情緒管理做情緒的主人

情緒管理做情緒的主人第一頁，共六十四頁，2022年，8月28日一朵因抑郁而凋謝的花第二頁，共六十四頁，2022年，8月28日第三頁，共六十四頁，2022年，8月28日第四頁，共六十四頁，2022年，8月28日一、情緒對大學(xué)生成才發(fā)展的作用二、情緒的有關(guān)理論三、大學(xué)生的情緒特點與常見問題四、大學(xué)生的情緒管理第五頁，共六十四頁，2022年，8月28日“真正決定一個人成功與否的關(guān)鍵是情商EQ而非智商lQ”——美戈爾曼《情緒智力》

情商不僅與情緒有關(guān)，而且與性格、意志力、調(diào)適能力、自信心、人際交往能力等綜合素質(zhì)有關(guān)。牢騷太盛防腸斷，風(fēng)物長宜放眼量。——毛澤東第六頁，共六十四頁，2022年，8月28日一、情緒對大學(xué)生的影響1．影響身心健康——“保安系統(tǒng)”喜傷心、怒傷肝、思傷脾、憂傷肺、恐傷腎。2．影響學(xué)習(xí)——“發(fā)電機(jī)”（動力性、耗損性）3．影響人際關(guān)系——“化學(xué)作用”4．影響潛能發(fā)揮和成功發(fā)展——“編織的彩毯”.

5.自我保護(hù)的功能6.人際溝通的功能7.信息傳遞的功能第七頁，共六十四頁，2022年，8月28日一、定義：人對于客觀事物是否滿足自己需要而產(chǎn)生的態(tài)度的體驗

肯定態(tài)度積極情感（喜愛）

事物需要否定態(tài)度消極情感（痛苦）二、情緒的有關(guān)概念及理論第八頁，共六十四頁，2022年，8月28日情緒的一般概念客觀事物即外界刺激認(rèn)知反應(yīng)（對引起情緒事件的解釋和判斷）心理反應(yīng)（主觀心理感受：愉快、緊張、厭惡、憎恨、嫉妒等）生理反應(yīng)（心跳、呼吸、血管、肌肉、內(nèi)分泌等）行為反應(yīng)（表情、語言表達(dá)、表現(xiàn)等）

第九頁，共六十四頁，2022年，8月28日二、情緒、情感的關(guān)系1.區(qū)別情緒——生理性需要；情感——社會性需要情緒發(fā)生早；情感出現(xiàn)晚情緒不穩(wěn)定；情感更穩(wěn)定情緒沖動；情感深沉含蓄聯(lián)系情緒依賴于情感,其受情感的制約.情感也依賴于情緒,情感是在大量的情緒經(jīng)驗的基礎(chǔ)上形成的,情感的發(fā)展變化也是通過情緒的變化來實現(xiàn)的.總之,情緒是情感的外在表現(xiàn),情感是情緒的內(nèi)在的本質(zhì)內(nèi)容.第十頁，共六十四頁，2022年，8月28日2、情緒與情感

在心理學(xué)上，情緒和情感有時是交替使用或通用的，都是人對客觀事物是否滿足自己的需要所做出的一種心理反應(yīng)。但是，情緒和情感還是有區(qū)別的。情緒是比較短暫、多變、不穩(wěn)定、外顯的狀態(tài)，著重于表明情感的過程，是情感過程的表現(xiàn)形式；而情感是比較持久、穩(wěn)定的狀態(tài)，著重表明情緒過程的感受?？梢哉f，情感是情緒的內(nèi)容，情緒是情感的形式。第十一頁，共六十四頁，2022年，8月28日3、情商1）情商的含義心靈力量，是人的另一種形式的智慧。情商（EQ）是指個人對自己情緒的把握和控制、對他人情緒的揣摩和駕馭，以及對人生的樂觀程度和面臨挫折的承受能力。它是人的一種涵養(yǎng)和社會智力，是一種心靈力量,是人的另一種形式的智慧。2）情商包括三個方面的內(nèi)容（1）認(rèn)識自身和他人情緒的能力。（2）控制和調(diào)節(jié)情緒的能力。（3）理解及分析情緒的能力第十二頁，共六十四頁，2022年，8月28日二、情緒的基本分類（1）積極情緒和消極情緒（正性和負(fù)性情緒）積極情緒：愛、性、希望、信心、同情、樂觀、忠誠消極情緒：恐懼、仇恨、憤怒、貪婪、嫉妒、報復(fù)、迷信（2）基本情緒和復(fù)合情緒基本情緒：喜、怒、哀、懼、愛、惡（厭惡）、羞恥、驚訝

