善良 教學(xué)設(shè)計(jì)

PAGEPAGE1陳美霞的教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)設(shè)計(jì)方案課程《善良》課程標(biāo)準(zhǔn)語文教學(xué)要開拓學(xué)生的視野，發(fā)展學(xué)生的自主、探究、合作的能力，注重培養(yǎng)創(chuàng)新精神，提高學(xué)生的審美情趣，形成健康人格。教學(xué)內(nèi)容分析粵教版必修四第六課《善良》是一篇議論文，作者是我國當(dāng)代作家王蒙。20世紀(jì)末，隨著改革開放的深入，新概念不斷產(chǎn)生，人與人之間的關(guān)系似乎變得復(fù)雜，友好善良的倫理道德淡薄了，缺失了。王蒙的這一篇文章，就是針對這樣的情況的批判，告訴人們要用善良之心對待他人和社會。這是一篇議論性短文，文章說理簡潔，語言明快，氣勢流暢，特別是本文運(yùn)用了對比論證的方法，論證嚴(yán)密，有較強(qiáng)的針對性和說服力。閱讀這樣的文章不僅能增進(jìn)學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)，更能提高她們的道德修養(yǎng)。教學(xué)目標(biāo)1.理清本文的論證結(jié)構(gòu)，培養(yǎng)嚴(yán)密的思維習(xí)慣。2.反復(fù)閱讀，揣摩作者的思維流程，并掌握文章的寫作手法。學(xué)習(xí)目標(biāo)把握善良的含義，做一位善良的人，樹立正確的道德觀。學(xué)情分析實(shí)驗(yàn)班學(xué)生，學(xué)生思維活躍，喜歡談?wù)摗⑻骄繂栴}。重點(diǎn)、難點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系實(shí)際，思考并建立正確的道德觀。教與學(xué)的媒體選擇視頻、PPT課程實(shí)施類型√偏教師課堂講授類偏自主、合作、探究學(xué)習(xí)類備注教學(xué)活動步驟序號1導(dǎo)入。（5分鐘）上課之前我們一起來聽一首歌（關(guān)于四川地震的圖片，配樂《善良的人》）老師：溫總理說過：一個很小的問題，乘以十三億，都會變成一個大問題；一個很大的總量，除以十三億，都會變成一個小數(shù)目。

現(xiàn)在我們要說：一點(diǎn)很小的善心，乘以十三億，都會變成愛的海洋；一個很大的困難，除以十三億，都會變得微不足道。這就是善良的力量，今天我們就來學(xué)習(xí)一篇有關(guān)善良的文章，當(dāng)代作家王蒙的作品——《善良》。（展示課題、作者）2整體感知，體會文章論證思路（7分鐘）思考：作者在文中闡述了什么觀點(diǎn)？明確：我們喜歡善良，應(yīng)該保持善良這種高尚的品德。２、作者是不是一開始就提出這個觀點(diǎn)的？明確：不是。（那么作者是如何提出自己的觀點(diǎn)的？）作者在文章開頭擺出社會生活中一般人對善良的錯誤看法：就是認(rèn)為善良過了時，并且舉了東郭先生、農(nóng)夫與蛇的寓言故事，認(rèn)為善良是愚蠢的。然后作者針對這種看法，通過幾個問句，提出自己的思考，進(jìn)行反駁。◆分析5個問句：這5個問句有沒有什么共同特點(diǎn)？明確：5個問句作者都沒有直接給出答案，答案已經(jīng)隱藏在問句中。（老師問，學(xué)生說答案）第一個問句的答案：宇宙萬物中，只有極小的比例是毒蛇和餓狼。第二個問句的答案：這是一種整天防備人，緊張兮兮，提心吊膽、杯弓蛇影的心理疾病。第三個問句的答案：當(dāng)真的毒蛇和惡狼并不多，因?yàn)楹萌撕蛪娜瞬⒉皇墙^對的，壞人也有向善之心。第四個問句和第五個問句的關(guān)系：第五個問句回答了第四個問句的答案，如果我們面對并非毒蛇和惡狼的人卻堅(jiān)決以對待毒蛇或惡狼的態(tài)度對待之，我們自己就近似于蛇和狼。小結(jié)：作者通過層層設(shè)問展開反駁，充分揭示了持錯誤觀點(diǎn)者的荒謬，表明了自己要堅(jiān)持善良的立場。３、這種論證思路在議論文中叫什么方法？先“破”后“立”。3重點(diǎn)探究，分析理解（學(xué)生思考，舉手發(fā)言）（8分鐘）1、主要用了什么論證方法來論證觀點(diǎn)的？明確：用了對比論證。善良（的人）與兇惡（的人）作對比2、在文中找出“善良”和“兇惡”作對比的段落并分析。段落善良（的人）兇惡（的人）角度第5自然段稚弱強(qiáng)大力量對比第8自然段宣揚(yáng)光明宣告丑惡結(jié)果對比第11自然段君子坦蕩蕩小人常戚戚心態(tài)對比微笑面對現(xiàn)實(shí)，不喪失信心四面楚歌、如臨大敵、其心惶惶3、對比論證作用：使對立關(guān)系更集中、更鮮明。突出善良的作用，有力地論證作者“喜歡善良”這一觀點(diǎn)，使論證更深刻、更有吸引力，更有說服力。（茅盾曾經(jīng)說過：對于丑惡沒有強(qiáng)烈憎恨的人，也不會對于美善有強(qiáng)烈的執(zhí)著。在兇惡與善良的對比中，更強(qiáng)調(diào)了善良的力量與作用）

