高三歷史復(fù)習(xí)：影響特點(diǎn)類訓(xùn)練2

題型作用、影響型【題型分析】影響意義類設(shè)問(wèn)呈現(xiàn)的方式有寬泛性和限定性兩種設(shè)問(wèn)。寬泛性的設(shè)問(wèn)，如產(chǎn)生了什么影響，其歷史作用如何，有何歷史意義等。限定性的設(shè)問(wèn)，如產(chǎn)生了哪些積極或消極影響，在政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化等方面產(chǎn)生了怎樣的影響等。【拆解技巧】【拆解步驟】“影響后果”類型的答題模板建構(gòu)如下：第一步：審設(shè)問(wèn)，定答題指向：題干分解思維定向根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)結(jié)合型簡(jiǎn)析……影響（意義）概括說(shuō)明類作用、影響型第二步：套模板，針對(duì)作答（本設(shè)問(wèn)為概括說(shuō)明類題目，套用概括說(shuō)明類答題模板）材料分層材料信息所學(xué)知識(shí)概括說(shuō)明第一層第二層……【典題示例】（2019·新課標(biāo)全國(guó)Ⅲ卷·40）（節(jié)選）閱讀材料，完成下列要求。材料二漢武帝強(qiáng)化中央集權(quán)，至東漢末，全國(guó)百余郡，實(shí)施統(tǒng)一制度、法令。通過(guò)察舉制度的實(shí)施，構(gòu)建起研習(xí)儒經(jīng)、崇尚教化、執(zhí)行統(tǒng)一政策的士大夫官僚隊(duì)伍。漢朝盛時(shí)“編戶齊民”有5900多萬(wàn)人，儒家倡導(dǎo)的忠義孝悌等倫理，成為民眾日常行為的規(guī)范。漢朝境內(nèi)的百姓，不復(fù)以“燕人”“齊人”“秦人”相區(qū)別，而是“某郡某縣”人，他們雖方言有異，卻使用著統(tǒng)一的不因語(yǔ)言差異而改變的文字。經(jīng)歷兩漢四個(gè)多世紀(jì)的統(tǒng)治，統(tǒng)一的觀念深入人心，“書(shū)同文、車同軌、人同倫”，在先秦以來(lái)華夏融合的基礎(chǔ)上，漢朝境內(nèi)的人們逐漸被稱為“漢人”。——據(jù)《漢書(shū)》《后漢書(shū)》等（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析漢朝國(guó)家治理對(duì)中國(guó)歷史的意義?！窘忸}規(guī)范】第一步：審設(shè)問(wèn)，定答題指向：題干分解思維定向根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)結(jié)合型簡(jiǎn)析漢朝國(guó)家治理對(duì)中國(guó)歷史的意義概括說(shuō)明類作用、影響型第二步：套模板，針對(duì)作答（本設(shè)問(wèn)為概括說(shuō)明類題目，套用概括說(shuō)明類答題模板）材料分層材料信息所學(xué)知識(shí)概括說(shuō)明第一層漢武帝強(qiáng)化中央集權(quán)，至東漢末，全國(guó)百余郡，實(shí)施統(tǒng)一制度漢代加強(qiáng)中央集權(quán)的措施確立了中國(guó)的基本疆域和創(chuàng)立了中國(guó)古代治國(guó)理政的基本模式第二層在先秦以來(lái)華夏融合的基礎(chǔ)上，漢朝境內(nèi)的人們逐漸被稱為‘漢人’中國(guó)古代民族融合強(qiáng)化了民族認(rèn)同第三層漢朝盛時(shí)……儒家倡導(dǎo)的忠義孝悌等倫理，成為民眾日常行為的規(guī)范儒家思想的發(fā)展形成了追求統(tǒng)一的價(jià)值觀【答案】（2）意義：確立了中國(guó)的基本疆域；強(qiáng)化了民族認(rèn)同；形成了追求統(tǒng)一的價(jià)值觀；創(chuàng)立了中國(guó)古代治國(guó)理政的基本模式。【規(guī)范訓(xùn)練】1．(2019·安徽“皖南八?！币宦?lián))(節(jié)選)閱讀材料，完成下列要求。材料二縱觀美國(guó)憲法誕生前的世界政治形勢(shì)，封建君主制尚居絕對(duì)優(yōu)勢(shì)。16世紀(jì)末尼德蘭革命勝利后建立的”聯(lián)省共和國(guó)”，實(shí)際上是商業(yè)資產(chǎn)階級(jí)和貴族聯(lián)盟的寡頭統(tǒng)治。具有劃時(shí)代意義的英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命，建立的也僅是資產(chǎn)階級(jí)和新貴族的聯(lián)合專政。1787憲法則創(chuàng)立了新的政體，第一條第九項(xiàng)規(guī)定“合眾國(guó)不得授予貴族爵位”。