復(fù)合情緒：兩種以上情緒的混合（３）心境、應(yīng)激和激情（發(fā)生的強(qiáng)度、持續(xù)性、緊張度）第十三頁，共六十四頁，2022年，8月28日情緒有多少種？高興安然狂喜渴望焦慮喜歡坦然好感快樂反感慍怒悔恨愉快希望內(nèi)疚悲傷冷漠怨恨憎恨厭煩感動愉悅仇恨狂怒迷戀柔情恐懼悲哀悲痛憤怒懼怕妒忌窘迫恐慌沮喪氣惱冷淡驚愕萎靡煩惱氣惱苦惱痛恨憂慮憎惡愛慕懊喪抑郁大怒驚恐恐怖

第十四頁，共六十四頁，2022年，8月28日1、人類的基本情緒一般認(rèn)為，快樂、憤怒、恐懼和悲哀是人類的4種基本情緒，是人類的一種本能情緒，甚至不需要學(xué)習(xí)就會有的情緒。第十五頁，共六十四頁，2022年，8月28日快樂。是客觀事物滿足了人的需要后，或者說個體的目的，經(jīng)過努力后得以實現(xiàn)所產(chǎn)生的一種情緒體驗。因為需要的滿足程度不一樣，因此快樂的程度也有區(qū)別：滿意、愉快、特別愉快、狂喜。第十六頁，共六十四頁，2022年，8月28日憤怒。憤怒與快樂相反。是指客觀事物不能滿足個人的需要或者說個體的目的不能實現(xiàn)甚至一再受到阻礙，而產(chǎn)生的一種情緒體驗。一般把憤怒的程度分為：不滿、生氣、慍、怒、大怒、暴怒

第十七頁，共六十四頁，2022年，8月28日恐懼。是個體企圖擺脫、逃避某種情景或事件而又無能為力時所產(chǎn)生的情緒體驗。引起恐懼的根本原因是人們?nèi)狈μ幚砜膳率录哪芰?。第十八頁，共六十四頁?022年，8月28日悲哀。悲哀是個體在得不到期望的、追求的東西或結(jié)果時所產(chǎn)生的情緒體驗。一般把悲哀的程度分為：遺憾、失望、難過、悲傷、悲痛。第十九頁，共六十四頁，2022年，8月28日

2、情緒的基本狀態(tài)情緒按其表現(xiàn)形式（強(qiáng)度、持續(xù)性和緊張性）可分為心境、激情和應(yīng)激三種狀態(tài)

1）心境心境是一種比較微弱、持久并具有渲染作用的影響人的整個心理活動的情緒狀態(tài)，如得意、憂傷等。心境持續(xù)的時間較長，如抑郁、憂傷的情緒可以保持?jǐn)?shù)天、數(shù)月甚至數(shù)年。第二十頁，共六十四頁，2022年，8月28日2）激情

激情是一種激烈的、短暫的、爆發(fā)式的情緒狀態(tài)。如狂喜、暴怒等。一般來說，激情的產(chǎn)生是強(qiáng)烈而突然的，往往伴隨著強(qiáng)烈的體內(nèi)活動和明顯的外部表現(xiàn)。如，喜極而泣，悲歌狂放、義憤填膺等。

