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第頁共頁《品格的試金石》誠信的回報(bào)教學(xué)反思《品格的試金石》誠信的回報(bào)教學(xué)反思誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德,是為人處事的根本道德準(zhǔn)那么?,F(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)契約社會(huì),因此現(xiàn)代社會(huì)的講誠信,有著比過去更為豐富的內(nèi)涵,不僅涉及到道德層面,期待道德自律;更涉及到法制和規(guī)那么,受到一定的制度的制約。也就是說,誠信不僅是根本的道德標(biāo)準(zhǔn),更是生活的根本準(zhǔn)那么。其次,兒童還有自身與成人不同的生活需要和特點(diǎn),《品德與社會(huì)》的教育,不僅要為兒童現(xiàn)實(shí)的生活效勞,更要為兒童的將來生活作準(zhǔn)備。根據(jù)柯爾伯格的道德開展理論,這個(gè)階段的兒童,處于從自我中心傾向轉(zhuǎn)向開場考慮自己周邊的環(huán)境、考慮生活環(huán)境中的人,他們對(duì)行為的判斷傾向根據(jù)行為的直接后果,所以選擇這一時(shí)期開展兒童的社會(huì)認(rèn)知才能,促進(jìn)兒童理解誠信的重要性,顯得尤為重要。針對(duì)以上的理解,我在《誠信的回報(bào)》一課預(yù)設(shè)時(shí)主要表達(dá)以下這幾個(gè)特點(diǎn):一、把握理念,設(shè)定目的《誠信的回報(bào)》是華師大版六年級(jí)上學(xué)期的第一單元第一主題《品格的試金石》中的一個(gè)內(nèi)容。關(guān)于誠信這一主題。課程標(biāo)準(zhǔn)把這一內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)界定為“理解和體驗(yàn)做人要老實(shí)守信,學(xué)會(huì)尊重人?!蔽野驯菊n的目的重點(diǎn)定位在“守信”教育上,因此我設(shè)計(jì)了以下三個(gè)目的:知識(shí)目的是結(jié)合詳細(xì)事例說明守信與失信給自己和別人帶來的不同影響;認(rèn)識(shí)并且考慮誠信的"代價(jià)"與"回報(bào)";明確老實(shí)守信是傳統(tǒng)美德,更是現(xiàn)代社會(huì)的需要。才能目的是進(jìn)步學(xué)生對(duì)守信與失信給自己和別人帶來的不同影響的評(píng)價(jià)才能;在區(qū)分是非的過程中,明確應(yīng)該怎么做。情感與價(jià)值觀目的是感受誠信在社會(huì)生活中的作用,養(yǎng)成老實(shí)守信的品德,做一個(gè)老實(shí)守信的人。二、以真實(shí)為依托,端正生活回歸觀課程于生活,生活是第一性的,而分開了“真實(shí)”的生活,那課堂也只能變成學(xué)生“高呼口號(hào)”的場所。確實(shí),我們生活的社會(huì)是一個(gè)矛盾的的`社會(huì),也是一個(gè)為難的社會(huì),堅(jiān)持誠信不僅付出代價(jià),而且沒有回報(bào)的事例在我們周圍也是比比皆是,作為老師,一方面我們要努力倡導(dǎo)誠信,讓誠信之根深深扎根于學(xué)生,但另一方面,我們也絕不能回避這個(gè)社會(huì)陰暗的一面,因?yàn)槲覀儺吘共皇巧钤凇罢婵铡钡沫h(huán)境下,而我們所能做到的是在不違犯真實(shí)的情況下努力向?qū)W生展示一個(gè)積極陽光的社會(huì),因此,我在教學(xué)中重點(diǎn)安排了閱讀課文故事《承諾值____》故事,講誠信給自己帶來快樂,還贏得別人的尊重信任,誠信能帶來友誼,帶來金錢,帶來成功……三、以情感為紐帶,端正真實(shí)的體驗(yàn)觀情感是行為的催化劑,只有動(dòng)之以情,才能導(dǎo)之以行,而體驗(yàn)是人們內(nèi)心最真實(shí),最感性的心理感受,比方在討論課文故事《個(gè)體老板賠錢換誠信,奔波千里自毀過期飲料》時(shí),讓學(xué)生考慮你覺得個(gè)體老板賠錢換誠信,奔波千里自毀過期飲料值得嗎?你對(duì)這件事有什么體會(huì)?這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)深深地觸動(dòng)著學(xué)生,他們都覺得這位個(gè)體老板堅(jiān)持誠信是對(duì)的,而且他們還反思了自己過去曾有過的不誠信言行,有的說要以“君子一言,駟馬難追”為座右銘,要求自己遵守諾言,有的夸獎(jiǎng)身邊的家長、老師、同學(xué)講誠信的事……寫得都很有真情實(shí)感,非常感人。這樣,不僅學(xué)生誠信,還了學(xué)生如何“做人”。讓學(xué)生在心靈的碰撞體驗(yàn)中得到情感的體驗(yàn)、情感的升華。四、以人為本采用多樣有效的活動(dòng)誠信教育是一個(gè)非常典型的根底道德教育主題,這類主題我們經(jīng)常采用故事敘事和對(duì)話討論的教學(xué)方法。由于一些老師在把握這些教育方法時(shí),往往以一種說教和脅迫的方式讓學(xué)生承受教材提供的觀點(diǎn),因此被人們斥之于“灌輸”而聲名狼藉。不少從事品德教學(xué)的老師也認(rèn)為只有“活動(dòng)”才能使品德教育“充滿生命的活力”?;顒?dòng)教學(xué)有其鮮明的特點(diǎn),但對(duì)于內(nèi)涵豐富的誠信教育,簡單的活動(dòng)有可能使學(xué)生得到淺薄的體驗(yàn),但這種淺薄的體驗(yàn)無助于進(jìn)步學(xué)生的社會(huì)認(rèn)知才能,也無助于學(xué)生行為的改善,這種活動(dòng)可能缺乏開展性。在本課時(shí)的教學(xué)中,我主要采用了故事敘事、討論、活動(dòng)等教學(xué)方法,試圖營造一個(gè)以道德體驗(yàn)為根底、融事理與法理為一體的“道德場”,在老師引領(lǐng)下,通過學(xué)生的自主選擇,自覺自為地把誠信作為自己的生活準(zhǔn)那么。本節(jié)課的亮點(diǎn)是是通過誠信的正反事例讓學(xué)生明白誠信與不誠信所帶給個(gè)人、家庭或者社會(huì)的不同結(jié)果,從而在學(xué)生心中留下誠信重要的印記,而不是如以往只停留在對(duì)故事內(nèi)容的理解上,使學(xué)生的認(rèn)知在原有的根底上加深、加厚……首先通過案例錄像短片來引起孩子們的考慮,促使他們對(duì)誠信經(jīng)營與不誠信經(jīng)營之間的界限做出區(qū)分,對(duì)誠信經(jīng)營有初步的理解。再通過聯(lián)絡(luò)實(shí)際,照例說話,這一環(huán)節(jié)中所涉及的問題主要來于孩子們的學(xué)習(xí)生活,間隔他們非常接近,這樣有利于激起他們對(duì)誠信的理解,并由理解上升到詳細(xì)的言行,有利于孩子誠信意識(shí)的形成。這樣水到渠成,孩子們對(duì)誠信的重要性就有了更深入的理解與認(rèn)識(shí)。不過,課堂永遠(yuǎn)是一門遺憾的藝術(shù),這
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