寫道:“西當(dāng)太白有鳥道,。地崩山
摧壯士死,?!?/p>
(2)①司馬遷在《屈原列傳》中寫道:“屈平疾王聽之不聰也,,,
方正之不容也,故憂愁幽思而作《離騷》?!?/p>
②柳永在《》詞中寫道:“都門帳飲無緒,留戀處,蘭舟催發(fā)。,
【答案】(1)①多于在痰之粟粒多于周身之帛縷②蜀道難可以橫絕峨眉巔然
后天梯石棧相鉤連(2)①讒諂之蔽明也邪曲之害公也②雨霖鈴執(zhí)手相看淚眼竟無
語凝噎
【解析】此題考查的是文學(xué)常識(shí)和名句名篇。只要平時(shí)注意記憶、積累,不難作答。
五、(18分)
閱讀下面的文字,完成18~21題。
敦煌
大地蒼涼而貧瘠,宕泉河已經(jīng)干涸,只剩時(shí)間和風(fēng)在河床上流淌。一段最鮮活的歷史就
住在這貧瘠的表皮下……
這是歷史的另一種寫法。
我,越過歷史上那些小腳婆姨的時(shí)代,越過閹割了的宦官的時(shí)代,走進(jìn)地層,走進(jìn)敦煌,
一下接通我們文明的另一個(gè)源流。
時(shí)光早已遠(yuǎn)去,那些曾經(jīng)吹過曠野的風(fēng)還留在衣帶上;描繪的手早已化入塵埃,從他們
手底流溢出來的色彩還在;豐美的水草已成荒漠,從那里生長(zhǎng)起來的繁榮卻留在洞窟里。
一場(chǎng)色彩與線條的盛會(huì):靈動(dòng)的肢體,飄飛的衣帶,蘸著寶石的顏色自如地流轉(zhuǎn)。在古
中國(guó)的歷史上,漫漫黃沙下,原來掩藏著這般自由的靈魂,這般高揚(yáng)飄逸,這般酣暢淋漓,
這般輝煌壯麗!當(dāng)一個(gè)美麗的飛天曳著長(zhǎng)長(zhǎng)的衣帶繞樓穿窗而過時(shí),我們的靈魂也跟著飄飄
悠悠,仿佛魚鰭從水中一滑而過,人怎么可以把一根帶子舞成這樣,像一條河,像一道綿長(zhǎng)
的波浪線,像沙丘上飛舞的風(fēng),一個(gè)民族用它的靈魂在這根帶子上舞過千年。洞窟外面,風(fēng)
把沙丘牽動(dòng)過一輪又一輪,一千多年的風(fēng)一直在上面吹拂,河水跟著它在流淌。桑葉上的陽
光在上面閃爍,生命在上面歌唱,從綢帶的飄飛里,我聽到一股強(qiáng)勁的音樂。那是生命的狂
歡。生命在洞壁上奔涌了一千年.
一匹邁著舞步的馬。繪畫人將靈魂里的歌聲流瀉到馬步上一一大地就是琴鍵,馬蹄踩踏
在音樂上,一股泉流般的樂音從馬蹄下升起,把你和馬一起浸入其中.
一位美麗的女菩薩。一千多年前的泥土,竟然塑造出這般鮮活的肉體,認(rèn)人油然而生愛
心。她就像是鄰居家年輕的少婦,臉上洋溢著愉快的光輝,豐腴的手臂叫人想偷偷伸過手去
摸上一摸。瞧她那隱然含笑的樣子,應(yīng)該是不會(huì)生氣了.神和佛在這里傳達(dá)著人間的歡娛。
一幅童子嬉戲圖。嬉戲中的兒童,那份童稚天真,那份童趣,或許他們天生地一下就接
近了真正的經(jīng)義?
他們都是誰?是些什么樣的人,從春到夏從秋到冬把一生的時(shí)光都留在洞窟?
我驚嘆于那些一筆一畫抄出來的經(jīng)書,一個(gè)字一個(gè)字,一行一行最終排成一張紙,一張
紙接一張紙碼成垛堆成山,多少生命成年累月就這樣抄下來,一生做著同一件事情,生命逝
去了,他們的痕跡還在。
一個(gè)人終其一生,將生命專注在一件事情上,不管那是什么,這本身就是值得尊敬的。
當(dāng)眾多的生命為某一件事情聚集到一起,甚至一人接一代人專注于同一件事情時(shí),這便是偉
大敦哉煌也!
