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人版必一單檢(答語(yǔ)文是學(xué)習(xí)其他學(xué)科基礎(chǔ)學(xué)科,語(yǔ)文必修一第一單元檢測(cè)題的具體請(qǐng)看以?xún)?nèi)容,希望對(duì)同學(xué)們復(fù)習(xí)有幫助。第Ⅰ卷選擇題分每小題)一、選擇題12分1.下列各項(xiàng)中沒(méi)有錯(cuò)字的一項(xiàng)是()A.帙浩煩似是而眾紛紜莫一是B.功近利濃墨重革鼎新講修睦C.廂情愿胡攪蠻步匆匆懸濟(jì)世D.奮填膺扼腕嘆遍鱗傷千百孔【答案】C(A卷帙浩;B濃墨重彩D憤填膺2.下列各句中,加點(diǎn)詞語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫?)A.那位著名的學(xué)者去在北京大學(xué)所作的關(guān)于人與自然相互關(guān)系的演講,觀點(diǎn)明,切中時(shí)弊,這可謂不刊之論啊?B.隨著出版業(yè)的市場(chǎng)和多元化,類(lèi)型多樣、題材豐富的作品大量涌現(xiàn),其中也一些作品粗制濫造,令人不忍卒讀。C.有人多次為蘆山災(zāi)慷慨解囊,傾盡全部積蓄,也有人聲明自己將細(xì)大不捐,抗議某些慈善機(jī)構(gòu)運(yùn)作缺乏透明度。D.隨著4G時(shí)代的到,國(guó)產(chǎn)智能手機(jī)紛紛登堂入室,截至今年第一季度,聯(lián)想華為、中興和小米等品牌手機(jī)在全球市場(chǎng)已占有三分之一份額。【答案】A(A.刊論:指正確的、不可修改的言論。1頁(yè)
誤用對(duì)象。不忍卒讀卒:盡,完。不忍心讀完。常用以形容文章內(nèi)容悲慘動(dòng)人C.望文生義。細(xì)大不捐:細(xì):微,捐:舍棄。小的大的不拋棄。形容包羅一切,沒(méi)有選擇。D.不符合語(yǔ)境。登堂室,登上廳堂,進(jìn)入內(nèi)室。比喻學(xué)問(wèn)或技能從淺到深,達(dá)很高的水平。)3.下列各句中沒(méi)有語(yǔ)的一項(xiàng)是)A.關(guān)于《紅樓夢(mèng)》后回作者是誰(shuí)這個(gè)問(wèn)題,紅學(xué)家歷來(lái)有不同的說(shuō)法,現(xiàn)大家一般采用的是以高鶚續(xù)作這一說(shuō)法為準(zhǔn)。B.這部由第六代導(dǎo)演導(dǎo)的青春片帶有鮮明的時(shí)代印記,表現(xiàn)了主人公拒絕平庸堅(jiān)守夢(mèng)想的成長(zhǎng)故事,具有極強(qiáng)的感染力,深深地打動(dòng)了眾。C.近年來(lái),我國(guó)在海開(kāi)展了形式多樣的漢語(yǔ)教學(xué)、漢語(yǔ)推廣等文化交流活動(dòng),進(jìn)了漢語(yǔ)國(guó)際傳播,在世界主要國(guó)家和城市越來(lái)越受歡迎D.作為“第三次工業(yè)命重要標(biāo)志之一”的打印技術(shù),目前被各國(guó)藝術(shù)家用復(fù)雜的中小型雕塑作品創(chuàng)作和按原比例縮小的概念模型作?!敬鸢浮緿(A.句式雜“一般采用……為準(zhǔn)”說(shuō)法不當(dāng).B.搭配不當(dāng)?!氨憩F(xiàn)了…故事”不搭配。C.偷換主語(yǔ),“促進(jìn)了漢語(yǔ)國(guó)際傳播,世界主要國(guó)家和城市越來(lái)越受歡迎”的主語(yǔ)應(yīng)該是“文交流活動(dòng)”,將“開(kāi)展了”改為“開(kāi)2頁(yè)
