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千里之行,始于足下。第2頁(yè)/共2頁(yè)精品文檔推薦女性形象與廣告廣告與社會(huì)課程大論文——《廣告之女性形象》

學(xué)院:人文廣告

指導(dǎo)老師:付德根

學(xué)生學(xué)號(hào):08142216

學(xué)生姓名:胡海嶸

摘要:廣告在當(dāng)今社會(huì)經(jīng)濟(jì)進(jìn)展中起著至關(guān)重要的作用,別能想象假如沒(méi)有廣告,世界經(jīng)濟(jì)會(huì)怎么樣運(yùn)行。在鋪天蓋地的各式廣告中,女性占領(lǐng)著絕對(duì)的主角地位,然而,因?yàn)槭艿絺鹘y(tǒng)思想束縛,廣告制作人創(chuàng)作的女性形象大多被局限于男權(quán)社會(huì)的附屬品,缺乏自主思想、需要愛(ài)護(hù)、需要被領(lǐng)導(dǎo)、渴望被男人確信,這些片面塑造并別能反映當(dāng)代女性的真實(shí)形象。從20世紀(jì)60年代以來(lái),廣告女性形象在別斷演變,從傳統(tǒng)型到現(xiàn)代型,盡管有所改觀,但還遠(yuǎn)遠(yuǎn)別夠,廣告創(chuàng)作人需要解放思想,拋棄固有的陳舊觀念,重新塑造現(xiàn)代女性獨(dú)立自主的形象。

關(guān)鍵詞:廣告女性形象社會(huì)價(jià)值

隨著商品經(jīng)濟(jì)的飛快進(jìn)展,商業(yè)廣告在社會(huì)日子的各個(gè)領(lǐng)域隨處可見(jiàn)。而其構(gòu)建的現(xiàn)代神話正是在現(xiàn)實(shí)日子中人們心中發(fā)酵的理想饃饃,這使廣告得以被大眾同意。廣告是一種大眾文化,是一種反映社會(huì)文化的商業(yè)推銷(xiāo)手段。廣告學(xué)者伯曼就曾經(jīng)斬釘截鐵地?cái)嘌裕涸诖蟊娢幕校罹咧湫缘纳鐣?huì)機(jī)制是廣告。廣告形象是考察當(dāng)代大眾文化現(xiàn)象的最佳指標(biāo)。女性形象作為一具普遍性的籌碼,越來(lái)越頻繁的浮現(xiàn)在各類(lèi)商業(yè)廣告中,尤其是在當(dāng)今這一男權(quán)社會(huì)里,美女在廣告中的浮現(xiàn)頻率這樣之高,甚至帶來(lái)了視覺(jué)上的審美疲勞。

廣告是一具社會(huì)的價(jià)值、理想和角色認(rèn)知的一種折射,這種認(rèn)知又被廣告以其特有的方式進(jìn)一步夸大和普遍化,進(jìn)而形成一種妨礙社會(huì)大眾的文化陳規(guī),加深對(duì)各個(gè)階級(jí)和性不的刻板印象。廣告中的女性形象正是女性在社會(huì)文化中角色認(rèn)知的反映,有著深刻的歷史與文化淵源。盡管在最近的40多年中,廣告中的女性形象發(fā)生了非常大的變化,表現(xiàn)形式花樣翻新,男性與女性浮現(xiàn)的比例也有了非常大的改變,但在現(xiàn)代商業(yè)廣告中,利用女性軀體作為廣告的要緊敘事方式的傳播模式未變,深藏在廣告中的對(duì)女性的文化成見(jiàn)未變。

我們從以下幾個(gè)方面來(lái)分析廣告中的女性形象

一、廣告中女性形象的演變歷程

在早期的商業(yè)廣告中,不管西方和東方,女性不過(guò)作為商家推銷(xiāo)商品的誘惑物和裝飾品浮現(xiàn)的。以20世紀(jì)早期中國(guó)的平面廣告為例:20世紀(jì)初,不管是香煙、止咳糖漿、蚊香廣告甚至胖料廣告,別論這些廣告所推銷(xiāo)的商品與女性有無(wú)關(guān)系,浮現(xiàn)在畫(huà)面正中間的大部分是一具溫和、賢惠、美麗的女性。女性的價(jià)值止于其外在的欣賞性,其內(nèi)在的精神特質(zhì)和個(gè)性被抹殺。隨著社會(huì)的進(jìn)展,特殊是通過(guò)始于20世紀(jì)60年代末的第二次婦女解放運(yùn)動(dòng)之后,婦女在經(jīng)濟(jì)、政治上的地位別斷提升,西方社會(huì)廣告中的女性形象在最近的40年中相應(yīng)地發(fā)生了相當(dāng)大的變化

