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文檔簡介
2007高一下單元檢測語文 本試卷分第Ⅰ卷(選擇題)和第Ⅱ卷兩部分。共150分??荚嚂r間150分。第Ⅰ卷(選擇題共45分)一.(18分,每小題3分)1.下列詞語中加點字的讀音,全都正確的一組是 () A.望風披靡(mǐ)靡(mǐ)日不思風靡(mǐ)一時奢華靡(mí)費 B.文以載(zài)道載(zài)歌載舞車載(zǎi)斗量一年半載(zǎi) C.鮮(xiǎn)為人知寡廉鮮(xiān)恥屢見不鮮(xiān)立場鮮(xiān)明 D.濟(jǐ)濟一堂同舟共濟(jì)大濟(jì)蒼生人才濟(jì)濟2.下列各組詞語中,沒有錯別字的一組是 () A.完璧歸趙金碧輝煌出類拔粹鞠躬盡瘁 B.殫精竭慮肆無忌憚無恥讕言波斕壯闊 C.瑕瑜互見前據(jù)后恭遐邇聞名龍蟠慮踞 D.縱橫捭闔不無裨益偏睥將校稗官野史3.下列各句中加點的成語的使用,不恰當?shù)囊痪涫? () A.沒有永遠的激情,就像沒有不凋謝的花,植物周而復始,人也一樣。 B.俞伯牙在停泊的小舟中專心致志鼓琴,樵夫鐘子期聽得出神入化。 C.“從經(jīng)驗里吸取教訓”,這句話耳熟能詳,可是在面對考驗時,真正能吸取教訓的,并不太多。 D.人是偉大的,然而自然更偉大。人相對于天地宇宙,只能是滄海一粟。4. 依次填入下列橫線處的詞語,最恰當?shù)囊豁検? () ①班主任老師因公出差,臨走前,把班上的事向代理班主任作了。②“嚴”和“愛”并不矛盾,愛學生并不等于學生的不良行為。 ③魯迅的文章具有深刻的思想內(nèi)涵,往往一個詞就著深刻的含義。 ④加入了“世貿(mào)”組織,就要和國際接軌,就要改掉我們管理上的種種。 A.交待慫恿包涵成規(guī) B.交代縱容包含陳規(guī) C.交待慫恿包涵陳規(guī) D.交代縱容包含成規(guī)5.依次填入下列各句橫線處的詞語,最恰當?shù)囊豁検? () ①你對生活的狀況及別人的行為要求越少,你就容易快快樂樂的過日子。 ②錢鐘書先生說,愛情是品,友誼是奢侈品。 ③自信是人,并不是比別人強的人,而是對事情有把握,知道自己的存在價值,知道自己對環(huán)境有影響力的人。 A.越必須 到處 B.更必需處處 C.越必需 處處 D.更必須到處6.下列各句中,沒有語病的一句是 () A.最近,不是出于感傷,而且基于現(xiàn)代的冷漠,把親近自然當作一種體育,一種休閑。 B.付出的時候,不要期待任何回報,否則一顆心老是牽掛著結(jié)果,反而更難有收獲。 C.教育的最終目的在于發(fā)揮各人天賦的內(nèi)的力量,使其經(jīng)過鍛煉,能才盡其才,在社會上贏得他應有的地位。 D.我們的身體在精心的保護下一天天的日益萎縮,經(jīng)不起任何打擊和磨礪,甚至退化到可以被化妝品傷害。二.(12分,每小題3分) 閱讀下面文字,完成7—10題。揭示行為成癮的秘密 約物成癮是大腦對行為產(chǎn)生重要決定作用的一種生動解釋。然而行為是否也能像藥物或化學物質(zhì)一樣影響大腦并產(chǎn)生成癮行為呢?行為科學研究的一些結(jié)果已經(jīng)在慢慢回答這個問題了。賭博成癮 實際上,對某種東西成癮就是對它有所依賴性,所以,研究人員認為,人的某些行為,如賭博,也能象藥物、酒精等物質(zhì)一樣,使人們對它產(chǎn)生依賴性而成癮。