
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文檔簡(jiǎn)介
千里之行,始于足下。第2頁(yè)/共2頁(yè)精品文檔推薦20XX年教師聘請(qǐng)考試教育綜合試題及答案120XX年教師聘請(qǐng)考試教育綜合真題
1、“教育即日子”、“教育即生長(zhǎng)”等命題的提出者是()
A、夸美紐斯B、洛克C、杜威D、赫爾巴特
2、“教學(xué)相長(zhǎng)”、“及時(shí)而教”等教育思想最早出自于我國(guó)的()
A、《學(xué)記》B、《論語(yǔ)》C、《大學(xué)》D、《中庸》
3、教師必須十分重視自身的進(jìn)展,做到以身作則,為人師表,這體現(xiàn)了教師勞動(dòng)的哪一特點(diǎn)()
A、復(fù)雜性、制造性B、延續(xù)性、廣延性
C、長(zhǎng)期性、間接性D、主體性、示范性
4、熟練地騎車、熟練地織毛衣中的注意是()
A、無(wú)意注意
B、別隨意注意
C、隨意注意
D、故意后注意
5、魯班發(fā)明鋸子是借助于()
A、定勢(shì)
B、變式
C、咨詢題解決
D、原型啟示
6、我國(guó)最早實(shí)施中小學(xué)六三三分段的學(xué)制是()
A、壬寅學(xué)制B、癸卯學(xué)制C、壬子癸丑學(xué)制D、壬戌學(xué)制
7、美國(guó)學(xué)者孟祿提出的教育起源理論被稱為()
A、需要起源論B、意識(shí)起源論C、生物起源論D、心理起源論
8、開(kāi)展教育工作首先需要()
A、加強(qiáng)德育工作
B、確立教育目的
C、設(shè)計(jì)課程體系
D、挑選教學(xué)辦法
9、一具人掌握的知識(shí)、形成的技能達(dá)到何種程度時(shí),才干促進(jìn)能力的進(jìn)展?()
A、遷移
B、熟練
C、同化
D、泛化
10、在馬斯洛的需要層次理論中,社會(huì)交往需要是()
A、生理與安全的需要
B、愛(ài)與歸屬的需要
C、求知與審美的需要
D、自我實(shí)現(xiàn)的需要
11、集體教育和個(gè)不教育相結(jié)合的德育原則概括了哪位教育家的成功教育經(jīng)驗(yàn)?()
A、烏申斯基
B、加里寧
C、馬卡連柯
D、贊科夫
12、有效地舉行班主任工作的前提和基礎(chǔ)是()
A、全面了解和研究學(xué)生
B、組織和培養(yǎng)班集體
C、做好個(gè)不教育工作
D、做好班主任工作的打算和總結(jié)
13、心理是神經(jīng)系統(tǒng)的機(jī)能,人的一切心理活動(dòng)按其產(chǎn)生方式來(lái)講基本上腦的()
A、精神活動(dòng)
B、意識(shí)活動(dòng)
C、反射活動(dòng)
D、技能活動(dòng)
14、一具人的穩(wěn)定態(tài)度與適應(yīng)化行為方式相結(jié)合的個(gè)性心理特征是()
A、動(dòng)機(jī)
B、氣質(zhì)
C、能力
D、性格
15、智力技能的特點(diǎn)是()
A、物質(zhì)性、外顯性、展開(kāi)性
B、物質(zhì)性、外顯性、簡(jiǎn)縮性
C、觀念性、內(nèi)隱性、簡(jiǎn)縮性
D、觀念性、內(nèi)隱性、展開(kāi)性
16、意志行動(dòng)的心理過(guò)程分為兩個(gè)時(shí)期,即采取決定和()
A、確定目的
B、執(zhí)行打算
C、制定打算
D、動(dòng)機(jī)斗爭(zhēng)
17、永遠(yuǎn)性遺忘是因消退而引起的()
A、存儲(chǔ)性障礙
B、提取性障礙
C、生理性障礙
D、心理性障礙
18、“中意與別中意”是情緒、情感的哪種兩極性表現(xiàn)?()
A、確信與否定
B、增力與減力
C、高興與平靜
D、緊張與輕松
19、教育者運(yùn)用榜樣、典型人物的優(yōu)秀品德對(duì)學(xué)生舉行妨礙的德育辦法是()
A、講理教育
B、模范示范
C、陶治教育
D、指導(dǎo)自我教育
20、教學(xué)過(guò)程是以認(rèn)識(shí)過(guò)程為基礎(chǔ)()
A、促進(jìn)教師教的過(guò)程
B、促進(jìn)學(xué)生學(xué)的過(guò)程
C、促進(jìn)學(xué)生進(jìn)展的過(guò)程
D、形成技能技巧的過(guò)程
