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新人教版七至九年級語文課內(nèi)古詩詞賞析題大全一、《觀滄海》東臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙。樹木叢生，百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。幸甚至哉，歌以詠志。1、“澹?！笔切稳莸臉幼?，“竦峙”是寫的形象?！皡采?、“豐茂”給人以的感受。2、“日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里”的意思是（）A日月星辰好像在滄海中運行。B日月星辰好像從滄海中升起。C日月星辰好像從滄海中升起，最后又落入滄海。3、這是一首寫景抒情詩，“”字統(tǒng)領(lǐng)全篇的寫景。寫景的十句中，前句是實寫，后句是虛寫，其中總寫滄海全景的詩句是“，”；分寫部分，先寫島上的，次寫海面上的，最后寫天空中。詩中將“大海”稱為“滄?！?，是因為。4、這首詩的主旨是二、《次北固山下》客路青山外，行舟綠水前。潮平兩岸失，風(fēng)正一帆懸。海日生殘夜，江春入舊年。鄉(xiāng)書何處達，歸雁洛陽邊。1、對這首詩語句的理解有誤的一項是（）A題目中的“次”本是“停駐”之意，這里指“停宿”在北固山下的旅館之內(nèi)。B首聯(lián)中的“客路”指的是詩人要去的路，“青山”指的是題目中的北固山。C頷聯(lián)中“兩岸闊”的“闊”是表現(xiàn)潮平之后的景象，隨著春潮的起漲，放眼望去，江面似與岸平，舟中人的視野也因此而開闊。D頸聯(lián)透露出詩人是于歲暮臘殘，連夜行舟的。此聯(lián)表現(xiàn)了江上行舟即將天亮的情景。2、對這首詩的賞析不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢、詩歌以對偶句開頭，既顯工麗，又覺跳脫，先寫“客路”后寫“行舟”，那種人在江南、神馳故里的漂泊羇旅之情已流露于字里行間。B、第二聯(lián)的“風(fēng)正一帆懸”寫得尤為精彩。詩正是通過這一小景，呈現(xiàn)了平野開闊、大江泛舟、波平浪靜等大景。C、第三聯(lián)寫得妙絕。當(dāng)殘夜還未消退之時，一輪紅日已從海上升起；當(dāng)舊年尚未逝去，江上已顯露春意。兩句表達了詩人內(nèi)心的無比喜悅之情，令人想像到詩人已被江南的美景所陶醉了。D、尾聯(lián)寫詩人正放舟于綠水之上，正向著青山之外的綠水進發(fā)，看到北歸的大雁正掠過晴空，想托雁兒捎信給在洛陽的家人，訴說自己內(nèi)心深處的鄉(xiāng)愁。3、品讀全詩，發(fā)揮聯(lián)想和想象，描繪第二聯(lián)所展現(xiàn)的畫面。

三、《錢塘湖春行》孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。1、這首詩描寫了西湖早春景色，詩中哪些字是緊扣“早”字來寫的？

2、這首詩抒發(fā)了詩人怎樣的思想感情？

3、概括這首詩的內(nèi)容。

4、試著從某一個角度對本詩寫作上的特點作一點分析。

5、“亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄”這兩句詩除了描繪出的景象之外，還間接地記述了詩人的情景。四、《天靜沙·秋思》枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬，夕陽西下，斷腸人在天涯。1、小令中“枯藤”、“昏鴉”、“西風(fēng)”、“瘦馬”、“夕陽”等詞語描繪了一幅什么樣的景象？2、這首小令表達了什么樣的思想感情？3、對這首小令分析不當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢“枯藤老樹昏鴉”渲染了一種暗淡凄涼的氣氛，暮鴉歸巢，使游子動了思鄉(xiāng)之情。B“小橋流水人家”描寫了詩人記憶中的故鄉(xiāng)的幽美、恬靜的景象，而今身在異鄉(xiāng)，越發(fā)感到孤獨。C“古道西風(fēng)瘦馬”一句描寫了佇立于寒風(fēng)之中詩人孤獨、寂寥的形象。由馬的“瘦”可以聯(lián)想到詩人的疲憊、困乏。D“斷腸人在天涯”一句直接抒發(fā)了詩人的感受，在前幾句“景”的渲染下，詩人的思鄉(xiāng)之情得到了充分的表現(xiàn)。五、《使至塞上》單車欲問邊，屬國過居延。征蓬出漢塞，歸雁入胡天。大漠孤煙直，長河落日圓。蕭關(guān)逢候騎，都護在燕然。1、“征蓬出漢塞，歸雁入胡天”運用了、等修辭手法。2、試分析“大漠孤煙直，長河落日圓”中“直”和“圓”的表達作用。

六、《望岳》岱宗夫如何，齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽割昏曉。

蕩胸生層云，決眥入歸鳥。會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。1、“陰陽割昏曉”一句寫出了泰山的特點。2、“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”蘊含的人生哲理是什么？寫出了詩人怎樣的一種精神和氣概？

3、請從“鐘”字入手，對“造化鐘神秀”這句詩作簡要賞析。

4、“齊魯青未了”一句表現(xiàn)了泰山的；“造化鐘神秀”一句描寫了泰山的；“決眥入歸鳥”一句蘊藏了詩人之情。5、“陰陽割昏曉”中的“割”字使用精當(dāng)，請簡要賞析。

七、《春望》國破山河在，城春草木深。感時花濺淚，恨別鳥驚心。烽火連三月，家書抵萬金。白頭搔更短，渾欲不勝簪。1、詩中“草木深”表面上寫的是，實際上是寫；一個“深”字，表現(xiàn)了。2、本詩將眼前景、胸中情融為一體，抒發(fā)了詩人怎樣的情感？

3、從“國破”、“烽火”可以看出，杜甫的這首詩與唐代哪一重大歷史事件有關(guān)？4、結(jié)合全詩內(nèi)容，體會詩題中的“望”字包含哪兩層意思？

5、結(jié)合“感時花濺淚，恨別鳥驚心”這兩句詩，說說詩人是如何抒發(fā)情感的。6、“烽火連三月，家書抵萬金”表達了怎樣的內(nèi)容？

7、最后兩句抒發(fā)了怎樣的思想感情？

八、《游山西村》莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。

簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風(fēng)存。從今若許閑乘月，拄杖無時夜叩門1、這首詩表達了詩人對的陶醉，對的喜愛之情。2、找出詩中有哲理的兩句詩，并說說其蘊涵了什么哲理。

3、詩人游山西村有哪些親切感受？4、這首詩的尾聯(lián)意蘊豐富，余味無窮。談?wù)勀銓@兩句詩的理解。

5、下列說法有誤的一項是（）A詩歌朗讀的節(jié)奏可以按音節(jié)兼顧意義來劃分，例：“衣冠/簡樸/古風(fēng)/存”。B“豐年留客足雞豚”一句寫出了農(nóng)民熱情好客、淳樸厚道的性格。C全詩生動地描繪了優(yōu)美的農(nóng)村風(fēng)光，充滿了濃郁的生活氣息。D全詩都是寫實，按時間推移展開敘述，層次清晰。九、《飲酒》結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辯已忘言。1、寫詩人悠閑自得生活的一句詩是2、表現(xiàn)這首詩思想內(nèi)容的一個詞是，也是全詩的詩眼。3、“悠然見南山”的“見”能否換成“望”？

4、“此中有真意”的“真意”是指。5、對這首詩中語句的解說，不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢“結(jié)廬在人境”是說住在眾人聚居的地方。B“問君何能爾”，“爾”的意思是“耳”，罷了。C“飛鳥相與還”，“相與還”是結(jié)伴而還，意思是飛鳥倦了也知道還家。D“此中有真意”的“此中”，據(jù)此時此地的情景，也就是指隱居生活。6、對這首詩的賞析不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢“悠然見南山”用一個“見”字描寫采菊時于無意間偶見南山，使南山靜穆超然的風(fēng)景正好與作者悠然自得的心情相融合，表現(xiàn)了一種天真自然的意趣。B詩中的采菊、山氣、夕陽、飛鳥，包含了無限詩情畫意，它既不能用言語形容，又無須用言語形容，體現(xiàn)了作者隱居生活的美好情趣。C詩的語言婉曲含蓄，雖說“此中有真意”，又說“欲辯已忘言”，其實，“真意”就在作者所要表現(xiàn)和所要追求的“心遠(yuǎn)地自偏”的意境中。D這首詩創(chuàng)造了一個詩情、畫意、哲理兼具的意境，既表達了作者的清高思想和恬靜愉快的心情，又給讀者以美的享受和思想的啟迪。十、《行路難》金樽清酒斗十千，玉盤珍饈直萬錢。停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。

欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢日邊。行路難，行路難，多歧路，今安在。長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄海。1、寫出與下面典故對應(yīng)的人物。A垂釣碧溪——B乘舟夢日邊——C長風(fēng)破浪——2、、、、四個連續(xù)動作，形象地顯示詩人內(nèi)心的苦悶抑郁，感情的激蕩變化。3、

