艾青詩(shī)選北方讀后感

—艾青詩(shī)選北方讀后感艾青，中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌史上的一位重要詩(shī)人，他的詩(shī)大多以時(shí)期背景為主，以此來綻開講述?！侗狈健肥瞧渲幸皇自?shī)。下面是由細(xì)心挑選的艾青選集北方讀后感作文，大家一起來看看吧，希望對(duì)你們有幫忙?！c(diǎn)擊取得更多關(guān)于“艾青詩(shī)選讀后感”的文章↓↓↓★★九班級(jí)艾青詩(shī)選讀后感★★★初二艾青詩(shī)選讀后感★★★艾青詩(shī)選讀后感★★★★艾青詩(shī)選讀后感★★艾青詩(shī)選北方讀后感1今日的語(yǔ)文課是喚起我思念的一課。《北方》這一篇詩(shī)文是艾青的萬(wàn)千詩(shī)歌的其中之一，但比起其他文學(xué)作品，單看這字眼間，沒有什么更如此讓我對(duì)家鄉(xiāng)產(chǎn)生思念?！侗狈健返恼Z(yǔ)言是簡(jiǎn)樸的，平實(shí)中帶著一點(diǎn)悲涼。它的情感是真摯的，無不表現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)北國(guó)的情深，但它是愁悶的，由于北方的環(huán)境是黯然的。艾青先生用深沉的意象描繪出了對(duì)北國(guó)的顧念與眷戀，他也以此抒發(fā)到了對(duì)國(guó)土的深沉摯愛。全篇以“北方是悲哀的”為字眼，抒發(fā)出北方的悲哀和對(duì)北方的悲哀。我對(duì)文學(xué)的技藝是有限的，但熱愛是無限的。來到高校，更加喜愛自己寫一些東西，不為作與誰(shuí)看，更為呈現(xiàn)內(nèi)心真實(shí)的自己。艾青詩(shī)選北方讀后感2艾青在詩(shī)集《北方》的序文中說：“我是酷愛簡(jiǎn)樸的，這種愛好，使我的情感毫無遮擋，而我又對(duì)自己這種毫無遮擋的情感謝起了愉快。很久了，我就在這樣的境況中寫著詩(shī)?！边@短短的幾句真誠(chéng)的自白，對(duì)于了解這首長(zhǎng)詩(shī)乃至艾青一生的詩(shī)，都是一個(gè)極為重要的提示?！侗狈健愤@首詩(shī)最為鮮亮的藝術(shù)特色就是簡(jiǎn)樸，情感毫無遮擋。記得半個(gè)世紀(jì)之前，第一次展讀這首詩(shī)時(shí)，開頭四行作為小引的詩(shī)，就吸引住了我，覺得非常親切自然，它熱熱地貼近了我的未開墾的心靈：“一天/那個(gè)科爾沁草原上的詩(shī)人/對(duì)我說：/‘北方是悲哀的?！边@四行詩(shī)仿佛輕輕打開了一扇門，一步就跨進(jìn)了無窮無盡使我日夜眷念的北方廣闊的天地，并喚醒了我的全部沉睡的近于詩(shī)的情感。我不久寫了《鄂爾多斯草原》，《北方》激起了我寫詩(shī)的熱忱。當(dāng)年我當(dāng)然不會(huì)曉得這位“科爾沁草原上的詩(shī)人”是端本蕻良。對(duì)于他，北方無疑是最熟識(shí)的，他一句深情的話就將北方的魂靈帶血帶淚地剖露了出來。而艾青把寫小說的端木稱為詩(shī)人，也是很有深意的。真的，在當(dāng)年能說出“北方是悲哀的”這一句話，就應(yīng)當(dāng)被尊為詩(shī)人。端木和艾青說的“北方是悲哀的”，是一個(gè)很深很深的真實(shí)的境界，至少在我當(dāng)時(shí)的感覺上，它絕不僅僅指荒蕪的大自然的景象而言，還有著更深的寓意，“悲哀”和“北方”是兩個(gè)平凡的詞，但這兩個(gè)詞一旦命運(yùn)地關(guān)聯(lián)在一起，就成為一聲深情的召喚，還有著歷史的可感的深度。這是生命的自來的語(yǔ)言，只能是這么簡(jiǎn)樸。一首詩(shī)，這般親切和自然地寫來，在五四以來的新詩(shī)史上還是第一次吧？“這莫非是詩(shī)的語(yǔ)言？”