第15課 明至清中葉經(jīng)濟(jì)與文化（共24張PPT）

第15課明至清中葉的經(jīng)濟(jì)與文化課程標(biāo)準(zhǔn)了解明清時期社會經(jīng)濟(jì)、思想文化的重要變化。1.結(jié)合明清時期農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)的發(fā)展及當(dāng)時的世界形勢，從“唯物史觀”角度認(rèn)識明清經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與局限。2.結(jié)合陸王心學(xué)和明末清初的進(jìn)步思想，從“歷史解釋”角度認(rèn)識明清思想領(lǐng)域的新變化。3.結(jié)合明清時期的科技、小說與戲曲成就，從“家國情懷”角度認(rèn)識中國傳統(tǒng)文化的輝煌，增加文化自信。盛世滋生圖

楚故澤國，耕稔甚饒。一歲再獲柴桑，吳越多仰給焉。諺曰“湖廣熟，天下足”。（注：湖廣指湖南湖北）——（明代）李釜源：《地圖綜要》南宋諺語：“蘇湖熟，天下足”結(jié)合83頁“譚曉致富”思考糧食生產(chǎn)中心轉(zhuǎn)移原因:江南農(nóng)業(yè)多種經(jīng)營，經(jīng)濟(jì)作物廣泛種植。蘇湖熟，天下足→湖廣熟，天下足◎清朝前期玉米、甘薯推廣種植圖玉米的引進(jìn)和傳播◎清朝前期玉米、甘薯推廣種植圖一、經(jīng)濟(jì)新現(xiàn)象明朝后期，玉米、番薯等美洲糧食作物通過多種途徑傳入中國，逐漸得到推廣。番薯“畝可得數(shù)千斤，勝五谷幾倍”，玉米“種一收千，其利甚大”，大大緩解了“民食問題”，人們遂能騰出更多的時間、勞力和土地等去發(fā)展經(jīng)濟(jì)作物，社會生活的許多方面也因此深受影響。而糧食生產(chǎn)革命和人口爆炸互為因果，清代以來，人口壓力不斷增加，原本人煙稀少的廣大山區(qū)，因為“老林初開，包谷不糞而獲”和番薯“備荒第一物”的特性，玉米、番薯等栽種遍野，“生齒日繁”?！芭锩褡馍綁ǚN，阡陌相連，將山土刨松，一遇淫霖，沙隨水落，傾注而下，溪河日淀月淤，不能容納。”——摘編自何炳棣、陳樹平等的研究成果據(jù)材料，概述美洲作物傳入對中國的影響。（4分）影響：促進(jìn)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)發(fā)展。（1分）促進(jìn)人口增長和人口流動。（1分）改變?nèi)藗冿嬍辰Y(jié)構(gòu)及生活習(xí)慣。（1分）土地資源過度開發(fā)，破壞自然環(huán)境。（1分）

一、經(jīng)濟(jì)新現(xiàn)象（1）農(nóng)業(yè)甘薯①明朝后期玉米、甘薯等新的農(nóng)作物品種輸入中國，大幅度提高了糧食總產(chǎn)量。松江、蘇州：“邑之民業(yè)，首藉棉布。嘉興、湖州：“蠶或不登時，舉家輒哭”。②江南等地區(qū)農(nóng)業(yè)的多種經(jīng)營日益興盛，經(jīng)濟(jì)作物品種繁多，種植廣泛。（2）手工業(yè)明后期，在南方出現(xiàn)新經(jīng)營手段，即開設(shè)工場，使用自由雇傭勞動進(jìn)行生產(chǎn)?！百Y本主義萌芽”：一、經(jīng)濟(jì)新現(xiàn)象機戶出資，機工出力；計日（工）受值；隆慶元年（1567）：首次以法權(quán)形式肯定白銀為合法貨幣。萬歷九年（1581）：正式推廣“一條鞭法”，鼓勵民眾用白銀支付稅款，白銀成為當(dāng)時經(jīng)濟(jì)社會的主導(dǎo)貨幣。大明元寶四十八兩一、經(jīng)濟(jì)新現(xiàn)象銅錢價值太低2紙幣易通貨膨脹3美洲白銀大量流入（3）商業(yè)：進(jìn)入新的繁榮期①美洲等地白銀大量流入，促進(jìn)長途和大額貿(mào)易發(fā)展。②形成實力雄厚商人群體，如徽商和晉商。③以經(jīng)濟(jì)功能為主的工商業(yè)市鎮(zhèn)興起，逐漸成為地區(qū)貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)的核心。◎晉商遺產(chǎn)：喬家大院、王家大院◎徽商遺產(chǎn)：徽商大宅院名鎮(zhèn)漢口已成為“人煙數(shù)十里，賈戶數(shù)千家”的都會。當(dāng)時與漢口鎮(zhèn)齊名的，還有佛山鎮(zhèn)、景德鎮(zhèn)、朱仙鎮(zhèn)等。

