《像山那樣思考》 (1)課件

奧爾多·利奧波德

作者簡介：

“近代環(huán)保之父”——奧爾多?利奧波德（1887—1948）

美國作家，生態(tài)學(xué)家，土地倫理學(xué)家。這位被稱為美國環(huán)境倫理的播種者，一生共出版三部書和五百多篇文章。1949年，《沙郡歲月》出版，是其最重要的著作。

《像山那樣思考》是《沙郡歲月》中收錄的一則隨筆。

o

xùn嗥叫（há

）

馴服（

）

miè

bèng蔑視()迸發(fā)()tuānàihāo

湍急()艾蒿()piǎowānyán餓殍()蜿蜒()

sǒng

毛骨悚然()文章題為“像山那樣思考”，那么是什么引發(fā)此種思考的呢？即引發(fā)此種思考的緣起、緣由。

是緣于那一聲“深沉的、驕傲的嗥叫”

“我”對這聲狼嗥的認(rèn)識，從文中可以很明顯地看出是經(jīng)歷了一個過程的，那么一開始“我”是怎樣的呢？

是隨波逐流，受社會大環(huán)境的影響，肆意獵殺與破壞。

自然界失去了狼到底會怎樣？

1.太多的安全可能產(chǎn)生了長遠(yuǎn)的危險。

2.這個世界的啟示在荒野。

這就要求我們能夠更長遠(yuǎn)地來思考問題，不能只顧眼前暫時的利益。

荒野中的各種事物都是自由自在生長著的，他們彼此之間都是平等與和諧的。人類只是自然萬物生靈中的一種，并沒有高高凌駕于其他事物之上的權(quán)力。

萬物之間都是平等的，要相互尊重，否則就會引發(fā)生態(tài)危機(jī)

。

月牙泉，近年來卻因當(dāng)?shù)爻傻叵滤?，水域面積從50年代的1．1652萬平方米縮小至5397平方米，水深只剩尺余，大有干涸之勢。

號稱千年不死的胡楊林啊，在忍受了20余年的干渴后終于變成了干枯的“木乃伊”。那奇形怪狀的枯枝、那死后不愿倒下的身軀，似在表明胡楊在生命最后時刻的掙扎與痛苦，又像是在向誰伸出求救之手！

50年間湖水下降了8．8米，平均每6年下降1米，陸地已向湖中延伸了10多公里。

自然有自己的大智慧，億萬年來它調(diào)動著世間萬物依照它制定的“規(guī)則”生息繁衍。而人類卻自以為是萬物之靈，一心想讓自然為我所用，甚至不惜破壞基本的“規(guī)則”。我們忘了自然也會有報復(fù)人類的一天。

這是一個愉快的傍晚，全身只有一個感覺，每一個毛孔中都浸潤著喜悅。我在大自然里以奇異的自由姿態(tài)來去，成了她自己的一部分。我只穿襯衫，沿著硬石的湖岸走，天氣雖然寒冷，多云又多風(fēng)，也沒有特別分心的事，那時天氣對我異常的合適。牛蛙鳴叫，邀來黑夜，夜鶯的樂音乘著吹起漣漪的風(fēng)從湖上傳來。搖曳的赤揚(yáng)和白楊，激起我的情感，使我?guī)缀醪荒芎粑?；然而像湖水一樣，我的寧靜只有漣漪而沒有激蕩。

——

梭羅《瓦爾登湖》

《小鳥在天空消失的日子》

[日本]谷川俊太郎

野獸在森林消失的日子

森林寂靜無語，屏住呼吸

野獸在森林消失的日子

人還在繼續(xù)鋪路

魚在大海消失的日子

大海洶涌的波濤是枉然的呻吟

魚在大海消失的日子

人還在繼續(xù)修建港口

孩子在大街上消失的日子

大街變得更加熱鬧

孩子在大街上消失的日子

人還在建造公園

自己在人群中消失的日子

人彼此