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湖南省高考語文模擬考試
卷一新課標(biāo)人教湖南省高考語文模擬考試卷一新課標(biāo)人教命題:湖南師大附中高三語文備課組:湖南師大附中語文教研組—、〔12分,每小題3分〕1.下列各組詞語中加點字,注音全都正確的一組是A.忖fcun〕度熾〔zhl〕烈抑揚頓挫〔cu&〕不諳〔dn〕水性B.哂〔XI〕笑采〔cdi〕邑心寬體胖〔pdn〕安土重〔zh&ng〕遷C.畸⑴〕形泡〔pdo〕桐飛來橫fheng〕禍散〔sdn〕兵游勇D。儕〔chdi〕輩眼瞼〔jidn〕溘〔ke〕然長逝暴戾恣睢〔suI〕2.下列詞語中只有一個錯別字的一組是A.閑遐虛與委蛇赴湯蹈火敏于事而納于言B.宴請膾炙人口義憤填贋無事不登三寶店C.斡旋眾口鑠金談笑風(fēng)生出頭的椽子先爛D.競標(biāo)英雄倍出蔚然成風(fēng)口慧而實不至3.依次填入下列各句橫線處的詞語,恰當(dāng)?shù)囊唤M是〔1〕越秀區(qū)有政協(xié)委員建議,北京路作為全市惟一的全天候步行街,應(yīng)盡早導(dǎo)游導(dǎo)購指示牌.〔2〕社會廣義新農(nóng)村建議不是對城市的“克隆〃,它了對農(nóng)村文化、價值觀念和生活方式的尊重,對自然生存的尊重?!?〕中日關(guān)系中的“歷史問題〃不容回避,中國在處理這一“歷史問題〃上,的方針是“以史為鑒、面向未來〃。樹立包涵向來B.樹立包含歷來C.豎立包含歷來D.豎立包涵向來4?下列各句中沒有語病的一句是促進中部地區(qū)崛起必須確定重點發(fā)展區(qū)域,重點發(fā)展區(qū)域應(yīng)為沿長江經(jīng)濟帶、沿京廣線經(jīng)濟帶和六省確定的城市。德瓦提出采取激勵措施加快農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、實行免費義務(wù)教育與新型合作醫(yī)療以及建立對農(nóng)村老人的社會保障體系等一系列關(guān)于農(nóng)村發(fā)展的建議。國家三令五申關(guān)停私人小煤窯,以杜絕相關(guān)煤礦事故的發(fā)生;但某些地方部門對私人小煤窯不加限制,導(dǎo)致煤坑坍塌,大量礦工死亡的特大事故。人們放棄使用自己的弱勢語言,選擇使用符合自己需要的強勢語言,是為了融入更廣泛的社會,實現(xiàn)人生的價值,更好地擴展個人的生存空間。二、〔12分,每小題3分〕閱讀下面的文字,完成5-8題。豐裕中的貧困是指,在經(jīng)濟全球化的進程中,在新科技革命的背景下,無論是在整個世界范圍內(nèi),,還是就某一個國家或地區(qū)而言,都存在著這樣一個普遍的趨勢在經(jīng)濟增長的推動下,當(dāng)一些國家、地區(qū)和社會階層經(jīng)濟發(fā)展、福利水平提高的同時另一些國家、地區(qū)和社會階層的貧困狀況不但沒有好轉(zhuǎn),甚至更加惡化了。在某些特定條件下,原本是為了減少貧困的經(jīng)濟增長卻成為導(dǎo)致新的貧困產(chǎn)生的原因。這一趨勢作用的結(jié)果使得世界范圍內(nèi)的貧富鴻溝日益相以、有時甚至是絕對地加大了。既往的貧困,在很大程度上是由于社會勞動生產(chǎn)率低下,生產(chǎn)的物質(zhì)資料匱乏,不能滿足人類的基本需求所致。所以西方經(jīng)濟學(xué)家才將這種貧困視為只有在自由資本主義社會所