總體上看,廣告中女性的形象記憶了如此的一具進(jìn)展過(guò)程:性對(duì)象(60年代)——稚嫩的女性((70年代)——養(yǎng)尊處優(yōu)的女性(80年代)——馴服的職業(yè)女性(90年代)——“新女性”(21世紀(jì))。

20世紀(jì)60年代的廣告中,理想的女性“集性對(duì)象、妻子和母親與一身”。正如社會(huì)學(xué)家分析的那樣:“依照傳統(tǒng)的各種文化陳規(guī),婦女被表現(xiàn)得很女的氣,是‘性對(duì)象’,是家庭婦女、母親操持家務(wù)者,男人則處在權(quán)威的和支配婦女人地位上”。這個(gè)時(shí)代典型的廣告表現(xiàn)形式是讓女性環(huán)繞著她們心儀的男人而爭(zhēng)風(fēng)吃醋,因?yàn)榕匀兆拥奈┮荒繕?biāo)算是獲得男人的贊賞:派克鋼筆——“關(guān)于

每個(gè)少女子來(lái)講(男人的贊賞)比做數(shù)學(xué)作業(yè)更重要?!蹦莻€(gè)廣告不過(guò)這個(gè)時(shí)代多種多樣的卑視女性的廣告中的一具例子。那時(shí)廣告中婦女人形象可能最能符合中國(guó)傳統(tǒng)文化中對(duì)女性的要求——“賢妻良母”和“女子無(wú)才便是德”,女性被表現(xiàn)得勤勞而溫順,家務(wù)是每個(gè)已婚婦女人工作,女性做家務(wù),照應(yīng)小孩,并努力使自個(gè)兒在異性面前盡量地保持魅力。廣告中的女性擁有一切,除了智力,其實(shí)她們也全然別需要智力,她們?cè)趶V告中惟一做的情況是協(xié)助男人并使他的日子變得輕松。否則,女性不過(guò)作為性對(duì)象、無(wú)助的小悲傷或者作為低聲下氣的女款待浮現(xiàn)。

70年代的女性被描述成稚嫩的女性,需要強(qiáng)大的男性的愛(ài)護(hù)。在廣告中,年輕漂亮的女性顧影自憐,整天關(guān)懷和忙碌的是被她們視為惟一“資本”的外貌,以期吸引男性的凝視。她們都有著光潔的皮膚和如嬰兒般清純的表情,而這種清純既具有性吸引力,也體現(xiàn)出女性渴望依靠的心理。廣告中中年女性的形象則多是負(fù)面的,別是整日消磨時(shí)刻的貴婦算是忙于傳統(tǒng)事務(wù)的下層?jì)D女。

80年代女性的地位大概忽然發(fā)生了翻天覆地的變化,她們養(yǎng)尊處優(yōu),過(guò)著奢華的生活,要風(fēng)得風(fēng),要雨得雨。她們?nèi)莨鉄òl(fā)地浮現(xiàn)在美體和美容產(chǎn)品廣告中,或者衣著光鮮地浮現(xiàn)在豪華的購(gòu)物場(chǎng)合,身后是在辦公室打拼的男人們羨慕的目光。她們從別染指家務(wù),也幾乎別和孩子子在一起。而與從前的傳統(tǒng)相反,80年代廣告中的男人的生活則別再這么好過(guò)了。廣告中的男人除了要對(duì)付高強(qiáng)度的工作如法官、賽車(chē)手外,還要干家務(wù)、照應(yīng)小孩、整理花園,處理一切重要的情況。女性由60年代的家務(wù)操持者搖身一變成為80年代的無(wú)所事事的有閑階級(jí),表面看大概是男性文化對(duì)女性的尊重和婦女處境的提升的表現(xiàn),其實(shí)則是廣告設(shè)計(jì)者對(duì)女性形象的又一次斜曲,顯然反映出了男性對(duì)婦女解放運(yùn)動(dòng)的批評(píng)和曲解。事實(shí)的真相是,在西方社會(huì)中,80年代的職業(yè)女性比例差不多相當(dāng)高,她們參加工作,自食其力,絕對(duì)沒(méi)有廣告中表現(xiàn)的這么悠閑自得。

