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文檔簡介

工作中平安知識教育在平常工作中知識教育很重要,特別是工廠,工廠用機械代替了手工人力,機器無情,很容易發(fā)生平安事故那么平安知識非常重要。下面為大家了相關(guān)工作中平安知識教育,希望大家喜歡。一、會逃生自救發(fā)生火災時,如果被大火圍困,特別是被圍困在樓上時,在撥打了119報警后,我們應千方百計設(shè)法自救。詳細做法如下:1、發(fā)生火災趕緊逃如火勢不大,可浸濕棉被、毯子等披在身上從火中沖出去。此時,要當機立斷,切不可猶豫不決,以免火勢越燒越大,錯過逃生時機。身處煙霧捂口鼻假設(shè)被困周圍煙霧很大,這可比火更為可怕。因為煙霧中含有大量的有毒有害氣體,如果不加防范,就會被有毒有害煙氣熏倒,這往往是火災事故中死亡率最高的原因(約占95%以上)。如果一定要沖出煙霧區(qū),必須用濕毛巾等捂住鼻嘴,盡可能地貓腰貼地跑出,這樣才能減少煙氣的吸入量,以免中毒倒下。2、觀察周圍找生機如果建筑物有避難房、疏散樓梯的,可以先躲進避難房或由疏散樓梯撤至平安地方。如多層建筑物火災,樓梯已被燒斷,或者火勢已相當猛烈時,可以利用房屋的老虎窗、陽臺、下水管道或可以接地牢固的物件逃生。3、跳樓逃生有技巧如生命受到威脅,又無逃生之路時,可以用繩索或?qū)⒋矄嗡撼蓷l狀連接起來,一端拴在固定物件上,再順著繩索或布條滑下。如果萬分情急決定跳樓出逃時,可先往地下拋出一些衣物棉被等,以增加緩沖,然后手扶窗臺往下滑,以縮小跳落高度,并盡力保持雙腳著地,盡可能地保全性命。如處在較高樓層,且又無法采取跳樓逃生的方法時,可在室內(nèi),關(guān)閉通向火區(qū)的門窗,如有條件,盡可能向門窗上澆水以緩火勢蔓延。這時,要采取一切方法(如可用打,拋物件等方法)向樓下的人發(fā)出求救信號,以贏得救援的時機。危難見真情,在處于火場生死關(guān)頭,更要發(fā)揚互助和奉獻精神,盡力幫助老、幼、婦、弱者優(yōu)先疏散。千萬不能驚慌失措,無序奪路。4、逃命切忌進電梯尤其應該注意的是,處在高層建筑火災時,如果不是消防專用電梯,絕對不能進電梯逃生。因為這時的電梯電源隨時有可能被切斷,并且電梯通道往往在發(fā)生火災時首先成為煙霧的襲擊部位而成煙道。二、消防知識和自救水火無情,慘痛的教訓使我們痛定思痛。消防平安工作已引起全社會的高度重視,人們的消防平安意識也日益增強。我們生也要增強消防平安意識,懂得消防自救措施?;鹱鳛槿祟惖呐笥?,一旦翻臉便會釀成慘劇,讓我們在火場中學會自己,也許會獲得第二次生命。在日常中我們應該掌握哪些消防常識呢?1、不玩火、不隨意擺弄電器設(shè)備。2、提醒家長不可將煙蒂、火柴桿等火種隨意扔在廢紙簍內(nèi)或可燃雜物上,不要躺在床上或沙發(fā)上吸煙。3、提醒家長在五級以上大風天或高火險等級天氣,制止使用以柴草、木材、木炭、煤炭等為燃料的用火行為,制止室外吸煙和明火作業(yè)。4、家或入睡前,必須將用電器具斷電、關(guān)閉燃氣開關(guān)、消除遺留火種。用電設(shè)備長期不使用時,應切斷開關(guān)或拔下插銷。5、液化氣鋼瓶與爐具間要保持1米以上平安間隔,使用時,先開氣閥再點火;使用完畢,先關(guān)氣閥再關(guān)爐具開關(guān)。不要隨意傾倒液化石油氣殘液。發(fā)現(xiàn)燃氣泄漏,要迅速關(guān)閉氣源閥門,翻開門窗通風,切勿觸動電器開關(guān)和使用明火,不要在燃氣泄漏場所撥打、 。6、不要在樓梯間、公共走道內(nèi)動火或存放物品,不要在棚廈內(nèi)動火、存放易燃易爆物品和維修機動車輛,不要在禁火地點吸煙、動火。7、發(fā)現(xiàn)火情后迅速撥打火警119,講明詳細地址、起火部位、著火物質(zhì)、火勢大小、留下姓名及號碼,并派人到路口迎候消防車。