《米洛斯的維納斯》課件

《米洛斯的維納斯》課件第一頁(yè)，共24頁(yè)。第8課米洛斯的維納斯第二頁(yè)，共24頁(yè)。作者簡(jiǎn)介:

清岡卓行,生于1922年,日本當(dāng)代詩(shī)人,作家.作品有《早晨的悲哀》,《淡綠色的季節(jié)》等,小說大都取材于自身的體驗(yàn),富于抒情性和音樂感,1969年,其因文學(xué)上的卓越成就而獲得芥川獎(jiǎng).本文文體:

藝術(shù)隨筆(議論文的一種)第三頁(yè)，共24頁(yè)。法國(guó)的盧浮宮收藏了諸多藝術(shù)品，其中“盧浮宮三寶”舉世聞名。第四頁(yè)，共24頁(yè)。羅浮宮的世界“三寶”《蒙娜麗莎》畫像“勝利女神”雕像愛神“維納斯”雕像

第五頁(yè)，共24頁(yè)。第六頁(yè)，共24頁(yè)。

蒙娜麗莎以其永恒的

神秘微笑征服了世人。第七頁(yè)，共24頁(yè)。

女神的頭和手臂都已丟失，但仍被認(rèn)為是古希臘雕塑家們高度藝術(shù)水平的杰作.《薩莫色雷斯的勝利女神》——羅浮宮世界三寶之一第八頁(yè)，共24頁(yè)。張開雙臂奏響海戰(zhàn)凱歌的勝利女神第九頁(yè)，共24頁(yè)。維納斯羅馬神話中的愛與美的女神

維納斯是羅馬神話中的愛與美神，也是象征豐饒多產(chǎn)的女神。古希臘神話中稱為阿佛洛狄忒。傳說她在大海的泡沫中誕生，在三位時(shí)光女神和三位美惠女神的陪伴下，來到奧林匹斯山，眾神被其美麗容貌所吸引，紛紛向她求愛。宙斯在遭其拒絕后，遂把她嫁給了丑陋而瘸腿的火神赫斐斯塔司，但她卻愛上了戰(zhàn)神阿瑞斯，并生下小愛神厄洛斯(丘比特)。后曾幫助特洛伊王子帕里斯拐走斯巴達(dá)國(guó)王墨涅拉俄的妻子、全希臘最美的女人海倫。引起希臘人遠(yuǎn)征特洛伊的十年戰(zhàn)爭(zhēng)。第十頁(yè)，共24頁(yè)?！毒S納斯的誕生》第十一頁(yè)，共24頁(yè)。維納斯與丘比特第十二頁(yè)，共24頁(yè)。

米洛斯的維納斯給大家第一感覺是什么呢？

維納斯形體很美1、頭與軀體的比例2、上半身與下半身的比例3、上下半身線條之比4、“S”型的造型第十三頁(yè)，共24頁(yè)。

于是有一部分人就反對(duì)復(fù)原的做法。本文的作者就是其中的一位。

請(qǐng)用一句話概括作者的觀點(diǎn)(論點(diǎn))，可引用文中的話。答:

“她為了如此秀麗迷人，必須失去雙臂”

第十四頁(yè)，共24頁(yè)。思考:如此精美的一件藝術(shù)品,在創(chuàng)作之初是雙臂齊全的,那究竟是什么原因使得她失去雙臂的呢?原文中是如何表述的?巧妙地遺忘,無意識(shí)的隱藏,偶然追求第十五頁(yè)，共24頁(yè)。第一部分思考：作者說的“我的實(shí)際感受”是什么？請(qǐng)從第三段中找出形容斷臂維納斯”秀麗迷人”的句子.特殊普遍部分完整抽象的藝術(shù)效果（神秘氣氛生命之夢(mèng)無數(shù)秀美的玉臂）（勻稱的魅力百看不厭）高貴典雅與豐滿誘人的驚人調(diào)和整體美（虛實(shí)相生）永恒的藝術(shù)珍品正面論述第十六頁(yè)，共24頁(yè)。

討論:

作者已從正面論述了失去手臂的維納斯是美的,那么如果復(fù)原她的手臂是否就一定會(huì)不美呢?請(qǐng)你根據(jù)它的形體展開想象，為她訂制一雙你認(rèn)為最恰當(dāng)?shù)氖直?

第十七頁(yè)，共24頁(yè)。當(dāng)斷臂的維納斯展現(xiàn)在人們面前時(shí)，吸引了無數(shù)的藝術(shù)創(chuàng)造者，他們提出種種接上維納斯斷臂的奇思妙想。但遺憾的是，迄今為止，人們還未能普遍贊賞其中的任何一種設(shè)計(jì)。第十八頁(yè)，共24頁(yè)。第二部分思考：作者對(duì)復(fù)原方案持怎樣的態(tài)度？為什么會(huì)有這樣的態(tài)度？態(tài)度：倒人胃口、奇談怪論、一腔怒火喪失讓人感動(dòng)原因復(fù)原不能打動(dòng)人高（質(zhì)量）無（不盡夢(mèng)幻）低（質(zhì)量）有（受限制不充分）虛與實(shí)實(shí)與實(shí)以藝術(shù)的名義反面論述第十九頁(yè)，共24頁(yè)。（4、5節(jié)）人們已經(jīng)無法接受雙臂完整的維納斯斷臂賦予人的無限想象空間（以“無”勝“有”）先入為主的審美心理導(dǎo)向。對(duì)種種接臂方案的否定第二十頁(yè)，共24頁(yè)。第三部分思考：作者認(rèn)為失去其他部分效果怎樣？為什么喪失的部位必須是兩條胳膊呢？

失去其他部分：不會(huì)產(chǎn)生魅力、不能放射變幻無窮的生命光彩原因手是與外界千變?nèi)f化交涉的手段與這些關(guān)系的媒介物千變?nèi)f化交涉的原則性方式身體的其他部分都不具備手具有的象征意義。追求無數(shù)雙手的夢(mèng)幻曲（手是產(chǎn)生虛的基礎(chǔ)）側(cè)面論述第二十一頁(yè)，共24頁(yè)。

總結(jié)一：本文的論證思路是：2---3正面論述1提出觀點(diǎn)6---7側(cè)面論述4---5反面論述邏輯嚴(yán)密滴水不漏本文的主要論證方法:對(duì)比