雨的訴說(shuō)(語(yǔ)文實(shí)踐作業(yè)用)分解

雨的訴說(shuō)4.7陳霖古詩(shī)文中的雨夜來(lái)風(fēng)雨聲，花落知多少。－孟浩然

好雨知季節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。－杜甫七八個(gè)星天外，兩三點(diǎn)雨山前。－辛棄疾天街小雨潤(rùn)如酥，草色遙看近卻無(wú)。－韓愈

春潮帶雨晚來(lái)急，野渡無(wú)人舟自橫。－韋應(yīng)物沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風(fēng)。－志南和尚

黃梅季節(jié)家家雨，青草池塘到處蛙。－趙師秀

青箬笠，綠蓑衣，斜風(fēng)細(xì)雨不須歸。－張志和渭城朝雨亦輕塵，客舍青青柳色新。－王維

南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中。－杜牧

夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)。－陸游

清明季節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。－杜牧

水光瀲艷晴方好，山色空蒙雨亦奇。－蘇軾山河裂開(kāi)風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍。－文天祥雨恨云愁，江南照舊稱佳麗。－王禹偁

粉蝶雙雙穿檻舞，簾卷晚天疏雨。－毛熙震

古詩(shī)文中的雨虞美人·聽(tīng)雨

蔣捷

少年聽(tīng)雨歌樓上，紅燭昏羅帳。壯年聽(tīng)雨客舟中，

江闊云低斷雁叫西風(fēng)。

而今聽(tīng)雨僧廬下，

鬢已星星也。

悲歡離合總無(wú)情，一任階前點(diǎn)滴到天明。

唐詩(shī)宋詞中的雨

宋人沈顥有詩(shī)曰：“遍地園林同己有，滿天風(fēng)雨助詩(shī)忙。”打開(kāi)唐詩(shī)宋詞，到處聽(tīng)得到雨聲，僅《全唐詩(shī)》中就有七千多處。雨這一溫順流淌的自然物象，在詩(shī)人們的筆下成了感情的載體，有著豐富的人生意蘊(yùn)和審美價(jià)值。詩(shī)人們?cè)谟曛幸鞒?，喜雨、苦雨、雅雨、禪雨……，九州滴雨一段詩(shī)！一、喜雨喜雨往往與滋潤(rùn)萬(wàn)物，喚起勃勃朝氣聯(lián)系在一起。喜雨詩(shī)多清爽明快，泛著生命的光澤和希望。如韓愈《早春呈水部張十八員外》：天街小雨潤(rùn)如酥，草色遙看近卻無(wú)。最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都。那落在天街上的纖細(xì)小雨滋潤(rùn)如酥，透過(guò)雨絲遙望草色，朦朦朧朧，仿佛有一片極淡極淡的青青之色?？粗藗冃睦锖鋈挥X(jué)得快樂(lè)、簇新、活潑、芳香，欣喜之情溢于言表。在喜雨詩(shī)中流傳最廣的要數(shù)杜甫的《春夜喜雨》了：好雨知季節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。野徑云俱黑，江船火獨(dú)明。曉看紅濕處，花重錦官城。好雨知人意，在大地急需雨時(shí)，它來(lái)了，在安靜的夜晚，無(wú)聲地、細(xì)細(xì)地下，將柔情融入大地，化作生命的光澤與亮色。雨既是春雨，又是好雨，它知人意，體人心，詩(shī)不著“喜“字，卻喜意濃濃。二、苦雨苦雨往往跟悲、怨、愁等情感聯(lián)系在一起。季節(jié)以春、秋兩季為多，時(shí)間以黃昏、夜晚為主。春雨綿綿，秋雨霏霏。當(dāng)落紅多數(shù)、春去匆忙、悲風(fēng)怒號(hào)、黃葉飄落、日暮途窮、夜深人靜之際，雨像懂得人的情思，點(diǎn)點(diǎn)滴滴地灑落，也一聲聲地撞擊著人的心扉，詩(shī)人百感交集，淚水與哀愁同出，讀來(lái)令人斷腸。如李煜《浪淘沙》，“簾外雨潺潺，春意闌珊，羅衾不耐五更寒?！贝河陼院畬懕M了李煜身為臣虜?shù)钠鄾鼍硾r，一腔悲情溢于言表。又如溫庭筠《更漏子》，“梧桐樹(shù)，三更雨，不道離情正苦。一葉葉，一聲聲，空階滴到明?！鼻镆购渎L(zhǎng)，臥聽(tīng)夜雨滴桐聲，心有牽掛的思婦愁腸寸斷，淚流不止，纏綿悱惻，夜不能寐，可謂“愁絕”。三、雅雨中國(guó)文人有喜雨的雅好，“賞雨茅屋，幽居自得，見(jiàn)其雅”，這是情感表現(xiàn)的須要，也是一種雅致人生意境的追求?？梢哉f(shuō)文學(xué)世界里的細(xì)雨疏疏，是出現(xiàn)于詩(shī)人嘴角的安靜與滿足。詩(shī)人的心靈在細(xì)雨的浸潤(rùn)下，流露出遠(yuǎn)離喧囂的高雅與適意。以韋應(yīng)物《滁州西澗》為例：獨(dú)憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹(shù)鳴。春潮帶雨晚來(lái)急，野渡無(wú)人舟自橫。山澗邊簇生著一片可愛(ài)的芳草，樹(shù)叢中有黃鸝鳥(niǎo)在閑情逸致地鳴叫。向晚時(shí)分，春雨灑落，潮水暴急，野渡無(wú)人，孤舟自橫，一片迷茫。詩(shī)人對(duì)野生之物自然存在狀態(tài)的傾心與賞玩，折射出閑雅蕭散的人生看法，令人心醉。四、禪雨雨所清洗的是空間世界，也是人的心靈世界。詩(shī)人的權(quán)心利欲在雨意的涼爽中被洗凈，詩(shī)人在雨的靜觀和深思中領(lǐng)悟到某種人生的哲理，從而使雨具有了幾分禪家的意味：生命與宇宙融為一體，一切都隨緣任運(yùn)，自然適意，安靜淡遠(yuǎn)而又生氣勃勃，顯得空中有靈，靈中有空。如蘇軾的《定風(fēng)波》：莫聽(tīng)穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生。料峭春風(fēng)吹灑醒，微冷，山頭斜照卻相迎?；厥资冀K蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)睛。詩(shī)人貶居黃州，借途中遇雨的平常經(jīng)驗(yàn)闡發(fā)了不平常的人生哲理：無(wú)論是自然界的陰睛風(fēng)雨，還是現(xiàn)實(shí)人生的榮辱升降，都可等閑視之，渾不在意。這里正是借助于“雨”這一具體意象將人生引入到忘情得失，超然物外的禪意般的安靜之中。唐詩(shī)宋詞中的“雨”意象是詩(shī)人主觀情意與客觀物象結(jié)合的產(chǎn)物，它包含著豐富的人生意蘊(yùn)：雨中有歡欣，雨中有哀怨，雨中有雅趣，雨中有禪思……現(xiàn)代詩(shī)中的雨雨巷