憲法規(guī)定由人民選舉總統(tǒng)，人民代表機(jī)構(gòu)有權(quán)罷免總統(tǒng)?！幾浴对u(píng)美國(guó)1787年憲法》(2)根據(jù)材料二，分析美國(guó)憲法所確立的“新的政體”的進(jìn)步意義?！窘忸}規(guī)范】第一步：審設(shè)問(wèn)，定答題指向：題干分解思維定向根據(jù)材料二單純依靠材料型分析美國(guó)憲法所確立的“新的政體”的進(jìn)步意義概括說(shuō)明類作用、影響型第二步：套模板，針對(duì)作答（本設(shè)問(wèn)為概括說(shuō)明類題目，套用概括說(shuō)明類答題模板）材料分層材料信息概括說(shuō)明第一層縱觀美國(guó)憲法誕生前的世界政治形勢(shì)，封建君主制尚居絕對(duì)優(yōu)勢(shì)……1787憲法則創(chuàng)立了新的政體，開(kāi)創(chuàng)了資產(chǎn)階級(jí)民主共和政體第二層第一條第九項(xiàng)規(guī)定“合眾國(guó)不得授予貴族爵位”。憲法規(guī)定由人民選舉總統(tǒng)，人民代表機(jī)構(gòu)有權(quán)罷免總統(tǒng)。從根本上否定了封建君主制度【答案】(2)進(jìn)步意義：從根本上否定了封建君主制度；開(kāi)創(chuàng)了資產(chǎn)階級(jí)民主共和政體。2．(2019·河南洛陽(yáng)一模)(節(jié)選)閱讀材料，完成下列要求。材料三從1999年開(kāi)始，最高人民法院就啟動(dòng)了司法審判組織體制改革，先后發(fā)布了三個(gè)五年改革綱要。與前兩個(gè)改革綱要的內(nèi)容相比，第三個(gè)改革綱要從更為宏觀的層次對(duì)審判組織體制改革提出了要求，即“加快建設(shè)公正高效權(quán)威的社會(huì)主義司法體制”?！幾越∩怼秶?guó)家治理視角下的司法體制改革》(3)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析當(dāng)代中國(guó)司法體制改革的意義?！窘忸}規(guī)范】第一步：審設(shè)問(wèn)，定答題指向：題干分解思維定向根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)結(jié)合型簡(jiǎn)析當(dāng)代中國(guó)司法體制改革的意義分析說(shuō)明類作用、影響型第二步：套模板，針對(duì)作答（本設(shè)問(wèn)為概括說(shuō)明類題目，套用概括說(shuō)明類答題模板）材料分層材料信息所學(xué)知識(shí)概括說(shuō)明第一層最高人民法院就啟動(dòng)了司法審判組織體制改革，先后發(fā)布了三個(gè)五年改革綱要現(xiàn)代中國(guó)的民主政治司法體制改革，健全了國(guó)家司法體系第二層加快建設(shè)公正高效權(quán)威的社會(huì)主義司法體制適應(yīng)了社會(huì)主義建設(shè)的需要，維護(hù)人民群眾的利益【答案】(3)意義：司法體制改革，健全了國(guó)家司法體系；適應(yīng)了社會(huì)主義建設(shè)的需要；維護(hù)人民群眾的利益?！炯记蓺w納】（1）全面分析：主要從現(xiàn)實(shí)與未來(lái)、主觀與客觀、積極與消極等方面客觀理性地分析事件的影響，堅(jiān)持一分為二，要分清主次；注意運(yùn)用國(guó)際視角考察影響，如世界對(duì)中國(guó)的影響、中國(guó)對(duì)世界的影響、中外之間的相互影響等。（2）定向分析：經(jīng)濟(jì)影響可以從是否促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，是否開(kāi)創(chuàng)新的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)或模式等方面進(jìn)行分析；政治影響需要分析社會(huì)性質(zhì)是否發(fā)生變化，是否有利于政治穩(wěn)定、民族團(tuán)結(jié)、國(guó)家統(tǒng)一等；思想文化方面主要看是否符合時(shí)代潮流、是否有利于思想解放和社會(huì)進(jìn)步等。題型特點(diǎn)、特征型【題型分析】歷史特點(diǎn)類設(shè)問(wèn)，一般含有以下詞語(yǔ)，如主要特點(diǎn)、基本特點(diǎn)、時(shí)代特點(diǎn)、共同特征、不同特征、新在何處等。特點(diǎn)類設(shè)問(wèn)的角度較多：有針對(duì)某一歷史現(xiàn)象的設(shè)問(wèn)，也有依托某段材料的設(shè)問(wèn)，或進(jìn)行歷史知識(shí)的比較設(shè)問(wèn)?！