3）應(yīng)激

應(yīng)激是指由于意外的刺激引起的緊張狀態(tài)。應(yīng)激主要是指應(yīng)源所引起的機(jī)體的超負(fù)荷狀態(tài)，而緊張是指超負(fù)荷應(yīng)激狀態(tài)下引起的行為反應(yīng)，緊張是應(yīng)激的外在表現(xiàn)。處在應(yīng)激狀態(tài)下的生理反應(yīng)，是整個機(jī)體的綜合反應(yīng)。如地震、火災(zāi)等。第二十一頁，共六十四頁，2022年，8月28日請學(xué)生回憶最近發(fā)生的最令自己憤怒的事件經(jīng)過。要求描寫：生理感覺，如心跳加速、呼吸急促、臉熱，眼睛圓睜，頭皮發(fā)緊，流淚等；當(dāng)時想法，如“你不應(yīng)該這樣對我”“別人以為我好欺負(fù)，好軟弱”“有什么事可以私下跟我談”等；內(nèi)心感受，如“我被愚弄了！”“他（她）太過分！”“這簡直是厚顏無恥的做法！”等；行為反應(yīng)，如罵人、摔東西、打人、痛哭、咬緊牙關(guān)、硬忍、強(qiáng)迫冷靜等。

第二十二頁，共六十四頁，2022年，8月28日情緒ABC心理學(xué)家AEllis提出了ABC理論A——誘發(fā)事件（activatingevents）B——信念（beliefs）C——情緒和行為的結(jié)果consequences）通常，我們會認(rèn)為自己的情緒和行為是直接由誘發(fā)事件引起的，即是A引起C。ABC理論不這樣看，它認(rèn)為，A誘發(fā)事件致使引起情緒及行為反應(yīng)的間接原因，而B——我們對誘發(fā)事件所持的信念、看法，解釋才是引起我們情緒及行為反應(yīng)的更直接的起因。A（誘發(fā)事件）B（信念）C（情緒與行為的結(jié)果）第二十三頁，共六十四頁，2022年，8月28日鞋廠市場部職員看到島上居民沒有穿鞋子的習(xí)慣，男女老少一律打赤腳A事件B想法C情緒此島上的人都不穿鞋子，所以根本沒有市場前景此島上居民都沒鞋子穿，這里大有市場沮喪高興第二十四頁，共六十四頁，2022年，8月28日問題情境A