--戴舒望

撐著油紙傘，獨(dú)自

彷徨在悠長(zhǎng)、悠長(zhǎng)

又寂寥的雨巷，

我希望逢著

一個(gè)丁香一樣的

結(jié)著愁怨的姑娘。

她是有

丁香一樣的顏色，

丁香一樣的芳香，

丁香一樣的憂愁，

在雨中哀怨，

哀怨又彷徨；

她彷徨在寂寥的雨巷，

撐著油紙傘

像我一樣，

像我一樣地

靜默踟躇著

冷漠、凄清，又惆悵。

她靜默地走近，

走近，又投出太息一般的眼光

她飄過(guò)像夢(mèng)一般地，

像夢(mèng)一般地凄婉迷茫。像夢(mèng)中飄過(guò)

一枝丁香地，

我身旁飄過(guò)這個(gè)女郎；

她靜默地遠(yuǎn)了，遠(yuǎn)了，

到了頹圮的籬墻，

走盡這雨巷。

在雨的哀曲里，

消了她的顏色，

散了她的芳香，

消散了，甚至她的

太息般的眼光

丁香般的惆悵。

撐著油紙傘，獨(dú)自

彷徨在悠長(zhǎng)、悠長(zhǎng)

又寂寥的雨巷，

我希望飄過(guò)

一個(gè)丁香一樣的

結(jié)著愁怨的姑娘。散文中的雨周作人先生名其書齋曰苦雨，恰正與東坡的喜雨亭名相反。其實(shí)，北方的雨，卻都可喜，因其難得之故。像今年那么的水災(zāi)，也并不是雨多的必定結(jié)果；我們應(yīng)當(dāng)責(zé)怪治河的人，不事先預(yù)防，只曉得糊涂搪塞，虛糜國(guó)帑，一旦有事，就相互推諉，但救目前。人生萬(wàn)事，總得有個(gè)變換，方覺(jué)好玩；生之于死，喜之于悲，都是如此，推及天時(shí)，又何嘗不然？無(wú)雨哪能見(jiàn)晴之可愛(ài)，沒(méi)有夜也將看不出晝之光明。

