價(jià)值判斷和價(jià)值選擇

價(jià)值判斷與價(jià)值選擇第十二課第二框當(dāng)前1頁，總共34頁。1、什么是價(jià)值？2、什么是價(jià)值觀？3、價(jià)值觀的導(dǎo)向作用有哪些？

溫故知新

是指一事物對(duì)主體（人）的積極意義，即一事物所具有的能夠滿足主體需要的屬性和功能。

人們?cè)谡J(rèn)識(shí)各種具體事物的價(jià)值的基礎(chǔ)上，形成對(duì)事物價(jià)值的總的看法和根本觀點(diǎn)。

（1）價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的活動(dòng)具有重要的導(dǎo)向作用（2）價(jià)值觀是人生的重要向?qū)А．?dāng)前2頁，總共34頁。

預(yù)習(xí)思考：

3、如何作出正確的價(jià)值判斷與價(jià)值選擇（重點(diǎn)）

2、價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的特征（難點(diǎn)）（影響價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的因素）

1、價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的含義、關(guān)系當(dāng)前3頁，總共34頁。課堂小調(diào)查1、你知道器官捐獻(xiàn)嗎？（

）A、知道B、不知道2、假設(shè)讓你做出選擇，您愿意捐贈(zèng)器官嗎？（

）A、愿意B、不愿意今年以來，從歌手姚貝娜捐獻(xiàn)眼角膜，到清明節(jié)四川男子腦死亡捐獻(xiàn)器官至少救活7人，器官捐獻(xiàn)一直是人們關(guān)注的熱點(diǎn)話題。器官捐獻(xiàn)的意義體現(xiàn)自己生命最后的價(jià)值，生命并不是只有活著才有意義，如果一個(gè)隕落的生命能夠讓其他人重生，那就是生命的另一種意義。

影響捐獻(xiàn)意愿的因素排序A.家屬情感B.傳統(tǒng)觀念（身體發(fā)膚受之父母等）C.個(gè)人信仰

D.捐獻(xiàn)程序E.社會(huì)輿論F.法制因素G.其他當(dāng)前4頁，總共34頁。當(dāng)前5頁，總共34頁。價(jià)值選擇價(jià)值判斷人們對(duì)事物能否滿足主體的需要以及滿足的程度作出判斷。身體發(fā)膚受之父母

體現(xiàn)自己生命最后的價(jià)值（行為）（認(rèn)知）不愿意捐獻(xiàn)愿意捐獻(xiàn)

在價(jià)值判斷的基礎(chǔ)上進(jìn)一步作出的選擇。基礎(chǔ)體現(xiàn)一、價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的含義、關(guān)系（值不值得）（去不去做）當(dāng)前6頁，總共34頁。

1.價(jià)值是人們生活中經(jīng)常使用的概念，下列屬于哲學(xué)價(jià)值判斷的有（）

①田野上的花兒開了②這些花兒很漂亮

③山上的果樹掛滿了果實(shí)④這些水果真香甜

A.①②

B.②③

C.①④

D.②④

事實(shí)判斷：人們對(duì)事物的客觀情況及本質(zhì)屬性、發(fā)展規(guī)律所做出的判斷。

D

注意：價(jià)值判斷≠事實(shí)判斷當(dāng)前7頁，總共34頁?！局R(shí)呈現(xiàn)】事實(shí)判斷：對(duì)事物的客觀狀況及本質(zhì)屬性、發(fā)展規(guī)律做出判斷；

價(jià)值判斷：對(duì)事物能否滿足主體的需要以及滿足的程度作出判斷?！狙a(bǔ)充說明】事實(shí)判斷不加主觀因素，其標(biāo)準(zhǔn)是“客觀”，價(jià)值判斷源于個(gè)人價(jià)值取向，包含主觀判斷，體現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值觀。

