大學(xué)生道德素質(zhì)調(diào)查報(bào)告

-.z.一、計(jì)劃書背景我們是金陵科技學(xué)院商學(xué)院的一群輔導(dǎo)員，最近常聽專業(yè)課老師說現(xiàn)在的學(xué)生素質(zhì)越來越差，我們對(duì)此很懷疑，但沒有任何證據(jù)，我們學(xué)院2011年9月將招收2000名新生，因此我們很希望測評(píng)一下新生的素質(zhì)情況，并將其與其他學(xué)生進(jìn)行比較。基于以上原因我們寫了此計(jì)劃書，用來測量新生的道德素質(zhì)。二、基本概念當(dāng)今社會(huì)，無論是接受文化教育程度較低的小老百姓還是見多識(shí)廣的知識(shí)分子，他們對(duì)于素質(zhì)的理解以及認(rèn)識(shí)都存在著一定的問題。這次我們小組主要針對(duì)我校2011級(jí)新生進(jìn)行了道德素質(zhì)方面的測評(píng)，以下便是我們小組對(duì)于道德素質(zhì)相關(guān)方面的認(rèn)識(shí)。（一）道德道德是一種社會(huì)意識(shí)形態(tài)，是人們共同生活及其行為的準(zhǔn)則與規(guī)*，具有認(rèn)識(shí)、調(diào)節(jié)、教育、評(píng)價(jià)以及平衡五個(gè)功能。道德往往代表著社會(huì)的正面價(jià)值取向，起判斷行為正當(dāng)與否的作用，然而，不同時(shí)代與不同階級(jí)，其道德觀念都會(huì)有所變化。從目前所承認(rèn)的人性來說，道德即對(duì)事物負(fù)責(zé)，不傷害他人的一種準(zhǔn)則。（二）素質(zhì)素質(zhì)是指個(gè)體完成一定活動(dòng)與任務(wù)所具備的基本條件和基本特點(diǎn)，是行為的基礎(chǔ)與根本，包括生理素質(zhì)與心理素質(zhì)。良好的素質(zhì)可以為日后發(fā)展與事業(yè)成功提供可能。（三）道德素質(zhì)道德素質(zhì)特指人在道德方面的內(nèi)在基礎(chǔ)，此外還有文化素質(zhì)、心理素質(zhì)、身體素質(zhì)等等許多，都是把一個(gè)特定的*圍詞加在"素質(zhì)之前”，從而確定所指素質(zhì)的*圍或方向。是人們的道德認(rèn)識(shí)和道德行為水平的綜合反映，包含一個(gè)人的道德修養(yǎng)和道德情操，體現(xiàn)著一個(gè)人的道德水平和道德風(fēng)貌。可分為道德行為、道德認(rèn)知和道德情感。（四）道德與品德的關(guān)系在很多人看來，道德與品德都是指人們內(nèi)在所表現(xiàn)出來的一種意識(shí)形態(tài)，但實(shí)際上這兩者之間仍然存在著一定的區(qū)別。第一，品德是人的道德的內(nèi)化，是一定社會(huì)道德關(guān)系的體現(xiàn)；第二，品德是道德動(dòng)機(jī)與道德實(shí)踐，道德意識(shí)傾向性與道德心理特征；第三，品德是道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德意志與道德行為的有機(jī)統(tǒng)一，還是道德內(nèi)容與道德形式的有機(jī)統(tǒng)一；第四，品德是一種特殊的個(gè)性心理，它體現(xiàn)一定的社會(huì)道德原則和規(guī)*，具有穩(wěn)定的個(gè)人道德意識(shí)和道德行為總體這一根本屬性，品德是個(gè)性中具有道德價(jià)值的核心部分；第五，品德是人在實(shí)踐活動(dòng)中，在社會(huì)道德關(guān)系輿論的作用下，在道德教育的影響下形成的，它是社會(huì)現(xiàn)實(shí)在人腦中的反映。（五）我國公民基本道德規(guī)*出自2001年10月24日中共中央頒發(fā)的《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》出自2001年10月24日中共中央頒發(fā)的《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》。