我生長(zhǎng)江南，按理是應(yīng)當(dāng)不寵愛(ài)雨的；但春日暝蒙，花枝枯竭的時(shí)候，得幾點(diǎn)微雨，又是一件多么可愛(ài)的事情！“小樓一夜聽(tīng)春雨”，“杏花春雨江南”，“天街細(xì)雨潤(rùn)如酥”，從前的詩(shī)人，早就先我說(shuō)過(guò)了。夏天的雨，可以殺暑，可以潤(rùn)禾，它的價(jià)值的大，更可以不必再說(shuō)。而秋雨的霏微凄冷，又是別一種境地，昔人所謂“雨到深秋易作霖，蕭蕭難會(huì)此時(shí)心”的詩(shī)句，就在說(shuō)秋雨的耐人尋味。至于秋女士的“秋雨秋風(fēng)愁煞人”的一聲長(zhǎng)嘆，乃別有懷抱者的托辭，人自愁耳，何關(guān)雨事。三冬的寒雨，愛(ài)的人生怕不多。但“江關(guān)雁聲來(lái)渺渺，燈昏宮漏聽(tīng)沉沉”的妙處，若非身歷其境者決領(lǐng)悟不到。記得曾賓谷曾以《詩(shī)品》中語(yǔ)名詩(shī)，叫作《賞雨茅屋齋詩(shī)集》。他的詩(shī)境如何，我不曉得，但“賞雨茅屋”這四個(gè)字，真是多么的好玩！尤其是到了冬初秋晚，正值“蒼山寒氣深，高林霜葉稀”的季節(jié)。----《雨》郁達(dá)夫“聽(tīng)聽(tīng)，那冷雨。看看，那冷雨。嗅嗅聞聞，那冷雨，舔舔吧，那冷雨。雨在他的傘上，這城市百萬(wàn)人的傘上，雨衣上，屋上，天線上。雨下在基隆港，在防波堤，在海峽的船上，清明這季雨。雨是女性，應(yīng)當(dāng)最富于感性。雨氣空蒙而迷幻，細(xì)細(xì)嗅嗅，清清爽爽新新，有一點(diǎn)點(diǎn)薄荷的香味。濃的時(shí)候，競(jìng)發(fā)出草和樹(shù)沐發(fā)后特有的淡淡土腥氣，或許那竟是蚯蚓和蝸牛的腥氣吧，終歸是驚蟄了啊，或許地上的地下的生命，或許古中國(guó)層層疊疊的記憶皆蠢蠢而蠕，或許是植物的潛意識(shí)和夢(mèng)吧，那腥氣。”“雨不但可嗅，可親，更可以聽(tīng)。聽(tīng)聽(tīng)那冷雨。聽(tīng)雨，只要不是石破天驚的臺(tái)風(fēng)暴雨，在聽(tīng)覺(jué)上總是一種美感。大陸上的秋天，無(wú)論是疏雨滴梧桐，或是驟雨打荷葉，聽(tīng)去總有一點(diǎn)凄涼，凄清，凄楚，于今在島上回味，則在凄楚之外，再籠上一層凄迷了，饒你多少豪情俠氣，怕也經(jīng)不起三番五次的風(fēng)吹雨打。

一打少年聽(tīng)雨，紅燭昏沉。再打中年聽(tīng)雨，客舟中江闊云低。三打白頭聽(tīng)雨的僧廬下，這更是亡宋之痛，一顆敏感心靈的一生：樓上，江上，廟里，用冷冷的雨珠子串成。十年前，他曾在一場(chǎng)摧心折骨的鬼雨中迷失了自己。雨，該是一滴濕漓漓的靈魂，窗外在喊誰(shuí)。

----《聽(tīng)聽(tīng)那冷雨》余光中散文中的雨空氣中的水蒸氣在高空受冷凝合成小水點(diǎn)或小冰晶，小水點(diǎn)或小冰晶相互碰撞、并合，變得越來(lái)越大，大到空氣托不住的時(shí)候便會(huì)著陸下來(lái)，當(dāng)?shù)涂諟囟雀哂贠℃時(shí)，便是雨。

由液態(tài)水滴(包括過(guò)冷卻水滴)所組成的云體稱為水成云。云內(nèi)假如具備了云滴增大為雨滴的條件，并使雨滴具有確定的下降速度，這時(shí)著陸下來(lái)的就是雨或毛毛雨。由