8、家中一旦起火,必須保持冷靜。對初起火災,應迅速清理起火點附近可燃物,并迅速利用被褥、水及其它簡易滅火器材控制和撲救。救火時不要貿(mào)然翻開門窗,以免空氣對流,加速火勢蔓延。9、要掌握火場逃生的根本方法,清楚住宅周圍環(huán)境,熟悉逃生路線。大火來臨時要迅速逃生,不可貪戀財物,以免失去逃生時機。逃生途中,不要攜帶重物,逃離火場后,不要冒險返回火場。10、火場逃生時,保持冷靜,正確估計火勢。如火勢不大,應當機立斷,披上浸濕的衣物、被褥等向平安出口方向逃離。逃生時不可乘坐電梯。逃生時應隨手關(guān)閉身后房門,防止煙氣尾隨進入。11、樓下起火,樓上居民切忌開門觀看或急于下樓逃生,要緊閉房門,可用浸濕的床單、窗簾等堵塞門縫或粘上膠帶。如果房門發(fā)燙,要潑水降溫。12、假設(shè)逃生路線均被大火封鎖,可向陽臺或向架設(shè)云梯車的窗口移動,并用打手電筒、揮舞衣物、呼叫等方式發(fā)送求救信號,等待救援?;馂臒o情,當大火燃起時,要做的第一件事就是抓緊脫離險境。在脫離時,往往要穿過著火地帶,這時如果火勢尚不太猛,可以穿上浸濕的不易燃燒的衣服或裹上濕的厚毯子。地面有火可以穿上膠鞋,穿過火區(qū)時要迅速果斷,不要吸氣,以免被濃煙熏嗆。逃生之前,要探明著火方位,確定風向,在火勢蔓延之前,朝逆風方向快速離開火災區(qū)域。房間里著火時,必然會產(chǎn)生很多濃煙,其中含有大量的一氧化碳,在這種環(huán)境停留時間過長,就會中毒。煙能隨著熱空氣聚集在房間上部,而室內(nèi)下部,能看清物品和方向,這時人們應該蹲下或趴下。如果時間、條件允許的話,可用濕毛巾捂住口鼻,爬向門口。翻開房門后,沿著樓梯走下去,千萬不要走電梯,因電梯隨時可能因為火場停電不能升降或被燒壞。三、對于我們內(nèi)的學生們,遇到火災時,該如何逃生自救?1、早逃生。在一般情況下,火勢由初起到狂燒,只需十幾分鐘,留給人們的逃生時間非常短暫。因此,在發(fā)生火災時,一定不要埋頭搶救家庭財產(chǎn)而導致悲劇的發(fā)生,而是要快速逃離。2、要保護呼吸系統(tǒng)。在逃生時用水蘸濕毛巾、衣服、布類等物品,用其掩住口鼻,以防止煙霧熏人導致昏迷或者中毒和被熱空氣灼傷呼吸系統(tǒng)軟組織窒息致死的危險。如果煙霧較濃,膝、肘著地,匍匍前進。3、要從通道疏散。如疏散樓梯、消防電梯、室外疏散樓梯等。也可考慮利用窗戶、陽臺、屋頂、避雷線、落水管等脫險。4、要利用繩索滑行。用結(jié)實的繩子或?qū)⒋昂?、床單被褥等撕成條,擰成繩,用水沾濕后將其拴在牢固的管道、窗框、床架上,被困人員逐個順繩索滑到下一樓層或地面。5、低層跳離,適用于二層樓。跳前先向地面扔一些棉被、枕頭、床墊、大衣等柔軟的物品,以便“軟著陸”,然后用手扒住窗戶,身體下垂,自然下滑,以縮短跳落高度。但千萬要記住莫跳高樓,因為從10米以上(三層樓高)的高度往下跳,很少活命。為此,最要緊的是求救,應該立即用水蘸濕床單、被褥,用其塞緊門窗,防止煙霧滲透進來,同時要不斷地向床單、被褥上潑水,防止其枯燥。6、要借助器材。通常使用的有緩降器、救生袋、網(wǎng)、氣墊、軟梯、滑竿、滑臺、導向繩、救生舷梯等。7、為暫時避難。在無路逃生的情況下,可利用衛(wèi)生間等暫時辟難。避難時要用水噴淋迎火門窗,把房間內(nèi)一切可燃物淋濕,延長時間。在暫時避難期間,要主動與外界聯(lián)系,以便盡早獲救。8、利用標志引導脫險。在公共場所的墻上、頂棚上、門上、轉(zhuǎn)彎處都設(shè)置“太平門”、“緊急出口”、“平安通道”、“火警”和逃生方向簡頭等標志,被困人員按標志指示方向順序逃離,可解“燃眉之急”。9、要提倡利人利己。遇到不顧他人死活的行為和前擁后擠現(xiàn)象,要堅決制止。只有有序地迅速疏散,才能最大限度地減少傷亡。四、幾種常見火災的撲救方法:1、家具、被褥等起火:一般用水滅火。