馬克思主義基本原理概論第七章：共產(chǎn)主義崇高理想及其最終實現(xiàn)

馬克思主義基本原理概論第七章：共產(chǎn)主義崇高理想及其最終實現(xiàn)第一頁，共43頁。?馬克思主義經(jīng)典作家預(yù)見未來社會的科學(xué)立場和方法?共產(chǎn)主義社會的基本特征?共產(chǎn)主義理想實現(xiàn)的歷史必然性?共產(chǎn)主義理想實現(xiàn)的長期性?實現(xiàn)共產(chǎn)主義不能超越社會主義發(fā)展階段?

共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想與中國特色社會主義共同理想的關(guān)系知識要點第二頁，共43頁。第一節(jié)馬克思主義經(jīng)典作家

對共產(chǎn)主義社會的展望一、展望未來社會的科學(xué)立場和方法

第三頁，共43頁。他們依據(jù)什么預(yù)測未來？

神啟（1）宗教先知能夠與神交流并預(yù)見未來的人第四頁，共43頁。（2）神秘主義者神秘力量特異功能1999年人類將走向滅亡第五頁，共43頁。（3）空想家道義的訴求一是不了解資本主義生產(chǎn)方式的規(guī)律；二是不了解改造社會的正確途徑；三是不了解實現(xiàn)理想社會的依靠力量。第六頁，共43頁。馬克思主義經(jīng)典作家的科學(xué)立場和方法第一、在揭示人類社會發(fā)展一般規(guī)律的基礎(chǔ)上指明社會發(fā)展的方向第二、在剖析資本主義舊世界的過程中闡發(fā)未來新世界的特點第三、立足于揭示未來社會的一般特征，而不作詳盡的細(xì)節(jié)描繪第七頁，共43頁。

“馬克思絲毫不想制造烏托邦，不想憑空猜測無法知道的事情。馬克思提出共產(chǎn)主義的問題，正像一個自然科學(xué)家已經(jīng)知道某一新的生物變種是怎樣產(chǎn)生以及朝著哪個方向演變才提出該生物變種的發(fā)展問題一樣。”（一）在揭示人類社會發(fā)展一般規(guī)律的基礎(chǔ)上指明社會發(fā)展的方向

“馬克思的全部理論，就是運用最徹底、最完整、最周密、內(nèi)容最豐富的發(fā)展論去考察現(xiàn)代資本主義。自然，他也就要運用這個理論去考察資本主義的即將到來的崩潰和未來共產(chǎn)主義的未來的發(fā)展。”列寧第八頁，共43頁。（二）在剖析資本主義舊世界的過程中闡發(fā)未來新世界的特點“新思潮的優(yōu)點又恰恰在于我們不想教條地預(yù)期未來，而只是想通過批判舊世界發(fā)現(xiàn)新世界。”

——馬克思第九頁，共43頁。

“在將來某個特定的時刻應(yīng)該做什么，應(yīng)該馬上做些什么，這當(dāng)然完全取決于人們將不得不在其中活動的那個既定的歷史環(huán)境?！?------馬克思（三）立足于揭示未來社會的一般特征，而不

作詳盡的細(xì)節(jié)描繪

“無論如何，共產(chǎn)主義社會中的人們自己會決定，是否應(yīng)當(dāng)為此采取某種措施，在什么時候，用什么辦法，以及究竟是什么樣的措施。我不認(rèn)為自己有向他們提出這方面的建議和勸導(dǎo)的使命?！薄鞲袼沟谑?，共43頁。

“我們可以絕對有把握地說，剝奪資本家一定會使人類社會的生產(chǎn)力蓬勃發(fā)展。但是，生產(chǎn)力將以什么樣的速度向前發(fā)展，將以什么樣的速度發(fā)展到打破分工、消滅腦力勞動和體力勞動的對立、把勞動變?yōu)椤畹牡谝恍枰?，這都是我們所不知道而且也不可能知道的。”——列寧

“我們只能談國家消亡的必然性，同時著重指出這個過程是長期的，指出它的長短將取決于共產(chǎn)主義高級階段的發(fā)展速度，而把消亡的日期或消亡的具體形式問題作為懸案，因為現(xiàn)在還沒有可供解決這些問題的材料?！薄袑幍谑豁?，共43頁。二、共產(chǎn)主義社會的基本特征共產(chǎn)主義是最美好的人類社會共產(chǎn)主義是人類社會發(fā)展史上一種嶄新的社會制度第十二頁，共43頁。

在未來共產(chǎn)主義社會里，物質(zhì)財富極大豐富，消費資料按需分配；社會關(guān)系高度和諧，人們精神境界極大提高；每個人自由而全面的發(fā)展，人類從必然王國向自由王國的飛躍。

共產(chǎn)主義社會的基本特征馬克思主義經(jīng)典作家描繪的共產(chǎn)主義宏偉藍圖第十三頁，共43頁。（一）物質(zhì)財富極大豐富，消費資料按需分配