展的”。)4.把下列句子組成語(yǔ)連貫的語(yǔ)段,排序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是)①斷章取義是曲解話的一種方法②因?yàn)檫@兩種行為都使話語(yǔ)信息偏離事實(shí),進(jìn)而造成人際之間的誤解和社會(huì)糾③在不道德的話語(yǔ)理行為中,曲解與斷章取義是最為惡劣的④而斷章取義就是孤地靜止理解話語(yǔ)單位,使之偏離話語(yǔ)在原始語(yǔ)境中的意義以切合話語(yǔ)理解者的需要⑤所謂曲解就是故意曲話語(yǔ)的本義,使之朝著話語(yǔ)理解者的利益方面進(jìn)行A.③②⑤B.⑤①④②C.③②⑤④①⑤①③②【答案】C(③②句說(shuō),其中②為解證句,因此,③在②前⑤句分說(shuō)“曲解;④分說(shuō)“斷章取義”,其中第④句為轉(zhuǎn)折句,表話題轉(zhuǎn)換,應(yīng)緊承在⑤句后。根據(jù)第③句中“曲解與斷章取義最為惡劣的”,這一語(yǔ)序,可推斷談“曲解”的第⑤句應(yīng)談“斷章取義”的④①之前。)二、科學(xué)文9分)閱讀下面的文字,完5~題。詩(shī)――中華文化的靈世界上沒(méi)有哪種藝術(shù)我國(guó)古詩(shī)一樣如此久遠(yuǎn)輝煌地影響3頁(yè)
著國(guó)家的政治文化。在4000年的《尚書(shū)?堯典提出了“詩(shī)言志,歌永,聲依永,律和聲。八音克諧,無(wú)相奪倫”的詩(shī)樂(lè)結(jié)合的論。虞舜的《南風(fēng)歌云歌》也正是同一時(shí)期的產(chǎn)物“卿云爛兮,糾縵縵兮。日月光華,旦復(fù)旦兮?!敝皇謪s昭示出一個(gè)偉大民族詩(shī)意的覺(jué)醒,從古代洪荒迎著陽(yáng)高歌猛進(jìn)。此后的《詩(shī)經(jīng)記》也都被尊為經(jīng)典。隋以后朝廷以詩(shī)賦取士,影響更大。正如《樂(lè)記》所說(shuō)“情于聲,聲成文謂之音……故正得失、動(dòng)天地、感鬼神,莫于詩(shī)”,可見(jiàn)地位之顯赫。從藝術(shù)上講漢語(yǔ)字聲情意象之美的古典詩(shī)詞它精煉、美聽(tīng)、微妙、易讓?zhuān)袩o(wú)與倫比的藝術(shù)魅力。從詩(shī)經(jīng)、楚辭、漢魏樂(lè)府、唐詩(shī)宋詞、元曲直至近世,真如群星麗天,森羅萬(wàn)象,美不勝收上從帝王將相,下到漁父耕夫,無(wú)不喜聞樂(lè)誦成了人們化生活的首選流傳之廣輻射之大,積淀之深,都是絕無(wú)有的。古詩(shī)所建構(gòu)的美學(xué)理念,也隨之深入人心,滲透到華文化各個(gè)方面,成為其支柱、靈魂乃至積淀為潛意識(shí)的在。詩(shī),成了構(gòu)建民族氣派、傳統(tǒng)風(fēng)格的重要“基因”。如音樂(lè),劉勰就提出了“詩(shī)為樂(lè)心,聲為樂(lè)體”的命題如繪畫(huà)昌認(rèn)為“詩(shī)以山川為境,山川以詩(shī)為境。”《經(jīng)》云:“詩(shī)者天地之心……萬(wàn)物之戶(hù)。”畫(huà)家為山水寫(xiě),本身就是宇宙詩(shī)化的再創(chuàng)造。建筑藝術(shù)也不例外:東坡涵虛亭》詩(shī):“惟有此亭無(wú)一物,坐4頁(yè)
觀萬(wàn)景得天全。”真天人合一的化境。我國(guó)的戲劇,本質(zhì)是詩(shī)劇。唱腔、對(duì)白為韻語(yǔ)。場(chǎng)景布置講究空靈、象征,處處詩(shī)意洋溢。乃至《本草綱目》這樣的醫(yī)藥典籍,也博引詩(shī)文,極富文采。王世貞稱(chēng)為“實(shí)性理之精微、格物之通典”,“津津然談,真比斗以南一人。”甚至連諾貝爾物理獎(jiǎng)得主李政道也過(guò)杜甫的“細(xì)推物理須尋樂(lè)”之詩(shī)句激勵(lì)著他鉆研物理這就是中國(guó)人的“詩(shī)歌情結(jié)”,這幾乎無(wú)處不在了。詩(shī)主性靈,重高節(jié),對(duì)于人格的形成,智性的開(kāi)發(fā)影響巨大。岳飛的《滿江紅天的《正氣歌嗣同的《獄中題壁》都集中體現(xiàn)先烈們?cè)诶Ф蛎媲暗暮迫徽龤?。