特有的弊端。而像今天這樣在整個世界范圍內(nèi)普遍存在的豐裕中的貧困現(xiàn)象是從來沒有過的。伴隨著新科學(xué)技術(shù)革命的爆發(fā),勞動生產(chǎn)率有了極大的提高,物質(zhì)財富迅猛增長人類已經(jīng)奠定了戰(zhàn)勝貧困的物質(zhì)基礎(chǔ)?而經(jīng)濟全球化的進程徹底摧毀了民族國家為阻擋要素在國際間自由流動所筑起的重重樊籬,最終將豐裕,與此同時,也把貧困演化為全球性的貧困豐裕中的貧困的表現(xiàn)形式是豐裕與貧困的同步增長。財富原本就是為了減少和消除貧困的物質(zhì)手段,財富的增加就意味著貧困的減少。但是目前的國際經(jīng)濟格局中,無論是經(jīng)濟發(fā)展的不平衡,還是經(jīng)濟全球化進程中一些發(fā)展中國家被邊緣化,無不導(dǎo)致了當(dāng)一些國家、一些地區(qū)和社會階層持續(xù)增長、迅速致富的同時,另外一些國家、地區(qū)和社會階層卻發(fā)展無望、貧困有加。而這種豐裕不但無助于貧困的減少和改善,反而會加劇貧困甚至導(dǎo)致新的貧困的產(chǎn)生。誠然,豐裕中的貧困這一概念的本身就提供了利用豐裕去消除貧困的可能,從而向我們展現(xiàn)出樂觀的前景,而要做到這一點,關(guān)鍵在于如何完成這一轉(zhuǎn)化豐裕中的貧困也是處于改革開放歷史新階段的當(dāng)代中國所面臨的嚴峻挑戰(zhàn)。在過去的一年中,中國經(jīng)濟保持了平穩(wěn)較快的發(fā)展,綜合國力進一步增強,人民生活繼續(xù)改善。然而,根據(jù)國務(wù)院扶貧辦的最新統(tǒng)計數(shù)字,同樣是在近年,中國還存在著2610萬貧困人口。近年貧困農(nóng)民的收入上限與一般農(nóng)民之比為1:2.45,近年為1:4.12,近年擴大到1:4。39。社會進步下的貧困問題,使中國在構(gòu)建軍社會主義和諧社會的進程中面臨嚴峻考驗尤其應(yīng)該注意的是,剛剛脫貧不久的群體抗災(zāi)能力還很薄弱,導(dǎo)致稍有變故就可能重返貧困?在近年,有1460萬貧困人口脫貧,卻又有1540萬人返貧。返貧人數(shù)竟然超過脫貧人數(shù),這在近20年的扶貧開發(fā)進程中還是第一次。豐裕中的貧困已經(jīng)成為中國貧困的存在形式,全局的經(jīng)濟發(fā)展與社會進步不能避免局部貧困的產(chǎn)生和加劇,甚至從某種意義上講,這也是同一機制運行發(fā)揮作用的不同結(jié)果,中國反貧困任重而道遠?!补?jié)選自中國人民大學(xué)《教學(xué)與研究》近年第12期〕下面關(guān)于“豐裕中的貧困〃的完整理解,正確的一項是—個普遍趨勢是全球經(jīng)濟增長下的貧困加居I一些國家、地區(qū)等經(jīng)濟發(fā)展、福利水平提高的同時,另一些國家、地區(qū)等貧困善卻在惡化。世界范圍內(nèi)和特定條件下,原本是為了減少貧困的經(jīng)濟增長,卻最終成為了導(dǎo)致新的貧困產(chǎn)生的原因。結(jié)果是貧富的鴻溝日益加大.在經(jīng)濟全球化的進程中和新科技革命的背景下,涵蓋一個國家或地區(qū),都存在著因全球進步所帶來的利益分配的極不公平。經(jīng)濟的增長與貧困的加劇已成為現(xiàn)代社會的一個重要特征,而豐裕中的貧困所產(chǎn)生的背景是新科技革命的發(fā)生和經(jīng)濟全球化進程的深化。將“既往的貧困〃與“豐裕中的貧困〃做比較,表述符合文意的一項是“既往的貧困〃與“豐富中貧困〃形成的原因,前者主要是勞動生產(chǎn)率低下,生產(chǎn)的物質(zhì)資料匱乏;后者主要是經(jīng)濟全球化進程本身。