90年代廣告中理想的女性形象是年輕、開(kāi)朗和充滿活力的職業(yè)女性。隨著社會(huì)價(jià)值觀的改變,男性和女性的角色模式在廣告中也相應(yīng)地發(fā)生了一些變化,但90年代廣告中的女性還是是年輕、溫和、含情脈脈,而男性則比女性年長(zhǎng)、平復(fù)和有決斷。此刻廣告的總體特征是,盡管職業(yè)婦女在廣告中浮現(xiàn)了非常多,但其角色形象與其肢體語(yǔ)言別吻合:女性的非言語(yǔ)的信息總是表明女性處在被領(lǐng)導(dǎo)的地位,處于劣勢(shì);而男人總是以領(lǐng)導(dǎo)和愛(ài)護(hù)者的身份浮現(xiàn)。

21世紀(jì)的廣告中的“新型”的女性形象大概比往常任何時(shí)候都更接近現(xiàn)實(shí),她們的“典型”形象是“性”與“時(shí)尚”。她們大概別能徹底被視為自信的職業(yè)婦女,因?yàn)樗齻円渤3o(wú)所事事地到處漫步,忙著自個(gè)兒的情況。她們衣著完美,苗條而年輕——新型的職業(yè)婦女。但她們的工作要緊限于女秘書(shū),電影明星或者女經(jīng)理。有人評(píng)論講,“新型”的女性是單向度的,如櫥窗里的模特一樣,是那個(gè)物欲時(shí)代的點(diǎn)綴品,相反男人則是豐富多彩和有味的。

綜觀整個(gè)20世紀(jì)下半葉,雖然女性在廣告中的角色和地位發(fā)生了一系列變化,但傳統(tǒng)文化中男人和女的的角色模式并未發(fā)生全然改變。接下來(lái)我們具體分析一下女性在廣告中的傳統(tǒng)形象和現(xiàn)代形象。

二、傳統(tǒng)和現(xiàn)代女性廣告形象

1、具備傳統(tǒng)女性特征的廣告中的女性形象

個(gè)案一:《雕牌透明皂》,廣告場(chǎng)景的主題是一對(duì)老夫婦,老奶奶在洗衣,老

爺爺則在一旁悠閑地吸著煙。那個(gè)場(chǎng)景在其中則蘊(yùn)涵了男女性不差異所導(dǎo)致的別同社會(huì)角色扮演,而受眾都處于一種集體無(wú)意識(shí),覺(jué)得老奶奶洗衣,老爺爺歇息是理所固然的。假如將兩者的活動(dòng)調(diào)換一下,非常大程度上會(huì)引起受眾感官和心理上的同意障礙?!跋喾蚪套?服務(wù)家庭”大概是女的被女?huà)z制造出來(lái)后就應(yīng)該遵循的游戲規(guī)則,這也是中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)對(duì)女性的社會(huì)角色定位。

個(gè)案二:《玉蘭油美白霜》廣告:當(dāng)范冰冰穿梭于人群,企圖得到眾多男士的愛(ài)慕時(shí)遭遇冷降,回家后擦了玉蘭油美白霜后再次出在相同場(chǎng)合時(shí)贏了個(gè)大滿灌,吸引了一大把男人的目光之后心中意腳地笑了。這則廣告在給予商品價(jià)值意義時(shí)也向人們隱寓了一具“寓言”:女性的美是男性給予的,惟獨(dú)得到男性的觀賞和認(rèn)可后,女性的美才體現(xiàn)出來(lái)。這則廣告中所呈現(xiàn)出來(lái)的故事寓言是長(zhǎng)期以來(lái)人們頭腦中所積淀下來(lái)的對(duì)女性社會(huì)角色的刻板印象的體現(xiàn)。

