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傳統(tǒng)文化概論課程教學(xué)大綱一、課程基本信息課程中文名稱(chēng):傳統(tǒng)文化概論課程英文名稱(chēng):AnIntroductiontotheChineseTraditionalCulture課程代碼:050107T1924學(xué)分與學(xué)時(shí):2學(xué)分36學(xué)時(shí)課程性質(zhì):專(zhuān)業(yè)拓展課程授課對(duì)象:秘書(shū)學(xué)專(zhuān)業(yè)二、課程教學(xué)目標(biāo)與任務(wù)傳統(tǒng)文化概論課程主要講授先秦諸子(儒、道、墨、法)學(xué)說(shuō)的概況。因諸子著作及后人注疏很繁瑣,為了讓學(xué)生能基本建立起對(duì)諸子學(xué)說(shuō)的整體認(rèn)知,本課程采用淺顯通俗的方式,選取幾個(gè)視角,在對(duì)比中闡述諸子的異同。幫助學(xué)生了解先秦諸子的主要觀點(diǎn)和用意,辨析諸子學(xué)說(shuō)的分野和影響,以增強(qiáng)學(xué)生對(duì)于民族傳統(tǒng)文化的理性認(rèn)識(shí),擺脫那種非崇拜即虛無(wú)的兩極判斷,通過(guò)獨(dú)立思考,建立起自己的認(rèn)知。這種講授方法難免掛一漏萬(wàn),但對(duì)那些有興趣的同學(xué)來(lái)說(shuō),未嘗不是一個(gè)很好的入門(mén)途徑。若想通曉諸子的真諦,還需個(gè)人今后的自覺(jué)深造,這一目標(biāo)遠(yuǎn)非三十幾節(jié)課所能實(shí)現(xiàn)。三、學(xué)時(shí)安排課程內(nèi)容與學(xué)時(shí)分配表章節(jié)內(nèi)容學(xué)時(shí)緒論諸子出現(xiàn)的歷史文化背景4第一章儒家:孔子的真誠(chéng)與渾厚4第二章儒家:孟子的向善與獨(dú)立人格4第三章道家:老子自處與應(yīng)世的智慧4第四章道家:莊子的逍遙與另類(lèi)4第五章墨家:墨子的兼愛(ài)與尚同4第六章法家:管仲的大網(wǎng)與商鞅的耕戰(zhàn)4第七章法家:韓非的理論與李斯的實(shí)踐4第八章諸子的比較2考查(機(jī)動(dòng))2四、課程教學(xué)內(nèi)容與基本要求緒論教學(xué)目的:使學(xué)生了解百家爭(zhēng)鳴的政治、文化背景。基本要求:諸子的家數(shù)與影響。重點(diǎn)與難點(diǎn):諸子學(xué)說(shuō)的源頭。教學(xué)方法:以講授為主,舉例說(shuō)明。主要內(nèi)容:1.春秋后期諸國(guó)爭(zhēng)霸的歷史背景。2.諸子的家數(shù)。3.諸子學(xué)說(shuō)對(duì)中國(guó)文化的影響。第一章孔子的真誠(chéng)與渾厚教學(xué)目的:了解孔子學(xué)說(shuō)的核心——發(fā)自內(nèi)心的善意?;疽螅毫私狻墩撜Z(yǔ)》的用意,理解孔子的用心。重點(diǎn)與難點(diǎn):“仁”是由內(nèi)而外的。教學(xué)方法:講解與舉例相結(jié)合,并采取討論方式,啟發(fā)學(xué)生思考。主要內(nèi)容:《論語(yǔ)》選講。第二章孟子的向善與獨(dú)立人格教學(xué)目的:了解孟子對(duì)孔子的繼承與發(fā)揚(yáng)。基本要求:掌握孟子的核心概念“四端”,了解孟子在人性上對(duì)孔子的繼承和發(fā)揚(yáng),在塑造人格上對(duì)儒學(xué)的發(fā)展,在心學(xué)上的開(kāi)拓。重點(diǎn)與難點(diǎn):士大夫人格、心學(xué)。