詩歌的最后兩句，表達了詩人的思想感情。

十一、《茅屋為秋風(fēng)所破歌》八月秋高風(fēng)怒號,卷我屋上三重茅。茅飛渡江灑江郊,高者掛罥長林梢,下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳。南村群童欺我老無力,忍能對面為盜賊。公然抱茅入竹去,唇焦口燥呼不得,歸來倚杖自嘆息。俄頃風(fēng)定云墨色,秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似鐵,嬌兒惡臥踏里裂。床頭屋漏無干處,雨腳如麻未斷絕。自經(jīng)喪亂少睡眠,長夜沾濕何由徹?安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏,風(fēng)雨不動安如山?嗚呼!何時眼前突兀見此屋,吾廬獨破受凍死亦足!1、“自經(jīng)自經(jīng)喪亂少睡眠”一句中“喪亂”指事件。2、“自經(jīng)喪亂少睡眠,長夜沾濕何由徹”的意思是3、“何時眼前突兀見此屋,吾廬獨破受凍死亦足!”的深刻含義是4、“大庇天下寒士俱歡顏”“吾廬獨破受凍死亦足”表現(xiàn)了詩人的思想。5、對“南村群童欺我老無力,忍能對面為盜賊”分析正確的一項是（）A這是詩人幽默風(fēng)趣的寫法，既活靈活現(xiàn)地描繪出南村群童的頑皮，又巧妙含蓄地刻畫了自己因年邁而無力改變現(xiàn)狀的那種無可奈何的微妙心理。B南村群童竟然不知道“我”是著名的“詩圣”，表達了“我”對他們年少無知的不滿。C南村群童連不值錢的茅草都搶，可見當(dāng)時人們的生活貧困到了何種程度。D稱之為“盜賊”，表達了詩人對南村群童不良行為的強烈憤恨。十二、《白雪歌送武判官歸京》北風(fēng)卷地白草折，胡天八月即飛雪。忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開。散入珠簾濕羅幕，狐裘不暖錦衾薄。將軍角弓不得控，都護鐵衣冷難著。瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬里凝。中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛。紛紛暮雪下轅門，風(fēng)掣紅旗凍不翻。輪臺東門送君去，去時雪滿天山路。山回路轉(zhuǎn)不見君，雪上空留馬行處。1、本詩中，從視覺角度看，色彩鮮明，紅白映襯的兩句詩是“____________，?！?、這首詩前十句重在詠雪，后八句則主要是寫_______。（填2字）3、本詩抒發(fā)了作者怎樣的感情？4、請描述“山回路轉(zhuǎn)不見君，雪上空留馬行處”在你腦海中出現(xiàn)的畫面。

5、請你對“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開”這兩句詩作一點賞析。

十三、《酬樂天揚州初逢席上見贈》巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。1、這首詩感情濃郁，但前后基調(diào)不同，前四句，后四句，前后形成鮮明對比。2、描述“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”所展現(xiàn)的畫面，并揭示詩句的含義。

十四、《赤壁》折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認(rèn)前朝。東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。1、詩歌開頭為什么從一把不起眼的折戟寫起？2、試體會“東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”兩句議論的妙處。

3、選出對這首詩理解有誤的一項。（）A該詩開頭從一件不起眼的折戟寫起，很自然的引起后文對歷史的詠嘆。B“自將磨洗認(rèn)前朝”為后兩句論史詠懷作鋪墊，詩人心緒無法平靜。C詩人一反傳統(tǒng)看法，認(rèn)為若不是東風(fēng)給周瑜以方便，勝者就可能是曹操，歷史將重寫。D在這首詠史詩中，作者關(guān)注的重點是赤壁之戰(zhàn)，以兩位美女的命運來反映赤壁之戰(zhàn)對東吳政治軍事形勢的重大影響。十五、《水調(diào)歌頭·明月幾時有》明月幾時有？把酒問青天，不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間！轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。不應(yīng)有恨，何事長向別時圓！人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。

1、對這首詞賞析有誤的一項是（）A、上闋寫詞人把酒問月，萌生了“乘風(fēng)歸去”的奇想，而天上的高寒使他轉(zhuǎn)向?qū)θ碎g的喜愛。B、下闋寫詞人望月懷人，由感傷離別轉(zhuǎn)為對離人的祝福。在詞人眼里，月圓人團圓是一種自然常理。C、“但愿人長久，千里共嬋娟”，表明情意的相通不受時空阻隔，這是對一切經(jīng)受離別之苦的人們的祝福。D、全詞以“明月”貫穿，詠月兼懷親人，表達了詞人曠達的胸懷和樂觀的情致。2、對這首詞賞析有誤的一項是（）A這首詞上闋寫詞人對天上宮闕的向往和對人間生活的熱愛，下闋寫詞人在月下對親人的懷念和祝福，自始至終洋溢著樂觀向上、積極奮進的情緒。B“不應(yīng)有恨，何事長向別時圓”這一句，抒發(fā)思念親人的感情。表面看來，好像是對月有怨恨之意，其實是寫親人不能團聚的惆悵。C“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”這句話從人到月，從古到今，對自然和社會作了高度概括，很有哲理意味。D全詩情景交融，意境豪放闊大，描寫虛實結(jié)合，充滿了豐富的想像和浪漫的情致，具有強烈的藝術(shù)感染力。十六、《過零丁洋》辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍?；炭譃╊^說惶恐，零丁洋里嘆零丁。人生自古誰無死，留取丹心照汗青。1、品味“山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍”一句。

2、下面分析不當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢首聯(lián)寫詩人通過科舉考試后，宋朝大地到處燃起了抗元的星火。B頷聯(lián)比喻大宋國勢危亡如風(fēng)中柳絮，自己一生坎坷如雨中浮萍漂泊無根。C頸聯(lián)巧妙地借惶恐灘和零丁洋兩個地名，寫出了形勢的險惡和境況的?？?，抒發(fā)了陷入絕境的沉痛心情。D尾聯(lián)直抒胸臆，表明自己以死明志的決心，是千古傳誦的名句。3、“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”這句千古名言表達了作者怎樣的思想感情？十七、《山坡羊·潼關(guān)懷古》峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路。望西都，義踟躕。傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬間都做了土。興，百姓苦；亡，百姓苦。1、對這首曲理解分析不正確的一項是（）A、這是一首元代散曲，“山坡羊”是曲牌名，“潼關(guān)懷古”是曲的標(biāo)題。B、“山河表里潼關(guān)路”勾畫出潼關(guān)外有黃河，內(nèi)有華山，山河雄偉，地勢險要的特點。C、曲中的“聚”字賦予靜止的峰巒以動感，“怒”字則生動地表現(xiàn)出波濤洶涌的情態(tài)。D、作者在曲中表達出深深的傷感悲憤之情，他傷感悲憤的最主要原因是“宮闕萬間都做了土”。2、結(jié)尾“亡，百姓苦”好理解，為何“興”，百姓也苦呢？請結(jié)合詩歌內(nèi)容談?wù)勀愕目捶ā?/p>

3、曲子開頭描寫潼關(guān)的地勢，作用是什么？

十八、《己亥雜詩》浩蕩離愁白日斜,吟鞭東指即天涯。落紅不是無情物,化作春泥更護花。1、“落紅”在這里比喻2、最后兩句詩有什么深刻含義？

3、對這首詩歌的理解不正確的一項是（）A詩的前兩句抒情敘事，在無限感慨中表現(xiàn)出豪放灑脫的氣概。B用“浩蕩”修飾離愁，寫離愁之苦；用“天涯”映襯離愁，寫離愁之多。C詩的后兩句以花為喻，表明自己的心志，在形象的比喻中融入議論。D“化作春泥更護花”一句現(xiàn)常用來贊美老一輩對下一代的關(guān)心、愛護和奉獻。十九、《漁家傲》塞下秋來風(fēng)景異，衡陽雁去無留意。四面邊聲連角起。千嶂里，長煙落日孤城閉。濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計。羌管悠悠霜滿地。人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。1、用“|”劃分下面詩句的朗讀節(jié)奏。長煙落日孤城閉2、對這首詞賞析有誤的一項是（）A、這首詞寫出了我國北方秋季的景物特點，從詞中的“塞下”、“霜”等詞語可以看出。B、“衡陽雁去”是說“大雁向衡陽飛去”，而不是“大雁從衡陽飛走了”。C、這首詞既表達將士的愛國之心，又流露出思念親人和家鄉(xiāng)的感情。D、這首詞感情悲觀而消極，表達了鮮明的反戰(zhàn)、厭戰(zhàn)情緒。3、全詞的上片寫景，“”一字統(tǒng)領(lǐng)下文景物的描寫，渲染了邊境環(huán)境的特點。4、談?wù)勀銓Α叭瞬幻拢瑢④姲装l(fā)征夫淚”的理解。

5、對這首詞分析不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢、詞的上闋寫的是“落日孤城”的邊塞景象。B、詞的下闋表現(xiàn)了將士們在艱苦抗敵的同時懷念家鄉(xiāng)的心情。C、“人不寐”三字突出地反映了當(dāng)時孤城危急的戰(zhàn)況。D、這首詞基調(diào)悲涼，意境開闊。二十、《江城子·密州出獵》老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼。錦帽貂裘、千騎卷平岡。為報傾城隨太守，親射虎，看孫郎。酒酣胸膽尚開張，鬢微霜，又何妨？持節(jié)云中，何日遣馮唐？會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。1、用你自己的話，描述“錦帽貂裘、千騎卷平岡”所展現(xiàn)的壯觀場面。

2、根據(jù)詞中最后一句塑造的形象，說說這首詞表達的思想感情。

3、詞中“鬢微霜，又何妨”表達了詞人什么心境？其言外之意是什么？

4、“親射虎，看孫郎”是倒裝句，即“”，顯示抱負(fù)不凡。5、“老夫聊發(fā)少年狂”中一個“聊”字，則表現(xiàn)了作者之情。6、“會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼?！痹~人為自己勾勒了的形象，英武豪邁，氣概不凡，其中“天狼”在這里指。7、這首詞用一個“”字貫穿始終，顯得胸襟磊落，壯懷激越，具有一種陽剛之美，實屬派詞篇的典范。上片表現(xiàn)詞人之“狂”；下片進一步寫詞人“少年狂”的，抒發(fā)了。8、說說“遣馮唐”“射天狼”兩個典故分別表達詞人怎樣的思想感情？