類(lèi)似的廣告別勝枚舉,但大都?xì)w于以上兩種類(lèi)型:女的天生算是環(huán)繞家庭轉(zhuǎn)的,“三綱五常”,“三從四德”等觀念應(yīng)為中國(guó)女性毫無(wú)反叛的膜拜;女的的價(jià)值是一塊粗糙別平的鉆石,惟獨(dú)通過(guò)男人的打磨后才也許成為燦爛奪目的鉆石,這是傳統(tǒng)社會(huì)對(duì)女性社會(huì)角色和社會(huì)價(jià)值的定位。

2、具備現(xiàn)代女性特征的廣告

個(gè)案一:《立白洗衣粉》廣告篇:“丈夫,洗衣服啦?!比缓笫悄凶用雷套痰啬弥匆路蹃?lái)洗一大堆衣服的畫(huà)面。這句經(jīng)被奉為精典的廣告詞流行了非常長(zhǎng)一段時(shí)刻,在利用其舉行調(diào)侃時(shí)則更多反映了“男主外,女主內(nèi)”的謊言被打破。夫妻共同承擔(dān)家務(wù)既是社會(huì)現(xiàn)實(shí)的折射也是女性社會(huì)角色轉(zhuǎn)變和社會(huì)地位提高的表現(xiàn)。

個(gè)案二:《大運(yùn)摩托》廣告篇:著一身黑衣盡顯活力的張柏芝騎著一輛摩托車(chē)瀟灑地狂飆,而后利降剎車(chē),道出:“大運(yùn)摩托,風(fēng)馳天下?!焙纹鋳Z人眼球,你別得別在贊美她騎車(chē)時(shí)的瀟灑和嫻熟時(shí)感嘆她的“風(fēng)馳天下”的野心。在傳統(tǒng)廣告中,車(chē)類(lèi)廣告普通都由男性擔(dān)任主角,即使有女性也不過(guò)用來(lái)凸顯男性魅力的陪襯,更別用講獨(dú)握方向盤(pán),風(fēng)馳天下了。她以一種“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的方式在向人們傳達(dá)著新時(shí)代全新的理念,如今年輕一代的女性別再言聽(tīng)計(jì)從,毫無(wú)主見(jiàn),腳別出戶,笑別露齒,而是盡顯獨(dú)立自主,自信活力的風(fēng)彩,她們正在掙脫“大伙兒閨秀”的圈套,這意味著現(xiàn)代年輕女性自我,自主意識(shí)的覺(jué)醒和增強(qiáng)。

這兩則廣告都相當(dāng)真實(shí)地呈現(xiàn)了現(xiàn)代少年女性的日子圖景:她們獨(dú)立自主,自信樂(lè)觀,散發(fā)著現(xiàn)代年輕女性的獨(dú)特的個(gè)性氣息。她們維護(hù)并尊重自個(gè)兒的獨(dú)立人格,她們也能夠經(jīng)過(guò)自個(gè)兒的職業(yè)來(lái)展示自個(gè)兒具有無(wú)窮的潛能。

3、廣告中女性形象由“傳統(tǒng)”走向“現(xiàn)代”的緣故

a.生產(chǎn)力的進(jìn)展是女性走向現(xiàn)代的跳板

生產(chǎn)力的進(jìn)展是一切新的社會(huì)文化浮現(xiàn)的內(nèi)推器。隨著我國(guó)生產(chǎn)力的解放和進(jìn)展,社會(huì)分工進(jìn)一步深化和精細(xì),新的產(chǎn)業(yè)部門(mén)的浮現(xiàn),需要更多人參與到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中來(lái),女性特定的生理心理素養(yǎng)習(xí)慣了某些新興經(jīng)濟(jì)元素的需要,她們也積極參與社會(huì)活動(dòng),其活動(dòng)明顯社會(huì)化,現(xiàn)代化,這為其形象的轉(zhuǎn)變奠定了相應(yīng)的社會(huì)基礎(chǔ)。

b.思想解放和女性主體意識(shí)的覺(jué)醒

加入WTO往后,社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化在“全球化”的時(shí)代背景下與國(guó)際接軌,而