當(dāng)眾發(fā)言

不合理觀念B

我一定要表現(xiàn)得很好，否則會被人笑話的

情緒/行為反應(yīng)C

緊張、焦慮、渾身發(fā)抖，無法集中注意力

反駁不合理觀念D

如果我沒表現(xiàn)好，結(jié)果真的有那么糟糕嗎？別人會整天無事可干，天天評論我嗎？我想表現(xiàn)好，就一定能表現(xiàn)得好嗎？有些結(jié)果怎樣并不完全由我控制。我為什么非要表現(xiàn)那么好呢？難道敢于嘗試不是一種勇氣嗎？別人上來難道就一定比我強(qiáng)嗎？處理問題的態(tài)度E如果我繼續(xù)堅持這個信念，我會更焦慮，而且會更糟。你想緊張就緊張吧，你想臉紅就使勁紅吧，愛怎樣怎樣吧第二十五頁，共六十四頁，2022年，8月28日美國臨床心理學(xué)家阿爾伯特·艾利斯（AlbertEllis）20世紀(jì)50年代創(chuàng)立理性情緒療法,其核心：去掉非理性的、不合理的信念，建立正確的信念，獲得積極的情緒。非理性信念的特點是絕對化、過分概括化、糟糕透頂。艾利斯認(rèn)為，非理性信念主要包括十條：第二十六頁，共六十四頁，2022年，8月28日我應(yīng)該受到周圍每一個人的喜愛與贊揚。一個人必須非常能干、完美，而且在各方面都有成就，這樣才是有價值的人。如果事情不是自己所想象、喜歡和期待的樣子，那實在太可怕了。人的不快樂、不幸福都是由外在的因素所引起的，自己很難控制。逃避某些困難或自身的責(zé)任，要比去面對它們更容易。一個人必須依賴他人，而且必須有一個強(qiáng)者為靠山。一個人過去的經(jīng)驗和歷史對他目前的一切極為重要，過去的影響是無法消除的。任何問題都應(yīng)有正確或完整的答案，若找不到正確或完整的答案將是非常糟糕的。第二十七頁，共六十四頁，2022年，8月28日比如兩個人一起在路上走，碰到一個都認(rèn)識的同學(xué)，但那個同學(xué)沒跟他們打招呼就走過去了。其中一個想：“他可能正在想事情，沒注意到我們，也許有什么特殊的原因吧”另一個心想：“他是故意的，就是不想理我！憑什么這樣看不起我？”于是，前者覺得無所謂，情緒平穩(wěn)，該干什么還干什么，后者則憤憤不平，自己該做的事情也做不下去了。第二十八頁，共六十四頁，2022年，8月28日原因分析我們的情緒和行為與我們對事物的看法，想法有關(guān)，不同的想法導(dǎo)致不同的情緒和行為反應(yīng)。在這些看法想法后面，是我們對某些事物的共同觀念，那就是信念。在以上的例子中，前者可能持這樣的信念：對人要寬容。后者可能的信念是：別人絕不能不公正的對待我。前者是合理信念，后者則是不合理信念。合理信念引起我們對事物適當(dāng)、適度的情緒和行為反應(yīng)；而不合理信念則導(dǎo)致不適當(dāng)?shù)那榫w和行為反應(yīng)。如果我們長期某些不合理信念，就會長期處于情緒不良之中，最終產(chǎn)生精神障礙。第二十九頁，共六十四頁，2022年，8月28日自我檢測你對自己、他人、周圍和事物的看法是什么？你同意以下看法嗎？同意答是，不同意答否。第三十頁，共六十四頁，2022年，8月28日一個人應(yīng)該被周圍的每一個人所愛和稱贊一個人必須非常能干，完美及成功的，如此他才有價值。有一些人是不好的，邪惡的、卑鄙的，它們應(yīng)該被責(zé)備、被懲罰。期待的不能得到或計劃不能實現(xiàn)，是一件可怕的災(zāi)禍。任何問題都有正確、完善的解答。我們必須找到它，不然，結(jié)果相當(dāng)可怕的。