9、選出對這首詞賞析不正確的一項。（）A“酒酣胸膽尚開張”一句起到承上啟下的過渡作用。B“親射虎，看孫郎”一句巧妙運用典故，表現(xiàn)詩人斗志昂揚和興致之高，使出獵場面達到高潮。C“持節(jié)云中，何日遣馮唐”一句中，作者再次運用典故，以馮唐自比，表現(xiàn)報國殺敵的強烈愿望。D“會挽雕弓如滿月”一句中的“會”字，表現(xiàn)出作者對自己的愿望定能實現(xiàn)充滿信心。二十一、《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》醉里挑燈看劍，夢回吹角連營。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲，沙場秋點兵。馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事，贏得生前身后名?？蓱z白發(fā)生！1、表現(xiàn)作者壯志難酬，使整首詞的風(fēng)格由雄壯變得悲壯的一個詞是“”。2、下邊對這首詞賞析有誤的一項是（）A、這首詞描寫了看劍、聞角、分炙、奏樂、點兵、殺敵等多種軍營生活。B、這首詞展現(xiàn)了醉態(tài)、夢境、往事、理想和現(xiàn)實等多層面的人生境界。C、這首詞前九句追憶人生往事，豪情滿懷；結(jié)尾一句，詞義陡轉(zhuǎn)，點出理想與現(xiàn)實、希望與失望等多重矛盾。D、這首詞成功地運用了“八百里”、“五十弦”、“沙場”、“的盧”、霹靂”等多個歷史典故。3、根據(jù)你所掌握的歷史知識，說說“了卻君王天下事”中的“天下事”指的是什么？4、詩人盡管“白發(fā)生”，卻依然眷念自己曾經(jīng)浴血征戰(zhàn)的疆場。這種眷念的情結(jié)從詞中、兩個細(xì)節(jié)可以讀出。5、試體味“沙場秋點兵”一句中“秋”字的表達效果。

6、用簡潔的語言描述“八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲，沙場秋點兵”的壯觀場面。

7、詞人為什么要寫“醉里”和“夢回”的情景？

二十二、《關(guān)雎》

關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈宨淑女，君子好逑。

參差荇菜，左右流之。窈宨淑女，寤寐求之。

求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。

參差荇菜，左右采之。窈宨淑女，琴瑟友之。

參差荇菜，左右芼之。窈宨淑女，鐘鼓樂之。1、統(tǒng)領(lǐng)全詩的句子是2、詩中抒發(fā)“求之不得”的憂思句子是

二十三、《蒹葭》蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央。

蒹葭萋萋，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。溯洄從之，道阻且躋。溯游從之，宛在水中坻。

蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之涘。溯洄從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中沚。

1、對這首詩賞析不當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢全詩分為三章，每章前兩句以凄清冷漠的景致起興，形成一種沉郁悲涼的氛圍，同時又暗寓了時間的推移。后六句描寫訪求“伊人”而未得的迷惘之情。B“在水一方”、“宛在水中央”“宛在水中沚”是說伊人所在的地方有流水環(huán)境，仿佛置身于州島上，可望而不可及。C“伊人”是詩人訪求的對象，是美的化身，在詩人矢志不渝的追求中，猶如強烈地感受到了那“在水一方”的倩影。D這首詩描寫了“伊人”生活的環(huán)境和詩人在不同時間不懈地尋找“伊人”的過程，因此，從詩的內(nèi)容看，它應(yīng)是一首敘事詩。2、“蒹葭蒼蒼，白露為霜”屬于什么描寫？有什么作用？

．二十四、《渡荊門送別》李白渡遠(yuǎn)荊門外，來從楚國游。山隨平野盡，江入大荒流。月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。仍憐故鄉(xiāng)水，萬里送行舟。1.對該詩的賞析不正確的一項是（）A、這是一首五言律詩，中間兩聯(lián)不僅對仗工整，而且寫得逼真如畫，有如一幅長江出峽渡荊門長軸山水圖。B、頷聯(lián)兩句，寫出了江水奔騰直瀉的氣勢，景中也蘊藏著詩人喜悅開朗的心情和青春的蓬勃朝氣。C、尾聯(lián)寫故鄉(xiāng)之水戀戀不舍地一路送李白遠(yuǎn)行，既點明了題目，又暗示了故鄉(xiāng)人的深情厚意。D、全詩情景交融，想象奇特，顯露了詩人豪邁的意氣和浪漫的情懷。2.抒發(fā)作者鄉(xiāng)愁的是____________________，_____________________________。3.寫景的句子是_______________，________________，________________，____________________。是按____________順序描繪的。4．找出自己最喜歡的詩句，并說說理由。二十五、歸園田居其三晉·陶淵明種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。道狹草木長，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿無違1.這首詩可分_______________，________________，________________，三層意思。2.“但使愿無違”的“愿”具體指的是___________________________________。3．這首詩流露了_________________________________________________的感情。

4.“衣沾不足惜，但使愿無違”表達了作者怎樣的感情？

5.簡析本詩的語言特點。

古詩詞賞析練習(xí)答案一、《觀滄海》1、水波動蕩山島巍然屹立生機蓬勃2、B3、觀六四水何澹澹，山島竦峙樹木百草秋風(fēng)洪波日月星辰海水呈青蒼色4、通過勾畫大海的壯觀景色，抒發(fā)詩人統(tǒng)一中國建功立業(yè)的抱負(fù)。二、《次北固山下》1、A2、C3、示例：江水浩淼，春潮涌漲，放眼望去，江岸齊平。順和的江風(fēng)中，一葉白帆端端直直地高懸在廣闊無邊的江天上。三、《錢塘湖春行》1、初、早、新、漸、淺2、對錢塘湖早春景物的喜愛之情3、描繪了錢塘湖畔旖旎的早春風(fēng)光，表達了對大好春色的喜愛和贊美之情。4、提示：一要點出特點，二要寫出具體的句子或詞語并作適當(dāng)分析。（自制：對天空中的小鳥進行了形象的擬人化描寫用“早”來形容黃鶯，體現(xiàn)了白居易對這些充滿生機的小生命的由衷的喜愛：樹上的黃鶯一大早就忙著搶占最先見到陽光的“暖樹”，生怕一會兒就會趕不上了。一個“爭”字，讓人感到春光的難得與寶貴。而不知是誰家檐下的燕子，此時也正忙個不停地銜泥做窩，用一個“啄”字，來描寫燕子那忙碌而興奮的神情，似乎把小燕子也寫活了。這兩句著意描繪出鶯鶯燕燕的動態(tài)，從而使得全詩洋溢著春的活力與生機。）