【知識(shí)拓展】新聞分為“新聞陳述”（事實(shí)判斷）和“新聞評(píng)論”（價(jià)值判斷）。

當(dāng)前8頁，總共34頁。思考：各種價(jià)值判斷和價(jià)值選擇是否是憑空產(chǎn)生的？當(dāng)前9頁，總共34頁。50、60年代：臉盆、鏡子、木箱70年代：手表、縫刃機(jī)和自行車；80年代：電視、冰箱、洗衣機(jī)；90年代：電話、電腦、空調(diào)和“三金”（金戒指、金耳環(huán)、金項(xiàng)鏈）如今，車子、房子和票子等結(jié)婚三大件的變化說明：價(jià)值判斷和價(jià)值選擇不是憑空產(chǎn)生的，而是社會(huì)存在在人腦中的產(chǎn)物，隨著社會(huì)存在的變化而變化。當(dāng)前10頁，總共34頁。思考：各種價(jià)值判斷和價(jià)值選擇是否是憑空產(chǎn)生的？特別提醒：各種價(jià)值判斷和價(jià)值選擇不是憑空產(chǎn)生的，而是社會(huì)存在在不同人的頭腦中反應(yīng)的產(chǎn)物。（價(jià)值判斷和價(jià)值選擇實(shí)質(zhì)是社會(huì)意識(shí)）是在社會(huì)實(shí)踐的基礎(chǔ)上形成的。當(dāng)前11頁，總共34頁。從2015年1月1日起，中國(guó)全面停止使用非自愿死囚器官，自愿捐獻(xiàn)成為器官移植唯一渠道。據(jù)網(wǎng)絡(luò)調(diào)查問卷顯示，年齡、受教育程度與行業(yè)的不同，捐獻(xiàn)意愿差別比較大。受教育較高的年輕人意愿比較高，醫(yī)護(hù)行業(yè)的捐獻(xiàn)意愿也是比其他行業(yè)稍高。賜予他人生存的條件，同時(shí)延續(xù)自己的生命是選擇得最多的捐獻(xiàn)理由，有相當(dāng)部分受訪者基于身體發(fā)膚受之父母的傳統(tǒng)觀念或者自身的信仰而做出不愿意的選擇。目前網(wǎng)絡(luò)受訪者愿意捐獻(xiàn)者比例達(dá)到61.82%，這與前幾年不足30%相比是一個(gè)很大的進(jìn)步，符合歷史發(fā)展的趨勢(shì)。隨著社會(huì)的不斷發(fā)展進(jìn)步，越來越多的人對(duì)器官捐獻(xiàn)有了正確的認(rèn)識(shí)，開始理解器官捐獻(xiàn)的意義，2014年我國(guó)器官捐獻(xiàn)量大幅提升，2014年我國(guó)身故后器官捐獻(xiàn)超過了過去30年的捐獻(xiàn)總和。雖然有很大進(jìn)步，但現(xiàn)階段我國(guó)的公民身后器官捐獻(xiàn)率仍是世界上器官捐獻(xiàn)率最低的國(guó)家之一，有很大部分患者在等待中離開了這個(gè)世界。等待器官救命的廣大患者的痛苦、絕望又讓人刻骨銘心。中國(guó)的器官捐獻(xiàn)工作需要社會(huì)的理解廣泛的支持。請(qǐng)從器官捐獻(xiàn)意愿調(diào)查中的主導(dǎo)原因，年齡、受教育程度與行業(yè)差別以及近年變化中，分析價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的特征。探究案當(dāng)前12頁，總共34頁。從今年1月1日起，中國(guó)全面停止使用非自愿死囚器官，自愿捐獻(xiàn)成為器官移植唯一渠道。據(jù)網(wǎng)絡(luò)調(diào)查問卷顯示，年齡、受教育程度與行業(yè)的不同，捐獻(xiàn)意愿差別比較大。受教育較高的年輕人意愿比較高，醫(yī)護(hù)行業(yè)的捐獻(xiàn)意愿也是比其他行業(yè)稍高。賜予他人生存的條件，同時(shí)延續(xù)自己的生命是選擇得最多的捐獻(xiàn)理由，有相當(dāng)部分受訪者基于身體發(fā)膚受之父母的傳統(tǒng)觀念或者自身的信仰而做出不愿意的選擇。目前網(wǎng)絡(luò)受訪者愿意捐獻(xiàn)者比例達(dá)到61.82%，這與前幾年不足30%相比是一個(gè)很大的進(jìn)步，符合歷史發(fā)展的趨勢(shì)。隨著社會(huì)的不斷發(fā)展進(jìn)步，越來越多的人對(duì)器官捐獻(xiàn)有了正確的認(rèn)識(shí)，開始理解器官捐獻(xiàn)的意義，2014年我國(guó)器官捐獻(xiàn)量大幅提升，2014年我國(guó)身故后器官捐獻(xiàn)超過了過去30年的捐獻(xiàn)總和。雖然有很大進(jìn)步，但現(xiàn)階段我國(guó)的公民身后器官捐獻(xiàn)率仍是世界上器官捐獻(xiàn)率最低的國(guó)家之一，有很大部分患者在等待中離開了這個(gè)世界。等待器官救命的廣大患者的痛苦、絕望又讓人刻骨銘心。中國(guó)的器官捐獻(xiàn)工作需要社會(huì)的理解廣泛的支持。社會(huì)歷史性特征主體差異性的特征，角度、立場(chǎng)的不同，選擇不同（1）社會(huì)歷史性（2）主體差異性當(dāng)前13頁，總共34頁?！拔渌纱蚧ⅰ笔菫楫?dāng)?shù)乩习傩粘?。被世人傳為佳話?014年一組老虎遭屠殺的現(xiàn)場(chǎng)照片是由一位醉酒的老板無意間透露的，現(xiàn)場(chǎng)血腥畫面全程記錄了廣東雷州老虎遭屠殺的全過程。讓藏在暗處的犯罪浮出水面。在雷州宰殺老虎已是一件半公開的事情，但屠殺老虎嚴(yán)重觸犯了法律。相關(guān)犯罪分子受到法律制裁社會(huì)歷史性二、價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的特征問：以前武松的“打虎”到如今的“護(hù)虎”轉(zhuǎn)變的原因是什么？當(dāng)前14頁，總共34頁。

