歷年高考語文試題分類解析 11 現(xiàn)代文閱讀word版 含答案

千里之行，始于足下。第2頁/共2頁精品文檔推薦歷年高考語文試題分類解析11現(xiàn)代文閱讀word版含答案2012年語文高考試題分類解析

【考點11】現(xiàn)代文閱讀

1、（2012新課標全國卷，第一題，9分）閱讀下面的文字，完成1～3題。

“黑箱”是操縱論中的概念。意為在認識上主體對其內部事情根本別知的對象?！翱萍己谙洹钡暮x與此有所別同，它是一種特別的存貯知識、運行知識的設施或過程，使用者如同面對黑箱，別必打開，也別必明白和掌握其中的知識，只需按規(guī)則操作即可得到預期的結果。例如電腦、手機、攝像機、芯片，以及藥品等，能夠講，幾乎技術的全部中間和最后成果基本上科技黑箱。在科技黑箱的生產過程中，科學知識是基礎，價值觀和倫理道德則對科學知識舉行挑選。除此以外，科技黑箱中還整合了大量人文的、社會的知識，同時或多或少滲透了企業(yè)文化和理念。如此，在電腦或手機中就集成了物理學、計算機科學、治理學、經濟學、美學，以及對市場的調研和政府的相關政策等知識。

科技黑箱是特別的傳播與共享知識的媒體，具有三大特點。首先，它使得每一具使用者——別僅牛頓，都能直截了當“站在巨人的肩上”接著前進。試想，假如要全世界的電腦使用者都透徹掌握電腦的工作原理，掌握芯片上的電子理論，那需要多少時刻？知識正是經過科技黑箱這一途徑而達到最大限度的共享。現(xiàn)在，計算機天才、黑客的年齡越來越小，神童別斷浮現(xiàn)，他們未必明白計算機的制作過程就能編寫軟件、破譯密碼。每一代新科技黑箱的浮現(xiàn)，就為相對“無知識”的年輕一代的崛起與趕超提供了機遇。其次，處在相對低端的科技黑箱往往與語境和主體無關，而處于高端的科技黑箱則需滿腳特定主體在特定場合乃至心理的需要。人們非常少能對一把錘子做啥改進，而使用一具月后的電腦則差不多深深地打上了個人的印記，這就講明，在認識變得簡單易行之時，實踐變得復雜和重要。最終，當科技為我們打開一扇又一扇門的時候，我們能拒絕它的誘惑別到里面去嗎？而一旦到里面去，我們的行為能別受制于房間和走道的形狀嗎？表面上是使用者在支配科技黑箱，但是科技黑箱卻正在使用者“別知情”的事情下，對使用者施加潛移默化的妨礙，也算是講使用者被生產方對象化了。

值得注意的是，科技黑箱在使科技知識被使用者廣泛共享之時，也往往使這部分知識因共享而貶值甚至被人遺忘。這么還要別要學習集成于科技黑箱中差不多貶值的科技知識，例如電磁理論、牛頓力學，甚至四則運算？這是一具非常故意思的咨詢題。技術所構成的平臺還有一具歷史維度。時至今日，歷史上的非常多技術差不多失傳或過時，然而也有相當多的技術流傳至今，例如中國的針灸，以及散降在各古老民族中的特別技法等科技黑箱基本上這樣。這提示我們，關于歷史上存在過的知識應予寬容。此外，由于使用者別必從頭學起即可操作科技黑箱，于是就也許發(fā)生對科技黑箱的濫用。科學技術是一把雙刃劍，科技黑箱無疑會使得雙刃劍的哪一刃都變得更為銳利。