研究結(jié)果表明,賭徒的成癮,是行為刺激大腦產(chǎn)生的后果。 美國明尼蘇達大學醫(yī)學院精神病學家薩克·W·吉姆發(fā)現(xiàn),賭徒的大腦中會發(fā)生類似吸毒成癮者大腦內(nèi)的變化。對吸毒成癮者使用阻斷藥物成癮的藥物,可以緩解或阻止成癮者對毒品的需求(這也是戒毒的原理)。同樣,阻斷藥物成癮的藥物也對賭徒有效?!@提示,藥物、賭博等行為刺激了大腦中某些相同的生化通道。賭博成癮的原因 對于賭博這種行為成癮,研究人員用了一些假說來解釋。大腦與周圍神經(jīng)既是一個網(wǎng)絡,又是一種神經(jīng)回路,無論是物質(zhì)(藥物、酒精)還是一個人的行為、經(jīng)歷都可能對中樞神經(jīng)系統(tǒng)產(chǎn)生刺激。當這種刺激達到一定量時,便可以使大腦陷入一種強迫狀態(tài),也就是依賴和成癮。所以美國國立濫用藥物研究所(NIDA)所長阿蘭·菜謝爾說,與以往的觀點相反,研究人員現(xiàn)在認為,在物質(zhì)成癮與行為成癮(強迫性行為)之間有一種共同的東西。但是菜謝爾也承認,目前如何在藥物成癮與行為成癮之間畫線還不明確,這可以說是一種解釋。 另一種解釋是,無論是藥物還是行為,它們都觸及生物體的中樞神經(jīng)的報償(rewafd)機制,由此才能成癮。在千萬年的進化過程中,高級動物包括人,形成了一種報償機制。比如,飲食等行為是生命延續(xù)的最基本和最重要的行為,每當完成這些行為時,大腦中樞就會產(chǎn)生一種愉悅和欣快感,并傳遞到整個神經(jīng)回路中,全身都感到舒適。 當生活中有某種行為能替代這種報償或成為新的報償時就有可能讓人成癮。當然,這樣的行為需要長期地反復進行,并且體現(xiàn)到神經(jīng)回路中。可以形象地說,當某人的一種行為習慣,比如賭博“劫持”中樞神經(jīng)回路時,成癮便發(fā)生了。因為賭博贏了是一種愉悅(報償),輸了之后撈回來也是一種強烈的欲望(希冀將來的補償)。 這種理論有點像巴甫洛夫的第二信號學說,在給狗喂食之前或同時輔以敲鐘,長期這么做在狗的神經(jīng)與敲鐘之間便形成了鞏固聯(lián)系。以后即使只敲鐘不喂食,也可以誘發(fā)狗流唾液。 (摘自《百科知識》2002年第6期)7.對“成癮”解釋最準確的一項是 () A.某種物質(zhì)或行為不斷刺激大腦所引起的一種精神狀態(tài)。其表現(xiàn)是為感受某種精神愉悅,大腦強迫主體不斷從事某種行為。 B.某種藥物不斷刺激大腦所引起的一種精神狀態(tài)。其表現(xiàn)是為感受某種精神愉悅,大腦強迫主體不斷服用該種藥物。 C.某種行為不斷刺激大腦所引起的一種精神狀態(tài)。其表現(xiàn)是為感受某種精神愉悅,大腦強迫主體不斷從事某種行為。 D.由于外界刺激,大腦喪失了正常的功能,從而強迫主體不斷從事某種行為。8.以下關于藥物成癮與行為成癮的理解,不正確的是 () A.從成因上說都是中樞神經(jīng)反復受到刺激造成的。 B.藥物成癮與行為成癮的表現(xiàn),都是不斷地重復某種行為。 C.藥物成癮與行為成癮都會對社會造成極大的不良影響。 D.對于行為成癮,也可以像藥物成癮一樣用藥物治療。9.