（1）含義：價(jià)值判斷和價(jià)值選擇會(huì)因時(shí)間、地點(diǎn)和條件的變化而不同。（2）意義：

①有助于我們正確評(píng)價(jià)歷史和現(xiàn)實(shí)中的各種價(jià)值觀念；防止簡(jiǎn)單化和片面化傾向二、價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的基本特征：1、社會(huì)歷史性特征：

②有助于我們的價(jià)值觀念與時(shí)俱進(jìn)。從而作出正確的價(jià)值判斷，進(jìn)行正確的價(jià)值選擇。當(dāng)前15頁，總共34頁。觀祈雨桑條無葉土生煙蕭管迎龍水廟前朱門幾處看歌舞猶恐春陰咽管弦------李約思考：①為什么同時(shí)同地的人們會(huì)有不同的價(jià)值選擇？②這表明價(jià)值判斷和價(jià)值選擇有什么特點(diǎn)？社會(huì)地位、需要、階級(jí)屬性不同2、主體差異性特征（1）人們的社會(huì)地位，需要不同價(jià)值判斷和價(jià)值選擇也就不同。——表現(xiàn)之一探究當(dāng)前16頁，總共34頁。一個(gè)殘廢人偉大的藝術(shù)品他們對(duì)同一事物為什么會(huì)有不同的價(jià)值判斷？有傷風(fēng)化2、主體差異性特征——表現(xiàn)之二（2）人們認(rèn)識(shí)事物的角度不同，價(jià)值判斷和價(jià)值選擇也就會(huì)不同。當(dāng)前17頁，總共34頁。

近年來，受利益的驅(qū)動(dòng)，小煤窯非法開采，禁而不止，以致礦難頻發(fā)，已經(jīng)成為國(guó)民關(guān)注的焦點(diǎn)。為此，國(guó)務(wù)院明確提出對(duì)非法辦礦的小煤窯要堅(jiān)決予以取締，然而對(duì)于關(guān)閉非法小煤窯，不同的人卻有不同的看法。角色體驗(yàn)：假如你是煤窯老板、礦工、鄉(xiāng)鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)、遇難礦工家屬中的一個(gè)角色，你對(duì)此問題有什么看法？當(dāng)前18頁，總共34頁。小煤窯主說：“我們按時(shí)繳稅，為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展做出了貢獻(xiàn)，到頭來卻被關(guān)閉！”礦工說：“我們除了挖煤之外只能靠種莊稼，而一擔(dān)谷只賣幾十元，遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有開采煤礦來錢容易。”一個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)說：“我們縣里沒有大的企業(yè)，全年財(cái)政收入的30%以上都來自小煤窯，如果取締小煤窯，很多鄉(xiāng)鎮(zhèn)就發(fā)不出工資。”

遇難礦工家屬說：“非法小煤窯沒有安全保障，不該為了幾個(gè)錢送了親人的性命，國(guó)家關(guān)閉，我們理解、擁護(hù)。”當(dāng)前19頁，總共34頁。思考：對(duì)于要不要關(guān)閉非法小煤窯各方的選擇不一樣的原因是什么？這說明了什么？探究（3）人們站在不同的（利益）立場(chǎng)上，就會(huì)有不同的價(jià)值觀，就會(huì)作出不同的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇。2、主體差異性特征——表現(xiàn)之三當(dāng)前20頁，總共34頁。 那么怎樣才能保證我們價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的正確性？正確的價(jià)值判斷與價(jià)值選擇標(biāo)準(zhǔn)是什么？視頻當(dāng)前21頁，總共34頁。黃金周那不得不說的事當(dāng)前22頁，總共34頁。如何黃金周變成了“黃金粥”有人說，造成高速、景區(qū)擁堵的原因與“高速路節(jié)假日免收費(fèi)政策”有關(guān)，為此，高速路節(jié)假日免收費(fèi)政策該不該繼續(xù)實(shí)行呢？當(dāng)前23頁，總共34頁。網(wǎng)友“紫蜚”認(rèn)為,不能由于堵車就完全否定它的價(jià)值和意義。開端有瑕疵是正常的，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)才是最主要的。