用身邊可盛水的物品如臉盆等向火焰上潑水,也可把水管接到水龍頭上噴水滅火;同時把燃燒點附近的可燃物潑濕降溫。但油類、電器著火不能用水滅火。2、電氣起火:家用電器或線路著火,要先切斷電源,再用干粉或氣體滅火器滅火,不可直接潑水滅火,以防觸電或電器爆炸傷人。3、電視機起火:電視機萬一起火,決不可用水澆,可以在切斷電源后,用棉被將其蓋滅。滅火時,只能從側(cè)面靠近電視機,以防顯像管爆炸傷人。假設(shè)使用滅火器滅火,不應直接射向電視屏幕,以免其受熱后突然遇冷而爆炸。4、油鍋起火:油鍋起火時應迅速關(guān)閉爐灶燃氣閥門,直接蓋上鍋蓋或用濕抹布覆蓋,還可向鍋內(nèi)放人切好的蔬菜冷卻滅火,將鍋平穩(wěn)端離爐火,冷卻后才能翻開鍋蓋,切勿向油鍋倒水滅火。5、燃氣罐著火:要用浸濕的被褥、衣物等捂蓋火,并迅速關(guān)閉閥門。6、身上起火,不要亂跑,可就地打滾或用厚重衣物壓滅火苗。穿過濃煙逃生時,用濕毛巾、手帕等捂住口鼻,盡量使身體貼近地面,彎腰或匍匐前進。消防四寶即:滅火器、逃生繩、防毒面具、手電筒企業(yè)平安教育與一般教育既有共性,也有特性,必須遵守以下原那么:.全員原那么這是由平安事故發(fā)生的“木桶規(guī)律”所決定的。所謂平安事故的“木桶規(guī)律”,就是指事故往往在最薄弱的地方發(fā)生。形象地講,一萬個人素質(zhì)很高,并遵章守紀,只要有一個人素質(zhì)跟不上或違紀,事故往往就在這個人手中發(fā)生。這就決定了平安教育的全員性,企業(yè)平安教育必須遵循全員原那么。教育對象既包括企業(yè)的各級領(lǐng)導、企業(yè)的職工、平安管理人員以及職工,還應當包括他們的家屬等。.以法律為核心原那么中國平安考察團到德國考察訪問,這個考察團的負責人深夜遇見一位老太太在自家門口不遠處等紅燈,這時馬路上雖然沒有車輛通行,但是這位老太太還是等到紅燈轉(zhuǎn)換成綠燈后才通過馬路。于是考察團負責人就問這位老人為如此“機械”?老人指著紅燈說:那是法律,作為一位公民,什么時候都不能違法。有一位在德國工作的中國男子,晚飯后用嬰兒車推著不滿周歲的兒子去公園漫步,剛到馬路口時,綠燈轉(zhuǎn)換成了紅燈。這位男子見馬路上沒有車輛通行,就要推著嬰兒闖紅燈。這時,一位德國老太太對這位男子說:你是成年人,有法律行為能力,可以主動違法。但是,這位嬰兒是沒有法律行為能力的,你沒有權(quán)力帶著他被動違法。如果你因急事非違法不可,請你把嬰兒留下,等綠燈亮了以后我?guī)湍惆研『⑼七^去。以上兩個故事中,兩位德國老太太之所以如此自覺地遵守交通規(guī)那么,是因為她從骨子里把紅燈視為法律,而不僅僅是指示行人和車輛通行的無言的顯示器。在她們看來,遵紀守法是一個公民最根本的素質(zhì)。這兩位德國老太太的行為對我們的啟示意義在于,進展平安法制建立,對全民進展終身平安法制教育的核心,不是別的,正是“遵紀守法榮耀,違法亂紀可恥”的教育。.反復抓、抓反復原那么這一原那么是由平安知識自身具有與時俱變性與適用的偶然性所決定的。生產(chǎn)、和工作方式總是在不斷開展和變化的,這就使得平安知識必然隨之更新變化。然而,人們在生產(chǎn)、生活和工作過程中學到的平安知識畢竟不多,已掌握的平安知識隨著時間的推移而退化。例如,人對學習的知識會遺忘。遺忘就是對記過的材料不能再認或回憶,或者表現(xiàn)為錯誤的再認、再回憶。漢代著名大儒董仲舒通過總結(jié)古代教育的歷史經(jīng)歷,在《對賢良策》中向漢武帝提出這樣的建議:“古之王者明乎此,莫不以教化為大務(wù)?!钡谝淮握J識到教育的作用與成效在于“化”,換言之,要使教育取得預期效果,必須是“潤物細無聲”式的“化”。這告訴我們,在平安教育問題上不能有一勞永逸,不能期盼一蹴而就。不能搞“滅此朝食”式的大會戰(zhàn)、突擊戰(zhàn),打快拳。必須堅持長抓不懈,反復抓,抓反復。