21、心理學(xué)研究表明,過(guò)度學(xué)習(xí)量為時(shí)學(xué)習(xí)效果最佳。
22、斯金納等行為主義者以為,動(dòng)機(jī)是的結(jié)果。
23、馬斯洛以為人的最高層需要是。
24、學(xué)校教育制度簡(jiǎn)稱,它是指一具國(guó)家各級(jí)各類學(xué)校的。
25、依照柯?tīng)柌竦牡赖逻M(jìn)展理論,前習(xí)俗水平要緊包括懲處服從取向和時(shí)期。
26、最早在教學(xué)理論上提出班級(jí)授課制思想的是_______。
27.班主任工作的中心環(huán)節(jié)是________。
28、鉆研教材包括鉆研__________、教科書(shū)和閱讀有關(guān)的參考書(shū)。
29、教學(xué)中學(xué)生學(xué)習(xí)的要緊是__________經(jīng)驗(yàn)。
30、班會(huì)的類型要緊有________、日子會(huì)和_________。
三、簡(jiǎn)答題(每小題7分,共28分)
31、德育過(guò)程是對(duì)學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)提高過(guò)程,簡(jiǎn)要講明這一德育過(guò)程的規(guī)律。
32.個(gè)體身心進(jìn)展的普通規(guī)律有哪些?
33、一堂好課的標(biāo)準(zhǔn)是啥?
34、皮亞杰對(duì)于認(rèn)識(shí)進(jìn)展的理論對(duì)教育的啟發(fā)有哪些?
四、論述題(每小題12分,共24分)
35、試述馬斯洛的動(dòng)機(jī)理論。
36、聯(lián)系實(shí)際談?wù)勔痪吆细竦慕處煹穆殬I(yè)素養(yǎng)。
五、案例分析題(本題共1小題,共16分)
37、昆特女士教八年級(jí)的英語(yǔ)課。一天,剛上課時(shí)她就非常興奮地宣布:“我想告訴你們,咱們班出了一具詩(shī)人。弗蘭克寫(xiě)了一首非常美的詩(shī),我想讀給大伙兒聽(tīng)聽(tīng)?!袄ヌ嘏坷首x了那首詩(shī),它的確非常美。但是,昆特女士注意到弗蘭克的臉紅了,看上去很別安。班上有點(diǎn)同學(xué)在竊竊私語(yǔ)。后來(lái),昆特女士咨詢弗蘭克是否情愿再寫(xiě)一首詩(shī)去參加全市的詩(shī)歌競(jìng)賽,他講再也別寫(xiě)了,因?yàn)樗_實(shí)覺(jué)得自個(gè)兒在這方面并別擅長(zhǎng),同時(shí)也沒(méi)有時(shí)刻寫(xiě)。
(1)你以為弗蘭克為啥會(huì)有上述反應(yīng)?
(2)為了鼓舞弗蘭克,昆特女士應(yīng)該如何做
一、單項(xiàng)挑選題
1、C【解析】“教育即日子”、“教育即生長(zhǎng)”、“教育即經(jīng)驗(yàn)的改造”是杜威教育理論中的三個(gè)核心命題。
2、A【解析】我國(guó)春秋末年的《學(xué)記》是世界上第一部論述教育咨詢題的專著。其中的要緊思想有:“學(xué)別躐等”、“別陵節(jié)而施”(體現(xiàn)了循序漸進(jìn)的教學(xué)原則);“道而弗牽、強(qiáng)而弗抑、開(kāi)而弗達(dá)”(反映了啟示性教學(xué)原則);“教學(xué)相長(zhǎng)”(體現(xiàn)了教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的教學(xué)規(guī)律),及時(shí)而教”(在好的時(shí)機(jī)教書(shū))。
3、D【解析】主體性指教師的勞動(dòng)手段是教師自身。示范性指教師言行舉止都會(huì)成為學(xué)生仿效的對(duì)象,教師的運(yùn)氣、才干、治學(xué)態(tài)度等都可成為學(xué)生學(xué)習(xí)的楷模,所以,教師必須以身作則,為人師表。
4、D【解析】別隨意注意也稱為無(wú)意注意(involuntaryattention),是事先沒(méi)有預(yù)定的目的,也別需要作意志努力的注意。隨意注意也稱為故意注意(voluntaryattention),是服從于預(yù)定目的、需要作意志努力的注意。故意后注意:事前有預(yù)定目的,別需意志努力的注意。