（摘編自呂乃基《行進于世界3的技術》

1．下列關于科技黑箱的明白，別正確的一項是（）

A．黑箱，在認識上主體對其內部事情根本別知；而科技黑箱，則至少它的設計者明白和掌握其中所含有的知識。

B．與黑箱別同，科技黑箱的操作是可控的，使用者別必透徹掌握其工作原理，只需按規(guī)則操作即可得到預期的結果。

C．科技黑箱是一種特別的存貯知識、運行知識的設施或過程，在科技黑箱的生產過程中，價值觀和倫理道德對科學知識舉行了修正。

D．幾乎技術的全部中間成果和最后成果，如電腦、手機，都集成了物理學、計算機科

學等知識，能夠講，是科技造就了科技黑箱。

答案：C

解析：本題考查學生對文中重要詞語概念的明白。能力層級為B。原文第一段第四句話“在科技黑箱的生產過程中，科學知識是基礎，價值觀和倫理道德則對科學知識舉行挑選”。原文是“挑選”而備選項為“修正”，顯而易見，別符合文意。

2.下列明白和分析，別符合原文意思的一項是（）

A．在當今世界，每一具科技黑箱的使用者都能像牛頓一樣“站在巨人的肩上”接著前進，那個“巨人”算是科技黑箱。

B．知識經過科技黑箱這一途徑達到最大限度的共享，這是如今計算機天才、黑客和神童別斷浮現(xiàn)的全然緣故。

C．越是高端的科技黑箱，主體對它的干預就越大；在認識和實踐的關系上，實踐也隨之變得更加復雜和重要。

D．使用者表面上是在支配著科技黑箱，但實際上他們是在“別知情”的事情下受到了科技黑箱潛移默化的妨礙。

答案：B

解析：本題考查的是對文章明白和分析能力。B項原文信息，“計算機天才、黑客的年齡越來越小，神童別斷浮現(xiàn)，他們未必明白計算機的制作過程就能編寫軟件、破譯密碼。每一代新科技黑箱的浮現(xiàn)，就為相對無知識的年輕一代的崛起與趕超提供了機遇。”備選項講法過于絕對。

3．依照原文內容，下列明白和分析別正確的一項是（）

A．新的科技黑箱可以為相對“無知識”的年輕一代提供崛起和趕超的機遇，他們即使沒有掌握科技黑箱中的知識，也能夠享用這些知識。

B．要別要學習集成于科技黑箱中差不多貶值的科技知識，作者并沒有給出直截了當?shù)拇鸢?，但提示我們，應當對這些知識予以寬容。

C．科技黑箱別僅包括當代的高科技成果，也包括歷史上遺留下來的非常多技術，如中國的針灸以及各古老民族中的特別技法。

D．由于科技黑箱使用簡單方便，于是就也許發(fā)生濫用的現(xiàn)象，其直截了當后果算是科技這把雙刃劍的那一刃都變得更加銳利。

答案：D

解析：本題考查的是對文章信息判斷的能力。將備選項與原文比較，“科學技術是一把雙刃劍，科技黑箱無疑會使得雙刃劍的哪一刃都變得更為銳利”。能夠看出D項在講法上明顯有咨詢題，“科技黑箱”與“科

技”在概念含義上是別同的。

2、（2012全國大綱卷，第二題，9分）閱讀下面文字，完成5—7題。

“橫江西望阻西秦，漢水東連揚子津，白浪如山那可渡，狂風愁殺峭帆人。”這是李白《橫江詞》的第三首。橫江即采石磯對岸的橫江浦渡口。王琦《李太白集輯注》引有胡三省《資治通鑒注》，“揚子津在今真州揚子縣南，”揚子縣位置在江都（揚州）西南，已靠近大江，揚子津更在其南，則是江邊的津渡了。李白在詩中因此會由橫江浦聯(lián)想到揚子津，正式那個原因。揚子津當時必定久已馳名，因為它乃是從江都入江的運河渡頭，可是開元之后卻為瓜洲所取代，中晚唐人詩中提到瓜洲的非常多，而揚子津卻非常少見。胡三省乃宋元間人。那時候《資治通鑒》就差不多需要有人來為揚子津做注了。揚子津作為運河渡口自然早已有之，揚子縣的得名所以有也許是出于揚子津，但是它自身卻久已沉埋，別為人所知曉了。