歷史是現(xiàn)實的主宰，過去的經(jīng)驗與事件影響目前，過去的影響是無法消除的。人應(yīng)該依賴他人，尤其是依賴強(qiáng)者。人應(yīng)該為別人的問題與困擾而感到難過。逃避困難及責(zé)任，是比面對它容易。不幸與快樂是由外界引起的，我們無法控制。人應(yīng)該時刻警惕是否有危險、可怕的事情將發(fā)生。第三十一頁，共六十四頁，2022年，8月28日評分與評價以上11種對人對事的看法都是非理性的觀念，在許多人的腦海里已經(jīng)生根。你答是越多，說明你的非理性觀念越多，在現(xiàn)實生活中，持有這種想法的你就越容易發(fā)生情緒困擾，覺得心情不舒暢。你的得分越低，就越不易受這種非理性想法的困擾，情緒問題也相對較少。第三十二頁，共六十四頁，2022年，8月28日不合理信念的特征絕對化要求。以自己的意愿為出發(fā)點，認(rèn)為某一事物必該發(fā)生或不該發(fā)生。通常與“必須”、“應(yīng)該”這類字眼相聯(lián)系?？陀^事物的發(fā)生、發(fā)展都有一定的規(guī)律，不可能按某個人的意志去運轉(zhuǎn)。當(dāng)事情沒有想象的那樣發(fā)生時，就會覺得難以接受現(xiàn)實，這些不合理、不現(xiàn)實的信念是我們極易陷入情緒困擾。第三十三頁，共六十四頁，2022年，8月28日過分概括化。以偏概全，以一概十。一方面對自己不合理評價，如一遇到挫折便認(rèn)為自己“沒用”、是“失敗者”、“一無是處”一錢不值，是“笨蛋”。一遇到不幸便認(rèn)為自己“前途渺茫”、無路可走，以一兩件事情來評價自己整個人，結(jié)果常常會導(dǎo)致自卑、內(nèi)疚自責(zé)，自暴自棄，并引起焦慮和抑郁。過分概括化的另一方面是對別人不合理評價，級別人稍有過失就認(rèn)為它很壞，一無是處，會導(dǎo)致一味責(zé)備他人而產(chǎn)生敵意和憤怒的情緒。我們無論在評價自己或是他人的時候都應(yīng)該對事不對人，認(rèn)識到?jīng)]有一個人是完美無缺的。第三十四頁，共六十四頁，2022年，8月28日糟糕至極。認(rèn)為某件事情發(fā)生了，必定會非?？膳拢愀馔疙?，非常不幸。這種信念會使我們陷入恥辱、自責(zé)、悲觀、焦慮、抑郁之中而難以自拔。這常常與絕對化要求相繼出現(xiàn)。因為任何事情都有可能比之更壞的情形發(fā)生，沒有任何一件事情可以說是100%糟糕。第三十五頁，共六十四頁，2022年，8月28日案例1和周圍同學(xué)或朋友發(fā)生了口角，情緒不好，我認(rèn)為情緒不好是因為：他們不公正對待我。我應(yīng)該得到周圍人的歡迎，但卻沒有做到這種情況簡直糟糕極了。第三十六頁，共六十四頁，2022年，8月28日點評以上三種看法本質(zhì)上都一樣。即：我們自己的情緒不好，是由于他人、外界或不愉快的事件造成的。實際上，在我們情緒困擾的背后，隱藏著我們對待人和世界的觀念，正是我們自己對事實的歪曲、極端的觀念是我們處于不快之中。因此，我們不僅應(yīng)當(dāng)為自己的言行負(fù)責(zé)，還應(yīng)該為自己的情緒負(fù)責(zé)。第三十七頁，共六十四頁，2022年，8月28日案例2我必須出色的完成我所做的事情，贏得他人的贊賞；否則，我會認(rèn)為自己是個毫無價值的人。這是一個不切實際的目標(biāo)，理性的人們會在自己原有的基礎(chǔ)上努力做好每件事而不是去和別人做比較。