當(dāng)年就有人提出過這個(gè)詰難?！安诲e(cuò)/北方是悲哀的”。詩(shī)人用親切的口語(yǔ)寫這首詩(shī)，跟他著意要無遮擋地抒發(fā)內(nèi)心的情感的意向全都，他只能這么寫，甚至帶著挑戰(zhàn)的姿態(tài)。排斥了華美的矯飾，棄絕了空洞的說教語(yǔ)言，采納鮮活的有彈力和流淌感的語(yǔ)言和語(yǔ)調(diào)，這正是現(xiàn)代詩(shī)應(yīng)當(dāng)有的藝術(shù)要素。困此，對(duì)于當(dāng)年初學(xué)寫詩(shī)的青年是最有魅力和啟迪的。它引導(dǎo)了一代人寫起這樣的帶有散文美的自由詩(shī)。艾青式的自由體詩(shī)不是離開了詩(shī)，而是更真實(shí)地表達(dá)了詩(shī)。當(dāng)我們誦讀這首《北方》，便能理解詩(shī)人為什么要如此分行：“北方是悲哀的/而萬(wàn)里的黃河/洶涌著混濁的波濤/給廣闊的北方/傾瀉著災(zāi)難與不幸；/而年月的風(fēng)霜/刻劃著/廣闊的北方的/貧困與饑餓啊?！敝荒芤豢跉庾x下去，不能喘息和停頓，讀者的心只能與詩(shī)人坦誠(chéng)的情感一起搏動(dòng)。詩(shī)的語(yǔ)調(diào)是沉緩的，有力的，不但沒有分行的感覺，吟讀時(shí)，還深深體會(huì)到這些起伏的詩(shī)行正是起伏的情感的律動(dòng)。沒有腳韻，更沒有那些外國(guó)學(xué)院派的“頭韻”和“腰韻”。然而讀艾青的詩(shī)（不僅指《北方》），我們?nèi)阅茏匀坏刈x出它內(nèi)在的有撼動(dòng)感的深沉的節(jié)奏。艾青的自由詩(shī)，其實(shí)是有著高度的掌握的詩(shī)，它的自由，并非散漫，它必需有真情，有藝術(shù)的獨(dú)特，有詩(shī)人制造的只屬于這首詩(shī)的情韻，這樣才顯現(xiàn)出一個(gè)渾然一體，可以讓讀者沉醉其中，呼吸其中的廣闊境界。艾青為什么執(zhí)著地寫《北方》這樣情境的詩(shī)，還在創(chuàng)作中“激起了愉快”？一方面說明藝術(shù)創(chuàng)作本身有著制造者的那種開創(chuàng)生疏境界的愉快，但我以為，艾青當(dāng)時(shí)還有另一種近乎挑戰(zhàn)者的愉快，這就是他從當(dāng)年盛行的理念中沖出來，獲得解脫，這也是一種愉快。那些年（三十年月末到四十年月初）有的詩(shī)無真情實(shí)感，只憑借空洞的叫喊以到達(dá)懾服讀者的氣勢(shì)。也還有另一些詩(shī)，無病嗟嘆，有病更嗟嘆，他們?cè)诠陋?dú)中制作精致的詩(shī)自慰。艾青的全部詩(shī)沒有一行是嗟嘆的，盡管有著那么深重的悲哀（民族的，個(gè)人的）。有悲哀而不嗟嘆，必需具有頑強(qiáng)的性格（艾青的性格中還有倔犟和直硬的素養(yǎng)）。不管是空洞的呼喊，還是空洞的嗟嘆，毫無疑問，都是理念的抽象的非詩(shī)的制作。而健康的詩(shī)總是簡(jiǎn)樸的，它肯定不需要用莊重的概念和漂亮的詞藻來裝飾。因此當(dāng)年寫簡(jiǎn)樸的詩(shī)，也是非常敏感的一種美學(xué)領(lǐng)域的戰(zhàn)斗。艾青在論詩(shī)的文章里屢次談到了這一點(diǎn)。讀艾青的詩(shī)，特別是這首《北方》以及他在北方寫的那些短詩(shī)，一點(diǎn)感覺不出詩(shī)人和他的詩(shī)與讀者之間有任何的隔膜，有什么心理上的距離，形成了感情的直接的溝通。比方寫北方的自然的景象，沒有浮夸，沒有虛擬，讀者真正有置身其中的實(shí)感，并感受到了民族的長(zhǎng)遠(yuǎn)的苦難與土地的蒼茫所帶來的令靈魂驚醒的沉重感。