“豐裕中的貧困〃現(xiàn)象是從“既往的貧困〃演變而來,所以,盡管社會勞動生產(chǎn)率有了極大的提高,財富迅猛增長,貧困還是普遍存在。在豐裕的社會中,財富的迅猛增長使人類有了戰(zhàn)勝貧困的物質(zhì)基礎(chǔ),比較起“既往的貧困〃,物質(zhì)資料不能滿足全社會的基本需求的問題,已經(jīng)解決。與“既往的貧困〃不同的是,“豐裕中的貧困〃表現(xiàn)形式是經(jīng)濟的增長與貧困的加劇同步,目前,經(jīng)濟的增長仍然無助于貧困的減少和改善。對證明“豐裕中的貧困也是當(dāng)代中國所面臨的嚴峻挑戰(zhàn)〃這一觀點的材料進行分析,不當(dāng)?shù)囊豁検墙辏袊?jīng)濟保持了平穩(wěn)較快的發(fā)展,人民生活繼續(xù)改善;同樣是在這一年,中國還存在著2610萬貧困人口。農(nóng)民的弱勢地位更為突出。近年貧困農(nóng)民所達到的最高收入與一般農(nóng)民的收之比為1:2。45,而近年擴大到1:4.39。貧困農(nóng)民與一般農(nóng)民的收入差距進一步擴大。剛脫貧的群體,稍有變故就可能得重返貧困。在近年,有1460萬貧困人口脫貧;同年,又有1540萬人返貧。返貧現(xiàn)象已經(jīng)成為中國消除貧困的最大難點。在近20年的扶貧開發(fā)進程中,返貧人數(shù)竟然超過脫貧人數(shù),這還是第一次?“豐裕中的貧困“已經(jīng)不可避免地成為中國貧困的存在形式。根據(jù)原文所提供的信息,以下推斷不正確的一項是出現(xiàn)在現(xiàn)階段我國的“豐裕中的貧困“,是暫時的、只存在一個或長或短階段內(nèi)的同西方經(jīng)濟學(xué)家所說的“豐裕中的貧困〃有本質(zhì)的差別。與經(jīng)濟全球化進程中發(fā)展中國家被邊緣化不無關(guān)系,我國“豐裕中的貧困〃現(xiàn)象具有發(fā)展中國的特點,不只是需求不足等的問題?!凹韧呢S裕中的貧困〃曾是自由資本主義社會所特有的弊端,其經(jīng)濟制度的弱點愈易造成分配不公,故難以利用豐裕去消除貧困.中國經(jīng)濟已經(jīng)走出稀缺,邁向豐裕,人民生活有顯著的改善但無可否認的是,中國的確出現(xiàn)了和發(fā)達國家相同內(nèi)容的貧困。三、〔12分,每小題3分〕閱讀下面一段文言文,完成9-12題.廬山草堂記白居易匡廬奇秀,甲天下山。山北峰曰香爐峰,北寺曰遺愛寺介峰寺間,其境勝絕,又甲廬山。元和十■—年秋,白樂天見而愛之。因面峰腋寺,作為草堂。明年春,草堂成。三間兩柱,二室四牖。木斫而已不加丹;墻圬而已,不加白。砌階用石,幕窗用紙,竹簾纻幃,率稱是焉.樂天既來為主,仰觀山,俯聽泉,旁睨竹樹云石,自辰及酉,應(yīng)接不暇。俄而物誘氣隨,外適內(nèi)和。一宿體寧,再-宿心恬,三宿后嗒然①不知其然而然。自問其故,答曰:是居也,前有平地,中有平臺,臺南有方池。環(huán)池多山竹野卉,池中生白蓮、白魚?又南抵石澗,夾澗有古松、老杉,大僅十人圍,高不知幾百尺。修柯戛云,低枝拂潭,如幢豎,如蓋張,如龍蛇走。松下多灌叢,蘿蔦葉蔓,駢織承翳,日月光不到地,
