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學(xué)必求其心得,業(yè)必貴于專精學(xué)必求其心得,業(yè)必貴于專精學(xué)必求其心得,業(yè)必貴于專精2020-2021學(xué)年高中語(yǔ)文人教版選修《中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌散文欣賞》課堂演練:詩(shī)歌部分第五單元之二略讀老馬憎恨之是四點(diǎn)零八分的北京雪白的墻含解析之二略讀老馬憎恨這是四點(diǎn)零八分的北京雪白的墻我崇拜高尚的生命的秘密.我崇拜這生命在降生、成長(zhǎng)、戰(zhàn)斗、傷殘、犧牲時(shí)迸濺出的鋼花焰火.我崇拜一個(gè)活靈靈的生命在崇山大河,在海洋和大陸上飄蕩的自由。是的,生命就是希望,它飄蕩無(wú)定,自由自在,它使人類中總有一支血脈不甘于失敗,九死不悔地追尋著自己的金牧場(chǎng)。eq\a\vs4\al(美字體)征蓬出漢塞,歸雁入胡天。 賞美文臧克家:天地為籠交麻雀臧克家居住的小四合院中,有一群“特殊的客人"在院子里自由自在地飛來(lái)飛去,它們就是臧老呵護(hù)備至的麻雀朋友。四十多年來(lái),不管風(fēng)霜雨雪,不論多忙多累,臧老每天總是按時(shí)為這些麻雀朋友送食送水。天降大雪時(shí),他怕麻雀找不到食物,便小心翼翼地掃出一片空地;暴雨傾盆時(shí),他又打著那把半舊的塑料雨傘,將“飯場(chǎng)”移到南房檐下的青石臺(tái)階上……一次,他上小學(xué)的外孫女在院中發(fā)現(xiàn)了一只蹣跚試飛的雛雀,便準(zhǔn)備了一只大盒子,想把小麻雀養(yǎng)在里邊.臧老知道后,立即阻止,并當(dāng)即三令五申,不準(zhǔn)任何人驚擾這只可憐的小鳥(niǎo)。他輕手輕腳地在小鳥(niǎo)藏身的花叢邊撒上食物,放上清水,然后關(guān)切地站在臥室里的窗前,向外眺望雛雀的動(dòng)靜。直到下午親眼見(jiàn)到老雀將愛(ài)子帶回巢中,連午覺(jué)都沒(méi)睡好的他才放下心來(lái)。臧老搬進(jìn)新居后,仍忘不了再三囑托親友照顧好他的這些老朋友。新居的陽(yáng)臺(tái)上、小窗前,也常有麻雀飛來(lái)唱歌。每當(dāng)此時(shí),臧老總會(huì)久久地、深情地凝視著它們,然后轉(zhuǎn)過(guò)臉來(lái)問(wèn)家人:“是不是四合院的老朋友又來(lái)看望我了?”臧老去世前的幾年,曾多次對(duì)女兒講,他想寫一篇關(guān)于麻雀的文章.一次,夫人鄭曼在整理臧老的床頭柜時(shí),發(fā)現(xiàn)他用顫抖的筆跡,寫在稿紙上的這篇文章的標(biāo)題:天地為籠交麻雀——解題:“交”,交友也.“有的人死了,他還活著”。大師離去,這兩行詩(shī)隨即涌上我心頭.這兩行詩(shī)出自他的名作《有的人》。此詩(shī)寫于1949年底,副題是“紀(jì)念魯迅有感”。領(lǐng)袖毛澤東在其重要著作《新民主主義論》中這樣評(píng)價(jià)魯迅的:“不但是偉大的文學(xué)家,而且是偉大的思想家和偉大的革命家.”臧老在此詩(shī)中這樣表現(xiàn)魯迅的品格:“俯下身子給人民當(dāng)牛馬”,“他活著是為了多數(shù)人更好地活”.魯迅是不朽的,雖然逝世了,但還活著,活在中華民族史冊(cè)中,活在人民心里,這兩行詩(shī),魯迅完全當(dāng)之無(wú)愧。臧老雖然沒(méi)有魯迅那么偉大,然而他的優(yōu)秀作品影響深遠(yuǎn),他雖然逝世了,但還活著,活在中國(guó)當(dāng)代文學(xué)史中,活在廣大詩(shī)歌讀者心里.這兩行詩(shī),他也完全當(dāng)之無(wú)愧.這個(gè)單元的詩(shī)歌都包孕著豐富微妙的人生體驗(yàn)和社會(huì)內(nèi)涵,詩(shī)人通過(guò)自我感受與個(gè)性的張揚(yáng)概括民族、時(shí)代的苦難。它們都有著鮮明的時(shí)代特征。時(shí)代與個(gè)人命運(yùn)是如此息息相關(guān)。雖然每首詩(shī)的寫作時(shí)間與空間是確定的,但其中表現(xiàn)的憂患意識(shí),流露的憂郁情感,蘊(yùn)含的時(shí)代內(nèi)涵,卻超越了具體的時(shí)空,產(chǎn)生了巨大的情緒沖擊力,激起了一代又一代人的共鳴。請(qǐng)圍繞“環(huán)境與命運(yùn)”這一話題,寫一篇不少于800字的文章。河的兩岸河的兩岸,一岸墮落,一岸超越。-—題記有個(gè)故事說(shuō),上帝把兩粒種子撒在沙漠,一粒種子在沙漠中抱怨,終于死亡,化為沙粒;一粒種子努力尋覓生長(zhǎng)的條件,終于長(zhǎng)成一棵胡楊樹(shù),化為一片綠洲。曾在街頭看見(jiàn)托碗行乞的殘疾人,蓬頭垢面,將殘缺的肢體炫耀似地展現(xiàn)在人們面前,臉上是麻木的表情,眼光迷??斩础7畔乱辉X,回到學(xué)校,翻開(kāi)課本,正是史鐵生的《我與地壇》,心中莫名地生出一份傷感.“我用輪椅丈量生命”,振聾發(fā)聵的聲音在耳邊響起,腦中浮現(xiàn)的是殘奧會(huì)上那些拼搏的身影.我突然明白:人生的河有兩岸,一岸墮落,一岸超越。不記得是范進(jìn)中舉的狂態(tài),還是張繼楓橋夜泊的行吟;不記得是一朝踏盡長(zhǎng)安花的傲顏,還是掛印而歸的坦然。只知道他們都曾走進(jìn)科舉的大門,一些從此擠進(jìn)侯門,在風(fēng)花雪月中做盡阿諛?lè)畛兄?;一些歸隱田園,在風(fēng)和日麗中彰顯閑適恬淡之情。歷史記下了他們,留待后人評(píng)述。他,面對(duì)一群人的凌辱,低頭,從胯下爬過(guò),坦然而去;他,面對(duì)一群人的圍攻,昂首,從馬上跳下,劍在頸間滑過(guò)。無(wú)論是從胯下爬過(guò)的韓信還是烏江自刎的項(xiàng)羽,都能審時(shí)度勢(shì),不因環(huán)境改變自己的志向,這只因?yàn)樯且粭l河,一岸是死的墮落,一岸是生的超越。田間,一塊閃閃的金子,同時(shí)耕作的兩個(gè)讀書(shū)人,一個(gè)視而不見(jiàn),一個(gè)拾起又丟棄;一輛華車馳過(guò),還是這兩個(gè)讀書(shū)人,一個(gè)熟視無(wú)睹,一個(gè)舉目遙望.一把刀從席間劃過(guò),管寧、華歆之間變成一條鴻溝
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