1、愛國守法國家是一個(gè)政治實(shí)體，是人民群眾最高利益的象征和代表。愛國是每個(gè)公民的天職和第一義務(wù)，責(zé)無旁貸。守法，法是國家紀(jì)律的集中表現(xiàn)，人人必須遵守，奉公守法。2、明禮誠信禮是人們文明表現(xiàn)的一種行為規(guī)*。明者，懂也，明白也，實(shí)踐也。誠信，誠者，實(shí)也，真也；信者，實(shí)也。誠信是一個(gè)人品德的重要方面，是處理人與人、人與社會(huì)、國與國的道德準(zhǔn)則，不誠不信，將無法群處。3、團(tuán)結(jié)友善團(tuán)結(jié)友善是處理人與人、人與社會(huì)關(guān)系的原則和準(zhǔn)繩。因?yàn)槿耸巧鐣?huì)的人，彼此必然發(fā)生各種關(guān)系，而處理彼此關(guān)系必須從好心出發(fā)，團(tuán)結(jié)友善。4、勤儉自強(qiáng)勤與儉是中華民族的美德及優(yōu)良傳統(tǒng)，勤與儉相輔相成，終成大業(yè)。5、敬業(yè)奉獻(xiàn)所謂"三百六十行，行行出狀元”。這三百六十行，即"業(yè)”，"狀元”就是敬業(yè)中的優(yōu)秀者。個(gè)人的社會(huì)存在是以他人的存在為前提，個(gè)人要存在必須要奉獻(xiàn)，這就是人們常說的"我為人人，人人為我”。奉獻(xiàn)是由人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀決定的。三、測評(píng)目標(biāo)大學(xué)生是新生代的力量，是未來社會(huì)的主要生力軍。大學(xué)生的道德狀況如何，將直接關(guān)系到中華民族的整體素質(zhì)，關(guān)系到和諧社會(huì)的建設(shè)進(jìn)程，關(guān)系到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)能否成功，關(guān)系到能否實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，大學(xué)生道德屬于特定社會(huì)群體的公民道德，因此大學(xué)生的道德取向，是一個(gè)社會(huì)道德的風(fēng)向標(biāo)，它的好壞可以直接反映出這個(gè)社會(huì)所存在的問題。當(dāng)代大學(xué)生的道德現(xiàn)狀是令人困惑的，它既有好的方面也有不好的一面，在就業(yè)、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)等方面的壓力下，大學(xué)生的道德現(xiàn)狀是值得思考的。本次測評(píng)按照測評(píng)的基本步驟一步一步進(jìn)行，最終得到測評(píng)結(jié)果。根據(jù)測評(píng)的數(shù)據(jù)，了解到所測評(píng)的我校2010級(jí)大學(xué)生的基本道德現(xiàn)狀，從而預(yù)測出當(dāng)今大學(xué)生的基本道德素質(zhì)。為實(shí)施道德素質(zhì)教育作參考，查缺補(bǔ)漏，最終完善道德素質(zhì)體系，從而提升大學(xué)生整體道德素質(zhì)水平。四、測評(píng)對(duì)象本次測評(píng)主要針對(duì)2011級(jí)剛踏入學(xué)校的新生，本小組決定通過取樣測評(píng)的方法進(jìn)行。取樣就是通過調(diào)查種群的部分，根據(jù)所得數(shù)據(jù)推廣用于估計(jì)種群整體的方法，即通過對(duì)部分新生的調(diào)查數(shù)據(jù)推算出2011級(jí)所有新生的具體情況。這種測評(píng)方法具有一定的優(yōu)勢，第一，無需大*圍進(jìn)行調(diào)查，實(shí)施過程比較簡單方便，容易控制；第二，該測評(píng)方法可以基本反映出整體大學(xué)生的道德素質(zhì)水平。所以取樣測評(píng)不失為一種首選方法。對(duì)于問卷和MJT，本小組在所有新生的***圍內(nèi)隨機(jī)抽取200個(gè)**，再對(duì)這200名學(xué)生進(jìn)行調(diào)查。