4精彩語句鑒賞王蒙先生的這篇文章很具有哲理性，書中的見解，無一不是熔鑄了作者幾十年體驗(yàn)的人生感悟。作者在文中說了很多對善與惡的理解的話，哪一句或哪一段給你的感受或啟示最為深刻？請簡要說明。（由學(xué)生自己講述，然后教師做小結(jié)并舉例。）（此題提前布置給學(xué)生做課前預(yù)習(xí)）（10分鐘）5五、聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，發(fā)散思維讀下面兩個故事，討論交流：（10分鐘）①善良你將何去何從?南京一男子彭宇稱因攙扶摔倒老太太，反而被告上法庭。近日，南京市鼓樓區(qū)法院對彭宇案做出了一審判決，稱“彭宇自認(rèn)，其是第一個下車的人，從常理分析，他與老太太相撞的可能性比較大”。裁定彭宇補(bǔ)償原告40%的損失，即45876元，10日內(nèi)給付。

判決書中還稱如果不是彭宇撞的老太太，他完全不用送她去醫(yī)院，而可以“自行離去”，“但彭宇未作此等選擇，他的行為顯然與情理相悖?！眱蓚€月前庭審期間堅(jiān)持“以后碰到這種事還會出手相助”的彭宇，在審判后走出法院大門時也沒有了當(dāng)時的堅(jiān)決，“再不會這么沖動了。”他說。

此案唯一目擊證人陳先生高呼：“朋友們，以后還有誰敢做好事？”②一個印度僧人，看到一只蝎子掉在水里；于是他伸出手來，想救那只蝎子，結(jié)果，那只蝎子狠狠地蜇了他，他很疼，于是下意識地松開了手，蝎子掉在了水里；僧人又伸出手來，結(jié)果，那只蝎子還是蜇了他……路人見了，就笑他傻：“它老是蜇你，你還救它干什么？”僧人回答：“是啊，但是愛人是我的天性，我不能因?yàn)樾域厝硕艞壩覑廴说奶煨匝健覀儽嗟母雌鋵?shí)是我們自己，而不是外界強(qiáng)加到我們身上的東西，假如我們只對自己善良，那么這樣的善良還可以稱得上善良么？”南京彭宇去扶倒地老太反而成了被告，印度僧人搶救落水蝎子又被蝎子咬了，討論：如果我們在行善的時候受到傷害，我們應(yīng)該怎么做？

（學(xué)生分組討論，請代表發(fā)言，教師適時加以情感上的引導(dǎo)）老師的看法：

1、善良的心態(tài)。列夫·托爾斯泰說：如果“善”有因，它就不再是“善”；如果“善”有果，那也不能稱作“善”。（真正的善良，是來自心靈深處的真誠與憐惜，無私的關(guān)愛與祝福。真正的善良，不考慮感激回報，不考慮結(jié)果。）（印證文中：善良，一種精神的平安，一種以逸待勞的沉穩(wěn)，一種快樂，一種樂觀）2、善良的智慧。善良，不等于軟弱，善良不是姑息惡人，善良不是一味的忍讓，善良的人也可以先保護(hù)好自己，善良的人也要學(xué)會說“不”。（印證文中：善良是一種智慧，一種遠(yuǎn)見）善良的堅(jiān)持。一個人做一件好事并不難，難的是一輩子做好事。面對不解、嘲諷、傷害而能依然堅(jiān)持善良，靠的是對善良的執(zhí)著的信念，堅(jiān)信善良的力量；靠是自身的勇氣，尤其是面對商品經(jīng)濟(jì)大潮沖擊下道德缺失的今天，更需要這種勇氣。而這種堅(jiān)持善良的人，雨果說：幾乎優(yōu)于偉大的人）（印證文中