5、錢塘湖初春在湖邊騎馬春行四、《天靜沙·秋思》1、深秋晚景圖2、游人孤寂悲苦的心情3、B五、《使至塞上》1、比喻、對偶2、準(zhǔn)確地描繪了沙漠的奇異景象，表現(xiàn)了作者的真切感受。六、《望岳》1、巍峨（高大）2、站得高，看得遠(yuǎn)；只有登上絕頂才能俯視一切；只有努力戰(zhàn)勝困難，才能享受成功后的自豪與喜悅（答出一點即可，從其他角度言之成理也可）；不怕困難，敢于攀登絕頂、俯視一切的雄心和氣概。3、“鐘”字賦予大自然以人的情感，是大自然把泰山營造得神奇秀麗，從而表現(xiàn)泰山的神奇秀麗景象。4、高大；神奇秀麗；詩人對祖國山河的熱愛5、形象地表現(xiàn)出泰山高聳陡峭的特點，像一把利劍把世界分割成明暗兩部分，用字極富神韻。七、《春望》1、山河依舊，草木蔓生的情景草茂人稀，荒涼蕭條，物是人非的社會狀況因戰(zhàn)亂而荒蕪的景象2、感時憂國、思家念親3、安史之亂4、一方面是看到了“國破山河在”的慘景，另一方面是對于親人團聚的守望和期盼。5、運用了寓情于景，借景抒情的表現(xiàn)手法。6、抒發(fā)了詩人對家破國殘的感傷之情7、寫出了人憂愁，煩悶的情狀，把憂家憂國的感情表現(xiàn)得更加深沉和突出。八、《游山西村》1、農(nóng)村純樸民風(fēng)；秀麗清新的山村景色2、山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村；當(dāng)人生陷入某種困境時，如能鍥而不舍，繼續(xù)前進，往往會豁然開朗，發(fā)現(xiàn)一片新天地。3、景色優(yōu)美，風(fēng)俗古樸，主人盛情4、山西村有巨大的吸引力，游后詩人意猶未盡，只愿從今后能不時拄杖乘月，輕叩柴扉，與老農(nóng)親切絮語。5、D九、《飲酒》1、采菊東籬下，悠然見南山。2、心遠(yuǎn)3、不能“見”字的妙處在于無心，無意間偶見，才能與作者悠然自得的心情相融合。而“望”字確是有意為之。4、自然情趣5、B（應(yīng)是“如此”之意）6、C（“真意”指詩人從自然與人和諧的景象中所體悟到了自然之趣。）十、《行路難》1、A呂尚B伊尹C宗愨2、停、投、拔、顧3、高昂樂觀十一、《茅屋為秋風(fēng)所破歌》1、安史之亂2、遭亂以來，憂時念國，本來就經(jīng)常失眠，置此秋夜漫長，床上沾濕，更難度過這宵。3、此句是全詩的畫龍點睛之筆，表現(xiàn)了詩人推己及人，舍己為人，憂國憂民的理想和愿望，反映了詩人人格的偉大與高尚。4、兼愛天下、悲天憫人的博大胸襟和純真心靈。5、A十二、《白雪歌送武判官歸京》1、紛紛暮雪下轅門風(fēng)掣紅旗凍不翻2、送別3、抒發(fā)了因朋友返京而產(chǎn)生的無限惆悵的感情。在詩人筆下，冰天雪地的邊塞，奇寒難忍，愁云慘淡，令人怨悵。4、山路盤旋曲折，已看不見友人離去的身影，雪地上只留下一串馬蹄的足跡。5、詩句以梨花喻雪，新穎奇特，讓人在冰天雪地里如同置身于大好春光中。而一個“忽”字，既寫出了塞外氣候的變幻奇特，又表現(xiàn)了詩人見到奇麗雪景后的驚喜之情。十三、《酬樂天揚州初逢席上見贈》1、低沉憤懣高昂樂觀2、放眼望去，展現(xiàn)在眼前的是一幅這樣的景象：大江之上，沉舟之側(cè)仍有千帆競發(fā)；大自然中，雖有病樹但萬木依舊爭春。（所描寫的畫面必須扣住“千帆競發(fā)”“萬木爭春”）新事物必將取代舊事物十四、《赤壁》1、借一件古物興起對歷史的慨嘆，小中見大。（折戟——小；赤壁之戰(zhàn)——大；國家的命運——大）2、詩人并未從正面去評論戰(zhàn)勝的原因，而是提出一個與事實相反的假設(shè)，不刮東風(fēng)，不用火攻，周瑜就有可能戰(zhàn)敗。對于這個結(jié)局詩人沒有直說，而是以兩個美女象征國家命運，別出心裁?！岸獭辈⒎瞧胀ㄅ?，而是東吳國家命運的象征。3、D十五、《水調(diào)歌頭·明月幾時有》1、B2、A十六、《過零丁洋》1、以對偶句的形式和比喻的修辭方法，把國家的破敗與個人的不幸聯(lián)結(jié)在一起，形象地展現(xiàn)了風(fēng)雨飄搖的政治形勢。2、A（首聯(lián)是概述自己的身世）3、威武不屈的民族氣節(jié)和舍生取義的生死觀十七、《山坡羊·潼關(guān)懷古》1、D（最主要的原因是：興，百姓苦；亡，百姓苦）2、一個朝代興起，往往大興土木，修建豪華宮殿，從而給人們帶來巨大的災(zāi)難，故云“興，百姓苦”。（意近即可）3、在潼關(guān)路上望西都，自然引發(fā)歷史興亡的感慨；寫潼關(guān)之險，意在說明歷代王朝仍然難逃滅亡的命運，突出了主題。十八、《己亥雜詩》1、詩人以“落紅”自比2、花有情，死而不已，尚能化泥而護花3、B十九、《漁家傲》1、長煙|落日|孤城閉2、D3、異孤寂荒涼4、抒發(fā)了將士們壯志難酬的感慨和思鄉(xiāng)憂國的情懷，雄渾沉郁，蒼涼悲壯。5、C二十、《江城子·密州出獵》1、隨從出獵的武士個個戴著錦帽，穿著華貴的貂皮獵裝，縱馬馳騁，浩浩蕩蕩的隊伍如同一陣疾風(fēng)驟雨，從地勢平緩的山岡上席卷而過。2、英勇殺敵，保衛(wèi)邊境安全，維護國家統(tǒng)一的愛國主義感情。3、表達了詞人不服老的心境。言外之意是：我雖然年紀(jì)大了，但我仍能躍馬疆場，迎擊來犯之?dāng)场?、看孫郎，親射虎5、欲為國盡力而不得的激憤6、挽弓勁射的英雄自西北來進擾的西夏軍隊7、狂豪放舉止神態(tài)胸懷由打獵激發(fā)起來的壯志豪情8、詞人以魏尚自比，希望得到朝廷信任而為國殺敵9、A（這一句寫的是作者酒酣之后胸寬膽壯，表達其并不在意自己的衰老，而是希望朝廷能夠重用他，給他機會去建功立業(yè)的心情。沒有承上啟下的功能。）二十一、《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》1、可憐2、D3、收復(fù)中原，統(tǒng)一國家4、醉里挑燈看劍夢回吹角連營5、既點明了季節(jié)，也為戰(zhàn)士出征增添了肅殺的氣氛。6、兵士們歡欣鼓舞，飽餐將軍分給的烤牛肉，軍中奏起振奮人心的戰(zhàn)斗樂曲。將士們排著整齊的隊伍，在這秋高氣爽的時節(jié)接受將軍的檢閱。7、通過寫“醉里”和“夢回”的情景，表現(xiàn)作者渴望馳騁沙場、殺敵報國的壯志和壯志難酬的無奈、悲憤。二十二、《關(guān)雎》1、窈窕淑女，君子好逑2、求之不得，寤寐思服，悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。二十三、《蒹葭》1、D2、景物描寫，既點明了地點和景物，又點明了時節(jié)，渲染了一種蒼涼幽渺的氛圍和色調(diào)。二十四2.“仍憐故鄉(xiāng)水，萬里送行舟?！?.“山隨平野盡，江人大荒流。月下飛天鏡，云生結(jié)海樓?！庇蛇h(yuǎn)到近4．“山隨平野盡，江入大荒流。”前句形象描述了船出三峽、渡過荊門山后長江兩岸的特有景色：山逐漸消失了，眼前是一望無際的低平的原野。巧妙地將靜止的山嶺描繪出充滿動感與空間感的活動畫面來。后句寫出江水奔騰直瀉的氣勢，寫荊門一帶平原曠野寥廓高遠(yuǎn)的景色。這兩句把生活在蜀中的人，初次出峽，見到廣闊平原時的新鮮感受極其真切地寫了出來。景中蘊藏著詩人喜悅開朗的心情和青春的蓬勃朝氣。

“月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。”是先以水中明月如圓鏡反襯江水的平靜，再以天上云彩構(gòu)成海市蜃樓襯托江岸的遼闊、天空的高遠(yuǎn)。詩人以移步換景的手法，從不同角度描繪出長江的近景和遠(yuǎn)景，奇妙多姿，藝術(shù)效果十分強烈。

“仍憐故鄉(xiāng)水，萬里送行舟?！辈恢苯诱f出對養(yǎng)育過自己的故鄉(xiāng)的思念之意，而是說故鄉(xiāng)之水戀戀不舍地一路送我遠(yuǎn)行，懷著深情厚誼；萬里送行舟，從另一面寫來，越發(fā)顯出自己思鄉(xiāng)情深。二十五、1.種豆的地點及勞動結(jié)果；勞作的辛苦與執(zhí)著；自己的田園之樂。2.

田園勞作之樂，按照自己的意愿生活，不在污濁的現(xiàn)實世界中失去自我。3．對田園生活的喜愛，享受田園之樂的愜意、閑適的心情。

4.對田園生活的喜愛與怡然自得。

5.語言“自然、通俗”。人教版七至九年級文言文名句理解性默寫集200句1．《論語十則》中，闡述學(xué)習(xí)與思考辯證關(guān)系的句子是：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。

2．《論語十則》中，論述好學(xué)精神和教學(xué)態(tài)度的兩句是：學(xué)而不厭，誨人不倦。

3．《論語十則》中闡述關(guān)于對待事物應(yīng)保持正確態(tài)度的語句是：知之為知之，不知為不知。

4．《論語十則》中闡述關(guān)于學(xué)習(xí)態(tài)度的語句是：（1）敏而好學(xué)，不恥下問；（2）學(xué)而不厭，誨人不倦；（3）三人行，必有我?guī)熝?；?）知之為知之，不知為不知。

5．《論語十則》中，闡述關(guān)于學(xué)習(xí)方法的語句是：（1）學(xué)而時習(xí)之；（2）溫故知新；（3）學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆；（4）默而識之。

6．《論語十則》中，表現(xiàn)個人修養(yǎng)的語句是：人不知而不慍。

7．《論語十則》中，孔子評論孔文子的兩句是：敏而好學(xué)，不恥下問。

8．《論語十則》中，論述學(xué)習(xí)的三個層次的語句是：知之者不如好之者，好之者不如樂之者。

9．《論語十則》中的“逝者如斯夫”一句，人們常用來說明時間很快就過去了，要好好珍惜它。

10．《扁鵲見蔡桓公》中，表明蔡桓公對醫(yī)生持反感態(tài)度的語句是：醫(yī)之好治不病以為功。用現(xiàn)代漢語概括成一個成語是：諱疾忌醫(yī)。

11．《扁鵲見蔡桓公》中，點明扁鵲“望桓侯而還走”原因的語句是：在骨髓，司命之所屬，無奈何也。今在骨髓，臣是以無請也。

12．《狼》中，最能表現(xiàn)屠戶勇敢的語句是：屠暴起，以刀辟狼首，又?jǐn)?shù)刀斃之。

13．《狼》中，點明全文主旨的句子是：狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變詐幾何哉？止增笑耳。

14．《狼》中，寫屠戶與狼斗爭有了轉(zhuǎn)機的句子是：屠乃奔倚其下，馳擔(dān)持刀。

15．《兩小兒辯日》中，寫到“孔子?xùn)|游，見兩小兒辯斗，問其故”。這體現(xiàn)了他求學(xué)態(tài)度，與他在《論語十則》中所說的“知之為知之，不知為不知”兩句是相一致的。

16．《樂羊子妻》中，樂羊子妻為勸夫向善，引用了兩個典故是：（1）志士不飲盜泉之水；（2）廉者不受嗟來之食。

17．《為學(xué)》一文的中心論點是：學(xué)之，則難者亦易矣。

18．《賣油翁》中，揭示全文中心的一句是：無他，但手熟耳。

19．《賣油翁》中，表現(xiàn)陳康肅的傲慢無禮的句子是：汝亦知射乎，我射不亦精乎？爾安敢輕吾射！

20．《賣油翁》中，表現(xiàn)賣油翁對陳康肅的箭術(shù)不屑一顧的語句是：但微頷之。

21．《賣油翁》中，表現(xiàn)賣油翁技高一籌的語句是：乃取一葫蘆置于地，以錢覆其口，徐以酌油瀝之，自錢孔入，而錢不濕。

22．《宋定伯捉鬼》中，表現(xiàn)鬼多疑的語句是：卿太重，將非鬼也？

23．《宋定伯捉鬼》中，表現(xiàn)了宋定伯從容和機智的語句是：我新鬼，故身重耳。

24．《宋定伯捉鬼》中，表現(xiàn)宋定伯謹(jǐn)慎細(xì)致、除惡務(wù)盡的性格特點的語句是：恐其變化，唾之。

25．《宋定伯捉鬼》中，告訴人們的道理是：鬼沒有人的思維，只要無所畏懼，機智勇敢，就一定能戰(zhàn)勝它。

26．《宋定伯捉鬼》中，表現(xiàn)鬼怕人的語句是：惟不喜人唾。

27．《桃花源記》中，漁人欲窮其林的原因是：甚異之。

28．《桃花源記》中，描寫桃源周邊草美花繁的語句是：芳草鮮美，落英繽紛。

29．《桃花源記》中，點明桃源人祖先定居桃源原因的是：避秦時亂。

30．《桃花源記》中，展現(xiàn)桃源人精神面貌的語句（或：突出桃源人和平相處、幸福生活的語句）是：黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。