——人民版歷史必修二一、經(jīng)濟(jì)新現(xiàn)象李贄明末清初三大家陸王心學(xué)小說和戲曲科技物質(zhì)支持社會娛樂活動豐富文化知識進(jìn)一步普及熏陶二、思想領(lǐng)域新變化三、小說和戲曲新成就四、科技新知識經(jīng)濟(jì)決定文化經(jīng)濟(jì)新現(xiàn)象：商品經(jīng)濟(jì)繁榮，資本主義萌芽程朱理學(xué)陸王心學(xué)同異“理””根本。最高范疇：天理。對“理”存在求“理”方法哲學(xué)范疇理外在理內(nèi)在格物致知致良知（知行合一）客觀唯心主義主觀唯心…二、思想領(lǐng)域新變化1.明朝中后期（1）程朱理學(xué)：獲得官方尊崇后，逐漸失去活力。（2）陸王心學(xué)：代表人物：（南宋）陸九淵、（明朝）王守仁

吾心之良知，即所謂天理也。致吾心之良知者，致知也。

—王陽明：《傳習(xí)錄》他認(rèn)為理是什么？如何求理？（3）李贄：提倡個性自由，蔑視權(quán)威和教條，否定傳統(tǒng)倫理道德標(biāo)準(zhǔn)。2.明末清初二、思想領(lǐng)域新變化黃宗羲顧炎武王夫之為天下之大害者，君主已矣”

世儒不察，以工商為末，妄議抑之。夫工固圣王之所欲者，商又使其愿出于途者，蓋皆本也。

——《明夷待訪錄》循天下之公——《讀通鑒論》

保天下者，匹夫之賤與有責(zé)焉耳矣！

——顧炎武《日知錄》梁啟超概括“天下興亡，匹夫有責(zé)”新在：明朝中期起，出現(xiàn)提倡個性自由和反對專制的傾向。2.局限三、小說戲曲新成就城市商品經(jīng)濟(jì)繁榮，社會娛樂活動豐富，文化知識進(jìn)一步普及?！?7版《紅樓夢》劇照(清)沈容圃：《同光十三絕》填填看：1《》和《》是我國最早的兩部長篇白話小說，開創(chuàng)了《》的寫作體裁。2明朝中期的《》《》，分別是神話和諷刺小說的杰作。3《》是我國古典主義文學(xué)的高峰，也是享譽世界的名著。4明清戲曲創(chuàng)作也趨向長篇化，情節(jié)更加曲折復(fù)雜，稱為傳奇，代表作家有（）作品是《牡丹亭》清朝（）代表作品是《桃花扇》5舞臺演出方面，從江蘇昆山一帶發(fā)源的（）長期流行。京劇形成于清朝（）年間，以（）為基礎(chǔ)，融合徽、漢二調(diào)，吸收昆曲和其他地方戲的藝術(shù)成分。P86思考點？第五回賈寶玉神游太虛境警幻仙曲演紅樓夢2.局限四、科技新知識1.傳統(tǒng)科技：(1)李時珍的《本草綱目》、徐光啟的《農(nóng)政全書》和宋應(yīng)星的《天工開物》等科技著作，分別記載了中醫(yī)藥學(xué)、農(nóng)學(xué)、工藝學(xué)的知識。(2)徐宏祖的《徐霞客游記》是一部地理和地質(zhì)學(xué)名著。處于成就總結(jié)階段。*明清大型典籍的編纂【知識鏈接】①類書，是古代起工具書作用的資料匯編著作。根據(jù)具體內(nèi)容摘錄各種不同書籍上的材料，分門別類重新編排，以便學(xué)者查找。②叢書，是多部書籍的匯編。將不同的書搜集到一起一并出版，原則上保持各書原貌。2.局限2.西學(xué)東漸：

(1)明朝后期起，以意大利人利瑪竇為代表的西方傳教士來中國。傳教的同時，在一定范圍內(nèi)也傳播了西方科技知識。利瑪竇李之藻、利瑪竇《坤輿萬國全圖》，現(xiàn)藏于南京博物院——明朝后期到近代西方的學(xué)術(shù)思想向中國傳播的過程四、科技新知識2.局限2.西學(xué)東漸：