依據(jù)原文所提供的信息,下列推斷不正確的一項是 () A.根據(jù)“報償假說”,能使人愉悅和欣快的行為,就有可能影響或改變大腦或神經(jīng)的報償回路,從而產(chǎn)生行為成癮。 B.由于行為成癮有著復雜的生理基礎,對于賭博、窺人隱私等不健康的行為成癮,是不能進行預防的。 C.行為成癮與主體自我控制能力的喪失有關。 D.對于賭博成癮的人,可以引導他反復從事某項健康的體育活動,產(chǎn)生興趣,從而達到治療的目的。10.最后一段引巴甫洛夫的第二信號學說,其目的 () A.說明賭博也是一種條件反射。 B.說明經(jīng)過反復刺激,狗也會和人一樣產(chǎn)生“行為成癮”。 C.說明人和動物的行為習慣都是受大腦支配的。 D.進一步說明行為和習慣也會對大腦產(chǎn)生深刻的影響。三.(5分,每小題3分) 閱讀下面一段文言文,完成11—15題。 李牧者,趙之北邊良將也。常居代雁門,備匈奴。以便宜置吏,市租皆輸入莫府,為士卒費。日擊數(shù)牛饗士,習射騎,謹烽火,多間諜,厚遇戰(zhàn)士。為約曰:“匈奴即入盜。急入收保,有敢捕虜者斬?!毙倥咳?,烽火謹,輒入收保,不敢戰(zhàn)。如是數(shù)歲,亦不亡失。然匈奴以李牧為怯,雖趙邊兵亦以為吾將怯。趙王讓李牧,李牧如故。趙王怒,召之,使他人代將。 歲余,匈奴每來,出戰(zhàn)。數(shù)不利,失亡多,邊不得田畜,復請李牧,牧杜門不出,固稱疾。趙王乃復強起使將兵,牧曰:“王必用臣,臣如前,乃敢奉令?!蓖踉S之。 李牧至,如故約。匈奴數(shù)歲無所得,終以為怯。邊士日得賞賜而不用,皆愿一戰(zhàn)。于是乃具選車得一千三百乘,選騎得萬三千匹,百金之士五萬人,彀者十萬人,悉勒習戰(zhàn)。大縱畜牧,人民滿野。匈奴小入,佯北不勝,以數(shù)千人委之。單于聞之,大率眾來入,李牧多為奇陣,張左右翼擊之,大破匈奴十余萬騎。滅襜襤,破東胡,降林胡,單于奔走,其后十余歲,匈奴不敢近趙邊城。 趙悼襄王十年,廉頗既亡入魏,趙使李牧攻燕,拔武遂、方城。居二年,寵破燕軍,殺劇辛。后七年,秦破殺趙將扈輒于武遂,斬首十萬。趙乃以李牧為大將軍,擊秦軍于宜安,大破秦軍,走秦將桓。封李牧為武安君,居三年,秦攻番吾,李牧擊破秦軍,南距韓、魏。 趙王遷七年,秦使王翦攻趙,趙使李牧、司馬尚御之。秦多與趙王寵臣郭開金,為反間,言李牧、司馬尚欲反。趙王乃使趙蔥及齊將顏聚代李牧。李牧不受命,趙使人微捕得李牧,斬之。廢司馬尚。后三月,王翦因急擊趙,大破殺趙蔥,虜趙王遷及其將顏聚,遂滅趙。11.下列句子中加點的詞語的解釋,正確的一項是 () A.市租皆輸入莫府 市:買 B.王必用臣 必:如果一定 C.出站,數(shù)不利,失亡多 數(shù):運氣 D.趙使人微捕得李牧 微:漸漸地12.下列各組句子中加點的詞語的意義和用法相同的一組是 A.①秦多與趙王寵臣郭開金,為反間。②天下熙熙,皆為利來。 B.①后三月,王翦因急攻趙。 ②振聲激揚,伺者因此覺知 C.①臣如前,乃敢奉令。②今君乃亡趙走燕。 D.①以便宜置吏。②有道之士,貴以近知遠。13.下列加點詞語在文中的含義,正確的一項是 A.兇奴每入,烽火謹,輒入收保。 烽火:代指戰(zhàn)爭 B.邊不得田畜。 田畜:指土地、牛羊等。 C.趙王乃復強起使將兵 強起:迫使上任。 D.兇奴即入盜。 入盜:進入邊境偷東西。14.