對(duì)于訪談，即是從所有新生**中隨機(jī)抽出50個(gè)**，再對(duì)這50名學(xué)生進(jìn)行訪談。五、測評(píng)方法（一）問卷調(diào)查法問卷調(diào)查法是一種實(shí)用、方便、高效的方法。具有費(fèi)用低，可大規(guī)模展開等優(yōu)點(diǎn)。用于測量新生的道德素質(zhì)比較實(shí)用?？梢允占嘘P(guān)新生的道德行為方面的信息。（二）訪談法訪談法是直接面對(duì)被訪者，收集的資料是第一手的，且運(yùn)用起來靈活簡單?？裳杆佾@得新生的道德素質(zhì)現(xiàn)狀。（三）道德判斷測驗(yàn)（MJT）20世紀(jì)70年代末期，德國著名道德心理學(xué)家林德（Lind）和威根赫特（Wakenhut）在萊斯特研究基礎(chǔ)上作出了進(jìn)一步的改進(jìn)，設(shè)計(jì)了道德判斷測驗(yàn)（MJT），成為目前應(yīng)用最廣泛的道德發(fā)展測驗(yàn)。是至今唯一一個(gè)可以同時(shí)測量道德認(rèn)知和道德情感分?jǐn)?shù)的道德判斷測驗(yàn)。六、測評(píng)工具（一）道德素質(zhì)問卷見附錄一。（二）訪談提綱1、您心目中的優(yōu)秀大學(xué)生應(yīng)具備怎樣的道德素質(zhì)？（道德認(rèn)知）2、您對(duì)宿舍中長流水、長明燈的看法是？（文明禮貌）3、平時(shí)在家，您一般都會(huì)幫父母做些什么？選擇一件印象深刻的講講？（勤儉自強(qiáng)）4、*銀行女職員為保護(hù)國家錢款，與持刀與歹徒英勇搏斗而致殘，對(duì)此，您怎么看？（見義勇為）5、一個(gè)人同時(shí)對(duì)幾個(gè)異性產(chǎn)生好感，并與其談戀愛，您對(duì)這種做法怎么看？（道德情感）6、一位年輕寡婦為了照顧年邁的公婆和年幼的孩子，決定永不改嫁，你認(rèn)為這樣做？（道德情感）考試時(shí)，如果您發(fā)現(xiàn)您前面座位上的同學(xué)作弊，您將會(huì)？（誠實(shí)守信）8、如果您拾到一個(gè)錢包，內(nèi)有巨額現(xiàn)金，您將會(huì)如何處置？（誠實(shí)守信）9、假如歹徒光天化日下持刀行兇，作為目擊者您將會(huì)？（見義勇為）10、當(dāng)您買到假貨并蒙受損失時(shí)，您往往？（愛國守法）11、對(duì)于網(wǎng)絡(luò)人際交往，如網(wǎng)上交友、網(wǎng)上戀愛等，您的態(tài)度是？（道德情感）12、您知道大部分二手自行車都是"臟車”，假如您確實(shí)急需一部自行車，對(duì)此您的態(tài)度是？（愛國守法）（三）MJT1、有關(guān)MJT說明MJT包含有道德任務(wù)，即創(chuàng)設(shè)一個(gè)較為復(fù)雜的道德情境，向被試呈現(xiàn)道德兩難問題，要求被試基于兩難問題中各論點(diǎn)的道德品質(zhì)而不是根據(jù)該論點(diǎn)與自己立場的一致程度來作出判斷。標(biāo)準(zhǔn)版本的MJT選取了兩個(gè)道德兩難問題，即"工人風(fēng)波”（Workers'Dilemma）和"醫(yī)生的困境”（Doctor'sDilemma）。這里我們選取"工人風(fēng)波”。被試者對(duì)故事中主人公行為的判斷并不對(duì)后面進(jìn)行的判斷能力的計(jì)算起作用，它僅僅為設(shè)計(jì)一種有效的道德判斷能力測驗(yàn)提供了有效的信息（這在下面的測驗(yàn)指標(biāo)計(jì)算中可以看到）。而測驗(yàn)中最為重要的是下面的部分，即讓被試對(duì)有關(guān)決策背后可能的原因的一些論點(diǎn)進(jìn)行接受程度的判斷。這些論點(diǎn)表示的是道德推理的不同水平，其中六個(gè)論點(diǎn)支持故事中主人公的行為，六個(gè)則持反對(duì)意見。2、"工人風(fēng)波”見附錄二。七、測評(píng)的時(shí)間與時(shí)限9月15日至9月16日，每日發(fā)放問卷100份，當(dāng)場回收。共發(fā)放200份問卷。