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子貢的語言藝術(shù)

高廣永

1子貢喜歡揚(yáng)人之善。有一次跟孔子在一起閑談眾弟子的學(xué)習(xí)狀況,師徒有這樣一段對話:

2“女與回也孰愈?〞對曰:“賜也何敢望回?回也聞一以知十,賜也聞一以知二。〞子曰:“弗如也;吾與女弗如也。〞

3意思就是:你跟顏回相比誰更優(yōu)秀呢?子貢就回復(fù):我端木賜哪里敢跟顏回比呢?顏回聽說一件事便能推知十件事,而我只能推知兩件事情罷了??鬃诱f:是不如他,我贊同你說的,不如他。從這一段對話當(dāng)中我們可以看到子貢的品格,不矜功更不矯情,把自己的身體放得很低,卻把別人的成績說得極高,其實(shí)在這種謙遜的狀況下不會使自己變得渺小,反而會讓你的形象高大起來。

4叔孫武叔毀仲尼。子貢曰:無以為也!仲尼不可毀也。他人之賢者,丘陵也,猶可逾也;仲尼,日月也,無得而逾焉。人雖欲自絕,其何傷于日月乎?多見其不知量也!

5叔孫武叔詆毀孔子的為人和學(xué)問。這話傳到了子貢的耳朵里,子貢便對叔孫武叔說:“這樣做是沒有用的!仲尼是毀謗不了的。別人的賢德好比是個小土丘,還可超越過去,仲尼的賢德好比太陽和月亮,是無法超越的。雖然有人要自絕于日月,對日月又有什么損害呢?只是說明他不自量力而已。〞這段話不僅表現(xiàn)了子貢對老師孔子的仰慕和尊敬之情,更表達(dá)了子貢高明的語言藝術(shù)。只有寥寥數(shù)言便讓孔子的形象如日中天,有誰能再用別的比喻超過孔子的高度呢?

6還有一次,弟子們認(rèn)為孔子有學(xué)問有境界,可就是不愿出來做官做事,不愿為天下所用,所以就公推子貢來勸告老師孔子。子貢與孔子有了這樣一段對話:

7子貢曰:“有美玉于斯,韞櫝而藏諸?求善賈而沽諸?〞子曰:“沽之哉!沽之哉!我待賈者也。〞

8子貢見到孔子并沒有直接勸告孔子應(yīng)當(dāng)以天下蒼生為念,一類的官話套話,那樣可能一句話就讓老師給堵了回去,子貢先是跟孔子打起了比方,他說:這里有一塊精致的玉,是把它藏在柜子里呢,還是讓那些識貨的商人把它賣了呢?孔子就回復(fù)說,要賣,要把它賣了啊。我是等待著那些識貨的人來,等到那些真正認(rèn)得美玉的人來買啊。這是很重要的??鬃硬⒉皇遣粯芬獬鰜頌樘煜伦鍪?,而是等待時機(jī)。要用,但是要有選擇地用。古代人用玉比喻君子,君子的品格像玉一樣溫潤華美。這種稱贊會讓所有的人都笑逐顏開的,想來孔子也是不能免俗的。一句話就能讓老夫子開心不已,這水平可能只有子貢有吧。先把您老人家的耳朵給理順了,心情自然就會大好,再跟您說點(diǎn)什么,也不會招致一頓猛烈的回?fù)袅?,對話的雙方把自己的意思都表達(dá)出來,而且還都能開開心心,這正是子貢所具有的高明的談話藝術(shù)。

15.從全文來看,認(rèn)為“子貢的語言藝術(shù)〞表現(xiàn)在哪些方面?(3分)

16.為了說明“子貢的語言藝術(shù)〞,列舉了三個事例來進(jìn)行說明,請你簡要概括這三件事并說明還各用了怎樣的說明方法?(6分)

17.子貢除了具有高明的語言藝術(shù)外,他的品格也令人稱道。從文中來看,他有怎樣的難得品格?(4分)

18.語言是人與人之間交際的工具。讀罷此文你有怎樣的啟示?(3分)

參考答案:

15.能言善辯;含蓄委婉;富有哲理(3分)16.子貢喜歡揚(yáng)人之善。作對比。孫叔武叔毀仲尼(孫叔武叔詆毀孔子的為人和學(xué)問)。打比方。子貢勸孔子做官做事。打比方。(6分)17.謙遜、不矜功、不矯情,把自己的身體放得很低,把別人的成績說得很高;敢于直言,勇于擔(dān)當(dāng),仰慕和尊敬老師。(4分)18.例:子貢高明的語言藝術(shù),成就了諸多大事。我們生活中一句

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