(2)清朝前期，傳教士運用歐洲測繪技術(shù)，幫助清廷繪制了較為精確的全國地圖。

《康熙皇輿全覽圖》中國第一幅繪有經(jīng)緯網(wǎng)的全國地圖,自清朝中葉至中華民國初年國內(nèi)外出版的各種中國地圖基本上都淵源于此圖。四、科技新現(xiàn)象李贄明末清初三大家陸王心學(xué)小說和戲曲科技物質(zhì)支持社會娛樂活動豐富文化知識進(jìn)一步普及熏陶二、思想領(lǐng)域新變化三、小說和戲曲新成就四、科技新現(xiàn)象經(jīng)濟(jì)決定文化經(jīng)濟(jì)新現(xiàn)象：商品經(jīng)濟(jì)繁榮，資本主義萌芽

閉關(guān)自守的中國，就像一具木乃伊，一直密閉在棺材中，不與外界接觸，一旦與新鮮空氣接觸，就立即腐爛。

——卡爾·馬克思

1、你認(rèn)同他的觀點嗎？說說你的理由。

2、既然明至清中葉中國的經(jīng)濟(jì)與文化都出現(xiàn)了新的變化。那為什么中國社會的進(jìn)步和轉(zhuǎn)型如此之難呢？男耕女織、自給自足的傳統(tǒng)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)占據(jù)壓倒優(yōu)勢日益僵化的專制統(tǒng)治，壓制和阻礙著社會的進(jìn)步和轉(zhuǎn)型八股取士和文字獄等，嚴(yán)重束縛人們的思想閉關(guān)自守政策扼殺對外貿(mào)易推動經(jīng)濟(jì)進(jìn)步的可能性李贄明末清初三大家陸王心學(xué)小說和戲曲科技物質(zhì)支持社會娛樂活動豐富文化知識進(jìn)一步普及熏陶二、思想領(lǐng)域新變化三、小說和戲曲新成就四、科技新現(xiàn)象經(jīng)濟(jì)決定文化經(jīng)濟(jì)新現(xiàn)象：商品經(jīng)濟(jì)繁榮，資本主義萌芽中國社會在19世紀(jì)以極端保守和封閉的面貌走向近代化的世界

——人民版必修二等第要求（根據(jù)學(xué)習(xí)結(jié)果填寫）1A優(yōu)秀深刻理解明至清中葉經(jīng)濟(jì)文化的新變化未能帶來社會的進(jìn)步和轉(zhuǎn)型的原因。具有危機意識和國際意識。2B良好能夠辯證認(rèn)識歷史事務(wù)比如“美洲新作物傳入的影響“以及定角度比較相關(guān)歷史事務(wù)比如”程朱理學(xué)和陸王心學(xué)“。3C一般能夠理解明至清中葉經(jīng)濟(jì)的新變化帶來了文化領(lǐng)域的新變化。4D合格識記該時期經(jīng)濟(jì)、思想、小說、戲曲、科技的重要成就。學(xué)習(xí)評估與反思1.直到康乾盛世，中國的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)歷經(jīng)千年發(fā)展到了輝煌的極致，中國的GDP在晚清甚至達(dá)到了當(dāng)時世界的三分之一，然而著名歷史學(xué)家黃宗智卻認(rèn)為，這是一種“沒有發(fā)展的增長”。對此理解正確的是()A.中國經(jīng)濟(jì)總量在不斷減少，沒有發(fā)展

B.中國經(jīng)濟(jì)總量在不斷增加，但仍以傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)為主

C.中國經(jīng)濟(jì)總量將要被英國超過D.“勞動生產(chǎn)率”水平在增長，但總量在下降答案B課堂練習(xí)2.蘇州城外黃家巷，在明代“尚系近城曠地，煙戶甚稀”，到了清代前期，“生齒日繁，人物殷富，閭閻(泛指門戶、人家)且千，鱗次櫛比?！睂?dǎo)致這一變化的原因是()

A.小農(nóng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展推動人口增長

B.商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶動市鎮(zhèn)繁榮C.政府鼓勵墾荒，城郊得到開發(fā)D.對外貿(mào)易繁榮，社會財富增加答案B

3.費正清在《美國與中國》一書中，把一空間命名為“集市社會”，它猶如一個蜂窩，每一個蜂窩以一個市鎮(zhèn)為中心，由此向四方伸展出一些小路(有時是水路)，通向周邊的一二十個村子;村落無法構(gòu)成一個自給自足的生活單元。這種“集市社會”反映了()“

A.自然經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的封閉和緊密

B.城鎮(zhèn)在農(nóng)村生活中的紐帶作用

C.地方自治模式在中國的普及D.農(nóng)產(chǎn)品的商品化趨勢日益加強答案B

4.黃宗羲說:“夫儒者均以錢谷非所當(dāng)知，徒以文字華藻，給口耳之求，不顧郡邑之大利大害?！壁w翼