盛夏風(fēng)氣如八、九月時。下鋪白石,為出入道。堂北五步,據(jù)層崖積石,雜木異草蓋覆其上。綠陰蒙蒙,朱實離離,不識其名。堂東有瀑布,水懸三尺瀉階隅,落石渠,昏曉如練色,夜中如環(huán)珮琴筑聲。堂西倚北崖右趾,以剖竹架空,引崖上泉脈分線懸,自檐注砌,累累如貫珠,霏微如雨露,滴瀝飄灑,隨風(fēng)遠去。其四旁耳目、杖履可及者,春有錦繡谷花,夏有石門澗云,秋有虎溪月,冬有爐峰雪。陰晴顯晦,昏旦含吐,千變?nèi)f狀,不可殫紀,故云甲廬山者。??矧予自思:從細長迨老,若白屋,若朱門,凡所止,雖一日二日,輒簣土為臺,聚拳石為山,環(huán)斗水為池,其喜山水病癖如此。一旦蹇剝②來佐江郡.郡守以優(yōu)容而撫我廬山以靈勝待我,是天與我時,地與我所,卒獲所好,又何以求焉!尚以冗員所羈,余累未盡,或往或來,未遑寧處。待予異時,弟妹婚嫁畢司馬歲秩滿,出處行止得以自遂,則必左手引妻子,右手抱琴書,終老于斯,以成就我平生之志。因為《草堂記》?!策x自《白氏文集》有刪節(jié)〕嗒〔td〕然:身心俱遣物我兩忘貌②蹇〔迪〕剝脂遭受挫折對下列句子中加點的詞的解釋,不正確的一項是介峰寺間,其境勝絕介:處兩者當(dāng)中.墻圬而已,不加白圬:涂抹.率稱是焉稱:符合。D?自檐注砌,累累如貫珠砌:石板.10?下列各組句子中,加點詞的意義和用法相同的一項是因面峰腋寺,作為草堂是居也,,前有平地,中有平臺A:恩所加,則思無因喜以謬賞B:此無他,與民同樂也天與我時,地與我所,卒獲所好廠卒獲所好,又何以求焉C.D.y或重于太山,或輕于鴻毛,用之所趨異也猶且從師而問焉11?下列各句中,加點的詞語在文中的意義與現(xiàn)代漢語不相同的一項是A.盛夏風(fēng)氣如八、九月時B.下鋪白石,為出入道C.陰晴顯晦,昏旦含吐D.郡守以優(yōu)容而撫我下列各句對文章的闡述,,不正確的一項是文章起始,交代了草堂的由來及位置.作者將草堂建在香爐峰與遺愛寺之間,兩個“甲〃字,突出了草堂周圍環(huán)境的優(yōu)美。作者花了半年左右的蓋成草堂,其格局簡單,堂內(nèi)陳設(shè)樸素古雅,聽其自然,顯示出作者的愛好和志趣.三、四自然段,通過人問己答,寫住進草堂后的情景仰觀諸峰險峻,俯聽泉水流響,諸景美好,使作者進入物我兩忘的境界。作者以嫻熟的文筆和技巧,充分表達了自己對山水的酷愛,并注入了自己的身世感、滄桑感使山水另唄內(nèi)涵與風(fēng)韻。四、〔21分〕把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。〔9分〕〔1〕其境勝絕,又甲廬山。譯文:
〔2〕修柯戛云,低枝拂潭。譯文:〔3〕尚以冗員所羈,余累未盡。譯文:14?閱讀下面這首宋詩,續(xù)寫下聯(lián)的賞析。〔130字左右〕〔6分〕看葉羅與之紅紫飄零草不芳,始宜攜杖向池塘。
看花應(yīng)不如看葉,綠影扶疏意味長。羅與之,南宋詩人,曾應(yīng)進士舉不第,遂歸隱.《看葉》在大自然中擷取了一個極普通的素材,寫出一位老人特殊的生活感受。上聯(lián)再現(xiàn)獨得的生活情趣,下聯(lián)蘊含深刻的人生哲理.上聯(lián)描寫了詩人在花殘春盡的時節(jié),興味盎然地拄杖于池塘岸側(cè)的情景?!笆家恕ㄓ悬c睛的妙用,一反常人傷春心態(tài),將一個老人不因春逝而懊惱,倒覺得始有所“宜〃的獨特生活體驗,委婉地傳達出來?!跋虺靥痢ǜ砻鞔喝ゲ⒎菬o景可賞,“池塘〃不就是一個美好的所在嗎?下聯(lián)15.古〔1〕蘇子與客泛舟游于赤壁之卜。,。,,。,,。,。縱一葦之所如,凌萬頃之茫然。〔蘇軾《赤壁賦》〕〔2〕①漁舟唱晚,響窮彭蠡之濱;,?〔王勃《滕王閣序》〕千巖萬轉(zhuǎn)路不定,迷花倚石忽已暝,。〔李白《夢游天姥吟留別》〕,。新貼繡羅襦,雙雙金鷓鴣?!矞赝ン蕖镀兴_蠻》〕,?此情可待成追憶,只是當(dāng)時已惘然?!怖钌屉[《錦瑟》〕千古憑高對此,漫嗟榮辱?,,〔王安石〈桂枝香〉嗚呼!,?并力西向,則吾恐秦人食之不得下咽也?!蔡K洵《六國論》〕五、〔17分〕閱讀下面文章,完成16-19題。隨風(fēng)吹笛林清玄微微的雨。遠遠的地方吹過來一股涼風(fēng),風(fēng)晨夾著呼呼的響聲。