企業(yè)平安教育的功能①平安教育的經(jīng)濟功能是平安教育的經(jīng)濟活動、經(jīng)濟決策、經(jīng)濟效益方面的作用和能力。當今經(jīng)濟的運轉(zhuǎn)規(guī)模和運轉(zhuǎn)規(guī)律使平安教育的經(jīng)濟意義增強。平安問題已成為現(xiàn)代生產(chǎn)裝置、科研裝置正常運行的前提條件,許多重大經(jīng)濟技術(shù)決策都不可無視平安問題。二次大戰(zhàn)以后,人們在劇烈的競爭中總結(jié)出開展產(chǎn)品必須滿足三個要素,即經(jīng)濟性、平安性和操作性,并以經(jīng)濟性為軸心。許多領(lǐng)域受到平安問題的制約。平安教育給經(jīng)濟帶來的效益如同其他工程技術(shù)教育那樣直接明顯,甚至更為重要。②平安教育的科學功能是平安教育在科學方面的作用和能力。平安教育的科學功能表現(xiàn)在兩方面,一是通過平安教育為經(jīng)濟建立和科學研究提供科學理論和研究成果;二是提高企業(yè)和科研單位的技術(shù)水平和科學研究能力,增強生產(chǎn)科研過程反事故能力和全民的平安意識。由于科學技術(shù)的加速開展,知識更新周期不斷縮短,教育和科學研究的結(jié)合更加嚴密。平安教育體系中,尤其是高等教育、科研院所以及大型骨干企業(yè),集中了一批第一流的專家、教授、構(gòu)成了良好的構(gòu)造和信息通道,通常擁有先進的實驗研究手段,國際間的交流和合作比較頻繁,系統(tǒng)內(nèi)又不斷培養(yǎng)出專門人才,最有條件將最新的技術(shù)成果和實踐經(jīng)歷進展系統(tǒng)總結(jié),形成理論,豐富教育內(nèi)容。今天的科研成果就是明天的教育內(nèi)容,而教育是科研、生產(chǎn)的前提條件;科研、生產(chǎn)那么是教育的延伸。③平安教育的智囊功能是平安教育在智力開發(fā)、平安知識在社會活動中的作用。當代經(jīng)濟活動、社會活動的規(guī)模越來越大,人類遇到的平安問題越來越復雜,各級主管和決策部門往往要借助于平安工程專家的知識和力量,對重大的技術(shù)難題和事故進展專家分析、判斷和決策。根本建立工程、技術(shù)改造工程和重大經(jīng)濟技術(shù)決策都需要進展可靠性研究論證,設(shè)計審查和驗收等一系列的權(quán)威性活動,在這些活動中平安專家的智慧和知識具有特殊的智囊作用和否決功能。平安咨詢機構(gòu)可以聚集一批平安和相關(guān)專業(yè)的專家,運用他們的集體智慧,為咨詢工程提供科學方法和判斷依據(jù),提供滿意的或優(yōu)化的理論,這是一種高起點的教育過程。平安教育的根本方法以下四種平安教育方法,因其符合人的行為規(guī)律而具有普遍指導意義。.盡可能地給受教育者輸入多種“刺激”如講課、參觀、展覽、討論、示范、演練、實例等,使受教育者“見多”、“博聞”,增強感性認識,以求到達“廣識”與“強記”。.使受教育者形成平安意識經(jīng)過一次、兩次、屢次、反復的“刺激”,促使受教育者形成正確的平安意識。.使受教育者做出有利平安生產(chǎn)的判斷與行動判斷是大腦對新輸入的信息與原有意識進展比較、分析、取向的過程。行動是實踐判斷指令的行為。平安生產(chǎn)教育就是要強化原有平安意識,培養(yǎng)區(qū)分是非、安危、福禍的能力,堅決平安生產(chǎn)行為。.因人而異采取不同的教學方法如對于各級領(lǐng)導,宜采用研討法和發(fā)現(xiàn)法等;對于企業(yè)職工,宜采用講授法、談話法、訪問法、練習法和復習法等;對于平安專職人員,那么應采用講授法、研討法、讀書指導法等。平安教育的重點企業(yè)平安教育除了堅持對全員進展終身平安法律法規(guī)和規(guī)章制度教育外,還要特別重視以下五個方面的教育。.