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一、基礎積累與運用(40分) 精兵 )政 心急如 ) )災樂 (2①搜狐透露,此次只增收了200萬,這與此前公布的5000萬元相比,竟“縮水”了68%“新浪網·每日經濟”2006年7月31日)之作,而是積數十年研究的成果……報》2006726)①因為我們是為人民服務的,所以,我們如果有缺點,也不怕別人批評(4人生需要理想的呼喚。你慵懶時,它呼喚你勤奮;你昏睡時, ①它呼喚你穩(wěn)重②它呼喚你謙虛③它呼喚你挺立讀下面一則,簡答問題(4分三個渾身泥土的淘氣孩子抱住的脖子問“明天是你的生日你要什么呢?”①話中的意思是材料一:在、紀念碑揭幕典禮上的只有52個字。在葛堡的著名,上前后不到3分鐘。,。材料二:北伐時軍總司令部在廣州邀請作報告介紹:請著名話。與會者認為機會難得,紛紛做好記錄準備。不料登上講壇,開口干脆利落“宣傳關鍵是一個‘要’字。三拳鎮(zhèn)關西,拳拳打在要害上”,。材料三:1984年,年已古稀的和年輕的競選總統。競選后,一名支持的向他發(fā)問“您不認為在這次中,會成為問題嗎?”微上述三則材料表明,成功的往往具備以下三點①②③ 的: “駱駝”的外號是在 A、賣了駱駝之 (2)前后有怎樣的變化?造成這種變化的原因是什么?(4分(20這樣,格物致知的真正意義被了?!皞鹘y教育里,最重要的書是‘四書,一句中的“四書”是指 作者在概述了《大學》本身所說的格物致知的目的后“這樣,格物致知的真正意義就被淹沒了”請以作者所舉“格物”這一事例說明這句話的含義(3分)目的是什么?(2)現代學術的基礎實地的探察,作者為什么講對著竹子苦想七天的故事?(2分(20①一百年前,一位偉大的人qiānshǔ了解放黑奴,今天我們就是站在他的靈受jiānáo的黑奴帶來了希望它之到來猶如歡樂的結束了shùfù的漫漫長夜,②然而一百年后的今天須正視還沒有得到自由這一悲慘的事實:一百年后的今天,在種族的銬和種族視的枷鎖下,的生活備受壓榨;一百年后的今天,,仍物質充裕的海洋中一個窮困的孤島上;一百年后的今天仍舊在社,18(1)給文中的拼音寫出相應的詞語,分別是:① ② (4 ) )文段①中“一位偉大的人”指的是 聽聞”意思 “ 這一莊嚴猶如燈塔的光芒,給千百萬在那cuīcán生命的不義之火中備受ānáo(這句話運用了什么修辭?有何作用,一百年后的今天在種族的鐐銬和種族的枷鎖下的生活備受壓榨;一百年后的今天仍物質充裕的海洋中一個窮困的孤島上;一百年后的今天,黑人仍舊在社會的一隅受苦受難,并且發(fā)現自己所在上的者(這句話在句式,(3人 分分(6分分(1)(2)600(3)1.(聳)2.A3.①指數量減少;②指不講究實質內二(一)10.《大學《中庸〈論語〈〉11.傳統的中國教育并不重視真正的格物致知。12.的“格物”不是通過做實驗對竹子進行,而是對著竹子空想,要達到儒家的最高理想——平天下的目的,這樣做,就遠離了格物致知的真正意義,所以作者說“這樣,格物致知的真正意義就被了”13.這樣強調是為了說明格物致知的真正意義被了,進而說明這種傳統的教育思想應該改變。14.(1)作者強調傳統教育的弊“就是”起強調作用。15.用的故事說明了傳統儒家對實驗的態(tài)度。儒家把探察外界誤認為探討自己。16.17.作者提倡格物致知精神。首先論證中中國的以論證它的真實目的外,還舉了大學問家的例子,這就非常富有代表性,.(二)18.略19使人聽了感到十分。沒有得到自由的悲慘事實。20.(1)比喻用優(yōu)美深情的語言盛贊了解放黑奴級帶來的光明和希望。(2)運用了排比的修辭,強調了一百年后的今天仍未獲得真正解放的社會現實,排比句增強了語勢。21.略(言之成理即可,如白人青。22.盛情激

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