山東省交通專家許云飛表示:“不能因?yàn)楝F(xiàn)在出現(xiàn)擁堵就潑涼水。既然有了這樣一個(gè)政策,就應(yīng)該不斷完善，一直執(zhí)行下去?！?/p>

人民日?qǐng)?bào)官方微博發(fā)表言論表示：有時(shí)，問題不在于政策方向，而在配套的完善。說到底，在一條路相向而行，應(yīng)多些合作與建設(shè)，少些苛責(zé)與對(duì)沖，更不能棄用新途、重走老路。高速免費(fèi)如此，其他改革也是這樣。黃金周──我探當(dāng)前24頁，總共34頁。結(jié)論一：人們選擇的目標(biāo)能否實(shí)現(xiàn)，實(shí)現(xiàn)的程度如何，取決于人們的認(rèn)識(shí)是否符合社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律。做出正確的價(jià)值判斷與價(jià)值選擇，就必須堅(jiān)持真理，遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，走歷史的必由之路。黃金周──我探當(dāng)前25頁，總共34頁。國(guó)慶當(dāng)天，460名清潔工值守天安門，掃出8噸垃圾；中秋夜過后，海南三亞大東海景區(qū)3公里海灘遍布50噸生活垃圾，嚴(yán)重污染海洋環(huán)境；中山陵景區(qū)1日掃出了60噸垃圾，比去年翻了一番。當(dāng)前26頁，總共34頁。長(zhǎng)假中，多地景區(qū)出現(xiàn)客流“井噴”。故宮單日客流量達(dá)18.2萬，遠(yuǎn)超歷史紀(jì)錄；2日晚，上萬游客被困華山山頂，發(fā)生打斗事件；5天里，南京中山陵景區(qū)接待游客近百萬人創(chuàng)歷史新高……遠(yuǎn)超過接待極限的人數(shù)令景區(qū)“崩潰”，而借節(jié)漲價(jià)、“宰客”的事件也時(shí)有耳聞。黃金周──我探當(dāng)前27頁，總共34頁。原本的幸福出行……

結(jié)果變成災(zāi)難式休假……

我們又該何去何從?當(dāng)前28頁，總共34頁。3．讓“災(zāi)難式休假”真正成為“幸福出行”，你認(rèn)為誰應(yīng)該承擔(dān)這個(gè)責(zé)任？當(dāng)前29頁，總共34頁。價(jià)值判斷價(jià)值選擇政策制定者公民景區(qū)負(fù)責(zé)人結(jié)論二：無論是景區(qū)負(fù)責(zé)人、還是游客，如果只考慮各自的利益，換來的就是他人利益的受損。因此我們?cè)谙胧虑?、做工作時(shí)，想的對(duì)不對(duì)，做的好不好，一個(gè)根本的衡量尺度就是：是否站廣大人民的立場(chǎng)上，把人民群眾的利益作為最高標(biāo)準(zhǔn)。需求、立場(chǎng)不同角色不同黃金周──我探當(dāng)前30頁，總共34頁。價(jià)值沖突及評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)個(gè)人利益與人民群眾的利益沖突個(gè)人利益與他人利益的沖突自覺站在廣大人民的立場(chǎng)上,把人民群眾的利益作為最高價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。個(gè)人利益與國(guó)家、集體利益的沖突當(dāng)前31頁，總共34頁。3、如何處理個(gè)人利益與他人、集體、社會(huì)利益的關(guān)系②當(dāng)個(gè)人利益同人民群眾利益發(fā)生沖突時(shí)，要自覺站在人民群眾的立場(chǎng)上進(jìn)行選擇；③當(dāng)個(gè)人利益同他人利益發(fā)生沖突時(shí)，要善于從不同角度考慮利益，理解和尊重他人的正當(dāng)選擇；④當(dāng)個(gè)人利益與社會(huì)、集體和他人利益沒有發(fā)生沖突時(shí)，要把個(gè)人、集體和社會(huì)三者的統(tǒng)一作為自己選擇的標(biāo)準(zhǔn)，兩利相權(quán)