静鸾饧记伞俊静鸾獠襟E】“內(nèi)容措施”類型的答題模板建構(gòu)如下：第一步：審設(shè)問(wèn)，定答題指向：題干分解思維定向根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)結(jié)合型概括特點(diǎn)（特征）概括類題目第二步：套模板，針對(duì)作答（本設(shè)問(wèn)為概括類題目，套用概括類答題模板）材料分層材料信息所學(xué)知識(shí)歸納概括第一層第二層……【典題示例】（2019·新課標(biāo)全國(guó)Ⅲ卷高考·44）（節(jié)選）材料甲午戰(zhàn)后，以康有為為代表的維新派主張開(kāi)議院。隨著維新運(yùn)動(dòng)的高漲，康有為認(rèn)為“民智未開(kāi)”，開(kāi)議院為時(shí)過(guò)早。1898年，康有為在《應(yīng)詔統(tǒng)籌全局折》中提出：設(shè)制度局，負(fù)責(zé)“審定全規(guī)，重立典法”，“撰敘儀制官制諸規(guī)則”，甚至“酌定憲法”；制度局議定章程之后，交由法律局、稅計(jì)局、學(xué)校局、農(nóng)商局等12個(gè)專局來(lái)負(fù)責(zé)執(zhí)行；制度局成員由皇帝擢拔，對(duì)皇帝負(fù)責(zé)；議事程序是“派王大臣為總裁，體制平等，俾易商榷，每日值內(nèi)，同共討論”，最終由皇帝裁決。開(kāi)制度局的建議得到了光緒皇帝的重視和支持，但遭到保守勢(shì)力的反對(duì)，最終未能實(shí)現(xiàn)?！幾浴段煨缱兎n案史料》等（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括康有為所設(shè)計(jì)的制度局的特點(diǎn)?！窘忸}規(guī)范】第一步：審設(shè)問(wèn)，定答題指向：題干分解思維定向根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)結(jié)合型概括康有為所設(shè)計(jì)的制度局的特點(diǎn)概括類題目第二步：套模板，針對(duì)作答（本設(shè)問(wèn)為概括類題目，套用概括類答題模板）材料分層材料信息所學(xué)知識(shí)歸納概括第一層設(shè)制度局，負(fù)責(zé)“審定全規(guī)戊戌變法變法的核心機(jī)構(gòu)第二層制度局成員由皇帝擢拔，對(duì)皇帝負(fù)責(zé)注重維護(hù)皇帝權(quán)威第三層議事程序是“派王大臣為總裁，體制平等，俾易商榷，每日值內(nèi)，同共討論”，最終由皇帝裁決運(yùn)行有議院的性質(zhì)【答案】（2）變法的核心機(jī)構(gòu)；注重維護(hù)皇帝權(quán)威；一定程度上具有議院的性質(zhì)?！疽?guī)范訓(xùn)練】1．(2019·清華大學(xué)高三標(biāo)準(zhǔn)學(xué)術(shù)能力診斷)（節(jié)選）閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一鄉(xiāng)約是宋代地主階級(jí)士大夫在社會(huì)變遷面前提出的挽救社會(huì)危機(jī)的基本建制，其途徑就是通過(guò)士大夫自覺(jué)地義務(wù)地在鄉(xiāng)村建立起開(kāi)展思想教化的組織或機(jī)構(gòu)，向全體民眾宣傳傳統(tǒng)政治統(tǒng)治的合理性。陜西藍(lán)田的呂大臨、呂大防兄弟于神宗熙寧九年(1076)首先創(chuàng)立了呂氏鄉(xiāng)約。該鄉(xiāng)約規(guī)定：“在地方上推舉年高德劭者一人為都約正，另外推舉兩位有學(xué)行者為約副。每月另選一人為直月?！蹦旮哂械?、堪身體力行之人是可能被推舉為鄉(xiāng)約正副的基本條件，即聲望和學(xué)識(shí)是鄉(xiāng)約凝聚力之形成的基本要求，其主要任務(wù)是揚(yáng)善懲惡，對(duì)鄉(xiāng)里社會(huì)實(shí)行教化，在鄉(xiāng)里社會(huì)提倡互敬互愛(ài)、患難與共的淳樸社會(huì)風(fēng)氣。這本是過(guò)去歷朝鄉(xiāng)里制度所一貫堅(jiān)持的宗旨，漢代至唐代的三老教化屬于官方控制，但到了宋代，這一任務(wù)卻日漸轉(zhuǎn)由呂氏鄉(xiāng)約這樣的民間組織加以執(zhí)行?！幾酝跞崭墩撁髑遴l(xiāng)約屬性與職能的變遷》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析宋代鄉(xiāng)約管理制度的特點(diǎn)?！