詩(shī)人最終的幾十行詩(shī)，悲哀升華為巨大的力量，且有著深雋的哲思：“我愛這悲哀的國(guó)土，/它的廣闊而瘦瘠的土地/帶給我們以淳樸的言語(yǔ)/與寬廣的姿態(tài)，/我相信這言語(yǔ)與姿態(tài)/頑強(qiáng)地生活在大地上/永遠(yuǎn)不會(huì)滅亡；/我愛這悲哀的國(guó)土，/古老的國(guó)土/——這國(guó)土/哺育了為我所愛的/世界上最艱苦/與最古老的種族?！边@十幾行沉重的詩(shī)句，道出了艾青的胸懷與氣質(zhì)?！侗狈健返恼Z(yǔ)言和情境，以及它顯示的寬廣的姿態(tài)，正是悲哀而古老的國(guó)土和種族給予詩(shī)人塑造這首詩(shī)的靈魂。《北方》所以能影響一代青年的心靈，是完全可以理解的，它是一首充滿了愛國(guó)主義情操的詩(shī)。艾青選集讀后感1艾青是中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)人，他是中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)代表詩(shī)人之一，他的筆觸雄渾，感情劇烈，傾訴了對(duì)祖國(guó)和人民的情感，以深沉、奔放的筆觸詛咒黑暗、謳歌光明?！栋嘣?shī)選》是一部集歷史性、思想性、藝術(shù)性于一體的詩(shī)集，真實(shí)的反映了歷史，高度濃縮思想，蘊(yùn)含著劇烈的情感。在《當(dāng)黎明穿上了白衣》這首詩(shī)中，“紫蘭人林子與林子之間，由清灰的山坡、綠的草原”運(yùn)用了三個(gè)顏色鮮亮的形容詞，在我心中構(gòu)成了一副漂亮的圖畫，詩(shī)人還特別留意動(dòng)與靜的結(jié)合，一下子就讓整首詩(shī)活了起來，仿佛整個(gè)畫面顯現(xiàn)在了我的眼前，我好像進(jìn)入了詩(shī)人意境中。在《我愛這片土地》中，艾青以鳥的形象自我比喻，用飽含激情的詩(shī)句傳達(dá)出鳥兒對(duì)自己土地的癡情，說明艾青有一顆愿為祖國(guó)奉獻(xiàn)一切的赤子之心。他的每一首詩(shī)歌，都浸潤(rùn)著的心血和最深入的希望，代表著他在那個(gè)黑暗的年月中進(jìn)行的對(duì)世界和國(guó)家的思索，從感人至深的《大堰河我的保姆》到感到昂揚(yáng)向上的《給太陽(yáng)》，再到飽含深情的《煤的對(duì)話》都果在字里行間表達(dá)出希望自己能為祖國(guó)盡一份力，反映出詩(shī)人希望警醒世人，希望讓四周全部人團(tuán)結(jié)起來為祖國(guó)獻(xiàn)力的愿望。艾青的詩(shī)歌在形式上不拘泥于形狀的束縛，在感情風(fēng)格上深沉而愁悶，具有緊密結(jié)合現(xiàn)實(shí)的、富有戰(zhàn)斗精神的特點(diǎn)，描寫了很多有象征性的事物，表現(xiàn)出艾青對(duì)舊社會(huì)的痛恨，和對(duì)光明的憧憬和追求雖然當(dāng)今的我們身處和平年月，但仍然要居安思危，永遠(yuǎn)像艾青一樣保持一顆為祖國(guó)奉獻(xiàn)的心。艾青選集讀后感2夏日里，午后的太陽(yáng)漸漸酷熱，聽著蟬鳴，聞著花香，悄悄的倚靠在大樹下，樹蔭遮去了驕艷的陽(yáng)光，捧著一本好書，趁著微風(fēng)正好，細(xì)細(xì)品讀……《艾青詩(shī)選》共集結(jié)了四輯，53篇，是一部集歷史性、思想性和藝術(shù)性于一體的詩(shī)集，其中《大堰河——我的保姆》是詩(shī)人第一次運(yùn)用這個(gè)筆名，同時(shí)還引起了詩(shī)壇的注目。每一篇都讓人有不一樣的感受，極為真實(shí)的反映歷史，蘊(yùn)含著詩(shī)人最深沉的情感。雪每一個(gè)寒冷的夜晚，被封鎖的中國(guó)都顯得特別安靜；每一場(chǎng)初冬的飄雪，大街小巷就被鋪上一層嶄新的棉被；每一位受壓迫的人民，在一次又一次的艱辛困苦中度過。