側(cè)耳仔細聽,那像是一種音樂,我分析了很久,確定那是笛子的聲音,因為簫的聲音沒有那么清晰,也不沒有那么高揚。由于來得遙遠,使我對自己的判斷感到懷疑:有什么人的笛聲可以穿透廣闊的平野,穿過雨聲,在天地間擴散呢?笛聲好像沒有那么悠長,何況只有簡單的幾個音節(jié).我站的地方是一片鄉(xiāng)下的農(nóng)田,左右兩面是延展到遠處的稻田,我的后面是一座山,前方是一片竹林?音樂顯然是來自竹林,而后面的遠方仿佛也在回響。竹林里是不是有人家呢?小時候我覺得所有的林間,竹林是最神秘的,尤其是那些歷史悠遠的竹林。因為樹林再密,陽光總可以毫無困難地穿透,唯有竹林的密葉,有時連陽光也無能為力,有時走進期間就迷途了。我看天色尚早,遂決定到竹林里去走一遭一-我想,有音樂的地方一定是安全的。等我站在竹林前面時,整個人被天風(fēng)海雨似的音樂震撼了,它像一片樂海,波濤洶涌,聲威遠大,那不是人間的音樂竹林中也不沒有人家。竹子本身就是樂器,風(fēng)是指揮家,竹子和竹葉的關(guān)系便是演奏者。我研究了很久才發(fā)現(xiàn),原來竹子灑過了小雨,上面有著水漬,互相磨擦便發(fā)出尖利如笛子的聲音。而上面滿天搖動的竹葉間隙,即使有雨,也阻不住風(fēng)發(fā)出許多細細的聲音,配合著竹子的笛聲。每個人都會感動于自然的聲音,譬如夏夜蛙蟲的鳴唱,春晨雀鳥的啾唧,甚至刮風(fēng)天里滔天海浪的交響。凡是自然的聲音沒有不令我們贊嘆的。我有一個朋友,偏愛蟬的歌唱?孟夏的時候,他常常在山中獨坐一日,為的是要聽蟬聲,有一次他送我一卷錄音帶,是在花蓮山中錄的蟬聲?送我的時候已經(jīng)冬天了,我在寒夜里放著錄音帶,一時萬蟬齊鳴,使冷漠的屋宇像是有無數(shù)的蟬在盤飛對唱,那種經(jīng)驗的美不遜于在山中聽蟬。但是我聽過許多自然之聲,總沒有那一次在竹林里感受得那么深刻?原來在自然里所有的聲音都是獨奏,再美的聲音也僅彈動我們的心弦,可是竹林的交響整個包圍了我,像是百人的交響樂團剛開始演奏的第一個緊鑼密鼓的樂章。那時候我才真正知道,為什么中國許多樂器是竹子制成的,因為沒有一種自然的植物能發(fā)出像竹子那樣清脆、悠遠、綿長的聲音??上У氖俏覜]有能錄下竹子的聲音,后來我去了幾次,不是無雨,就是無風(fēng),或者有風(fēng)有雨卻不像原來配合得那么好。原來要聽上好的自然聲音是要有福分的,它變化無窮,每一刻全不相同,如果沒有風(fēng),竹子只是竹子,有了風(fēng),竹子才變成音樂,而有風(fēng)有雨,正好能讓竹子磨擦生籟,竹子才成為交響樂。失去對自然聲音感悟的人是最可悲的,當(dāng)有人說“風(fēng)景美得像一幅畫〃時,境界便低了,因為畫是靜的,自然的風(fēng)景是活的、動的;而除了目視,自然還提供各種聲音,這種雙重的組合才使自然超拔出人所能創(chuàng)造的境界。世上有無數(shù)藝術(shù)家,全是從自然中吸取靈感,但再好的藝術(shù)家,總無法完全捕捉自然的魂魄,因為自然是有聲音有畫面的,還是活的,時刻都在變化的,這些全是藝術(shù)達不到的境界。最重要的是,再好的藝術(shù)一定有個結(jié)局。。