它將億萬(wàn)斯年鼓舞著人們發(fā)前行。詩(shī)詞作為文化的名片早已蜚聲世界。十八世紀(jì)的啟蒙思想家伏爾泰在讀到康熙帝1693年宣武門(mén)教堂作的對(duì)聯(lián):“無(wú)始無(wú)終,先作心真主宰;宣仁宣義,聿昭開(kāi)濟(jì)大權(quán)衡?!睒O為欽佩,認(rèn)是對(duì)上帝與人生最好的覺(jué)解。上世紀(jì)美國(guó)大詩(shī)人龐德最佩中國(guó)古詩(shī)。他認(rèn)為“中國(guó)詩(shī)人把詩(shī)質(zhì)呈現(xiàn)便很滿足”,他賞漢詩(shī)的“意象疊加”與“錯(cuò)亂語(yǔ)法”并用來(lái)突出意象視覺(jué)性,與空間的對(duì)位關(guān)系從而開(kāi)創(chuàng)了“意象詩(shī)派”?!霸褰?,追逐風(fēng)月”是古詩(shī)的一大亮點(diǎn)。東坡的“若把西比西子,淡妝濃抹總相宜”之句便使西湖大添嬌嫵羅素來(lái)到杭州西湖之美贊不絕口。5頁(yè)
他說(shuō):“西湖的古文,其絕頂之美賽過(guò)意大利?!蔽蚁嘈拧爸袊?guó)人才是世界最明的人。與歐洲相比,我覺(jué)得中國(guó)充溢著哲理平和的氣氛?!读_素回憶錄》正是這充滿詩(shī)情畫(huà)意的山水,才使這睿智的老人如此動(dòng)情。“不薄今人愛(ài)古人,詞麗句必為鄰?!倍鸥褪沁@樣在尊重前賢的基礎(chǔ)上創(chuàng)造一方嶄新的詩(shī)歌天地。作為身處時(shí)代壯潮的我們,應(yīng)當(dāng)謙地學(xué)習(xí)古人,接通文脈。并立足當(dāng)代美學(xué)思潮,勇于探索繼雅開(kāi)新,為中華詩(shī)詞的繁榮發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。5.下列對(duì)中華詩(shī)歌的解,不正確的一項(xiàng)是)A.古詩(shī)對(duì)中國(guó)政治文產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響,從《尚書(shū)?堯典》中的詩(shī)樂(lè)結(jié)合的理論到后來(lái)的《詩(shī)經(jīng)記》都被尊為經(jīng)典。B.古典詩(shī)詞集漢語(yǔ)言字聲情意象之美精煉美聽(tīng)微妙,美不勝收,具有無(wú)與比的藝術(shù)魅力。C.古詩(shī)構(gòu)建的美學(xué)理,滲透到中華文化的各個(gè)方面,詩(shī)成了民族氣派、傳統(tǒng)風(fēng)的重要基因。D.詩(shī)歌與音樂(lè)、繪畫(huà)戲劇乃至建筑都有廣泛的聯(lián)系與密切的關(guān)系,詩(shī)詞作為文的名片,甚至從某種角度可以說(shuō)它是其他一切藝術(shù)的源泉【答案】D(詩(shī)詞不其他一切藝術(shù)的源泉,生活才是藝術(shù)的真正源泉。)6頁(yè)
6.對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的述,不符合原文意思的一項(xiàng)是()A.古代上從帝王將相下到漁父耕夫,吟詠古詩(shī)成了中國(guó)人文化生活的首選,因可以說(shuō)是中國(guó)人的“詩(shī)歌情結(jié)”。B.文章舉例翔實(shí),分透明,巧妙引用,含蓄典雅,說(shuō)明古詩(shī)是中華文化的支柱靈魂乃至積淀為潛意識(shí)的存在。C.美國(guó)詩(shī)人龐德非常賞漢詩(shī)的“意象疊加”與“錯(cuò)亂語(yǔ)法”,并用來(lái)突出意的視覺(jué)性與空間的對(duì)位關(guān)系,認(rèn)為是對(duì)上帝與人生最好的解。D.