9月17日至9月21日，每日訪談10人。共訪談50人。9月22日至9月25日，每日對(duì)50人進(jìn)行MJT測驗(yàn)。共測驗(yàn)200人。八、測評(píng)指標(biāo)和標(biāo)準(zhǔn)見附錄三。九、測評(píng)結(jié)果的處理方案（一）每個(gè)方法的評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)在大學(xué)生的積極配合下，對(duì)他們填寫的問卷、訪談的結(jié)果及MTJ做出評(píng)價(jià)評(píng)價(jià)指標(biāo)，根據(jù)評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)得出他們的個(gè)人評(píng)分。1、調(diào)查問卷的評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)1——10、13——30：A4分B3分C2分D1分11、12：ABC任一個(gè)4分D1分30——50分：道德素質(zhì)低下51——70分：道德素質(zhì)中等71——90分：道德素質(zhì)較高91——120分：道德素質(zhì)高尚2、訪談的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)對(duì)訪談的內(nèi)容進(jìn)行逐個(gè)評(píng)價(jià)，每個(gè)問題評(píng)價(jià)分為1分、2分、3分及4分四個(gè)等級(jí)1——12分：道德素質(zhì)及認(rèn)知能力底下13——24分：道德素質(zhì)及認(rèn)知能力中等25——36分：道德素質(zhì)及認(rèn)知能力較高37——48分:道德素質(zhì)及認(rèn)知能力優(yōu)秀3、MJT評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)MJI主要指標(biāo)為道德判斷能力分（認(rèn)知分），C分?jǐn)?shù)是衡量道德判斷能力的有效指標(biāo)，反映了一個(gè)人根據(jù)論點(diǎn)的道德品質(zhì)（而不是自身觀點(diǎn)一致或其它因素）對(duì)其進(jìn)行判斷的能力。分?jǐn)?shù)的計(jì)算類似于多元方差分析?？梢允止び?jì)算也可以使用計(jì)算機(jī)。下面以手工計(jì)算來詳細(xì)說明一下C分?jǐn)?shù)的計(jì)算。首先，計(jì)算總體方差的平均數(shù)。將所有的對(duì)12個(gè)論點(diǎn)進(jìn)行打分評(píng)價(jià)的原始數(shù)據(jù)相加，后將總分加以平方后除以項(xiàng)目數(shù)（這里是12）。用公式表示為：SSn==(*1＋*2，＋*Z＋……*12)2/12其次，計(jì)算總體離差平方和：SSDev==（*12＋*22,＋*z2＋……*122）2/12-SSn再次計(jì)算階段總體平方和，將屬于*一階段的兩個(gè)項(xiàng)目的值進(jìn)行相加（故事中贊成和反對(duì)各一個(gè)），然后將總數(shù)平方，如第一階段。重復(fù)上面步驟完成所有六個(gè)階段的計(jì)算，然后將六個(gè)階段相加并將結(jié)果除以4（每個(gè)階段中重復(fù)測量的數(shù)目）。然后減去SS,得到SSn。最后，標(biāo)準(zhǔn)化為C分?jǐn)?shù)。在本次測評(píng)中，C分?jǐn)?shù)被劃分為以下四個(gè)等級(jí)：較低（1-9），中等（10-29），，較高（30-49）和非常高（50以上）（二）對(duì)測評(píng)的結(jié)果進(jìn)行統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)、分析及總結(jié)。對(duì)得出的評(píng)價(jià)等級(jí)與每個(gè)等級(jí)的學(xué)生個(gè)數(shù)進(jìn)行統(tǒng)計(jì)，得出個(gè)等級(jí)的分布圖，分析道德素質(zhì)較低的學(xué)生會(huì)集中在大學(xué)的*段時(shí)間還是*個(gè)班級(jí)等各種因素，再分析道德素質(zhì)較高的學(xué)生有什么好的習(xí)慣等。