以下內(nèi)容編為4組,都屬于李牧“詐敵”手段的一組是日擊數(shù)牛饗士兇奴每入,輒入收保,不敢戰(zhàn)習騎射,謹烽火,多間諜,厚遇戰(zhàn)士大縱畜牧,人民滿野以數(shù)千人委之復請李牧,牧杜門不出,固稱疾 A.①②④ B.②④⑤ C.③⑤⑥ D.①③⑥15.下列對原文的敘述和分析,不正確的一項是 A.李牧守邊時很有長遠打算,注意提高士卒的生活待遇,同時又督促他們勤練兵加強對匈奴的防范。所以,匈奴雖多次騷擾邊境,但一直占不到便宜。 B.守邊士卒們經(jīng)常得到許多賞賜,但這些賞賜卻沒有什么用處,所以都愿意打仗,希望大量繳獲敵人的財物。這是李牧激勵士卒斗志的一項措施。 C.李牧雖深知兵法,治軍有方,措施得利,但并沒有人解他,上至趙王,下至士卒,外到匈奴都認為他一個膽小怕事的人。 D.李牧不愧為優(yōu)秀將領,他大破匈奴,鞏固邊防;北攻燕國,南拒韓、魏;并連續(xù)打破秦軍的時攻,但卻死在自己人的刀下。趙國也因自毀長城而導致國力衰微,最后亡國。第Ⅱ卷(共105分)四.(15分)16.把下段文言文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。(5分) 孟子謂齊宣王曰:“王之臣有托其妻子于其友而之楚游者,①比其反也,則凍餒其妻子,則如之何?”王曰:“棄之?!痹唬骸笆繋煟ㄋ痉ü伲┎荒苤问?,則如之何?”王曰:“已之?!雹谠唬骸八木持畠?nèi)不治則如之何?”王顧左右而言他。 ①譯文:。(3分) ②譯文:。(2分)17.閱讀下面一首唐詩,然后回答問題。(6分)早梅張渭一樹寒梅白玉條,迥臨村路傍溪橋。不知近水花先發(fā),疑是經(jīng)冬雪未消。 (1)首句中的“白玉條”一語所用的修辭手法是,并與下文的字前后呼應。(2分) (2)從全詩看,“梅”的開放是在什么時候?簡述推斷的根據(jù)。(2分)答:。 (3)全詩表達了作者什么樣的情感?(2分)答:。18.補寫出下列名句名篇中的空缺部分。(任選4小題)(4分) (1)悟己往之不諫,。(陶淵明《歸去來兮辭》) (2),俯察品類之盛。(王羲之《蘭亭集序》) (3)求木之長者必固其根木,。(魏征《諫太宗十思書》) (4),夜深還過女墻來。(劉禹錫《石頭城》) (5)自其不變者而觀之,。(蘇軾《赤壁賦》)五.(18分) 閱讀下面的文字,完成19—22題。月,闕也張曉風 “月,闕也?!边@是一本兩千年前的文字學專著的解釋,闕,就是缺的意思。那解釋使我著迷。 曾國藩把自己的住所題做“求闕齋”,求缺?為什么?為什么不求完美? 那齋名也使我著迷。 “闕”有什么好呢?“闕”有點像古中國性格中的一部分,我漸漸愛上了“闕”的境界。我不再愛花好月圓了嗎?不是的,我只是開始了解花開是一種偶然,但我同時學會了愛它們月不圓花不開的“常態(tài)”。 在中國的傳統(tǒng)里,“天殘地缺”的說法幾乎毫無疑問的被一般人所接受,也許由于長期的患難困頓,中國神話對天地的解釋常是令人驚訝的。 在《淮南子》里,我們發(fā)現(xiàn)中國的天空和中國的大地都是曾經(jīng)受傷的,女媧以其柔和的慈手補綴撫平了一切殘破。當時,天穿了,女媧煉五色石補了天,地搖了,女媧折斷了神鰲的腳爪墊穩(wěn)了四極。她又像一個能干的主婦,掃了一堆蘆灰。止住了洪水。 中國人一直相信天地也有其殘缺。 