古詩(shī)中豐富的營(yíng)養(yǎng)以增長(zhǎng)知識(shí)迪智慧豐富思想,陶冶情操,鼓舞斗志培養(yǎng)濃厚的文化氣質(zhì),給讀者帶來(lái)良好的審美享受?!敬鸢浮緾(指代對(duì)錯(cuò)誤,“認(rèn)為是對(duì)上帝與人生最好的覺(jué)解”是指法國(guó)思想伏爾泰的體會(huì)。7.下列對(duì)原文中作者點(diǎn)的概括,不正確的一項(xiàng)是()A.引用杜甫的詩(shī)句,度贊揚(yáng)了杜甫在詩(shī)歌創(chuàng)作中尊重前賢、勇于創(chuàng)新的可貴法,及其因此而取得的驕人成績(jī)。B.如音樂(lè)、繪畫(huà)、戲等其他藝術(shù),甚至醫(yī)藥典籍等都深受詩(shī)歌影響。如戲劇本就是詩(shī)劇,唱腔、對(duì)白多為韻語(yǔ),處處詩(shī)意洋溢。C.作者充分肯定古詩(shī)作用,號(hào)召人們虛心學(xué)習(xí)古詩(shī),勇于探索,銳意創(chuàng)新,為華詩(shī)詞的繁榮發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。D.自古至今,很多名高度評(píng)價(jià)中國(guó)古詩(shī),如1920年羅素7頁(yè)
對(duì)西湖贊不絕口,認(rèn)西湖充滿詩(shī)情畫(huà)意的自然風(fēng)光,其絕頂之美賽過(guò)意大利?!敬鸢浮緿(張冠李,列舉羅素的例子,不是贊美中國(guó)古詩(shī),而是贊美西湖充詩(shī)情畫(huà)意的山水。)三、文言文9分)閱讀下文,完成~。太祖為人佻易無(wú)威重好音樂(lè),倡優(yōu)在側(cè),常以日達(dá)夕。被服輕綃,身自佩小硌,以盛手巾細(xì)物,時(shí)或冠帖帽以見(jiàn)賓客。每與人談?wù)?,戲言誦,盡無(wú)所隱,及歡悅大笑,至以頭沒(méi)杯案中,肴膳皆污巾幘,其輕易如此。然持法峻刻,諸將有計(jì)畫(huà)勝出己者隨以法誅之及人舊怨亦皆無(wú)余。其所刑殺,輒對(duì)之垂嗟痛之,終無(wú)所活。初,袁忠為沛相,嘗以法治太祖,沛國(guó)桓邵亦輕之,及在兗州,陳留邊讓言議侵太祖,太祖殺讓?zhuān)迤浼?,忠、邵俱避難交州,太祖遣就太守士燮盡族之?;干鄣贸鍪祝葜x于庭中,太祖謂曰“跪可解死邪?”殺之。常出軍,行經(jīng)麥中,“士卒無(wú)敗麥,犯者死”。騎士皆下馬,付麥以相持,于太祖馬騰入麥中,敕主簿議罪主簿對(duì)以《春秋》之義,不加于尊。太祖曰:“制法而自犯之,何以帥下然孤為軍,不可自殺,請(qǐng)自刑?!币蛟畡Ω畎l(fā)以置地幸姬常晝寢臥曰臾覺(jué)我姬見(jiàn)太祖臥安,未即,及自覺(jué),棒殺之。8頁(yè)
嘗討賊,廩谷不足,謂主者曰:“如何?”主者曰:“可以小斛以足之?!碧唬骸吧??!焙筌娭醒蕴嫫郾?,太祖謂主者曰特當(dāng)君死以厭眾不然事不解”乃斬之,取首題徇曰“行小盜谷斬軍門(mén)”其酷虐變?cè)p,皆此類(lèi)也?!度龂?guó)志》8.對(duì)下列句中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是()A.被服輕綃被:被B.因援劍割發(fā)以置地援:、拿C.制法而自犯之,何帥下而:卻D.特當(dāng)借君死以厭眾厭:制、鎮(zhèn)壓【答案】A(被:穿披)9.以下六句話分別編四組,全都表現(xiàn)曹操“酷虐變?cè)p”的一組是)①陳留邊讓言議頗侵祖,太祖殺讓?zhuān)迤浼尧谥烈灶^沒(méi)杯案中,膳皆沾污巾幘③其所刑殺,輒對(duì)之涕嗟痛之,終無(wú)所活④身自佩小硌囊,時(shí)冠帖帽以見(jiàn)賓客⑤因援劍割發(fā)以置地⑥姬見(jiàn)太祖臥安,未寤,及自覺(jué),棒殺之A.③④⑥①③⑥C.②⑤⑥④⑤⑥9頁(yè)