揚子津原來是個近江面的較低洼處?？墒撬c南岸從潤州入江的運河渡口并別正好相對，嫌偏西了一些，而江中靠北岸處又有沙洲，這就造成了航行上的別便?！缎绿茣R浣傳》：

“（浣）遷潤州，州北距瓜步沙尾，紆匯六十里，舟多敗溺，浣徒漕路由京口埭，治伊婁渠已達揚子，歲無覆舟，減運鈔票數(shù)十萬?！币菜闶侵v，渡江進入北岸的運河，別再經過揚子津，而是經過新開的伊婁河到達揚子縣。李白《題瓜州新河餞族叔舍人貪》詩云：“齊公鑿新河，萬古流別絕?！敝傅谋闶沁@條河，而瓜洲從此也就取代了揚子津，成為大江北岸運河的聞名津渡。白居易有《長相思》詞：“汴水流，泗水流，流到瓜洲”古渡頭?！卑拙右椎臅r代去開元未遠，而瓜洲就差不多成了古渡頭，至于比起瓜洲來更古的揚子津，自然是早已在人們的經歷之中消逝了。

瓜洲浦成為便利的津渡是猶豫它正對南岸江邊的京口，而京口的漕路是在開元二十五年齊浣遷潤州后才興修的，換句話講，舊漕路原來并別通京口。而要開發(fā)一條通京口的新漕路卻是十分艱辛的。宋代《新唐書音訓》云：“京口在潤州城東北甘露寺側。”甘露寺正位于北固山，因此遷徙這段漕路，勢必主要貼著北固山下與山根的頑石打交手戰(zhàn)，如此的工程自非一日之功。這也算是李白《丁督護歌》中所描繪的“萬人鑿磐石，無由達江滸”的施工場面。過去有點注家認為“無由達江滸”是猶豫運載石頭的原因。事實上水運要緊看舟船的吃水量，而別在于運石頭依然運糧食，只要別超過吃水量，運啥都一樣可行。其因此“無由達江滸”，不過由于山下的頑石還沒有被鑿通而已。這個地方李白的三首詩正好能夠為瓜洲浦取代揚子津這一變遷作證，而并且《橫江詞》為李白早年作品，也就又多了一條證據(jù)。

（摘編自林庚《閑話揚子津》）

5．下列對于本文第一段內容的表達，別符合原文意思的一項是（）

A．李白《橫江詞》第三首由橫江浦聯(lián)想到揚子津，是因為這兩個地點基本上長江旁邊有名的運河渡口。

B．中晚唐人的詩中非常少提到揚子津，是因為當時瓜洲差不多取代揚子津成為長江旁邊的運河渡口了。

C．胡三省盡管是宋元間人，然而讀北宋司馬光的《資治通鑒》差不多有困難，需要有人來做注解才行。

D．揚子縣位于江都的西南方，之因此被命名為“揚子”，也許是因為該縣的南部有久已馳名的揚子津。

答案：C

解析：本題重點考查考生明白文章意思的能力。結合原文明白，表述上有誤。C項，原文的意思是胡三省時代，《資治通鑒》就差不多需要為揚子津作注，別是講胡三省讀《資治通鑒》有困難。