我非常喜歡中國西南部一個少數(shù)民族的神話。他們說,天地是男神女神合造的。當時男神負責造天,女神負責造地。等他們各自分頭完成了天地而打算合在一起的時候,可怕事發(fā)生了:女神太勤快,把地造得太大,以至于跟天沒辦法合得起來了。但是,他們終于想到了一個好辦法,他們把地折疊了起來,形成高山低谷,然后,天地才結(jié)合起來了。 是不是西南的崇山峻嶺給他們靈感,使他們想起這則神話呢? 天地是有缺陷的,但缺陷造成了褶皺,褶皺造成了奇峰幽谷之美,月亮是不能常圓的,人生不如意事十八九,當我們心平氣和地承認這一切缺陷的時候,我們忽然發(fā)覺沒有什么是不可以接受的。 在另一則漢民族的神話里,說到大地曾被共工氏撞不周山時撞歪了——從此“地陷東南”,長江黃何便一路浩浩淼淼的向東流去,流出幾千里的驚心動魄的風景。而天空也在當時被一起撞歪了,不過歪的方向相反,是歪向西北,據(jù)說日月星辰因此嘩啦一聲大部分都倒到那個方向去了。如果某個夏夜我們抬頭而看,忽然發(fā)現(xiàn)群星灼灼的方向,就讓我們相信,屬于中國的天空是“天傾西北”的吧! 五千年來,漢民族便在這歪倒傾斜的天地之間挺直脊骨生活著,只因我們相信殘缺不但是可以接受的,而且是美麗的。 而月亮,到底曾經(jīng)真正圓過嗎?人生世上其實也沒有看過真正圓東西,即使是圓規(guī)劃的圓,如果用高度顯微鏡來看也不可能圓得很完美。 真正的圓存在于理念之中,而不在現(xiàn)實世界里。 所有的天體遠看都呈球形,但不是絕對的圓,地球是約略近于橢圓形。 就算我們承認月亮約略的圓也算圓,那也是“方其圓時,即其缺時”。有如十二點整的鐘聲,當你聽到鐘聲時?已經(jīng)不是十二點了。 花朝月夕,固然是好的,只是真正看花人哪一刻不能賞花?在出生的綠芽嫩嫩怯怯地探頭出土時,花已暗藏在那里;當蓓蕾悄然結(jié)胎時,花在那里;當花瓣怒張時,花在那里;當一場雨后只見滿叢綠肥的時候,花還在那里;當果實成熟時,花恒在那里。 或見或不見,花總在那里?;蛴蛉保驴傇谀抢?,不要做一朝的看花人吧!不要做一夕的賞月人吧!人生在世哪一刻不美好圓滿?哪一剎那不該頂禮膜拜感激歡欣呢?因為我們愛過圓月,讓我們也愛缺月吧——他們原是同一個月亮啊!19.第2段說“那解釋使我著迷”?請概述作者“著迷”的原因。(4分)答:。20.第5段中說:“我漸漸愛上了‘闕’的境界?!闭埜鶕?jù)文意,分兩點概括作者“漸漸愛上了‘闕’的境界“的原因。(6分)答:(1)(2)。21.文章結(jié)尾說:“因為我們愛過圓月,讓我們也愛缺月吧!”請簡要寫出這些話中所要表達的觀點。(4分) 答:。22.下列對這篇散文的賞析或理解,正確的兩項是()()(4分) A.這篇散文以“月”作為貫穿全文的線索,所用的素材之間在內(nèi)容上看似聯(lián)系不大,但由于始終緊扣“月”來選材和組材,所以主題仍舊非常突出。 B.本文開篇先由古文獻對月的獨特解釋談起,接著宕開一筆,引出曾國藩住所的題名,緊接又引述有關中國神話傳說,從而為下文闡釋有關“月圓”的哲理做了充分鋪墊。 C.本文以獨特的觀察視角,從“天殘地缺”的中國神話傳說中,發(fā)現(xiàn)了月亮沒有真正圓過的真象,并從中悟出了“人生世上其實也沒有看過真正圓東西”這一道理。 D.