會努力學(xué)習(xí)怎樣把事情辦得圓滿而不是試圖去做一個完美主義者。第三十八頁，共六十四頁，2022年，8月28日案例3人們必須善意待我，體諒我，以我所希望的方式來待我，否則，社會和上天應(yīng)該對他們給于嚴(yán)厲的譴責(zé)、懲罰。每個人的出生環(huán)境和成長經(jīng)歷不一樣，所以對待問題的方式可能也不一樣。理性的人們受到他人責(zé)備時，如果自己的確有錯，就會努力改善。如果自己沒有錯，會認(rèn)為這種責(zé)備是別人情緒問題的表現(xiàn)。盡量使自己少受別人行為的影響。第三十九頁，共六十四頁，2022年，8月28日不找借口世界上最容易辦到的事，就是找借口。世界充滿了各種力量，它人的、社會的，甚至自身的，都可以輕而易舉的拿來當(dāng)作借口。面對機(jī)遇和挑戰(zhàn)，唯有不找借口的人，才有更多的機(jī)會成為事業(yè)的成功者。第四十頁，共六十四頁，2022年，8月28日不找借口香港億萬富翁李嘉誠的最高學(xué)歷是初中，且還有一年沒有讀完。富蘭克林羅斯?；夹郝楸园Y，下肢癱瘓，但他卻連任四屆美國總統(tǒng)。盛田昭夫從經(jīng)營家電做起，經(jīng)歷無數(shù)挫折和失敗，最終把“索尼”推上世界名牌的寶座第四十一頁，共六十四頁，2022年，8月28日你對這句話怎么看？只要我喜歡，有什么不可以！我們可以有自己的見解，我們可以“只要我喜歡，有什么不可以！”我們固然可以運用我們的自由意志，選擇我們要走的路，想做的任何事情，但選擇也是一種責(zé)任，我們可以選擇自己要怎么做，但同時也要選擇“選擇的所有可能后果”，包括好的和壞的。只有當(dāng)我們有了這樣的心理準(zhǔn)備，并且愿意和有能力去承擔(dān)可能的后果時，才有“有什么不可以”的資格。因此，自由選擇之前，先要選擇后果，這才是負(fù)責(zé)任的態(tài)度。第四十二頁，共六十四頁，2022年，8月28日案例我的男/女朋友對我說“我要愛你一輩子”。但他/她卻很快變了心。你怎么看待這件事？（請選擇你認(rèn)為對答案）說過的話就應(yīng)做到，做不到就是欺騙，是他/她對不起我。我不應(yīng)該過分責(zé)怪他/她，一個巴掌拍不響，我也有責(zé)任。我不責(zé)怪他/她我為自己的選擇負(fù)責(zé)任。第四十三頁，共六十四頁，2022年，8月28日你發(fā)現(xiàn)了什么？第四十四頁，共六十四頁，2022年，8月28日第四十五頁，共六十四頁，2022年，8月28日第四十六頁，共六十四頁，2022年，8月28日不同的聚焦不同的結(jié)果你的想法是一副眼鏡，它決定了你看到的世界樣子，控制著你的情緒！改變你的想法，就能改變你的情緒。第四十七頁，共六十四頁，2022年，8月28日三、大學(xué)生的情緒特點與常見問題（一）大學(xué)生的情緒特點1．豐富性和復(fù)雜性2．階段性和層次性3．兩極性和矛盾性4．穩(wěn)定性與波動性并存5．沖動性與理智性并存6.外顯性與內(nèi)隱性并存第四十八頁，共六十四頁，2022年，8月28日（二）大學(xué)生常見的情緒困擾自卑焦慮抑郁冷漠憤怒嫉妒第四十九頁，共六十四頁，2022年，8月28日自卑：1）自卑及其表現(xiàn)自卑是由于個體對自己某種生理的、心理的因素或其他原因的認(rèn)知偏差而導(dǎo)致的輕視自己的消極情緒體驗。自卑通常表現(xiàn)為對自己評價過低，瞧不起自己，擔(dān)心失去他人的尊重的心理狀態(tài)。