非正常情況的平安知識與技能教育這里的非正常情況,主要是指平日正常性生產(chǎn)、生活和公共秩序被打破,或受到嚴重威脅,如果處理失當就會造成平安事故和平安事件的發(fā)生或擴大。如地震海嘯知識與逃生技能、交通事故防范知識、避險知識,非正常情況下平安行車知識與技能,設(shè)備設(shè)施故障知識與緊急排除技能,等等,都要列入平安教育之首。通過平安知識與技能教育,不僅對保證人身平安,減少人員和財產(chǎn)傷亡與損失有著直接意義,并且通過這種教育,對樹立全員的平安防范意識具有深遠意義。.安康的平安生產(chǎn)心理培養(yǎng)與教育從事平安生產(chǎn)活動的人,尤其是從事高危平安生產(chǎn)活動的人(包括平安生產(chǎn)活動組織指揮者),有安康的心理素質(zhì)對平安產(chǎn)生的重要性是不言而喻的。安康的心理素質(zhì),有的是先天性的,但大部分是后天性的。這說明對平安生產(chǎn)者進展心理教育是必要的,對保證一般生產(chǎn)工種和日常情況下的平安很重要,對保證高危生產(chǎn)工種及高危情況下工作更為重要。人們的心理素質(zhì)主要包括人的智商與情商。所謂智商,就是理解和分析問題的能力;所謂情商,就是對自己情感的自控能力。國際上有一個權(quán)威統(tǒng)計機構(gòu),他們對成功人士的智商和情商進展過統(tǒng)計,發(fā)現(xiàn)他們的“兩商”根本是對等的。經(jīng)過大量統(tǒng)計,他們還發(fā)現(xiàn)智商高的人不一定情商就高,而情商高的人智商一般都很高。因而,他們得出這樣的結(jié)論:智商高而情商低的人往往最容易走極端,結(jié)果往往還不如智商低的人。在遇到事故危機時,情商高的人往往能夠化險為夷,而情商低的人那么往往使危機變得更糟。對人們的心理教育,主要是對人們的情商進展正確引導和教育。.平安道德教育“德”原意指“以弓縛首,牽之以祭”,與有關(guān)。從《逸周書》和《克殷》、《世俘》的記載中看,古代戰(zhàn)爭常以戰(zhàn)俘為目的,用以賞賜戰(zhàn)爭功臣或當作禮品贈送友人,或用以祭祀。后來犧牲戰(zhàn)俘的祭祀之風又演化為殺殉的陋俗,此俗一直到春秋時期尚存。西周時期,“德”字才被賦予了普遍的道德含義,逐漸成為當時語言文字中的主流。殷末周初,是周人大興“德伐”的勝利時期。在傳統(tǒng)的五經(jīng)中,“德”與“得”的意義是相通的,即“德者,得也”,“德”成為“得”的途徑與手段,“得”成為“德”的價值取向和結(jié)果。比方《易經(jīng)》中的“厚德載物”,厚德是“德”,載物是“得”。這說明,德與得的關(guān)系,實質(zhì)上是義與利的關(guān)系,德為義,得為利。我國“德得相通”、“德得合一”的道德精神,注重的是主體的道德需要。道德不只是客體性、外在性的約束,更是實現(xiàn)自我、得人心、得天下的需要。按照唯物主義觀點,任何觀念不是抽象的,“德”也不例外,只有與“得”相聯(lián),道德教育才不至于變成空洞的說教。在這個問題上,我們的一些專職思想政治工作者往往諱莫如深。因此,進展道德教育,第一要明確道德的標準。不同的時代、不同的階級、不同的職業(yè)人群,有著不同的道德標準。胡錦濤同志在xx年提出的“八榮八恥”,就是當前和今后一個時期我國公民必須遵守的根本道德標準。第二要講清楚“德”與“得”的辯證關(guān)系。在中國文化環(huán)境中,德性是人們安身立命的基石,獲得社會成認的先決條件。從長遠觀點和總體趨勢看,少德者必然少“得”。也正因為如此,即使是一肚子“男盜女娼”的人,還是要滿嘴的“仁義道德”,這就是德的力量之所在。進展平安道德教育,首先要明確平安道德的標準

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