文章在主體部分引用了漢民族和少數(shù)民族三則神話傳說,主要是為了直接闡述“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全”的道理。 E.本文語言非常富有感染力,如“不要做一朝的看花人吧!不要做一夕的賞月人吧!人生在世哪一刻不美好完滿?“這些句子的抒情色彩都很濃,很容易引起讀者共鳴。六.(12分)23.下面的句子欠完整,請增加必要的詞語,使它完整連貫。(2分)當上提了一盞植物油燈。答:在加上24.閱讀下面一段文字,調(diào)整劃線部分的語序,并做到各短語格式協(xié)調(diào)一致、合乎邏輯。(字數(shù)不得增減)(4分) 必須協(xié)調(diào)人與自然,社會與人之間的相互關系,適度的汲取西方人文精神的合理因素,發(fā)揚我國原有人文精神的優(yōu)秀傳統(tǒng),才能培育出全新的人文精神。 答:。25.讀下面一首小詩,然后依照相應的句子形式和修辭方法,另寫一組句子,要求想象合理、順暢、連貫。(不要求與原詩句子字數(shù)相同)(6分) 老是把自己當作珍珠 就時時有怕被埋沒的痛苦 把自己當作泥土吧 讓眾人把你踩成一條道路七.(60分)26.閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文。(60分) 有人幫你,是你的幸運;無人幫你,是公正的命運;沒有人該為你做什么,因為生命是你自己的,你得為自己負責。 請以“為自己負責”為話題,寫一篇文章。 [注意]①立意自定;②文體自選;③題目自擬;④不少于800字;⑤不得抄襲。參考答案一、(18分,每小題3分)A(B車載zài斗量C寡廉鮮xiǎn恥D人才濟jǐ濟)C“蟠”也作“盤”。(A出類拔萃B波瀾壯闊D偏裨將校)B“出神入化”形容技藝達到絕妙的境地。范圍不當。應:“如醉如癡”。B(“交代”:把經(jīng)手的事務移交給接替的人。“交待”:把事情或意見向有關的人說明;把錯誤或罪行坦白出來。“縱容”:對錯誤行為不加制止,任其發(fā)展。多含貶義。“慫恿”:鼓動別人去做(某事)。“包含”:里邊含有?!鞍保嚎吞自?,請人原諒。陳規(guī):已經(jīng)不適用的規(guī)章制度;陳舊的規(guī)矩?!俺梢?guī)”:現(xiàn)成的或久已通行的規(guī)則、方法。)C(“越”和前面的“越”呼應,表示程度隨著條件的發(fā)展而發(fā)展?!案备樱沓潭壬嫌稚盍艘粚踊蛘邤?shù)量上進一步增加或減少?!氨匦琛币欢ㄒ械模徊豢缮俚?。用在名詞前?!氨仨殹保罕硎臼吕砩虾颓槔砩系谋匾?。用在動詞前?!疤幪帯保焊鱾€地方,各個方面?!暗教帯保焊魈?,處處?!暗教帯北取疤幪帯钡膭幼餍詮?,而“處處”側(cè)重客觀存在。)B(A關聯(lián)詞語錯誤,應將“而且”改成“而是”。C動賓不搭配,應將“發(fā)揮”改成“發(fā)展”。D多余,刪掉“一天天的”或者“日益”。)二、(12分,每小題3分)7.A.(B側(cè)重于物質(zhì)引起的;C側(cè)重于行為所引起的;D沒有強調(diào)刺激的程度等)8.C.有些行為成癮如聽音樂,購物等不會對社會造成不良影響。9.B.行為成癮的前提是反復重復同一種行為,反復刺激大腦。所以在上癮之前避免某種行為或減少行為對大腦的刺激還是可以預防的。10.D.該段與第一段的疑問相照應,回答了第一段提出問題。