自然是沒有結(jié)局的。人能繪下長江萬里圖令人動容,但永遠不如長江的真情實景令人感動;人能錄下蟬的鳴唱,但永遠不能代替看美麗的蟬在樹梢唱出動人的歌聲.那一天,我在竹林里聽到竹子隨風(fēng)吹笛,竟忘記了時間的流逝,等我走出竹林,夕陽已徘徊在山谷。雨早停了,我卻好像經(jīng)過了一聲心靈的沐浴,把塵俗都洗去了。1983年5月〔選自林清玄散文集《鴛鴦爐》有刪節(jié)〕16.17?作者說“竹子和竹葉的關(guān)系便是演奏者〃,他讓一種“關(guān)系〃成為“演奏者〃。結(jié)合文
意淡談你的理解?!?分〕六、〔16分〕從下列題目中任選一個,寫一篇00字左右的賞析短文。〔1〕心靈之V—一簡評作者在“隨風(fēng)吹笛〃中的體驗和感悟〔2〕平中見奇一一賞析《隨風(fēng)吹笛》一文的構(gòu)思技巧七、〔60分〕21?閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。一生都在為社會創(chuàng)造的歌德,晚年曾說:人們通常把我看成是一個最幸運的人,我無可抱怨。我這一生基本上只是辛勤地勞作,就像希臘神話中的西西弗斯,推一塊石頭上山,石頭不停地滾下來又推上去.這段文字所包含的思想,對我們會有哪些有益的啟發(fā)呢?請根據(jù)你的某一感悟,自定立意、自擬標(biāo)題,寫一篇不少于800字的議。1.D2.C3.C4.B5.A6.D7.A8.D9.D10.C11.AC〔1〕那山寺間的風(fēng)景最優(yōu)美,又居廬山第一?!?〕修長的樹枝摩挲著白云,低垂的枝條輕拂著潭水〔3〕〔目前〕還被閑職羈絆著,一些家事的拖累未完全解脫.下聯(lián)以“不如看葉〃點題,接著為“池塘〃補上“綠影扶疏〃這美的一筆,使有別于春天賞花的“看葉〃情趣,有了著落,也有了答案。“意味長〃的回答有兩層意思:一是景致的宜人,這枝葉疏密、光影斑駁的清景令人陶醉;一是哲理的寄托,綠葉不像春花美而生命短暫,它給人的美感或者更為長遠.〔續(xù)寫要點:交代“池塘綠影〃的美好,1分;點明“清景宜人〃的意趣,2分;析出“美而長遠〃的哲理,2分;賞析與上文銜接且語言流暢1分?!场?〕清風(fēng)徐來,水波不興。舉酒屬客,誦明月之詩,歌窈窕之章。少焉月出于東山之上,徘徊于斗牛之間.白露橫江,水光接天?!?〕①雁陣驚寒,聲斷衡陽之浦②熊咆龍吟殷巖泉,栗深林兮驚層巔③照花前后鏡,花面交相映④滄海月明珠有淚,藍田日暖玉生煙⑤六朝舊事隨流水,但寒煙衰草凝綠⑥以賂秦之地封天下之謀臣,以事秦之心禮天下之奇才①引出懸念:誰在吹能夠“穿過雨聲〃“在天地間擴散〃的“笛聲〃。②前后照應(yīng):“竹子灑過了小雨〃與風(fēng)配合,磨擦生籟,成為交響樂③語意雙關(guān):雨,不僅是自然的微雨;還能沐浴心靈,洗去塵俗.〔回答兩點即可?!晨桃獍才?竹子是樂器,便不能再做演奏家;研究發(fā)現(xiàn):竹子有水漬、竹葉有間隙,因風(fēng)的作用發(fā)出尖利和細細的聲音,這的確是一種“關(guān)系〃。獨特感受:自然之聲多是獨奏,多而密的竹林、竹葉才可對應(yīng)“百人的交響樂團〃形成交響樂章。深化主旨,“自然的聲音〃令人“贊嘆〃,人應(yīng)親近、感悟自然;進行比較,用“萬蟬齊鳴〃來凸顯風(fēng)雨竹林之聲才成交響樂,讓人感受更為深刻.藝術(shù)家感受自然并加以表現(xiàn)的,其境界總是靜的、低的因為自然
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