【答案】B(②④表曹操不穩(wěn)重、缺少威儀,⑤表現(xiàn)曹操執(zhí)法嚴(yán)峻)10.下列對(duì)原文的理和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.曹操喜歡音樂(lè),倡伴身,經(jīng)常是從白日玩樂(lè)到夜晚。每次和賓客談?wù)摰臅r(shí)候語(yǔ)戲謔隱晦自己的心中情感。B.本文綜合運(yùn)用了諸語(yǔ)言描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)等手法刻畫(huà)了一個(gè)酷虐變?cè)p的曹操形。C.曹操率軍討伐敵人糧食不足,就采納主事官員的建議,用小斗量米來(lái)供給軍。后來(lái)卻將責(zé)任完全歸咎于他,殺掉了他。D.當(dāng)初,袁忠擔(dān)任沛的輔相,曾經(jīng)想用法律來(lái)懲治曹操,沛國(guó)的桓邵也很輕視操。最終都在充州被曹操殺掉?!敬鸢浮緿(在兗州殺的是邊讓)參考譯文:太祖為人不夠穩(wěn)重,少威儀,喜好音樂(lè),他經(jīng)常把歌舞藝人留在身邊,從早到歌舞娛樂(lè)。太祖常穿輕紗的衣服,身上常帶著一個(gè)革制的袋,用來(lái)裝手巾等細(xì)小的物品。他有時(shí)戴著絲織的便帽來(lái)見(jiàn)賓客,很不禮貌)。每次和賓客談?wù)摰臅r(shí)候,言語(yǔ)戲謔毫不隱晦自己的心中情感,等到他自己說(shuō)到開(kāi)懷之處,哈大笑,以致一頭扎入桌子上的杯盤(pán)之中。菜肴把他的帽子巾都弄臟了。太祖常常怠慢失禮就到了這種程度。但是太執(zhí)法卻是嚴(yán)厲苛刻,各位將領(lǐng)之中,10
如果有誰(shuí)謀略超過(guò)自的,常借故用法律誅殺掉他,無(wú)論是老相識(shí)還是過(guò)去有仇的人,都不能躲過(guò)誅殺。面對(duì)被自己誅殺的人,總是對(duì)著痛哭流涕,嗟吁痛惜不已,但是最終也沒(méi)有能夠保全性命。當(dāng)初,袁忠擔(dān)任沛國(guó)輔相,曾經(jīng)想用法律來(lái)懲治太祖,沛國(guó)的桓邵也很輕視太。等到太祖在兗州的時(shí)候,陳留的邊讓言語(yǔ)之中大大侵犯太祖,太祖誅殺了邊讓?zhuān)鍦缌诉呑屓摇T?、桓邵?tīng)消息后,一起到交州避難,太祖就派遣使者找到太守士燮族滅了袁忠一家?;干矍皝?lái)自首,跪在庭院中謝罪,太祖他說(shuō):“你跪下來(lái)謝罪就能免除死亡嗎”于是太祖就殺桓邵。一次大軍外出,經(jīng)過(guò)片麥田地,高祖下令說(shuō):“士兵不能毀壞麥田,觸犯的處。”騎兵都下了馬,用手撥開(kāi)麥田互相照應(yīng)讓人馬通過(guò)這時(shí)(曹操的馬跳進(jìn)了麥田中曹操下令文書(shū)官員議罪名,文書(shū)官用史書(shū)《春秋》上的道理來(lái)回答說(shuō)是)懲不能加在至尊的首領(lǐng)身上曹操)說(shuō):“我制定的法律自己違犯了,我憑什么率領(lǐng)部下?但我是軍隊(duì)的統(tǒng)帥,不可以殺,請(qǐng)?jiān)试S我自己懲罰自己吧?!本湍脛Ω钕铝俗约旱念^扔在地上,用割頭發(fā)象征殺頭)。有一個(gè)太祖很寵愛(ài)的姬跟太祖在白天一起休息,太祖枕在她的身上,告訴她說(shuō):一會(huì)兒叫醒我?!蹦莻€(gè)姬妾看見(jiàn)太祖睡得很安穩(wěn),還沒(méi)有姬妾叫醒他,他自己醒了,就用棍棒11