自我評價低超概括化和泛化過分的敏感性和掩飾性第五十頁，共六十四頁，2022年，8月28日3)消除自卑的方法

（1）正確認(rèn)識和評價自己。自卑的本質(zhì)是自我評價過低，為此，克服自卑的前提是客觀地認(rèn)識和評價自己，根據(jù)自己的實際能力水平，制定切實可行的發(fā)展目標(biāo)，縮短“現(xiàn)實自我”與“理想自我”之間的距離。

（2）建立合理的思維方式。打破過去“因為我不行---所以我不去做---因此我就是不行”的不合理的惡性循環(huán)的思維方式，建立起合理的積極的思維模式“因為我不行---所以我要努力去做---即使失敗了我還要再努力，誰也不是天生就會---結(jié)果定會有進(jìn)步。”第五十一頁，共六十四頁，2022年，8月28日（3）要深信“天生我才必有用”。這是強(qiáng)者們的自勉之辭。要學(xué)會推銷自己，在正確認(rèn)識自己的基礎(chǔ)上，要努力顯示自己，盡最大努力把自己的某種才能表現(xiàn)出來。俗語說“野豬嘴大啃西瓜，麻雀嘴小揀芝麻。

（4）對自己生理上的一些缺陷要“揚長避短”。（5）做一些消除自卑建立自信的自我訓(xùn)練。①突出自己，挑前面的位子坐。②用微笑面對生活和學(xué)習(xí)。第五十二頁，共六十四頁，2022年，8月28日焦慮1)焦慮的含義焦慮是人們在面臨威脅或預(yù)料到某種不良后果時產(chǎn)生的情緒體驗，是一種緊張、害怕、擔(dān)憂等混合交織的情緒體驗。適應(yīng)焦慮考試焦慮身體過分關(guān)注焦慮選擇焦慮第五十三頁，共六十四頁，2022年，8月28日2)解決或緩解焦慮的方法（1）一是要弄清楚自己焦慮的是什么？為什么焦慮？二是要讓自己明白，如果我所害怕的事情真的發(fā)生了或是最壞的結(jié)果發(fā)生了又會怎樣？三是在前面兩點的基礎(chǔ)上，再來面對現(xiàn)在的問題，現(xiàn)在的真正問題是什么？這個問題是由什么原因引起的？要解決此問題有哪些辦法？自己決定用什么辦法來解決，什么時候開始做？（2）改變拖拉的壞習(xí)慣，凡是必須做的事，立刻動手去做，這是矯正焦慮的最好辦法。（3）學(xué)會放松情緒。常用的情緒放松的方法有：深度呼吸法、靜坐冥想法、自我暗示法、意象訓(xùn)練法和身體放松法

第五十四頁，共六十四頁，2022年，8月28日抑郁壓抑、苦悶負(fù)面自我評價，無價值、無意義，悲觀失望缺乏興趣、依賴性強(qiáng)反應(yīng)退鈍、活動水平下降回避交往體驗不到快樂、自卑、自責(zé)、自罪身體反應(yīng)（失眠、食欲下降、言語動作遲緩、乏力、面色灰暗、哭泣、嘆息等）自殺傾向第五十五頁，共六十四頁，2022年，8月28日易怒1）產(chǎn)生的原因（1）大學(xué)生正處于身心急劇發(fā)展、情感豐富強(qiáng)烈、情緒波動大、精力旺盛的青年期，自尊、敏感和好強(qiáng)、好勝，很容易在外界的刺激下激起憤怒情緒。（2）有些大學(xué)生是因為存在一些錯誤的認(rèn)識：發(fā)怒可以威懾別人，使人尊重自己，發(fā)怒是男子漢氣慨的象征；發(fā)怒可以維護(hù)自己的尊嚴(yán)或利益；發(fā)怒是解決問題的最好方法等等。（3）另外，不良的生活環(huán)境（家庭、社會、教育）的影響、自身修養(yǎng)的不足等等也是導(dǎo)致一些大學(xué)生易怒的重要原因。同時自負(fù)的大學(xué)生也容易發(fā)怒。第五十六頁，共六十四頁，2022年，8月28日（1）及時制怒。在怒氣剛產(chǎn)生時以理智來加以抑制，可以強(qiáng)迫自己先不要講話，通過一段時間的靜默以便能夠?qū)κ虑槔潇o地進(jìn)行思考。（2）逆向思維。人在憤怒時，容易順著激情的指向去考慮問題，這樣會越想越氣。如果把思維從憤怒的指向中拉回來，從相反的方向考慮問題，看問題就比較客觀，避免做出過激的舉動和后悔莫及的蠢事。（3）轉(zhuǎn)移環(huán)境。在怒氣萌發(fā)時，應(yīng)特別注意控制自己的言行，只要情況許可，就應(yīng)盡快離開引起憤怒的人和事，換換環(huán)境，待心情平靜后再來考慮和處理問題。（4）聽取規(guī)勸。盛怒使人的控制力減低，難以有效地控制自己，這時，如果愿意接受別人的勸告，那么對及時控制憤怒可產(chǎn)生一定的作用。

（5）活動宣泄。去參加一些自己喜愛的文體活動，通過正當(dāng)途徑，轉(zhuǎn)移“視線”，使怒氣自然宣泄出來。

第五十七頁，共六十四頁，2022年，8月28日嫉妒1）含義嫉妒是在人際交往中與他人比較，發(fā)現(xiàn)自己在才能、名譽、地位和境遇等方面不如別人，而產(chǎn)生的一種自慚、怨恨、惱怒，甚至帶有破壞性的復(fù)雜情感。它是一種抱怨、憎恨某方面超過自己，并以打擊別人來抬高自己的唯我獨尊的心理，是一種對競爭者發(fā)出的仇恨情感。

第五十八頁，共六十四頁，2022年，8月28日有人曾在大學(xué)中做