（三）提高大學(xué)生道德素質(zhì)的措施第一，學(xué)校可以適當(dāng)安排關(guān)于道德素質(zhì)的一些課程，提高學(xué)生的道德素質(zhì)認(rèn)知能力。第二，社團(tuán)及學(xué)生干部可以安排并舉行適當(dāng)?shù)膼坌募爸v文明活動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生幫助社會(huì)，提高學(xué)生樂于奉獻(xiàn)的精神。如當(dāng)志愿者、看望敬老院的老人及集體去一些公共場所撿垃圾，愛護(hù)環(huán)境等活動(dòng)。第三，班級(jí)可以單獨(dú)設(shè)立道德素質(zhì)獎(jiǎng)，在學(xué)期末時(shí)評(píng)出班級(jí)道德素質(zhì)優(yōu)秀的同學(xué)并給予適當(dāng)?shù)莫?jiǎng)勵(lì)，這樣可以激勵(lì)同學(xué)們自我提高的意識(shí)。十、測評(píng)結(jié)果的應(yīng)用前景（一）學(xué)校教學(xué)計(jì)劃的設(shè)計(jì)可以參照測評(píng)結(jié)果進(jìn)行設(shè)計(jì)測評(píng)結(jié)果反映了大一新生的道德素質(zhì)情況，通過測評(píng)結(jié)果可以對(duì)大一新生的道德素質(zhì)情況有所了解，據(jù)此對(duì)道德素質(zhì)教育課程進(jìn)行合理設(shè)計(jì)，力求在專業(yè)課程和道德課程的學(xué)習(xí)中達(dá)到最優(yōu)。校園文化建設(shè)，為道德素質(zhì)教育營造良好的育人環(huán)境，而測評(píng)結(jié)果應(yīng)用其中，有利于學(xué)校把握方向，使教學(xué)任務(wù)具有針對(duì)性，從而更好的加強(qiáng)道德素質(zhì)教育。（二）教育部可借鑒測評(píng)結(jié)果，制定完善有效的道德改革方案。教育部通過測評(píng)結(jié)果，從而找出在中小學(xué)對(duì)道德素質(zhì)教育的不足，進(jìn)而討論出合理的解決辦法，提出完善有效的道德教育改革方案，從而更好的保證中小學(xué)生的道德素質(zhì)，為提高國民素質(zhì)打下基礎(chǔ)。學(xué)生是國家的未來，是未來社會(huì)主義的主要力量。"人無德不立，國無德不興”，道德素質(zhì)教育對(duì)一個(gè)國家乃至一個(gè)民族有著重要作用。在全社會(huì)大力提倡素質(zhì)教育的今天，道德素質(zhì)教育是教育者和教育機(jī)構(gòu)工作的重中之重。構(gòu)建和諧社會(huì)，建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義，道德素質(zhì)對(duì)其有著不可替代的作用。測評(píng)結(jié)果在一定基礎(chǔ)上為研究道德素質(zhì)的教育問題及教育方向有著一定的借鑒意義。附錄一——大學(xué)生道德素質(zhì)調(diào)查問卷大學(xué)生道德素質(zhì)調(diào)查問卷同學(xué)們：大家好！為了進(jìn)一步了解我校學(xué)生目前的思想道德素質(zhì)，我們特組織這次問卷調(diào)查活動(dòng)，請(qǐng)您仔細(xì)閱讀問卷，并根據(jù)您平時(shí)所想作出真實(shí)的選擇。答案的選擇對(duì)您無任何影響，本卷純屬為了了解情況，調(diào)查結(jié)果僅供研究之用，請(qǐng)不要顧慮。對(duì)于您的支持我們表示衷心的感謝！1、您在公共場所亂扔果皮紙屑嗎？（）A從不B偶爾C經(jīng)常D一直2、在公共汽車上見到老弱病殘幼，您是否會(huì)主動(dòng)讓座？（）A主動(dòng)讓座B別人不讓我也不讓C假裝沒看見D說什么都不讓3、買東西時(shí)，如果售貨員多找了錢，您是否會(huì)主動(dòng)退還？