5、D【解析】當(dāng)我們舉行制造性想象時(shí),往往會(huì)從其他事物中得到啟發(fā),從而找到解決咨詢題的辦法和途徑。我們把這種具有啟示作用的事物稱作“原型”。魯班爬山時(shí),手別小心被一種絲茅草割破,疼痛之余,他找到了隱秘所在:草葉邊緣的毛刺算是“利器”。用同樣的方式處理一下鐵片,豈別能夠斷木如泥?鋸子的雛形就如此產(chǎn)生了。
6、D【解析】略。
7、D【解析】教育的生物起源論,其倡始人是19世紀(jì)末期法國(guó)的社會(huì)學(xué)家、哲學(xué)家利托爾諾。美國(guó)的心理學(xué)者孟祿從其心理學(xué)觀點(diǎn)動(dòng)身,批評(píng)了利托爾諾的教育的生物學(xué)起源
論。
8、B【解析】教育目的是教育工作的動(dòng)身點(diǎn)和歸宿,對(duì)提高教育質(zhì)量有指導(dǎo)意義。開(kāi)展教育活動(dòng)首先要確立教育目的,規(guī)定教育工作的方向,從而使教育工作可以順利地舉行。
9、A【解析】能力是直截了當(dāng)妨礙活動(dòng)的效率、使活動(dòng)順利完成的個(gè)性特征。知識(shí)、技能達(dá)到遷移的程度,能“舉一反三”、“熟能生巧”,才干促進(jìn)能力的進(jìn)展。
10、B【解析】美國(guó)人本主義心理學(xué)家馬斯洛在20世紀(jì)40年代提出了需要層次理論,他以為人有五種基本需要:生理需要、安全需要、歸屬和愛(ài)的需要、尊重需要、自我實(shí)現(xiàn)需要。這些需要屬于別同層次,構(gòu)成一具需要的“金字塔”。社會(huì)交往需要屬于歸屬和愛(ài)的需要。
11、C【解析】略。
12、A【解析】實(shí)踐證明,要做好班級(jí)工作,必須從了解和研究學(xué)生著手。了解和研究學(xué)生,包括了解學(xué)生個(gè)體和集體兩個(gè)方面。
13、C【解析】略。
14、D【解析】動(dòng)機(jī)是推動(dòng)人從事某種活動(dòng),并朝一具方向前進(jìn)的內(nèi)部動(dòng)力。氣質(zhì)是人的相對(duì)穩(wěn)定的個(gè)性特點(diǎn)和風(fēng)格氣度。能力是指順利完成某一活動(dòng)所必需的主觀條件。
15、C【解析】略。
16、B【解析】意志行動(dòng)的心理過(guò)程分為兩個(gè)時(shí)期,即采取決定時(shí)期和執(zhí)行決定時(shí)期。(1)采取決定時(shí)期。決定的采取,包括行動(dòng)目的的確立、行動(dòng)手段的挑選和行動(dòng)動(dòng)機(jī)的取舍等環(huán)節(jié)。(2)執(zhí)行決定時(shí)期。決定一經(jīng)采取之后,決定的執(zhí)行便是意志行動(dòng)實(shí)現(xiàn)的關(guān)鍵時(shí)期。執(zhí)行決定,常要求更大的意志努力。
17、A【解析】依照遺忘時(shí)刻,把遺忘分成臨時(shí)性遺忘和永遠(yuǎn)性遺忘,臨時(shí)性遺忘是指遺忘的發(fā)生是臨時(shí)的,往后還能重新回顧的遺忘現(xiàn)象。永遠(yuǎn)性遺忘是指經(jīng)歷的材料未經(jīng)復(fù)習(xí)
而消逝,是一種因衰退緣故而引起的“存儲(chǔ)性障礙”。
18、A【解析】略。
19、B【解析】講理教育法是借助語(yǔ)言和事實(shí),經(jīng)過(guò)擺事實(shí)、說(shuō)道理妨礙受教育者的思想意識(shí),提高其思想道德認(rèn)識(shí)。指導(dǎo)自我教育法,即在班主任的激發(fā)和引導(dǎo)下,充分發(fā)揮中學(xué)生的主體作用,促使他們自覺(jué)舉行行為轉(zhuǎn)化和行為操縱的辦法。陶冶法是指經(jīng)過(guò)設(shè)置一定的情境讓學(xué)生自但是然地得到道德情感與心靈的熏陶、教育的一種教育辦法。
20、C【解析】略。
二、填空題
21、50%
22、強(qiáng)化
23、自我實(shí)現(xiàn)的需要
24、學(xué)制體系
25、相對(duì)功利取向
26、夸美紐斯
27、組織和培養(yǎng)班集體
28、課程標(biāo)準(zhǔn)
29、間接
30、常規(guī)班會(huì)主題班會(huì)
三、簡(jiǎn)答題