詩(shī)人劇烈的呼吁著，希望人們能夠站起來，在這嚴(yán)峻的壓迫中直起身板，而此時(shí)在囹圄充積的監(jiān)獄中，有多少哀求著能夠被釋放的無辜百姓，同時(shí)漫天大雪也勾起了詩(shī)人艾青對(duì)家鄉(xiāng)的的思念，對(duì)祖國(guó)的依戀，對(duì)中華千萬(wàn)同胞的很多希望。在想象中那“戴著皮帽，冒著大雪”趕馬車的老農(nóng)顯得格外親切又熟識(shí)；那“蓬頭垢面的少婦”、“年老的母親”、“很多的土地墾殖者”都擁擠在“生活的無望的污巷里”；那在沒有燈光的晚上所寫的無力的詩(shī)句又能否給中國(guó)帶來一些光明呢；那被黑夜所覆蓋的中國(guó)又該如何找到前方的道路呢？陽(yáng)打開窗，用囚犯第一次看見光明的眼看這黎明，是多么真實(shí)呀；在街邊，各色各樣的人在陽(yáng)光照耀的大路上不停地勞碌著；憶昨天，曾狂奔在陰暗的天幕下，流著溫?zé)岬难蹨I，哭泣我們的世紀(jì)；看日出，暖和的陽(yáng)光照出了海平面最漂亮的日出。追著太陽(yáng)奔跑，把昨日的傷痛和迎接今日黎明的高興交織在一起，雖然昨夜的創(chuàng)傷在身上仍然隱隱作痛，但心中的那股熱流，在黎明時(shí)分頓時(shí)變得豁然開朗，使心靈得到了一次解放。這次最美的日出是最愛的祖國(guó)的日出，就仿佛他第一次看到黎明時(shí)的光芒似的。那袒露著心胸迎向日出，追逐著太陽(yáng)的腳步。風(fēng)暖春，你是第一個(gè)給人們送來暖和和笑容，召喚著人們連忙春播的；初夏，你率領(lǐng)著雷雨來到了農(nóng)田，錘煉著在八月即將成熟的水稻；金秋，你幫忙人們整理麥場(chǎng)，督促人們更換屋脊上的茅草，由于你明白，對(duì)于他們來說更壞的日子還在后頭；寒冬，你穿過曠野，越過山嶺，不禁在山巖上抽泣。詩(shī)人就如同四季的風(fēng)，在不同的季節(jié)里有著不一樣的表現(xiàn)，把現(xiàn)實(shí)與想象完善的結(jié)合起來，贊美風(fēng)的精神和瀟灑，愿像這風(fēng)一樣能夠到達(dá)每一個(gè)角落去安撫每一個(gè)受傷的心靈。每一輯，都有著詩(shī)人對(duì)祖國(guó)最真摯的愛，哪怕渺小成一片雪花，一縷陽(yáng)光，一陣清風(fēng)，也想為國(guó)家做出些奉獻(xiàn)，表達(dá)自己最美妙的感受。黃昏慢慢到來，陽(yáng)光也變得柔軟，伴著微風(fēng)，夾雜著花香，手拿著一本好書，準(zhǔn)備起身回家了……艾青選集讀后感3《艾青詩(shī)選》是艾青的詩(shī)歌選集，其中的詩(shī)歌是艾青閱歷了“五四”運(yùn)動(dòng)，才寫出來的。從詩(shī)歌的風(fēng)格上，可以看出艾青先生在解放前激揚(yáng)、奔放、進(jìn)取，反對(duì)黑暗歌頌光明；建國(guó)后一如既往地歌頌人民、禮贊光明。在“五四”戰(zhàn)斗之前，艾青寫出來的詩(shī)歌一般是描寫太陽(yáng)、火炬、黎明等有象征性的事物，表現(xiàn)出艾青對(duì)舊社會(huì)的黑暗與的病恨以及對(duì)黎明，光明希望的憧憬與追求。而在建國(guó)后艾青的詩(shī)還在歌頌人民的勞動(dòng)內(nèi)容更為廣泛，思想更為渾厚，情感更為深沉，手法更為多樣，藝術(shù)更為圓熟。從艾青的愛國(guó)心，我想到了那時(shí)的中國(guó)還涌現(xiàn)出許多的愛國(guó)者……徐悲鴻誕生在一個(gè)貧困的家庭。從小學(xué)畫畫，1920年徐悲鴻到巴黎進(jìn)修在那時(shí)中國(guó)落后留同學(xué)備受欺凌。后來徐悲鴻憋足了學(xué)習(xí)的勁兒，勢(shì)為祖國(guó)爭(zhēng)光。徐悲鴻在1920年畫展引起了轟動(dòng)，使整個(gè)美術(shù)界震驚。魯迅從青年起就立下了“我以我血薦軒轅”的雄偉志向，這證明了有志不在年高。他自覺地把自己的一切獻(xiàn)給解放事業(yè)。