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特利爾環(huán)保科技有限公司聘請(qǐng)篇一
高三語(yǔ)文組張選軍2023.4.27
1.理文章結(jié)構(gòu),把握寫作思路;
2.賞析文章內(nèi)容的理性之美和情感之美;
3.把握散文形與神的關(guān)系;
1.理解文本中的理性思考和政治情懷;
2.握在文本中將現(xiàn)實(shí)與歷史有機(jī)融合的書寫形式;
圈點(diǎn)勾畫法、探討交流法;抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)理解分析
細(xì)心閱讀文章,把握文章的層次內(nèi)容;劃出文中解釋“幽靈〞的關(guān)鍵語(yǔ)句
由思想的力量導(dǎo)入課文
理順文章中縱橫交織的思路和隱然可見(jiàn)的規(guī)律情理關(guān)系。
一.文本的理性之美
1.關(guān)于“幽靈〞的解讀:神秘飄渺卻威力無(wú)窮;敬重卻又畏懼;(1-5段)
2.關(guān)于“幽靈〞在中國(guó)的傳播:土地革命、建國(guó)后以及中共十五大。(6-7段)
3.凡是先驅(qū)的思想,總要留給我們一段長(zhǎng)時(shí)間的理解和等待。(8段)
4.關(guān)于“幽靈〞的軀殼和生命。(9段)
二.文本的情感之美
1.在歷史與現(xiàn)實(shí)結(jié)合中表達(dá)的一種政治情懷(神圣與崇高)
2.是靈魂就該有不同的軀殼,就有著永遠(yuǎn)的生命(期待與信念)
梁衡在他的《散文美的三個(gè)層次》對(duì)散文的美做了三個(gè)方面的概述,即散文描寫的美、意境的美和哲理的美,請(qǐng)就本文中在“描寫的美〞上所表現(xiàn)出的獨(dú)特特性。
推薦閱讀梁衡的《把欄桿拍遍》,感受文化散文的魅力。
是思想(思想家)
幽靈
信念
(宏偉)非方案(行動(dòng)家)(神圣而崇高)
《特利爾的幽靈》說(shuō)課簡(jiǎn)案
語(yǔ)文組張選軍
一.教材分析
《特利爾的幽靈》選自人教版高中語(yǔ)文選修教材散文部分的第一單元——那一串記憶的珍珠,屬于情理結(jié)合對(duì)比典范的名篇。文本通過(guò)對(duì)馬克思家鄉(xiāng)的參觀引出對(duì)共產(chǎn)主義幽靈的理性思考,同時(shí)在理性思考中伴隨著作家對(duì)這一幽靈近乎虔誠(chéng)的情感,本單元學(xué)習(xí)的目的就是要引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)經(jīng)典名篇,了解和把握散文重視情理并重的特點(diǎn)。
二.學(xué)情分析
散文一直是高中學(xué)生學(xué)習(xí)和寫作的重要文體,所以學(xué)生對(duì)散文的一般屬性有著基本的了解,所以在教學(xué)設(shè)計(jì)的定位上,可以淡化一般性的常規(guī)知識(shí),側(cè)重引導(dǎo)學(xué)生對(duì)散文中理性思考和情感抒發(fā)相結(jié)合以及相得益彰的書寫形式,進(jìn)而提高學(xué)生的散文審美鑒賞能力。
三.教學(xué)目標(biāo)確定
針對(duì)教材內(nèi)容和學(xué)生學(xué)習(xí)狀況,以及教學(xué)大綱上對(duì)于學(xué)生在散文欣賞中的能力和目標(biāo)的要求,設(shè)定如下教學(xué)目標(biāo)和重難點(diǎn):
教學(xué)目標(biāo):1.理文章結(jié)構(gòu),把握寫作思路;
2.賞析文章內(nèi)容的理性之美和情感之美;
3.把握散文形與神的關(guān)系。
教學(xué)重難點(diǎn):1.解文本中的理性思考和政治情懷;
2.握在文本中將現(xiàn)實(shí)與歷史有機(jī)融合的書寫形式。
四.教法和學(xué)法
針對(duì)詩(shī)詞自身的特點(diǎn)和學(xué)生認(rèn)知的水平和規(guī)律,根據(jù)“教師為主導(dǎo),學(xué)生為主體〞的原則,采用以下教法和學(xué)法:朗讀感知、圈點(diǎn)勾畫法、探討交流法;啟發(fā)探究法等。
五.教學(xué)步驟
1.啟發(fā)式導(dǎo)入;
2.解讀標(biāo)題——特利爾和幽靈;
3.初步感知,梳理行文思路;
4.再讀探究,文本的理性之美和情感之美(情理相生);
5.探究文本的描寫之美(景情結(jié)合);
6.課堂總結(jié);
7.作業(yè)布置
六.板書分析
圍繞“幽靈〞的威力無(wú)比、讓人敬畏以及在傳播過(guò)程中的艱難,表達(dá)出幽靈“是一種思想而非方案〞的理性思考,作家在思考的過(guò)程中所表現(xiàn)出近
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