31．成語“無人問津”出自《桃花源記》，文中的原句是：南陽劉子冀，高尚士也。聞之，欣然歸往。未果，尋病終，后遂無問津者。

32．《桃花源記》中，突出桃源自然環(huán)境美好的語句是：土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。

33．《桃花源記》中，突出桃源社會生活平靜的語句是：阡陌交通，雞犬相聞。

34．出自《桃花源記》的四個成語是：豁然開朗、怡然自樂、世外桃源、無人問津。

35．《桃花源記》中，表現(xiàn)“村中人”熱情待客的語句是：便要還家，設(shè)酒殺雞作食；余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。

36．《桃花源記》中，表現(xiàn)“村中人”都來關(guān)心漁人的語句是：村中聞有此人，咸來聞訊。

37．《桃花源記》中，寫“村中人”不知有漢，無論魏晉的原因的語句是：與外人間隔。

38．《口技》中，最能表現(xiàn)口技者表演技藝精湛的一個詞是：善。

39．《口技》中，有許多表示時間的詞語，按要求完成下列各題。

（1）表示在特定的某個時間內(nèi)發(fā)生的詞語是：是時。

（2）表示過了很短的時間就發(fā)生的時間詞語是：少頃、未幾、俄頃。

（3）表示兩件事相繼發(fā)生的時間詞語是：既而。

（4）表示同時發(fā)生的時間詞語是：一時。

（5）表示突然發(fā)生的時間詞語是：忽、忽然。

40．《口技》中，強調(diào)舞臺、道具簡單的語句是：一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。

41．《口技》中，贊揚口技人摹仿聲響無所不有的語句是：凡所應(yīng)有，無所不有。

42．出自《孫權(quán)勸學(xué)》中的三個成語是：（1）吳下阿蒙（比喻學(xué)識尚淺）（2）刮目相看（用新的眼光來看待）（3）士別三日（形容人分別的時間很短）

43．《孫權(quán)勸學(xué)》中表明呂蒙已經(jīng)認(rèn)識到讀書重要性的語句是：士別三日，即刮目相待。

44．《傷仲永》中，表明作者寫作目的的語句是：今夫不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而已耶？

45．《傷仲永》中，說明在學(xué)業(yè)上，不管天生聰明與否，應(yīng)持的正確態(tài)度的語句是：受于人（或：受之人）。

46．《傷仲永》中，寫出仲永父親貪利而自得，可悲可嘆的愚昧無知的語句是：父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)。

47．《傷仲永》中，點明仲永才能衰退原因的語句是：不使學(xué)。

48．《愚公移山》中，說明愚公移山原因的句子是：懲山北之塞，出入之迂也。

49．《愚公移山》中，側(cè)面表現(xiàn)愚公移山艱難的句子是：寒暑易節(jié)，始一返焉。

50．《愚公移山》中，寫出愚公達到目標(biāo)的句子是：指通豫南，達于漢陰。

51．《愚公移山》中，愚公斥責(zé)智叟的句子是：汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。

52．《愚公移山》中，愚公堅信移山會成功的理由的句子是：子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？

53．《愚公移山》中，寫智叟對待愚公移山的態(tài)度的句子是：以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？

54．《愚公移山》中愚公反駁智叟觀點的句子是：子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？

55．《愛蓮說》中，借蓮的形象來寫君子既不與世俗同流合污，又不孤芳自賞的句子是（或：贊美蓮花品質(zhì)的名句）：出淤泥于不染，濯清漣而不妖。

56．《愛蓮說》中，借蓮形象寫君子心胸豁達，通曉事理，行為方正，德名遠(yuǎn)播的句子是：中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清。

57．《愛蓮說》中，借蓮的形象寫君子志潔行廉，儀態(tài)端莊，令人敬重而不敢欺侮的句子是：亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

58．《愛蓮說》中，高度概括蓮的可貴品質(zhì)的句子是：蓮，花之君子者也。

59．《愛蓮說》中，感慨真的隱士少，而趨炎附勢、追逐富貴多的兩句是：菊之愛，陶后鮮有聞；蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。

60．《陋室銘》中，點明全文主旨的句子是：斯是陋室，惟吾德馨。

61．《陋室銘》中，寫居室環(huán)境清新幽雅的句子是：苔痕上階綠，草色入簾青。

62．《陋室銘》中，虛實結(jié)合寫室主人交往之雅的句子是：談笑有鴻儒，往來無白丁。

63．《陋室銘》中，寫室主人日常生活高雅脫俗的句子是：可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。

64．《陋室銘》中，作者以古代名賢自況的句子（或：表明自己雖然身居陋室，卻同古代名賢一樣安貧樂道，具有遠(yuǎn)大抱負(fù)，引用了兩個典故）是：南陽諸葛廬，西蜀子云亭。

65．《陋室銘》中，起畫龍點睛的句子是：孔子云：何陋之有？

66．《黔之驢》中，用來比喻“本來就沒有多大本領(lǐng)，就那么一點點本事已經(jīng)使完了”的成語是：黔驢技窮。

67．《黔之驢》中，用來形容“表面巨大而實際虛弱的東西”的成語是：龐然大物。

68．《工之僑獻琴》中，寫出工之僑對琴進行偽裝的語句是：作斷紋焉；作古窽焉；匣而埋諸土。

69．《工之僑獻琴》中，獻琴得到最后評價的語句是：稀世之珍也。

70．《工之僑獻琴》中，寫工之僑第一次獻琴得到的評價的語句是：弗古。

71．《三峽》中，描寫三峽夏季的特點的語句的是：沿溯阻絕。

72．《三峽》中，描寫三峽春冬特點的語句是：素湍綠潭，回清倒影。絕巘多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間。

73．《三峽》中，描寫秋季的特點的語句的是：林寒澗肅。

74．《三峽》中，描寫三峽總的特點的語句是：兩岸連山，略無闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日。

75．《三峽》中，用夸張的手法反映三峽水流之急之疾的語句是：雖乘奔御風(fēng)不以疾也。

76．《記承天寺夜游》中，描寫夜游看到的景色的語句是（或：為讀者勾畫出一幅動人的夜景圖的語句）：庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。

77．《記承天寺夜游》中，最能突出庭院景色的語句是：積水空明。

78．《閑情記趣》中，描寫作者兒時游樂感受的語句是：神游其中，怡然自得。

79．《閑情記趣》中，描寫作者神態(tài)的語句是：呀然驚恐。

80．《周處》中，義興百姓說“三害”指的是：周處、水中蛟、山中白額虎。

81．《晏子故事兩篇》中，說明楚人“為小門于大門而延晏子”的原因的語句是：楚人以晏子短。

82．《五柳先生傳》中，點明先生性格和節(jié)操的語句是：閑靜少言，不幕榮利。

83．《五柳先生傳》中，寫五柳先生讀書方法和讀書樂趣的語句是：好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食。

84．《五柳先生傳》中，最能反映五柳先生生活清貧卻安然自得的語句是：造飲輒盡，期在必醉。

85．《五柳先生傳》中，寫五柳先生志趣與愿望的語句是：銜觴賦詩，以樂其志。無懷氏之民歟？葛天氏之民歟？

86．《五柳先生傳》中，描寫五柳先生生活貧困的語句是：環(huán)睹蕭然，不蔽風(fēng)日；短褐穿結(jié)，簞瓢屢空。

87．《小石潭記》中，寫潭邊茂盛的植物的語句是：青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。

88．《小石潭記》中，寫潭中游魚的語句是：潭中魚可百許頭，皆若空游無所依，日光下徹，影布石上，怡然不動。

89．《小石潭記》中，側(cè)面寫出潭水清澈的語句是：俶爾遠(yuǎn)逝，往來翕忽。

90．《小石潭記》中，借景生情，寄寓自己孤寂凄清的失意心情的語句是：坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。

91．《小石潭記》中形容溪身形狀的語句是：斗折蛇行。

92．《小石潭記》中，形容岸勢峭拔多姿的語句是：犬牙差互。

93．《觀潮》中，描寫參賽船艦之多的語句是：艨艟數(shù)百，分列兩岸。

94．《觀潮》中，寫出陣勢變化多端的語句是：盡奔騰分合五陣之勢。

95．《觀潮》中，寫出雙方交戰(zhàn)激烈的語句是：黃煙四起，人物略不相睹。

96．《觀潮》中，從聽覺角度描寫潮水水勢大的語句是：聲如雷霆。

97．《觀潮》中，文中所說的“五陣”指的是：兩、五、專、參、偏。

98．《寓言四則》中，“畫蛇添足”的寓意是：諷刺了那些不顧客觀實際，自我賣弄，弄巧成拙的人。

99．《寓言四則》中，“塞翁失馬”概括成一個成語是：塞翁失馬，焉知非福。。其說明的道理是：事物的兩個方面是可以互相轉(zhuǎn)化的、辯證的。

100．《寓言四則》中，“濫竽充數(shù)”的寓意是：沒有真正的才干，而混在行家里面充數(shù)，或以次貨充好貨。

101．《寓言四則》中，“買櫝還珠”的寓意是：比喻沒有眼光，取舍不當(dāng)102．《公輸》中，與“吾知子所以距我，吾不言”相照應(yīng)的一句是：吾知所以距子矣，吾不言。