“在共產(chǎn)主義社會高級階段，在迫使人們的奴隸般地服從分工的情形已經(jīng)消失，從而腦力勞動和體力勞動的對立也隨之消失之后；在隨著個人的全面發(fā)展，他們的生產(chǎn)力也增長起來，而集體財富的一切源泉都充分涌流之后，——只有在那個時候，才能完全超出資產(chǎn)階級權(quán)利的狹隘眼界，社會才能在自己的旗幟上寫上：各盡所能，按需分配！”

馬克思第十四頁，共43頁。“各盡所能，按需分配”的意義最終實現(xiàn)人類在分配上的真正平等體現(xiàn)的平等權(quán)利“還是被限制在一個資產(chǎn)階級的框框里”“各盡所能，按勞分配”的局限第十五頁，共43頁。

人不但要從生物進化的方面把自己從動物界中提升出來，而且要在社會關(guān)系發(fā)展方面把自己從動物界提升出來，人不但要形成人的身體特征，而且在社會關(guān)系上還要超過動物界“弱肉強食”的叢林法則.（二）社會關(guān)系高度和諧，人們精神境界極大提高馬克思恩格斯1.社會關(guān)系高度和諧第十六頁，共43頁。第一，生產(chǎn)力高度發(fā)展。

社會關(guān)系實現(xiàn)高度和諧的現(xiàn)實基礎(chǔ)和條件第二，階級消滅，階級斗爭隨之消失。第三，國家消亡，戰(zhàn)爭不復(fù)存在。第四，“三大差別”歸于消失。第十七頁，共43頁。2.社會與自然達成和諧

以合乎自然發(fā)展規(guī)律的方式改造和利用自然為生產(chǎn)而生產(chǎn)的利潤動機不復(fù)存在第十八頁，共43頁。3.人們精神境界得到極大的提高

人的精神境界集中體現(xiàn)在對于他人、集體和社會的態(tài)度上。高尚的精神境界表現(xiàn)為自覺地為他人、社會服務(wù)和奉獻。

郭明義：新時期學(xué)習(xí)實踐雷鋒精神的優(yōu)秀代表第十九頁，共43頁。（三）每個人自由而全面的發(fā)展，人類從必然王國向自由王國飛躍

1.個人自由而全面的發(fā)展

實現(xiàn)人的自由而全面的發(fā)展，是馬克思主義追求的根本價值目標(biāo)，也是共產(chǎn)主義社會的根本特征。第二十頁，共43頁。

“代替那存在著階級和階級對立的資產(chǎn)階級舊社會的，將是這樣一個聯(lián)合體，在那里，每個人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件?！?/p>

——馬克思第二十一頁，共43頁。人的自由發(fā)展：建立在個體高度自由自覺基礎(chǔ)上的發(fā)展，而不是強迫的發(fā)展。人的全面發(fā)展：包括體力、智力各方面的發(fā)展，以及人的個性和社會聯(lián)系的發(fā)展。

第二十二頁，共43頁。共產(chǎn)主義社會

提供了人自由而全面的發(fā)展的基本條件第一，舊式分工的消除為人的自由而全面的發(fā)展創(chuàng)造了條件。第二，自由時間的大大延長為人的自由而全面的發(fā)展提供了廣闊的前景。第三，在共產(chǎn)主義社會，勞動不再僅僅是謀生的手段，而成為“生活的第一需要”。第二十三頁，共43頁。

人們擺脫了盲目必然性的支配，成為自然界和自己的社會關(guān)系的主人、成為自身的主人的社會狀態(tài)。人們受到盲目必然性的支配，尤其是受自己所創(chuàng)造出來的社會關(guān)系奴役的社會狀態(tài)2.人類由必然王國到自由王國的飛躍

自由王國

必然王國第二十四頁，共43頁。

“人們周圍的、至今統(tǒng)治著人們的生活條件，現(xiàn)在受人們的支配和控制，人們第一次成為自然界的自覺的和真正的主人，因為他們已經(jīng)成為自身的社會結(jié)合的主人了。人們自己的社會行動的規(guī)律，這些一直作為異己的、支配著人們的自然規(guī)律而同人們相對立的規(guī)律，那時就將被人們熟練地運用，因而將聽從人們的支配。人們自身的社會結(jié)合一直是作為自然界和歷史強加于他們的東西而同他們相對立的，現(xiàn)在則變成他們自己的自由行動了。至今一直統(tǒng)治著歷史的客觀的異己的力量，現(xiàn)在處于人們自己的控制之下了。只是從這時起，人們才完全自覺地自己創(chuàng)造自己的歷史；只是從這時起，由人們使之起作用的社會原因才大部分并且越來越多地達到他們所預(yù)期的結(jié)果。這是人類從必然王國進入自由王國的飛躍?！?/p>

恩格斯第二十五頁，共43頁。

兩類理想：一類是具有客觀必然性，經(jīng)過努力可以實現(xiàn)的理想；另一類是完全脫離客觀發(fā)展規(guī)律而陷入虛幻，從而根本不可能實現(xiàn)的空想。