三、(15分,每小題3分)11.B.A項,市:交易場所,集市。C項,數(shù)(shuò):屢次。D項,微:暗中,偷偷地。12.D項.(D中均為介詞,表示動作行為所用或所憑借的工具、方法及其他,可譯為“根據(jù)”。)A中①是動詞,②是介詞,表目的,為了。B中①表承接關系,②表因果關系。C中均作副詞,①表示前后兩事在情理上的順承,可譯為“才”,②表示前后兩事在情理上是逆轉(zhuǎn)相背的,可譯為“卻”“竟(然)”。13.C項.烽火:指用于報警的煙火。田畜:指耕田、放牧。D.入盜:指進入邊境搶掠。14.B項。①項是提高士卒待遇;③是加強防衛(wèi)措施;⑥說明李牧有主見,想堅持自己原來的做法。15.B項。意思是將士們無功受賞,心中不安,想用打仗立功來作為回報?!安挥谩奔礋o用武的機會。四、(15分)16.(5分)①“……等到他回到家里,他的妻子兒女卻在受凍挨餓,那該怎么辦?”齊宣王說:“跟他絕交?!币c:比:等到,及。(1分)凍餒:受凍挨餓。(1分)棄之:和他絕交?!雹趩枺骸凹偈拐麄€國家不安定(或治理得不好),那又該怎么辦?”齊宣王便回過頭去看左右的人,用其他話岔開。要點:治:太平,治理得好。(1分)顧左右而言他:回過頭去看左右的人,用其他話岔開。(1分)17.(6分)(1)比喻(1分)雪(1分)(2)早春。根據(jù)尾句中“經(jīng)冬”一詞可推斷。(2分)(3)對梅的早早開放的驚喜和贊嘆。(2分)18.(4分)知來者之可追仰觀宇宙之大欲流之遠者必浚其泉源淮水東邊舊時月則物與我皆無盡也五、(18分)19.(4分)按常理,月是圓的,也用來象征團圓和完美,可是中國古代文獻卻用“闕(缺)”來解釋,這個中緣由,實在耐人尋味。20.(6分)(1)“闕(缺)”往往是事物的常態(tài);(2)殘缺(缺憾)往往蘊含著美麗21.(4分)世間事物乃至人生的圓滿和完美總是相對的,而且常和缺憾與不如意相生相伴,因而要多一份豁達,多一份理解,多一分喜悅。(以上答案,意思對即可)22.(4分)BE(每個2分)(A錯在“以月作為貫穿全文的線索”,本文的線索應是“月缺”或“天殘地缺”;C錯在所說從“‘天殘地缺’的中國神話傳說中,發(fā)現(xiàn)了月亮沒有真正圓過的真象,并從中悟出了‘人生世上其實也沒有看過真正圓的東西’這一道理”的表述,月亮沒有真正圓過的真象并不是由“天殘地缺”的神話中發(fā)現(xiàn);D錯在“主要是為了直接闡述‘人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全’的道理”的表述,應是為了說明“中國人一直相信天地有其殘缺”)六、(12分)23.(2分)在“手上提了”前加上這個人(或沈默)24.(4分)必須發(fā)揮我國原有的人文精神的優(yōu)秀傳統(tǒng),適度的汲取西方人文精神的合理因素,協(xié)調(diào)人與社會、人與自然之間的相互關系25.(6分)(立意、句式、修辭各2分) 參考答案: (一) 老是把自己當作鮮花 就時時有擔心凋零的痛苦 把自己當作綠葉吧 精心地把紅花呵護 (二) 老是把自己當作太陽 就時時有擔心燃燒的痛苦 把自己當作流星吧 讓世人記住你瞬間的永恒 (三) 老是把自己當作駿馬 就時時有擔心
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