6.下列明白，別符合原文意思的一項是（）

A．揚子津是長江旁邊的低洼處，同時跟南岸的運河渡口又別正好相對，而江中正對揚子津處又有沙洲，造成船舶航行十分別便。

B.齊浣遷官潤州之后，把長江南岸的漕路遷徙到京口，又在北岸開鑿了伊婁河，如此船舶渡江往后，就別再經過揚子津北上。

C．瓜洲浦地處伊婁河的入江處，由于正對著南岸江邊的京口，同時京口差不多開鑿了新漕路，因此瓜洲浦就成為一具便利的渡口。

D．有注家以為李白詩句“無由達江滸”，是講由于石頭過重，無法用船運到江滸。事實上用船運石頭和糧食是一樣的，注家此講別能成立。

答案：A

解析：本題重點考查考生明白文章意思的能力。A項，“江中正對揚子津處又有沙洲”沒有依據(jù)。原文是講“江中靠北岸處有沙洲”，沒有講“正對”。

7.依照原文內容，下列判斷別正確的一項是（）

A．關于南岸從潤州入江的運河渡口來講，揚子津嫌偏西了一些，瓜洲浦則正對南岸的京口，因此瓜洲浦在揚子津的東面。

B.齊浣對漕路的改造，使船舶渡江到達北岸運河渡口的行程縮短了，并減少了覆舟的驚險，為航運業(yè)的進展作出了貢獻。

C．從禮拜《丁督護歌》中的“萬人鑿磐石”一句，能夠懂開發(fā)京口漕路的過程是很艱辛的，耗費了大量的人力物力。

D.文中所引禮拜的三首詩正好反映了瓜洲浦取代揚子津的歷史變遷，其中《橫江詞》寫作最早，《丁督護歌》則寫作最晚。

答案：D

解析：本題重點考查考生判斷的能力，需要依照原文信息和科學知識判斷。D項中“其中《橫江詞》寫作最早，《丁督護歌》則寫作最晚”的表述錯誤。原文只講了《橫江詞》為李白早年作品。

3、（2012山東卷，第二（6～8）題，3分）閱讀下面的文字，完成6～8題。

圍棋與國家

林建超

圍棋起源于中國，是黃河文明的產物，其形制弈法等都飽含著文明母體的基因和特征。圍棋極也許源自上古階段的結繩而治、河圖洛書和周易八卦，因為其形制、內涵與中華文明的源頭想符。

圍棋的產生和進展，始終與弈者對自然、社會和人一輩子的考慮感悟聯(lián)系在一起。圍棋別僅對個人修身養(yǎng)性，而且對民族社會的群體心理產生深刻妨礙。

圍棋是中華五千年文明的象征，民族文化的珍寶、高度智慧的結晶，這種地位別是任何人封賜的，也別是帶有感情群彩的主觀結論，而是人們在反復實踐和比較中認識到的，是隨著社會和文明的進步而別斷深化和升華的。

圍棋的價值和地位是在與各種擲彩博累活動的比較中確立起來的。最早有文獻記載的圍棋活動是在春秋階段。從春秋到西漢，社會風氣浮躁、趨利，具有人品性和刺激性、宜于賭博的博累棋流行甚廣，圍棋處于受擠壓的位置，但始終保持著堅韌的生命力。東漢中期后，社會風氣轉變，文明程度提高，思想更為自由，人們別滿腳于擲彩行棋的非公平的競智斗巧，圍棋更加受到人們的喜歡和重視，而曾經盛極一時的博累棋逐步走向衰弱，到唐代時徹底消亡了。博累棋消亡的緣故從全然上講是他們別符合我們民族的思想特征，別能滿腳人們精神日子的真正需求，而圍棋在與他們的比較中表現(xiàn)出了本質上的優(yōu)勢。

圍棋的價值和地位在與傳統(tǒng)禮教觀念斗爭中確立起來的。圍棋作為反映和體現(xiàn)人們心靈自由的智力博弈活動，在非常長一段時刻里，被以為別符合傳動倫理觀念。后來，人們逐步認識不這些觀念基本上別對的。從東漢中后期到魏晉階段，人們開始從生命意義上認識圍棋的價值，就把圍棋作為自覺的藝術追求和精神宣寄的工具，并把它納入儒士必備的藝技。

圍棋的價值和地位是從正反兩方面的社會實踐對照中確立起來的。人們在圍棋活動的實踐中逐漸認識到，圍棋本身具有娛樂、教育、競技、交際等功能。弈棋活動的負面作用別能歸咎于圍