打死了那個(gè)姬妾。有一次太祖率軍討伐人,糧食不足,私下里問(wèn)主事的官員說(shuō):“這應(yīng)該怎么辦”主事的官員說(shuō):“可以用小斗來(lái)量米供給軍隊(duì)?!碧妫骸昂芎?。”后來(lái)軍中有傳言說(shuō)太祖欺騙士兵,太祖對(duì)主的官員說(shuō):“現(xiàn)在只好借你的人頭來(lái)壓制大家的怒氣,不的話,事情沒(méi)有辦法解決。”于是就斬殺了主事的官員。下他的首級(jí)來(lái)寫(xiě)榜文公告部下:“他用小斗量米,盜竊軍,已經(jīng)在軍門(mén)斬首了?!碧胬淇釟埍┣勺?cè)幵p,很多都這樣的。第Ⅱ卷120分)四、分11.把文中劃?rùn)M線的子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分(1)諸將有計(jì)畫(huà)勝出者,隨以法誅之(5)譯文:________________________________________________________________________________________________________________________________________(2)于是太祖馬騰入中,敕主簿議罪;主簿對(duì)以《春秋》之義,罰不加于尊5分譯文:___________________________________________________12
_____________________________________________________________________________________【答案】(1)如果有略超過(guò)自己的各位將領(lǐng),曹操)常借故用法律誅殺掉他。(2)在這時(shí)(曹操)的跳進(jìn)了麥田中,(曹操)下令文書(shū)官員議論罪名。文書(shū)官用書(shū)《春秋》上的道理來(lái)回答,說(shuō)是)懲罰不能加在至尊的領(lǐng)身上。((1)定語(yǔ)后置句的翻譯“誅”,譯為“殺”。(2)于是”,譯為“在這時(shí)”;“敕”,動(dòng)詞譯為“下令”;“簿”,譯為“文書(shū)官員”,也可保留名不譯。)12.閱讀下面這首宋,完成(1)~(2)題。卜算子春情秦湛春透水波明,寒峭花瘦。極目煙中百尺樓,人在樓中否?四和①裊金鳧,雙陸思纖手。擬倩東風(fēng)浣此情,情更濃于酒。注:①四和:香名,稱(chēng)四和香。②雙陸:古代一種博戲的名稱(chēng)。(1)賞析詞的上片“透水波明,寒峭花枝瘦”中“透”“瘦”二字的達(dá)效果。(4)___________________________________________________13
_____________________________________________________________________________________________(2)本詞下片是如何達(dá)詩(shī)人情感的請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(4分)________________________________________________________________________________________________________________________________________________【答案】“透”足之意點(diǎn)春光明媚的季節(jié)特點(diǎn),緊扣詞題,表現(xiàn)對(duì)春降臨的欣喜之情?!笆荨弊诌\(yùn)用擬人手法,描繪了早春花凌寒挺立、含苞待放的倩姿。瘦弱花枝亦戀人幻影,詞人景生情,興起對(duì)伊人的相思之情。(2)下片前兩句回憶事,描寫(xiě)了與戀人相聚的甜蜜生活,表現(xiàn)詩(shī)人的相思之情后兩句借比喻、頂真等修辭手法將詞人的感情推向高潮,景語(yǔ)為情語(yǔ),設(shè)想奇警,表達(dá)了對(duì)戀人難以排遣的思念之。13.補(bǔ)寫(xiě)出下列詞中缺的部分。(5分(1)恰同學(xué)少年,____________;生意氣,____________。指點(diǎn)江山,激揚(yáng)文字____________。(毛澤東《沁園春?長(zhǎng)》(2)神女應(yīng)無(wú)恙,______________________。