103．《公輸》中，墨子為了激怒公輸，為下文勸說作鋪墊的一句話是：北方有侮臣者，愿借子殺之。

104．《核舟記》中，點明雕刻品的主題的語句是：蓋大蘇泛赤壁云。

105．《核舟記》中，寫出雕刻技藝的精湛、雕刻人手藝之精的語句是：罔不因勢象形，各具情態(tài)。

106．《核舟記》中，總寫舟首尾所刻內(nèi)容布局的語句是：舟尾橫臥一楫。

107．《核舟記》中，點明舟上所刻文字的特點的語句是：細(xì)若蚊足，勾畫了了。

108．《核舟記》中，對核舟給予高度評價的語句是：嘻，技亦靈怪矣哉！

109．《唐雎不辱使命》中，唐雎為了說明“庸夫之怒”與“士之怒”，引用了三個事例是：專諸刺王僚、聶政刺韓傀、要離刺慶忌。

110．《荔枝圖序》中，說明荔枝樹形的語句是：樹形團團如帷蓋。

111．《荔枝圖序》中，說明果味的語句是：漿液甘酸如醴酪

112．《荔枝圖序》中，說明寫作目的的語句是：為不識者與識而不及一二三日者云。

113．《荔枝圖序》中，說明荔枝不易保鮮的語句是：一日而色變，三日而味變。

114．《山市》中，給奐山蒙上一層面紗，喚起讀者強烈的好奇心的語句是：然數(shù)年恒不一見。

115．《陳涉世家》中，表現(xiàn)陳涉遠(yuǎn)大志向及抱負(fù)的語句（或：起畫龍點睛的語句）是：嗟乎，燕鵲安知鴻鵠之志哉！

116．《陳涉世家》中，體現(xiàn)陳勝、吳廣勇于打破封建尊卑觀念，善于激勵眾人反抗決心的語句（或：道出千古志士之胸臆的語句）是：王侯將相寧有種乎！

117．《陳涉世家》中，點明陳涉起義原因的語句是：失期，法當(dāng)斬；天下苦秦久矣。

118．《陳涉世家》中，表達陳涉有福同享的樸素階級意識的語句是：茍富貴，無相忘。

119．《陳涉世家》中，寫陳勝、吳廣在起義準(zhǔn)備過程中，為起義作輿論準(zhǔn)備而“威眾”的兩件事是：魚腹置書和篝火狐鳴。（限填四字）

120．《陳涉世家》中，寫吳廣令將尉“怒眾”的語句是：故數(shù)言欲亡，忿恚尉，令辱之。

121．《陳涉世家》中，寫起義隊伍迅速壯大的語句是：車六七百乘，騎千余，卒數(shù)萬人。

122．《陳涉世家》中，與“宜多應(yīng)者”相照應(yīng)的語句是：諸郡縣苦秦吏者，皆刑其長吏，殺之以應(yīng)陳涉。

123．《陳涉世家》中，陳涉、吳廣起義時提出的口號是：且壯士不死即已，死則舉大名耳。

124．《馬說》中，點明千里馬被埋沒（或：表明造成千里馬“欲與常馬等不可得”的原因；或：點明“相馬者”的弊病的語句）的原因的語句是：食馬者不知其能千里而食之。

125．《馬說》中，作者借有關(guān)伯樂與千里馬的傳說將愚妄淺薄的封建統(tǒng)治者比作“食馬者”；將人材比作“千里馬”；而以伯樂自喻指的是：能識別人材的封建統(tǒng)治者。

126．《馬說》中，點明千里馬終生命運的語句是：只辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間。

127．《馬說》中，寫出“食馬者”平庸淺?。ɑ颍河尥裏o知）的語句是：執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！”

128．《馬說》中，點明全文主旨的語句是：其真不知馬也。

129．《送董邵南游河北序》中，點明董邵南游河北緣由的語句是：董生舉進士，連不得志于有司，懷抱利器，郁郁適茲土。

130．《送董邵南游河北序》中，直接慰勉董邵南的語句是：董生勉乎哉。

131．《送董邵南游河北序》中，體現(xiàn)作者政治思想的語句是：明天子在上，可以出而仕矣。

132．《與朱元思書》中，描繪聽覺的句子是：好鳥相鳴，嚶嚶成韻，蟬鳴千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無絕。

133．《與朱元思書》中，寫出作者對富春江水之美的總體印象的語句是：奇山異水，天下獨絕。

134．《與朱元思書》中，描寫富春江水動態(tài)美的語句是：急湍甚箭，猛浪若奔。

135．《與朱元思書》中，描寫富春江水靜態(tài)美的語句是：水皆縹緲，千丈見底。游魚細(xì)石，直視無礙。

136．《與朱元思書》中，描寫富春江的山奇特的語句是：夾岸高山，皆生寒樹。負(fù)勢竟上，互相軒藐；爭高直指，千百成峰。

137．《與朱元思書》中，描寫富春江的山中景色的語句是：泉水激石，泠泠作響；好鳥相鳴，嚶嚶成韻，蟬鳴千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無絕。

138．《與朱元思書》中，體現(xiàn)作者對富春江山水贊嘆的語句是：鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。

139．《西湖游記》中，寫西湖全景的語句是：山色如娥，花光如頰，溫風(fēng)如酒，波紋如綾。

140．《西湖游記》中，寫作者初游西湖時的心情的語句是：才一舉頭，已不覺目酣神醉。此時欲下一語描寫不得，大約如東阿夢中初遇洛神時也。

141．《西湖游記》中，中寫全文的語句是：西湖最盛，為春為月。一日之盛，為朝煙，為夕嵐。

142．《西湖游記》中，反襯作者對西湖上桃花的喜悅之情的語句是：石簣數(shù)為余言。

143．《西湖游記》中，直接抒發(fā)作者感受的語句是：艷冶極矣。

144．《西湖游記》中，側(cè)面寫出桃花濃艷迷人的語句是：余時為桃花所戀，竟不忍去湖上。

145．《西湖游記》中，描寫“為春”的語句是：今歲春雪甚盛，梅花為寒所勒，與杏桃相次開發(fā)，尤為奇觀。

146．《西湖游記》中，描寫“為月”的語句是：月景尤不可言，花態(tài)柳情，山容水意，別是一種趣味。

147．《西湖游記》中，描寫“為朝煙，為夕嵐”的語句是：湖光染翠之工，山嵐設(shè)色之妙，皆在朝日始出，夕春未下，始極其媚。

148．《始得西山宴游記》中，以西山之游否定昔日之游的語句（或：寫出作者游西山感受最深的語句）是：然后知吾知未始游，游于是乎始。

149．《始得西山宴游記》中，寫出作者放松、自由的心境的語句是：則施施而行，漫漫而游。

150．《始得西山宴游記》中，寫出作者游覽時無所不到的狀況的語句是：上高山，入深林，窮回溪。

151．《始得西山宴游記》中，寫出作者與大自然的融合，人的精神得到無限解放的語句是：悠悠乎與顥氣俱，而莫得其涯；洋洋乎與造物者游，而不知其所窮。

152．《始得西山宴游記》中，寫出作者寄情山水的忘情愜意的語句是：幽泉怪石，無遠(yuǎn)不到。到則披草而坐，傾壺而醉。醉則更相枕以臥，臥而夢。意有所極，夢亦同趣。覺而起，起而歸。

153．《醉翁亭記》中，描寫“山間之四時”景色的語句是：野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者。

154．《醉翁亭記》中，常用來表示意不在此，而在別的地方的語句是：醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。

155．《醉翁亭記》中，描寫山間朝暮景色的語句是：日出而林霏開，云歸而巖穴瞑，晦明變化者，山間之朝暮也。

156．《醉翁亭記》中，描寫滁人出游的語句是：至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。

157．《醉翁亭記》中，描寫太守宴的語句是：臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒冽，山肴野簌，雜然而前陳者，太守宴也。

158．《醉翁亭記》中，描寫眾賓歡樂的語句是：宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。

159．《醉翁亭記》中，描寫太守醉的語句是：蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。

160．《滿井游記》中，揭示全文主旨的語句是：始知郊田之外未始無春，而城居者未之知也。

161．《滿井游記》中，用比喻的方法，寫出自己出城游玩的心情和感受的語句是：若脫籠之鵠。

162．《滿井游記》中，用比喻的方法，寫出山水清澈的語句是：晶晶然如鏡之新開而冷光之乍出于匣也。

163．《滿井游記》中，寫出雪洗的春山之美的語句是：如倩女之靧面而髻鬟之始掠也。

164．《峽江寺飛泉亭記》中，寫粵東峽山與眾山不同的景致的語句是：古松張覆，驕陽不炙。

165．《峽江寺飛泉亭記》中，寫飛泉亭觀瀑位置極佳的語句是：閉窗瀑聞，開窗瀑至。

166．《峽江寺飛泉亭記》中，寫粵東峽山古松之奇異的語句是：根分而枝合。

167．《峽江寺飛泉亭記》中，“以人之逸，待水之勞”中人“逸”分別指：可坐、可臥、可箕踞、可偃仰、可放筆硯?？慑蔑?。

168．《孟子二章》中，指出決定戰(zhàn)爭勝負(fù)的三要素及其關(guān)系的語句是：天時不如地利，地利不如人和。

169．《孟子二章》中，點明“戰(zhàn)必勝”的根本原因的語句是：得道多助（得道）。

170．《孟子二章》中的中心論點是：生于憂患，死于安樂。

171．《孟子二章》中，用排比句列舉了歷史上六位多磨難的著名人物依次是：舜、傅說、膠鬲、管夷吾、孫叔敖、百里奚。

172．《孟子二章》中，為論證“困境能造就人材”這一道理，相關(guān)的語句是：故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。