看著那一尊頂天立地山一般高大的佛像。山做成的身軀,自然有著山的氣象,山的沉靜,
山的大■度,山的厚重??墒牵谒暮甏笾袇s不失細(xì)膩:那平靜的面容,眉宇間充滿會(huì)通天
地得之于心的靈光,那是從靈魂從生命中流溢出來的光輝;那根修長(zhǎng)的手指,當(dāng)它沿著一定
的坡度微微往上翹一時(shí),你感到那上面傾注了多少靈魂的美麗;還有那手臂的自然垂下,衣
身上的皺痕……在生的追求拓展到死后,神在眾多的生命中坐直了身子,讓后來的人驚嘆生
命的偉大。
他們是些關(guān)注靈魂的人。窮其一生,只為把靈魂安置在洞窟里。
在這一行行規(guī)規(guī)整整的字跡里,在這大處著筆美輪美奐的神像壁畫里,我看到古人專注
的眼神,就在這些神像后面,他們是真正的神,就是他們,讓生命在同前的沿壁上飛揚(yáng)起事,
讓自己的精神頂天立地地站立在這里,以至多少年以后,一見之下,就把我們這些為外物所
困擾所同化的現(xiàn)代人,一下帶到云端。
敦煌等在它的洞窟里,等待它的顏色再度回到地面,等待它的聲音在風(fēng)中傳響,等待它
的底氣來到我們身上,鳴沙山,沉默千年的沙石,也在朝我的劈腿發(fā)出嗚響。
18.本文對(duì)敦煌的哪些描寫再現(xiàn)了“最鮮活的歷史”?(4分)
答:。
【答案】繞樓穿窗而過的飛天邁著舞步的馬美麗的菩薩童子嬉戲圖一筆一劃抄出
的經(jīng)書頂天立地的佛像
【解析】此題考查的是理解文中重要詞語的含義。”最鮮活的歷史”是指歷史上留存下
來的文物古跡。文章第5-11段分別描寫了不同的敦煌文物。
19.綜觀全文,如何理解“這是歷史的另一種寫法”。(4分)
答:。
【答案】用實(shí)物來記錄歷史,再現(xiàn)了千年前人們的生活狀態(tài)和精神世界。
【解析】此題考查的是理解文中重要句子的含義的能力。歷史通常都是用文字記載下來
的,都是寫在書本上的。文章說了“這是歷史上的另一種寫法”后,接下來描寫了敦煌眾多
的文物,因此這句話的含義也就不難理解了.
20.賞析本文第五自然段畫線的文字。(6分)
答:。
【答案】用比喻、排比等手法,將靜態(tài)畫面賦予動(dòng)態(tài)美,表現(xiàn)了對(duì)生命的張揚(yáng)和自由的
渴望。
【解析】此題考查的是鑒賞文學(xué)作品的語言和表達(dá)技巧的能力。解答此類題的??般思路
是:先指出有了什么修辭手法或表現(xiàn)手法,如比喻、擬人、排比、夸張、襯托、對(duì)比、象征
等,然后分析這些手法具有什么樣的表達(dá)效果。
21.下列對(duì)文章的理解和分析,正確的兩項(xiàng)是(4分)
A.文章開篇寫大地的蒼涼貧瘠、宕泉河的干涸,是為了表明敦煌已成歷史,曾經(jīng)有過的文
明已消逝。
B.文中寫到漫漫黃沙下,掩藏著自由的靈魂,高揚(yáng)飄逸,酣暢淋漓,輝煌壯麗,這是對(duì)生
命的贊美。
C.文中第六自然段“一股泉流般的樂音從馬蹄下升起,把你和馬一起浸入其中”采用的是比
擬和借代的修辭手法。
D.文中對(duì)美麗女菩薩生動(dòng)而細(xì)膩的描寫,表現(xiàn)了凡人的思想和情感。
E.文中寫“沉默千年的沙石”,是用以靜襯動(dòng)的手法,更好地體現(xiàn)鳴沙山的鳴響。
答:【】
【答案】BD
【解析】此題綜合考查閱讀文學(xué)作品的能力。解答此類問題的方法是:在原文中找出選
項(xiàng)說的有關(guān)內(nèi)容,然后對(duì)照比較,看選項(xiàng)是否符合原文的意思。選項(xiàng)A最后半句話是錯(cuò)誤
的,敦煌文明沒有消逝,它留下了大量的文物古跡,有“一段鮮活的歷史”。選項(xiàng)C錯(cuò)誤,
這句話采用的是比喻的修辭手法。選項(xiàng)E錯(cuò)誤,寫“沉默千年的沙石”,是用象征手法,
象征文明在埋沒千年之后重新被人們發(fā)現(xiàn),重放光彩。
六、(12分)
22.在下文的橫線上填上正確的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。(3分)
水稻是自花授粉作物,—自花授粉物作物自交不衰退,因而雜交無優(yōu)勢(shì)—的論斷就
寫在美國(guó)著名遺傳學(xué)家辛諾特―鄧恩合著的經(jīng)典著作—20世紀(jì)五六十年代美國(guó)大學(xué)教
科書—遺傳學(xué)原理—中,因此竟然有人嘲笑袁隆平—提出雜交水稻課題是對(duì)遺傳學(xué)的
無知_________
【答案】""、——
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