教學(xué)方法:講解與舉例相結(jié)合,并采取討論方式,啟發(fā)學(xué)生思考。主要內(nèi)容:《孟子》章節(jié)選講第三章老子自處與應(yīng)世的智慧教學(xué)目的:了解老子的自處與應(yīng)世之道,理解老子“道”的含義?;疽螅后w會(huì)老子“道”的內(nèi)涵。重點(diǎn)與難點(diǎn):“道”“無(wú)”“有”等概念。教學(xué)方法:講解與舉例相結(jié)合,并采取討論方式,啟發(fā)學(xué)生思考。主要內(nèi)容:《老子》章節(jié)選講第四章莊子的逍遙與另類(lèi)教學(xué)目的:了解莊子修身的途徑和目的——自由與解脫基本要求:體會(huì)莊子的用心。重點(diǎn)與難點(diǎn):莊子對(duì)文化的解構(gòu)。教學(xué)方法:講解與舉例相結(jié)合,并采取討論方式,啟發(fā)學(xué)生思考。主要內(nèi)容:《莊子》內(nèi)篇選講第五章墨子的兼愛(ài)與尚同教學(xué)目的:理解墨子的思路與主要主張——兼愛(ài)基本要求:理解墨子救世的用意。重點(diǎn)與難點(diǎn):墨子主張“愛(ài)”,但又重群體而輕個(gè)體。教學(xué)方法:講解與舉例相結(jié)合,并采取討論方式,啟發(fā)學(xué)生思考。主要內(nèi)容:《墨子》章節(jié)選講第六章管仲的大網(wǎng)與商鞅的耕戰(zhàn)教學(xué)目的:理解早起法家的“治道”,已經(jīng)法家為帝王謀的立場(chǎng)?;疽螅汗苤佟⑸眺钡能娬惑w制,就是把一切資源與人,捆綁到國(guó)家戰(zhàn)車(chē)上。重點(diǎn)與難點(diǎn):管仲、商鞅對(duì)人的輕視,對(duì)個(gè)體的忽略。教學(xué)方法:講解與舉例相結(jié)合,并采取討論方式,啟發(fā)學(xué)生思考。主要內(nèi)容:《管子》《商君書(shū)》選講第七章韓非的理論與李斯的實(shí)踐基本要求:了解韓非構(gòu)建起的法家理論框架,理解韓非理論的用意。重點(diǎn)與難點(diǎn):人性、“一孔”、“賞罰”教學(xué)方法:講解與舉例相結(jié)合,并采取討論方式,啟發(fā)學(xué)生思考。主要內(nèi)容:《韓非子》《李斯列傳》選講第八章考察與機(jī)動(dòng)說(shuō)明:或用于機(jī)動(dòng),或用于考查。五、課程教學(xué)方式與考核方式1.教學(xué)方式:在教學(xué)過(guò)程中,以課堂講授為主,適當(dāng)加入學(xué)術(shù)考辨,把知識(shí)學(xué)習(xí)與探究學(xué)問(wèn)相結(jié)合;以實(shí)踐教學(xué)為輔,充分利用學(xué)校圖書(shū)館、網(wǎng)絡(luò)資源,補(bǔ)充學(xué)習(xí)資源。另外,本課程所涉及到的古代文史資料相當(dāng)龐雜,在學(xué)習(xí)過(guò)程中,對(duì)學(xué)生有一定的閱讀要求,布置閱讀書(shū)目,定期檢查學(xué)生的閱讀情況,同時(shí)布置幾次課后作業(yè)或小論文。2.考核方式:考查。方式靈活,可采用開(kāi)卷測(cè)試、小論文、專(zhuān)題討論發(fā)言等。六、參考教材及教學(xué)參考資料參考教材:[1]易中天《中華史》系列,浙江文藝出版社,2014年版。[2]梁?jiǎn)⒊墩撝T子百家》商務(wù)印書(shū)館,2012年版。[3]錢(qián)穆《國(guó)史大綱》商務(wù)印書(shū)館,1996年版。[4]錢(qián)穆《國(guó)學(xué)概論》商務(wù)印書(shū)館,1997年版。[5]朱熹《四書(shū)集注》上海古籍出版社2006年版

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