173．《岳陽樓記》中，表達作者曠達胸襟的語句是：不以物喜，不以已悲。

174．《岳陽樓記》中，描寫洞庭湖廣闊浩渺氣勢的語句是（或：從空間寫洞庭湖景色的語句）：銜遠(yuǎn)山，吞長江浩浩湯湯，橫無際涯。

175．《岳陽樓記》中，從時間上寫盡湖山景色的語句是：朝暉夕陰，氣象萬千。

176．《岳陽樓記》中，表達作者遠(yuǎn)大政治抱負(fù)的警句是：先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。

177．《岳陽樓記》中與“進亦憂，退亦憂”相照應(yīng)的語句（或：表明作者以天下為已任的語句）是：居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。

178．《岳陽樓記》中，作者寫“遷客騷人”登樓之“喜”的語句（或：與“喜”相照應(yīng)的語句）是：心曠神怡，寵辱偕忘。

179．《岳陽樓記》中，贊揚滕子京政績的語句是：政通人和，百廢具興。

180．《岳陽樓記》中，寫出作“岳陽樓記”緣由的語句是：屬予作文以記之。

181．《岳陽樓記》中，與“前人之述備矣”相照應(yīng)的語句是：刻唐賢今人詩賦于其上。

182．《岳陽樓記》中，與“悲”相照應(yīng)的語句是：去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏。

183．《岳陽樓記》中，動靜結(jié)合描寫湖光山色的語句是：浮光躍金，靜影沉壁。

184．《岳陽樓記》中，景物描寫中最能體現(xiàn)“悲、喜”二字的語句分別是：虎嘯猿啼，漁歌互答。

185．《越巫》中，概括全文中心的語句是：巫至死不知其非鬼。

186.．《曹劌論戰(zhàn)》中，點明曹劌入見魯莊公原因的語句是：肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀。

187．《曹劌論戰(zhàn)》中，曹劌與魯莊公對話，強調(diào)作戰(zhàn)取得勝利，必須取信于民的政治觀點。

.188．《曹劌論戰(zhàn)》中，說明有利于反攻時機的語句是：彼竭我盈。

189《曹劌論戰(zhàn)》中，說明有利于追擊時機的語句是：轍亂旗靡。

190《曹劌論戰(zhàn)》中，表現(xiàn)曹劌積極參與精神的詞語是：請見。

191《魚我所欲也》中的中心論點是：舍生而取義。

192《魚我所欲也》中的“一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也?！备爬ǔ梢粋€成語是：嗟來之食。

193《魚我所欲也》點明“舍生”的原因的語句是：所欲有甚于生者，故不為茍得也。所惡有甚于死者，故患有所不辟也。

194《隆中對》中，點明諸葛亮替劉備策劃的最終目標(biāo)的語句是：霸業(yè)可成，漢室可興矣。

195《隆中對》中，寫出諸葛亮提出的戰(zhàn)略方針的語句是：跨有荊、益，保其巖阻，西和諸戎，南撫夷越，外結(jié)好孫權(quán)，內(nèi)修政理；天下有變，則命一上將將荊州之軍以向宛、洛，將軍身率益州之眾出于秦川。

196．《隆中對》中，由這個故事演變而來的一個成語是：三顧茅廬。

197．《出師表》中，陳述作者臨危受命的千古名句是：受任于敗軍之際，奉命于危難之間。

198．《出師表》中，諸葛亮向劉禪提出的三條建議是：開張圣聽（廣開言路）；陟罰臧否，不宜異同（賞罰分明）；親賢臣，遠(yuǎn)小人（親賢遠(yuǎn)佞）。

199《出師表》中，表達諸葛亮最終政治愿望的語句（或：體現(xiàn)全文主旨的語句）是：北定中原，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。

200．《出師表》中，揭示后漢滅亡原因的語句是：親小人，遠(yuǎn)賢臣。

七年級上冊1．（1）《〈論語〉六則》中闡述學(xué)習(xí)與思考辯證關(guān)系的句子是：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆；（2）表虛心學(xué)習(xí)的成語是：敏而好學(xué)，不恥下問。2．（1）孔子提倡“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也”。在《〈論語〉六則》中，孔子還有過類似的表述，這兩句是：擇其善者而從之，其不善者而改之。（2）如何對待別人的優(yōu)點和缺點呢？孔子曾說過：擇其善者而從之，其不善者而改之。3．唐太宗李世民有一句名言：“以人為鑒（鏡）可以知得失”，由此可以聯(lián)想到《〈論語〉六則》中與之意思相近的一句是：擇其善者而從之，其不善者而改之。4．韓愈在《師說》中寫道：“吾師道也，夫庸知其年先后生于吾乎？是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也?！薄丁凑撜Z〉六則》中與之意思相近的一句是：三人行，必有我?guī)熝伞?.（1）《木蘭詩》中描寫邊塞生活艱辛的詩句是：朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。（2）概括描述戰(zhàn)斗激烈悲壯的語句是：將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。（3）表明木蘭戰(zhàn)后心愿的詩句是：愿馳千里足，送兒還故鄉(xiāng)。（4）成語“撲朔迷離”的源出句是：雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離。6.兒童相見不相識,笑問客從何處來。7.思念之情,亙古不變,千百年來為人們所傳唱.瀟瀟夜雨中,李商隱客居寂寞,倚窗佇立,將相思之情轉(zhuǎn)化為了重逢的希冀（或：想象與友人團聚）的句子是:何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。(用《夜雨寄北》中的句子)8．《淮上與友人別》中情景交融,借景抒情點明送別時間地點的句子是：揚子江頭楊柳春，楊花愁殺渡江人；名句是：數(shù)聲風(fēng)笛離亭晚，君向瀟湘我向秦。9.《送杜少府之任蜀州》中，王勃以“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”道出了古今上下幾千年里人們的共同心愿，成為千古名句。10．唐代陸龜蒙《別離》詩中有“丈夫非無淚，不灑離別間”的詩句。由此可以想到王勃《送杜少府之任蜀州》中的兩句詩無為在歧路，兒女共沾巾。11．朋友遠(yuǎn)行時，如借用王維的“勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人”這兩句送別詩略顯傷感，不妨借用王勃的“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”來表達一種豪邁的情懷。12．(1)《酬樂天揚州初逢席上見贈》中表明作者雖身處逆境，但仍然奮發(fā)向上且含有哲理的句子是：沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。(2)社會在發(fā)展，時代在進步。當(dāng)人們看到陳舊的事物日趨沒落，新生的事物逐漸興起時，自然會想到劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》中包含著新陳代謝規(guī)律的兩句詩：“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春?！?3)引用典故的詩句是:懷舊空吟聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似爛柯人。13.酈道元的《三峽》中與“朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還”有異曲同工之妙的句子是：雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。14.為人潔白晰，鬑鬑頗有須;盈盈公府步,冉冉府中趨。《陌上?！?5.頭上倭墮髻，耳中明月珠；緗綺為下裙，紫綺為上襦?！赌吧仙！?6.《登飛來峰》中，表現(xiàn)詩人不畏艱難、勇往直前的襟懷和人生精神(或:蘊含登高望遠(yuǎn)的深刻哲理)的句子是：不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。這與“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”有異曲同工之妙。17．《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》中，表現(xiàn)詩人借明月寄去對朋友的同情安慰與思念、關(guān)切（或：抒發(fā)了作者“托月送友”的情懷）的句子是：我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西。18.《江南春》中描繪江南美麗春景的句子是千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)；抒發(fā)感慨的詩句是南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中。19.杜甫在《望岳》中用“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”來抒發(fā)自己不怕困難、敢于攀登絕頂、俯視一切的雄心和氣概。20．《觀滄?！芬辉娭?，最能反映作者博大胸襟和政治抱負(fù)（或：體現(xiàn)詩人寬廣胸懷和豪邁氣魄；表現(xiàn)作者奇特想象）的句子是：日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。七年級下冊1.《陋室銘》中描寫陋室環(huán)境清新雅致的句子是：苔痕上階綠，草色入簾青;以“交往之雅”表明“陋室”不陋的語句是：談笑有鴻儒，往來無白??；寫室主人清閑生活的句子是：無絲竹之亂耳，無案牘之勞形；全文的主旨句是：惟吾德馨；而何陋之有是點睛之筆；作者以古代名賢居室來與陋室作類比的句子是：南陽諸葛廬，西蜀子云亭。2.《陋室銘》中與“時人莫小池中水，淺處無妨有臥龍”意思相近的句子是：水不在深，有龍則靈。3.人們常用《愛蓮說》中“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的名句來比喻某些人不與世俗同流合污而又潔身自好的品質(zhì)（或從生長環(huán)境角度贊揚蓮的高貴品質(zhì)）；高度概括蓮的高貴品質(zhì)，揭示全文中心的句子是：蓮，花之君子者也。4.《愛蓮說》中與“近朱者赤，近默者黑”意思相反的句子是：出淤泥而不染，濯清漣而不妖。5.（1）《飲酒》中體現(xiàn)陶淵明在俯仰之間悠然自得、恬淡閑適與自然融為一體的千古名句是：采菊東籬下，悠然見南山；（2）《愛蓮說》中說到陶淵明“獨愛菊”，他《飲酒》詩中的詩句“采菊東籬下，悠然見南山”可以作為證明。（3）《飲酒》中，表明作者心離世俗、住所自然偏遠(yuǎn)的感覺的句子是：問君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。6.（1）世界上美好的東西往往是無法用語言表達的，只能用心靈去感受它，東晉詩人陶淵明就在《飲酒》中表達了這種感受：此中有真意，欲辨已忘言。（2）《飲酒》詩中揭示主旨，領(lǐng)悟生命真諦的詩句是：此中有真意，欲辨已忘言。7.（1）《次北固山下》一詩中點明主旨，表現(xiàn)詩人思鄉(xiāng)之情的句子是：鄉(xiāng)書何處達？歸雁洛陽邊；蘊含新事物孕育于舊事物的自然辯證哲理的詩句是：海日生殘夜，江春入舊年；（2）《次北固山下》描寫了北固山下春夜靜謐迷人景色的詩句是：海日生殘夜，江春入舊年。8.《早春呈水部張十八員外》中將初春草色與滿城“煙柳”作對比，突出作者對早春的喜愛之情的句子是最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都。9.《雁門太守行》一詩點明主旨，抒發(fā)全體將士誓死報國的情感（或通過典故寫出將士視死如歸的英雄氣概）的句子是：報君黃金臺上意，提攜玉龍為君死；勾勒官兵戒備森嚴(yán)的圖景，顯示不可侵犯的氣概的句子是：黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開。10.（1）《天凈沙·秋思》前三句“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬”勾勒出蒼涼的深秋景象；“斷腸人在天涯”一句，導(dǎo)出了天涯游子之悲，是全詩的主旨。（2）李明獨在異國，面對晚霞中森林的奇異風(fēng)光，心想：美國的景色確實迷人，但遠(yuǎn)離故土的滋味實在不好受。感嘆之中，馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》中的名句：夕陽西下，斷腸人在天涯不決脫口而出。11.崔顥的名詩《黃鶴樓》中寫到“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁。”馬致遠(yuǎn)的小令《天凈沙·秋思》中也有兩句與此意境相似，這兩句是：夕陽西下，斷腸人在天涯。12.迢迢牽牛星，皎皎河漢女。纖纖擢素手，札札弄機杼。13.《渡荊門送別》中“月下飛天鏡，云生結(jié)海樓”歷來被稱為不朽的佳句；含蓄抒發(fā)思鄉(xiāng)之情的句子是：仍憐故鄉(xiāng)水，萬里送行舟；描寫平原廣闊景象的詩句是：山隨平野盡，江入大荒流；14.《春望》一詩中，作者目睹到的破敗之景是：國破山河在，城春草木深;印證一切景語皆情語（或用擬人手法表現(xiàn)詩人睹物傷情）的名句是：感時花濺淚，恨別鳥驚心；用對比手法表達詩人憂國思家的詩句是：烽火連三月，家書抵萬金；表明作者憂思深重的句子是：白頭搔更短，渾欲不勝簪。15.《白雪歌送武判官歸京》中以春花喻冬雪，聯(lián)想奇妙的詠雪名句是：忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開；描寫塞外冰天雪地，陰云重重景象的詩句是：瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬里凝;從視覺角度看，色彩鮮明、紅白相映的兩句詩是：紛紛暮雪下轅門，風(fēng)掣紅旗凍不翻；寫友人離去后心情無比惆悵的詩句是：山回路轉(zhuǎn)不見君，雪上空留馬行處。16.《西江月》一詞中，描寫豐收在望的句子是：稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片；描寫驟雨將至的詩句是：七八個星天外，兩三點雨山前。