且隨著國(guó)內(nèi)外思想文化交流的深入,一些新的思想觀念別斷傳入并為國(guó)內(nèi)民眾同意。國(guó)際上一些先進(jìn)的思想觀念按照“先進(jìn)戰(zhàn)勝降后”的游戲法則會(huì)毫無(wú)疑咨詢地取代陳舊降后的思想觀念。如如今“女士?jī)?yōu)先”等帶有性不卑視色彩的所謂的禮貌用語(yǔ)會(huì)遭到女性的反感,她們也在時(shí)間展示自個(gè)兒的能力,“女董事長(zhǎng)”,“女總監(jiān)”等顯示社會(huì)職業(yè)和地位的頭銜大大豐富了我們的詞匯。隨著女性主體意識(shí)的覺(jué)醒,她們向來(lái)努力把自個(gè)兒從傳統(tǒng)陳腐的圈套中拯救出來(lái)并取得了令人中意的成績(jī)。

三、女性形象的廣告定位

廣告中男性的形象往往具有壓迫感,容易讓某些特定的受眾群感到別悅,而美女形象會(huì)給人強(qiáng)烈的視覺(jué)快感,廣告女性的訴求,別管是“討好”或是理性的訴講,更容易為受眾所同意。廣告女性形象的運(yùn)用應(yīng)依照營(yíng)銷(xiāo)戰(zhàn)略的需要精確定位,應(yīng)區(qū)不影視時(shí)段、報(bào)刊類(lèi)型,針對(duì)別同的市場(chǎng)和目標(biāo)人群有挑選地實(shí)施。

色——形象美。

較之男性,女性更具形式美感。聞名美學(xué)家賀拉斯曾指出:“蛇形線是最美的線條。”它別僅是自然的結(jié)果,更是一種氣韻,一種與社會(huì)性、精神性相整合的形式美感,女性外形上所具備的形式美因素是女性形象被大量運(yùn)用于廣告的重要緣故之一。廣告中女性符號(hào)的運(yùn)用是自然美的展示與商品營(yíng)銷(xiāo)的有機(jī)結(jié)合。

情感訴求,中和之美。

女性符號(hào)常被用來(lái)營(yíng)造和諧的氣氛,能夠起到消餌受眾抗拒心理的功效。坦白地講,在廣告市場(chǎng)開(kāi)辟初期,廣告主、廣告人和媒體都有急功近利的心態(tài),非常少關(guān)注受眾的利益,制作的作品往往玩弄技巧,浮夸別實(shí),對(duì)產(chǎn)品的宣傳飾短揚(yáng)長(zhǎng),虛偽風(fēng)氣普遍存在,受眾對(duì)廣告的信任度是較低的,容易產(chǎn)生抗拒心理?,F(xiàn)代廣告也看到了自身的別腳,現(xiàn)在壓迫式訴求早已別被看好,溫情路線則應(yīng)運(yùn)而生,女性是創(chuàng)造溫情氛圍最好的元素之一。在感情訴求中常使用賢妻良母、乖乖女人角色,這是因?yàn)榕愿菀宗A得親情認(rèn)同,女性柔弱的特質(zhì)容易獲得男性的好感、女性的共鳴,可以底得青年兒童消費(fèi)者的信賴,并且,女性引領(lǐng)的時(shí)尚潮流也為企業(yè)形象作了漂亮的注解。

性感——欲望的催化劑。

弗洛伊德以為性本能是一種原始的沖動(dòng),具有非常大的能量和活力。性訴求方式往往用于商品廣告中,激化欲望往往會(huì)起到勸告式廣告所達(dá)別到的效果,女性符號(hào)常被用作隱形的情色誘惑。性感的運(yùn)用必須結(jié)合產(chǎn)品的特點(diǎn),以及目標(biāo)受眾的心理、文化的背景,填密表現(xiàn),常見(jiàn)的錯(cuò)誤是主次別分,一味性感,受眾記住了演員,卻忽視了商品。

四、中國(guó)廣告中的女性形象

鏡頭一,和氣可親、裝扮成家庭主婦的少婦.毫無(wú)倦容地忙于家務(wù)勞動(dòng),并滿面春風(fēng)地

向你推舉家居日用品,如廚具、洗衣粉,廣告中還往往加上兒童等輔助元素。

鏡頭二,一位青春靚麗的女性(包括影視明星)身著華麗服飾,風(fēng)情萬(wàn)種地向觀眾微笑,并別斷變換各種軀體姿勢(shì),展示軀體曲線,強(qiáng)烈地刺激觀眾的視覺(jué)感官。這種廣告偏向于洗化用品、服裝、首飾等女性用品。廣告中幻想式的浪漫和令人心動(dòng)的誘導(dǎo)力量使得消費(fèi)者對(duì)眼前的世界毫別懷疑。