“橫眉冷對(duì)千夫指，俯著甘為孺子中”為傳頌的名句。吃的是草，擠出來的是奶。魯迅去世后，全國(guó)人民給他獻(xiàn)上了“民族魂”的大旗，這正是人民對(duì)他中肯貼切的評(píng)價(jià)。這就是魯迅與徐悲鴻的愛國(guó)之心，而我們從他們的品質(zhì)中我們可以學(xué)到：少年智，則國(guó)智。少年強(qiáng)，則國(guó)強(qiáng)。一個(gè)國(guó)家的希望全在我們少年的身上。所以同學(xué)們努力學(xué)習(xí)，把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加美妙，讓一個(gè)富強(qiáng)、民主、文明的中國(guó)，永遠(yuǎn)矗立在世界強(qiáng)國(guó)之林。艾青選集讀后感4艾青是一位宏大的詩(shī)人，他的詩(shī)被我們這些后代永遠(yuǎn)的歌頌，由于艾青的詩(shī)中富有人生的哲理。《失去的歲月》其中有一句寫的很有道理：“失去的歲月甚至不明白喪失在什么地方——有的零零星星地消逝的，有的喪失了十年二十年，有的喪失在熱鬧的城市，有的喪失在遙遠(yuǎn)的荒原?！笔前?，過去的歲月都不明白喪失在了哪里，我的時(shí)間都喪失在了發(fā)呆中，本可以好好的學(xué)習(xí)，我卻在那里發(fā)呆，別人的時(shí)間布置很充實(shí)，還覺得時(shí)間不夠，而我卻在那里鋪張時(shí)間。魯迅有一句名言是：鋪張時(shí)間是在慢性自殺。我卻鋪張了多少時(shí)間，原來今日的事情可以做，而我要推到明天甚至后天才去做這件事?！坝械氖侨顺睕坝康能囌荆械氖抢淅淝迩宓男∮蜔粝旅?；喪失了的不像是紙片，可以撿起來，倒更像是一碗水潑到地面被曬干了，看不到一點(diǎn)影子；時(shí)間是流淌的液體——用篩子，用網(wǎng)，都打撈不起；時(shí)間不行能是固體，即使過了幾萬(wàn)年也能在巖層中找見。時(shí)間也像是氣體，像急馳的列車頭上冒出的煙!”時(shí)間是一種看不見、摸不著的一種東西，一瞬間就擦肩而過，流逝的時(shí)間不能像一塊固體一樣，即便過了幾萬(wàn)年或幾千萬(wàn)年，你都可以在地下找到它，時(shí)間有如生疏人，擦肩而過，你可能見過它，卻想不起來究竟在哪里見過，有可能是某一個(gè)城市，也有可能在夢(mèng)中。時(shí)間過去了，就不能再回來了，所以我要好好的珍惜時(shí)間，讓每一天都過的充實(shí)，今日的事情就是要今日來做。艾青選集讀后感5將《艾青詩(shī)選》捧在手中，感受近代歷史的痕跡。一本橘色的書皮的背后，滿載著中國(guó)男兒的頑強(qiáng)，英勇，他們不屈的精神深深地烙印在我們心中。兇狠殘忍的帝國(guó)列強(qiáng)對(duì)我們國(guó)家所犯下的一切罪惡，將無法抹去。艾青以他蒼勁有力的詩(shī)句述說著歷史的悲涼。艾青的《春》：春天了，龍華的桃花開了，在那些夜間開了，在那些血斑點(diǎn)點(diǎn)的夜間，那些夜是沒有星光的，那些夜是刮著風(fēng)的，那些夜聽著寡婦的咽泣，而這古老的土地呀，隨時(shí)都像一只饑渴的野獸，甜吮著年輕人的血液，堅(jiān)強(qiáng)之子的血液，于是經(jīng)過了悠長(zhǎng)的冬日，經(jīng)過了冰雪的季節(jié)，經(jīng)過了無限困乏的期望，這些血跡，斑斑的血跡，在般的夜里，在東方深黑的夜里，爆開了很多的蓓蕾，點(diǎn)綴得江南到處是春了。人問：春從何處來？我說：來自郊外的墓窟。將戰(zhàn)爭(zhēng)的成功比作春天，用了多個(gè)那些以及將將土地比作野獸，吸著血，可以從側(cè)面寫出敵人的殘忍，劇烈，死傷沉重，表現(xiàn)出戰(zhàn)爭(zhēng)成功的來之不易，是用很多戰(zhàn)士的血液換來的，表達(dá)了