一、實現(xiàn)共產(chǎn)主義是歷史發(fā)展的必然規(guī)律

第二節(jié)共產(chǎn)主義社會是歷史發(fā)展的必然趨勢

（一）共產(chǎn)主義理想是能夠?qū)崿F(xiàn)的社會理想第二十六頁，共43頁?？障肷鐣髁x者的理想是空想第二十七頁，共43頁。

共產(chǎn)主義靠社會的發(fā)展和進步靠人民群眾的偉大實踐第二十八頁，共43頁。

“現(xiàn)代社會主義必獲勝利的信心，正是基于這個以或多或少清晰的形象和不可抗拒的必然性印入被剝削的無產(chǎn)者的頭腦中的、可以感觸到的物質(zhì)事實，而不是基于某一個蟄居書齋的學(xué)者的關(guān)于正義和非正義的觀念。”

恩格斯第二十九頁，共43頁。

科學(xué)社會主義理論和實踐，特別是社會主義國家的興起和不斷發(fā)展的歷史，已經(jīng)并正在證明著共產(chǎn)主義理想實現(xiàn)的必然性。

（二）共產(chǎn)主義理想是歷史規(guī)律的必然要求第三十頁，共43頁。（三）實現(xiàn)共產(chǎn)主義是人類最偉大的事業(yè)

1、實現(xiàn)共產(chǎn)主義是廣大人民的共同愿望源遠(yuǎn)流長的向往第三十一頁，共43頁。無產(chǎn)階級能夠承擔(dān)實現(xiàn)共產(chǎn)主義的使命：

第一，無產(chǎn)階級是先進生產(chǎn)力的代表。第二，無產(chǎn)階級有馬克思主義的科學(xué)理論指導(dǎo)。第三，無產(chǎn)階級有馬克思主義政黨的堅強領(lǐng)導(dǎo)核心。2、實現(xiàn)共產(chǎn)主義是工人階級解放斗爭的最終目標(biāo)第三十二頁，共43頁。3、實現(xiàn)共產(chǎn)主義是全人類解放的根本體現(xiàn)

“如果不同時使整個社會一勞永逸地擺脫一切剝削、壓迫以及階級差別和階級斗爭，就不能使自己從進行剝削和統(tǒng)治的那個階級（資產(chǎn)階級）的奴役下解放出來”——恩格斯第三十三頁，共43頁。二、實現(xiàn)共產(chǎn)主義是一個長期的歷史過程（一）社會主義社會的充分發(fā)展和實現(xiàn)共產(chǎn)主義需要很長的歷史時期

“我們搞社會主義才幾十年，還處在初級階段。鞏固和發(fā)展社會主義制度，還需要一個很長的歷史階段，需要我們幾代人、十幾代人，甚至幾十代人堅持不懈地努力奮斗，決不能掉以輕心?！?/p>

鄧小平第三十四頁，共43頁。（二）當(dāng)代資本主義的滅亡和向社會主義、共產(chǎn)主義的轉(zhuǎn)變也是一個長期的過程“如果我們在現(xiàn)在這樣的社會中沒有發(fā)現(xiàn)隱蔽地存在著無階級社會所必需的物質(zhì)條件和與之相適應(yīng)的交往關(guān)系，那么一切炸毀的嘗試都是唐.吉可德的荒唐行為”“在以交換價值為基礎(chǔ)的資產(chǎn)階級社會內(nèi)部，產(chǎn)生出一些交往關(guān)系和生產(chǎn)關(guān)系，它們同時又是炸毀這個社會的地雷”剛剛從資本主義社會中產(chǎn)生出來的社會，在各個方面都還帶著它脫胎出來的那個舊社會的痕跡第三十五頁，共43頁。（三）正確理解“兩個必然”和“兩個決不會”的關(guān)系

“資產(chǎn)階級的滅亡和無產(chǎn)階級的勝利是同樣不可避免的”。

——《共產(chǎn)黨宣言》“無論哪一個社會形態(tài)，在它所能容納的全部生產(chǎn)力發(fā)揮出來以前，是決不會滅亡的；而新的更高的生產(chǎn)關(guān)系，在它的物質(zhì)存在條件在舊社會的胎胞里成熟以前，是決不會出現(xiàn)的。”——《〈政治經(jīng)濟學(xué)批判〉序言》第三十六頁，共43頁。

三、堅持和發(fā)展中國特色社會主義，

為實現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗

“社會主義和共產(chǎn)主義之間的科學(xué)區(qū)別，只在于第一個詞是指從資本主義生長起來的新社會的第一階段，第二個詞是指定它的下一個階段，更高的階段?！薄袑帲ㄒ唬崿F(xiàn)共產(chǎn)主義不能超越社會主義發(fā)展階段

第三十七頁，共43頁。（二）堅持和發(fā)展中國特色社會主義是通向共產(chǎn)主義的必由之路

第三十八頁，共43頁。（三）樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，積極投身中國特色社會主義事業(yè)

“我們一定要經(jīng)常教育我們的人們，尤其是我們的青年，要有理想。為什么我們過去能在非常困難的情況下奮斗出來，戰(zhàn)勝千難萬險使革命勝利呢？就是因為我們有理想，有馬克思主義信念，有共產(chǎn)主義