31、【答案要點(diǎn)】(1)學(xué)生的知、情、意、形諸因素統(tǒng)一進(jìn)展的規(guī)律;(2)學(xué)生在活動(dòng)和交往中形成思想品德規(guī)律;(3)學(xué)生思想內(nèi)部矛盾轉(zhuǎn)化規(guī)律;(4)學(xué)生思想品德形成的長(zhǎng)期性和反復(fù)性規(guī)律。
32、【答案要點(diǎn)】(1)個(gè)體身心進(jìn)展的別平衡性。(2)個(gè)體身心進(jìn)展的順序性。(3)個(gè)體身心進(jìn)展的時(shí)期性。(4)個(gè)體身心進(jìn)展的互補(bǔ)性。(5)個(gè)體身心進(jìn)展的個(gè)不差異性。
33、【答案要點(diǎn)】(1)教育目的明確;(2)教學(xué)內(nèi)容正確;(3)教學(xué)辦法得當(dāng);(4)教學(xué)組織嚴(yán)密;(5)教學(xué)語(yǔ)言清楚;(6)雙邊活動(dòng)積極。
34、【答案要點(diǎn)】(1)認(rèn)知進(jìn)展制約教學(xué)的內(nèi)容和辦法;(2)教學(xué)促進(jìn)學(xué)生認(rèn)知的進(jìn)展。
四、論述題
35、【答案要點(diǎn)】
(1)馬斯洛將人的動(dòng)機(jī)分為匱乏動(dòng)機(jī)和成長(zhǎng)動(dòng)機(jī)。匱乏動(dòng)機(jī)是指機(jī)體的基本需要或匱乏性需要,它在本質(zhì)上是有機(jī)體身上的赤字形成的需要,我們把它叫做匱乏需要或匱乏性需要;成長(zhǎng)動(dòng)機(jī)是指被自我實(shí)現(xiàn)的趨向所激發(fā)的動(dòng)機(jī)。在成長(zhǎng)動(dòng)機(jī)的驅(qū)使下,人們情愿承受別確定性、緊張乃至痛苦,以使自身的潛能得以實(shí)現(xiàn)。
(2)馬斯洛的動(dòng)機(jī)理論基礎(chǔ)是需要層次理論。
①需要的五種層次,從低級(jí)到高級(jí)依次是:生理的需要、安全的需要、歸屬與愛(ài)的需要、尊重的需要、自我實(shí)現(xiàn)的需要。
②各層次的關(guān)系及作用:
a、需要層次越低,力量越強(qiáng)大。
b、當(dāng)?shù)图?jí)需要未得到滿腳時(shí),這些需要便成為支配個(gè)體的主導(dǎo)動(dòng)機(jī)。一旦較低層次的需要得到滿腳,較高一層的需要便會(huì)占主導(dǎo)地位,支配個(gè)體的行為。
36、【答案要點(diǎn)】中小學(xué)教師的素養(yǎng)要求能夠概括為以下幾個(gè)方面:文化素質(zhì)與學(xué)科專業(yè)知識(shí)、教育理論知識(shí)與技能、職業(yè)道德素質(zhì)。
(一)文化素質(zhì)與學(xué)科專業(yè)知識(shí)
(1)具有所教學(xué)科的全面而扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)和技能。
首先,教師要對(duì)所教學(xué)的課程知識(shí)和技能有全面而扎實(shí)的掌握。
其次,在全面扎實(shí)掌握的基礎(chǔ)上,要進(jìn)一步精益求精。
再次,教師要在掌握所教課程的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步擴(kuò)展相關(guān)領(lǐng)域的知識(shí)。
(2)具有廣博的文化科學(xué)知識(shí)與多方面的興趣和才干。
首先,具有廣博的文化科學(xué)知識(shí)與多方面的興趣和才干是充實(shí)和豐富教育教學(xué)和提高教育教學(xué)水平的需要。
其次,教師具有廣博的文化科學(xué)知識(shí)與多方面的興趣和才干,也是滿腳中小學(xué)生好奇心、求知欲和進(jìn)展學(xué)生多方面興趣和才干的需要。
再次,教師具有廣博的文化科學(xué)知識(shí)與多方面的興趣和才干,也是指導(dǎo)學(xué)生課外、校外活動(dòng)和日子的需要。
最終,教師具有廣博的文化科學(xué)知識(shí)與多方面的興趣和才干,也可以提高教師的威信,提高教育的效能。
(二)教育理論知識(shí)與技能
(1)教師必須
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