八年級上冊1.《小石潭記》中描寫游魚動態(tài)的句子是：俶爾遠(yuǎn)逝，往來翕忽；作靜態(tài)描寫的句子是：影布石上，佁然不動。2.作者描寫小石潭周圍景物的句子是：青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。3.寫游魚自由輕靈游動的姿態(tài)的句子是：潭中魚可百許頭，皆若空游無所依。4.庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。5.《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中最能體現(xiàn)詩人飽覽民生疾苦、體察人間冷暖、兼濟天下的情懷（或?qū)懗鲈娙送萍杭叭恕⒈磉_博大胸襟和崇高理想）的詩句是：安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏；描寫秋雨到來之前氣勢駭人的句子是：俄頃風(fēng)定云墨色，秋天漠漠向昏黑。表達詩人無私愿望的詩句是：何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足。表現(xiàn)因戰(zhàn)亂給國家?guī)頁p傷，給百姓帶來痛苦，使詩人憂國憂民的詩句是：自經(jīng)喪亂少睡眠，長夜沾濕何由徹。6.清代鄭板橋有詩云：“衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲?！痹诙鸥Φ摹睹┪轂榍镲L(fēng)所破歌》中也有渴望拯民于苦難的句子：安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏。7.《過故人莊》中描寫田園風(fēng)光（或描寫山村優(yōu)美環(huán)境）的句子是：綠樹村邊合，青山郭外斜。8.（1）《游山西村》中富含哲理，比喻人在遇到困境時會生發(fā)出許多希望的句子是：山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。（2）現(xiàn)在人們常用陸游《游山西村》中的兩句詩：“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村?！眮肀扔魅嗽诮^望中重獲生機的喜悅之情。（3）古往今來，人們身處困境，進退兩難時，便自然而然地吟詠起陸游《游山西村》中的名句：山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。（4）陸游《游山西村》一詩中，寫出了山村曲折多變的景色，有富含哲理的名句是：山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。（5）《游山西村》中表現(xiàn)山西村的鄉(xiāng)土氣息和淳樸民風(fēng)的句子是：簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風(fēng)存。（6）陸游《游山西村》中，與《過故人莊》“待到重陽日，還來就菊花”意境相似的句子是“從今若許閑乘月，拄杖無時夜叩門，”都表達了詩人對農(nóng)村生活的留戀與向往。（7）《游山西村》中抒寫農(nóng)家殷勤好客的句子是：莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。9.由王維的《使至塞上》中的名句“大漠孤煙直，長河落日圓”，可以使人聯(lián)想到范仲淹《漁家傲·塞下秋來風(fēng)景異》中同是描寫邊塞蒼涼景象的詞句是：千嶂里，長煙落日孤城閉。抒發(fā)守邊將士們的建功立業(yè)和思鄉(xiāng)之情的句子是：濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計。10.蘇軾《浣溪沙》中描寫蘭溪景色的句子是：山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無泥，蕭蕭暮雨子規(guī)啼。包含深刻哲理的句子是：誰道人生無再少，門前流水尚能西。11.成語“居安思?！焙汀渡趹n患，死于安樂》中的：生于憂患，死于安樂都告誡人們要有憂患意識。12.古往今來，成就大業(yè)的仁人志士往往經(jīng)受過艱難困苦的磨練，當(dāng)你在學(xué)習(xí)、生活中遇到挫折，感覺痛苦疲憊時，不凡用孟子《生于憂患，死于安樂》里的名句：“天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨……”激勵自己。13.《曹劌論戰(zhàn)》中，說明魯莊公政治上取信于民的句子是：小大之獄，雖不能察，必以情。14.《觀刈麥》中描寫農(nóng)民收割勞動艱難情形的句子是：足蒸暑土氣，背灼炎天光。描寫勞動者矛盾心里的句子是：力盡不知熱，但惜夏日長，這與《賣炭翁》中的“可憐身上衣正單，心憂炭賤怨天寒”有異曲同工之妙。15.（1）《赤壁》一詩中，作者借古諷今，意在告誡統(tǒng)治者不要寄希望于僥幸的詩句是：東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。(2).杜牧在《赤壁》一詩中慨嘆機遇造就英雄的詩句是：東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。16.(1)《過零丁洋》中千古傳誦的名句是：人生自古誰無死，留取丹心照汗青。表現(xiàn)南宋國運衰微，詩人身世坎坷的句子是：山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍。（2）《過零丁洋》中表現(xiàn)詩人崇高的民族氣節(jié)和舍生取義的詩句是：人生自古誰無死，留取丹心照汗青。17.（1）《己亥雜詩》中，詩人展開聯(lián)想，借自然規(guī)律表達獻身精神的詩句是：落紅不是無情物，化作春泥更護花。（2）《己亥雜詩》中，表現(xiàn)作者雖已辭官，但仍愿為國家效力的詩句是：落紅不是無情物，化作春泥更護花。（3）《己亥雜詩》中，將浩蕩的離愁升華為為了國家和黎明百姓不惜獻身的句子是：落紅不是無情物，化作春泥更護花。（4）“時有落花至，遠(yuǎn)隨流水香”這兩句描寫落花的詩句充滿昂揚向上的精神，但龔自珍《己亥雜詩》中的兩句詩在境界上更勝一籌，這兩句詩是：落紅不是無情物，化作春泥更護花。18.（1）《山坡羊·潼關(guān)懷古》一詩中，由潼關(guān)的險要說到歷代戰(zhàn)禍，最后以“興，百姓苦；亡，百姓苦?！钡莱隽朔饨ńy(tǒng)治者剝削人民的本質(zhì)，是全詩的主旨句。（2）在漫長的封建社會中，無論怎樣改朝換代，帶給人民的總是痛苦和災(zāi)難，張養(yǎng)浩在《山坡羊·潼關(guān)懷古》中寫到“興，百姓苦；亡，百姓苦！”就是這種歷史的真實寫照。19.民族英雄文天祥被俘后，寫下了《過零丁洋》一詩，他以“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”直抒胸臆表達他崇高的生死觀，而著名的文學(xué)家蘇軾在身處逆境時，也以“誰道人生無再少，門前流水尚能西！”（《浣溪沙·山下蘭芽短浸溪》）來表達他積極豁達的人生觀。20.生命是什么？生命是文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的浩然正氣；生命是龔自珍“落紅不是無情物，化作春泥更護花”的獻身精神；生命是杜甫“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的博大胸襟。

八年級下冊1.《采薇》中（1）抒發(fā)歸人濃烈的思鄉(xiāng)之情的句子是：今我來思，雨雪霏霏。（2）抒寫戍卒歸程之艱難及其心力交瘁的境況的句子是：行道遲遲，載渴載饑。（3）直抒胸臆，表達戍卒痛定思痛時無限傷悲情感的句子是：我心傷悲，莫知我哀。2.《十五從軍征》中（1）表現(xiàn)封建兵役制度極端不合理的句子是：十五從軍征，八十始得歸。（2）表現(xiàn)主人公年邁力衰歸來，看到家中凄涼破敗的景象是：中庭生旅谷，井上生旅葵。（3）表現(xiàn)老翁孤獨、凄涼處境和心情的詩句是：羹飯一時熟，不知貽阿誰。3.《送別》一詩中（