（）A一定會(huì)B有時(shí)會(huì)C看情況D一定不會(huì)4、您對(duì)考試時(shí)的作弊行為有何看法？（）A反感，自己從來不作弊B為了考高分，可以理解C總比補(bǔ)考好吧D沒什么大不了，我也干過5、您對(duì)校園中的"課桌文化”有何看法？（）A討厭這種事B不是我做的，與我無關(guān)C沒什么大不了，我也干過D蠻不錯(cuò)的，有品味6、您樂于參加學(xué)校組織的社區(qū)服務(wù)或公益勞動(dòng)嗎（如學(xué)雷鋒等）？（）A一直樂于參加B有時(shí)不參加C看情況D從不樂于參加7、您在日常生活中注意文明用語嗎（如謝謝，對(duì)不起）？（）A非常注意B有時(shí)注意C不太注意D從不注意8、作為一名中國人,您感到自豪嗎？（）A非常自豪B有點(diǎn)自豪C沒感覺D一點(diǎn)都不自豪9、在公共場合，看到別人不遵守秩序，自己尊不遵守公共秩序？（）A遵守B看情況C隨主流D不遵守10、在十字路口過紅綠燈時(shí)，您是否走斑馬線？（）A是B看情況C不是D沒考慮過11、在公交車上看到有人行竊，您怎么辦？（）A上前制止B暗中提醒C報(bào)警D不管12、在公園散步時(shí)，看到有人故意毀壞公共設(shè)施，您怎么做？（）A上前阻止B進(jìn)行教育C報(bào)告物管工作人員D不聞不問13、當(dāng)別人在言語上中傷了你，您怎么辦？（）A一笑了之B向他講道理C看心情D以牙還牙14.當(dāng)同學(xué)之間發(fā)生矛盾時(shí)，您怎么辦？（）A調(diào)解B不管C看熱鬧D煽風(fēng)點(diǎn)火15、對(duì)損害我國民族尊嚴(yán)的事件或者行為，您的態(tài)度如何？（）A采取一定的措施去維護(hù)B非常氣憤C視情況D無所謂16、您是否愿意幫助家有困難的同學(xué)或向社會(huì)做出自己的貢獻(xiàn)？（）A很樂意B視情C不愿意況D不關(guān)自己的事17、您怎么看待說謊行為？（）A討厭B認(rèn)為是不應(yīng)該的C可以接受D無所謂18、您與同學(xué)鬧矛盾嗎？（）A從不B偶爾C有時(shí)D經(jīng)常19、您隨地吐痰嗎？（）A從不B偶爾C有時(shí)D經(jīng)常20、在公共場所看到有人行兇搶劫，您會(huì)怎么做？（）A上前制止B報(bào)警C遠(yuǎn)離D圍觀21、您考試作弊過嗎？（）A從沒B偶爾C有時(shí)D經(jīng)常22、看到老人或小孩過馬路，您會(huì)怎么做？（）A幫助他們B看情況C裝作沒看到D不關(guān)自己的事23、在校園里看到學(xué)長欺負(fù)大一新生，您會(huì)怎么做？（）A勇敢地幫助他們B看情況再?zèng)Q定怎么做C裝作沒看到D不關(guān)自己的事24、班級(jí)準(zhǔn)去**秋游，而你恰好不想去那地方，此時(shí)你會(huì)怎么做？（）A服從班級(jí)B堅(jiān)持自己的選擇C看別的同學(xué)怎么選擇D不去秋游25、您利用課余時(shí)間做兼職嗎？（）A從沒B偶爾C有時(shí)D經(jīng)常26、洗完手會(huì)隨手關(guān)上水龍頭嗎？（）A一定會(huì)B經(jīng)常會(huì)C從不會(huì)D沒注意過27、您上課時(shí)會(huì)認(rèn)真聽課做筆記嗎？（）A一定會(huì)B經(jīng)常會(huì)C看情況D從不會(huì)28、如果您四級(jí)沒過，您會(huì)怎么辦？（）A精心復(fù)習(xí)，準(zhǔn)備重考B再考一次，能過就過C無所謂D一蹶不振29、在校園里撿到別人丟的東西，你會(huì)交給物管嗎？（）A一定會(huì)B經(jīng)常會(huì)C看情況D從不會(huì)30、答應(yīng)同學(xué)的事都會(huì)做到嗎？（）A一定會(huì)B經(jīng)常會(huì)C看情況D從不會(huì)附錄二——"工人風(fēng)波”*個(gè)工廠里的一些工人被解雇了，但是他們都覺得原因不明不白。工人們懷疑經(jīng)理用攝像機(jī)非法監(jiān)視他們的活動(dòng)，但是經(jīng)理堅(jiān)決否認(rèn)這一指控。