鏡頭三,身著高雅職業(yè)女裝的知性美女,神情自若、充滿自信地在工作與日子中完成互換,并鄭重向你推舉某種產(chǎn)品.暗示真實(shí)性讓人無(wú)法懷疑。

以上三種女性形象能夠講是當(dāng)前電視廣告中的女性形象絕對(duì)主體.并分不代表了傳統(tǒng)持家型、浪漫型、現(xiàn)代型三種女性形象。

在中國(guó)那個(gè)古老而且傳統(tǒng)的國(guó)家中.女性的社會(huì)地位由古代的“夫唱婦隨”到婦女能頂半邊天,發(fā)生了翻天覆地的變化,但中國(guó)傳統(tǒng)文化中的婦女形象還是是當(dāng)今大多數(shù)中國(guó)男性的理想追求目標(biāo),在“女為悅己者容”的化熏陶下,廣告中女性大都年輕靚麗,擁有驕人的身段、嬌柔的肌膚,其形象之完美遠(yuǎn)高于現(xiàn)實(shí)日子中的一般標(biāo)準(zhǔn),而廣告?zhèn)鬟_(dá)的信息是:女性的魅力惟獨(dú)經(jīng)過(guò)男性來(lái)給予,男性是鑒賞者、是評(píng)判者,。上得廳堂,下得廚房”講概括了前兩種廣告女性形象。隨著女性經(jīng)濟(jì)地位的提高,其日子方式和價(jià)值觀也發(fā)生了巨大的變化?,F(xiàn)代中國(guó)女性普遍自信、勇敢.她們敢于同意挑戰(zhàn)和挑選自個(gè)兒想要的日子,有新型的價(jià)值觀念、家庭道德她們?cè)诮?jīng)濟(jì)和精神上追求獨(dú)立自主,在家庭內(nèi)承擔(dān)和男性平等的權(quán)利和義務(wù),有自個(gè)兒的私人一輩子活空間,有相對(duì)獨(dú)立的社會(huì)關(guān)系,第三個(gè)女性形象能夠講是她們的真實(shí)寫(xiě)照。

五、廣告女性形象的反思

1978年美國(guó)傳播學(xué)女學(xué)者塔奇曼(G·Tuchman)在論文集《爐床與家庭:媒介中的女性形象》中提出:“女性主體在現(xiàn)代商業(yè)文化和大眾文化中沒(méi)有隨之凸顯.而是被‘象征性殲滅’了.它意味著女性“或者被責(zé)備、被藐視,或者缺席”。時(shí)隔三十年,那個(gè)觀點(diǎn)仍然適合當(dāng)前的電視廣告現(xiàn)狀。依照2005年“電視廣告中的兩性形象”課題組調(diào)查發(fā)覺(jué),我國(guó)的電視廣告在一定程度上存在性不卑視,有性不卑視廣告的比率達(dá)33.7%.占三分之一。我國(guó)性不卑視廣告的要緊特征表現(xiàn)為角色定型和以女性作招徠。研究以為,我國(guó)電視廣告中的女性形象與社會(huì)現(xiàn)實(shí)別符,電視廣告沒(méi)有充分確信婦女人社會(huì)作用和貢獻(xiàn)。這類(lèi)性不卑視廣告的實(shí)質(zhì)是對(duì)女性獨(dú)立人格的否定。歸納起來(lái).廣告中的女性幾乎固定于情人、妻子、母親等幾個(gè)簡(jiǎn)單的角色.女性的地位并沒(méi)有隨著廣告的興旺而提高.相反在某些方面。女性在廣告中的形象進(jìn)一步地被忽略、排斥和鄙視了。當(dāng)前部分廣告作品肆意利用女性招徠廣告受眾,廣告鏡頭下的女性要么過(guò)分暴露.被動(dòng)地扮演著一種性吸引者的角色:要么扮演著操勞家務(wù)的角色。

盡管她們“既主內(nèi)、又主外”,但廣告中的男女分工預(yù)示了女性社會(huì)地位的別平等,女性

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