(毛澤東《水調(diào)歌頭游》)14
(3)俱往矣,______________,________________。(毛澤東《沁園春?雪)【答案】(1)課本(2)當(dāng)驚世界殊(3)數(shù)風(fēng)流人物,還今朝五、分閱讀下面的詩(shī)歌,完14~題花環(huán)何其芳開(kāi)落在幽谷里的花最,無(wú)人記憶的朝露最有。我說(shuō)你是幸福的,小玲,沒(méi)有照過(guò)影子的小溪清亮。你夢(mèng)過(guò)綠藤緣進(jìn)你窗,金色的小花墜落到你上。你為檐雨說(shuō)出的故事動(dòng),你愛(ài)寂寞,寂寞的星。你有珍珠似的少女的,常流著沒(méi)有名字的悲。你有美麗得使你憂愁日子,你有更美麗的夭亡。1932年月19日夜15
14.請(qǐng)簡(jiǎn)析這首詩(shī)中女的形象特點(diǎn)。(5)答:______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________【答案】①純潔自,②充滿幻想,③多愁善感。15.結(jié)合全詩(shī),談?wù)剬?duì)“你有更美麗的夭亡”一句的理解。(6分)答:______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________【答案】小玲玲雖過(guò)早的離開(kāi)人世,但終生不染世俗塵垢,永葆純真美麗的質(zhì)。這句話表現(xiàn)了作者對(duì)理想人格和純美人生的向往和贊。閱讀下面的詩(shī)歌,完16~題16
醉漢非馬把短短的巷子走成一條曲折回蕩的萬(wàn)里愁腸左一腳十年右一腳十年母親啊我正努力向您走來(lái)【注】非馬,臺(tái)灣人,祖籍廣東,1948年離開(kāi)大陸到臺(tái)灣。16.艾青說(shuō)寫(xiě)詩(shī)的常常為表達(dá)一個(gè)觀念而尋找形象”你如何理解詩(shī)中“醉”的形象?他因何而醉(5分答:______________________________________________________________________17
________________________________________________________________________________________________________________________________________________【答案】詩(shī)中的“漢”不是一般意義的酗酒的人,而是一位天涯斷腸人,他念故鄉(xiāng),渴盼親人,鄉(xiāng)愁折騰得他如癡如醉。17.“我正努力向您來(lái)”傳達(dá)了作者怎樣的心理結(jié)合整篇詩(shī)歌來(lái)理解“努力一詞的含義。)答:______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________【答案】表現(xiàn)了作對(duì)故鄉(xiāng)和祖國(guó)的期盼和向往“努力”表達(dá)了對(duì)國(guó)家民族的限熱愛(ài),同時(shí)也表明了作者憶母情深、思鄉(xiāng)情切的執(zhí)著期待著早日?qǐng)F(tuán)圓的虔誠(chéng)。六、語(yǔ)言運(yùn)用(15分18.以“希望”為開(kāi),重組下面這個(gè)句子,可以添減個(gè)別詞語(yǔ),但不得改變?cè)?。?8
戴望舒的詩(shī)情總是籠著一層不可排解的傷感。在黑暗和殘酷的現(xiàn)實(shí)面前,詩(shī)人得不從昔日的舊夢(mèng)中尋找希望,而虛幻無(wú)力的希望不可能詩(shī)人以精神的拯救。