只有在證據(jù)確鑿的情況下，工會(huì)才可以采取有效措施對(duì)付經(jīng)理的不法行為。于是兩個(gè)工人撬開經(jīng)理的辦公室，偷走了作為證據(jù)的錄像帶。請(qǐng)選擇：1、您認(rèn)為這兩個(gè)工人做的對(duì)嗎？絕對(duì)錯(cuò)誤絕對(duì)正確-4-3-2-1012342、下表列舉了此兩難故事后面的十二個(gè)個(gè)兩種不同立場的論點(diǎn)。假設(shè)*個(gè)人認(rèn)為這兩個(gè)工人做的"對(duì)”，您在多大程度上同意他以下的看法？絕對(duì)不同意絕對(duì)同意因?yàn)樗麄儧]有給工廠帶來多少損失。4-3-2-101234因?yàn)楣S經(jīng)理漠視法律，為了維護(hù)法律的尊嚴(yán)，這兩個(gè)工人可以這么做。4-3-2-101234因?yàn)榇蠖鄶?shù)工人支持他們的行為，而且很多人會(huì)很高興他們這么做。4-3-2-101234因?yàn)槿伺c人之間的相互信賴，以及員工的個(gè)人尊嚴(yán)，比工廠的法規(guī)更重要。4-3-2-101234因?yàn)楣S經(jīng)理先**情況下，工人的行為是正當(dāng)?shù)摹?-3-2-101234因?yàn)檫@兩個(gè)工人找不到揭露工廠經(jīng)理不法行為的合法途徑，因而選擇了他們認(rèn)為不是太壞的做法。4-3-2-101234假設(shè)*個(gè)人認(rèn)為這兩個(gè)工人做的"不對(duì)”，您在多大程度上同意他以下的看法？絕對(duì)不同意絕對(duì)同意因?yàn)槿绻總€(gè)人都像這兩個(gè)工人這樣做，法律的尊嚴(yán)和社會(huì)的秩序?qū)⑹艿酵{。4-3-2-101234因?yàn)樨?cái)產(chǎn)所有權(quán)是人最基本的權(quán)利之任何人都不能把法律玩于股掌之間隨意踐踏，除非有更普遍的道德原則允許。4-3-2-101234因?yàn)橛捎谒说木壒?，而冒著被公司解雇的風(fēng)險(xiǎn)是不明智的。4-3-2-101234因?yàn)檫@兩個(gè)工人應(yīng)該尋找合法的途徑，而不應(yīng)該做這么嚴(yán)重違反法律的事情。4-3-2-101234因?yàn)槿绻氡豢闯墒且粋€(gè)誠實(shí)正派的人，他就不能偷竊。4-3-2-101234因?yàn)榻夤蛣e人與自己無關(guān)，他們沒理由去偷錄像帶。4-3-2-101234附錄三——道德素質(zhì)指標(biāo)與標(biāo)準(zhǔn)項(xiàng)目測評(píng)指標(biāo)測評(píng)標(biāo)準(zhǔn)道德行為愛國守法為作為一個(gè)中國人而感到自豪（8）遵守國家學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度（9、10）以維護(hù)國家榮譽(yù)和利益為己任（15）文明禮貌從不隨地吐痰（19）從不亂丟果皮紙屑（1）尊老愛幼（22）與人交談時(shí)使用禮貌用語，如：謝謝，再見，不客氣（7）愛護(hù)公共設(shè)施（12）見義勇為見到弱小被欺負(fù)，會(huì)主動(dòng)前去幫助（23）維護(hù)正義，為**犯罪行為做斗爭（11、20）助人為樂在乘公交車時(shí)，會(huì)主動(dòng)給老弱病殘讓座（2）參加學(xué)校組織的社區(qū)服務(wù)或公益勞動(dòng)（6）參加捐款獻(xiàn)愛心等活動(dòng)（16）團(tuán)結(jié)友善1、從不與同學(xué)鬧矛盾（13、14、18）2、顧及全體利益（24）勤儉自強(qiáng)1、上課時(shí)能認(rèn)真聽課，做筆記（27）2、生活獨(dú)立,不依賴家長（25）3、從不浪費(fèi)資源（26）4、遇到困難能勇敢去面對(duì)（27）誠實(shí)守信不屬于自己的東西不據(jù)為己有（3、29）考試從不作弊（21）答應(yīng)別人的事都能做到（30）道德認(rèn)知團(tuán)結(jié)友善始終認(rèn)為集體利益高于個(gè)人利益（24）認(rèn)為同學(xué)應(yīng)該和