希望_____________________________________________________________________________________________________________________________________________【答案】希望只能戴望舒昔日的舊夢(mèng)中尋找,而這種虛幻無(wú)力的希望不可能詩(shī)人以精神的拯救,所以在黑暗和殘酷的現(xiàn)實(shí)面前,他的情總是籠罩著一層不可排解的傷感。19.隨著高校擴(kuò)招,學(xué)生就業(yè)難的問(wèn)題逐漸受到關(guān)注。大學(xué)生實(shí)習(xí)與就業(yè)息息關(guān),它有助于提高大學(xué)生的素質(zhì)和競(jìng)爭(zhēng)能力,使他們更好適應(yīng)社會(huì)。某媒體在網(wǎng)上就大學(xué)生實(shí)習(xí)問(wèn)題進(jìn)行了調(diào)查。況如下:①您最希望通過(guò)實(shí)習(xí)得什么?(5分)工作經(jīng)驗(yàn)實(shí)習(xí)鑒定正式工作機(jī)會(huì)其它69%21%3%②您最希望通過(guò)實(shí)習(xí)高哪方面的能力專(zhuān)業(yè)技能人際交往力踐能力其21%26%51%請(qǐng)結(jié)合以上兩組數(shù)據(jù)主要信息,寫(xiě)出結(jié)論,并給高校就大19
學(xué)生培養(yǎng)提出合理建。分結(jié)論:____________________________________________________________________建議:____________________________________________________________________【答案】結(jié)論:實(shí)成為大學(xué)生獲得工作經(jīng)驗(yàn)的最主要的渠道,大學(xué)生開(kāi)始自地提高人際交往和實(shí)踐能力。建議:高校應(yīng)重視對(duì)生實(shí)踐能力的培養(yǎng)。20.請(qǐng)你仿照畫(huà)線句再寫(xiě)兩個(gè)句子。(6)啊,詩(shī)從何處尋在細(xì)雨下,點(diǎn)碎落花在微風(fēng)里,飄來(lái)流水________________________________________【答案】在湖水中倒映群山畫(huà)在斜陽(yáng)下,惹得晚霞笑在長(zhǎng)亭旁,灑下離人在柳處,涌起故園情七、作文(60)21.閱讀下面的材料根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800的文章?!拔业耐夤?,從前會(huì)東西?!蹦赣H說(shuō),“有一天,他去別人菜園偷菜,被菜園人看見(jiàn)了??墒?,那主人看見(jiàn)了,轉(zhuǎn)20
身就走?!蹦赣H說(shuō),公以為那人要告官,連忙追去。不料那人進(jìn)了自家的門(mén),把門(mén)關(guān)上。外公想想,上去敲門(mén)。門(mén)開(kāi)了。外公說(shuō)“我被看見(jiàn)了?!蹦侨苏f(shuō):“看見(jiàn)什么?我今天連門(mén)都沒(méi)出公說(shuō)是被你看見(jiàn)了你的菜外公還說(shuō):“我現(xiàn)在法做人了?!蹦侨诵Φ溃骸澳阏f(shuō)什么話。咱們是鄰居,你知道我菜為啥長(zhǎng)得漂亮,盡管問(wèn)。我那菜,好看,也好吃信不你先嘗?!闭f(shuō)著,真去天井邊的懸籃里抱出兩棵,硬是塞到外公手里。后來(lái),外公成為鄰里眾口交譽(yù)的人全面理解材料,自主定立意,確定文體,確定標(biāo)題不要脫離材料內(nèi)容或其含范圍作文,不要套作,不得抄襲?!炯炎髻p讀】寬容――讓明月高照寬容,這是中華民族統(tǒng)
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