窘忸}規(guī)范】第一步：審設(shè)問(wèn)，定答題指向：題干分解思維定向根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)結(jié)合型分析宋代鄉(xiāng)約管理制度的特點(diǎn)概括類題目第二步：套模板，針對(duì)作答（本設(shè)問(wèn)為概括類題目，套用概括類答題模板）材料分層材料信息所學(xué)知識(shí)歸納概括第一層通過(guò)士大夫自覺(jué)地義務(wù)地在鄉(xiāng)村建立起開(kāi)展思想教化的組織或機(jī)構(gòu)中國(guó)傳統(tǒng)文化主流思想的演變；中國(guó)古代的選官制度自覺(jué)性和義務(wù)性第二層聲望和學(xué)識(shí)是鄉(xiāng)約凝聚力之形成的基本要求側(cè)重道德教化和選賢任能【答案】(1)特點(diǎn)：自覺(jué)性(民間性、自治性)；義務(wù)性；側(cè)重道德教化；選賢任能。2．(2019·清華大學(xué)高三學(xué)生標(biāo)準(zhǔn)學(xué)術(shù)能力診斷)（節(jié)選）閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一明清時(shí)期人口攀升，對(duì)于棉布的需求日益增大。北方地區(qū)冬季氣候寒冷，紡織不易，而南方地區(qū)氣候溫暖，再加上區(qū)間貿(mào)易優(yōu)勢(shì)明顯。從明代開(kāi)始，江南蘇州、松江等地棉布便已經(jīng)行銷全國(guó)。明清江南私營(yíng)紡織業(yè)生產(chǎn)各個(gè)工序保持獨(dú)立，形成了紡紗、織布、染布、踹布四道工序。同時(shí)在生產(chǎn)和銷售之間也存在分離，客商、牙行與當(dāng)?shù)孛奚唐鸬搅藴贤ㄙI賣雙方、促進(jìn)交易的橋梁作用。生產(chǎn)效率的提高把江南紡織業(yè)發(fā)展推向了頂峰。——高建剛《明清紡織業(yè)中的分工與效率》(1)根據(jù)材料一結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括明清時(shí)期松江地區(qū)棉紡織業(yè)的特點(diǎn)?！窘忸}規(guī)范】第一步：審設(shè)問(wèn)，定答題指向：題干分解思維定向根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)結(jié)合型概括明清時(shí)期松江地區(qū)棉紡織業(yè)的特點(diǎn)概括類題目第二步：套模板，針對(duì)作答（本設(shè)問(wèn)為概括類題目，套用概括類答題模板）材料分層材料信息所學(xué)知識(shí)歸納概括第一層南方地區(qū)氣候溫暖，再加上區(qū)間貿(mào)易優(yōu)勢(shì)明顯古代中國(guó)的農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)；江南地區(qū)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，吸引了大量的人口，有豐富的勞動(dòng)力資源南方的氣候適宜，區(qū)域貿(mào)易優(yōu)勢(shì)第二層明清江南私營(yíng)紡織業(yè)生產(chǎn)各個(gè)工序保持獨(dú)立，形成了紡紗、織布、染布、踹布四道工序細(xì)致的分工第三層客商、牙行與當(dāng)?shù)孛奚唐鸬搅藴贤ㄙI賣雙方、促進(jìn)交易的橋梁作用有發(fā)達(dá)的銷售體系【答案】(1)適宜紡織的自然環(huán)境、便利的交通與發(fā)達(dá)的區(qū)域貿(mào)易優(yōu)勢(shì)、豐富的勞動(dòng)力資源、細(xì)致的分工、發(fā)達(dá)的銷售體系?！炯记蓺w納】（1）特點(diǎn)類問(wèn)題，能力要求高，回答這一類問(wèn)題時(shí)，首先要明確設(shè)問(wèn)涉及的主體是什么，弄清是從一方面還是從幾個(gè)方面來(lái)提煉特點(diǎn)，要能理解試題提供的材料信息，準(zhǔn)確描述和解釋歷史事物的特征，認(rèn)識(shí)歷史事物的本質(zhì)并做出正確的闡釋。

（2）一般來(lái)說(shuō)，根據(jù)要素概括特點(diǎn)，可從以下幾個(gè)方面考慮：“背景”是否有新的經(jīng)濟(jì)因素、階級(jí)力量，是否受到外部因素的影響；“目的”是否具有多重性或是為哪一階級(jí)（階層）服務(wù)的；“過(guò)程”是否順利，領(lǐng)導(dǎo)力量、實(shí)力對(duì)比是否發(fā)生變化；“程度”是否徹底，有沒(méi)有局限性；“性質(zhì)”是否具有雙重性、時(shí)代性；“時(shí)間”發(fā)生的早晚、經(jīng)歷的長(zhǎng)短；“內(nèi)容”最突出的、能體現(xiàn)某種思想的；“范圍”包括地域、領(lǐng)域等；“影響”的深度與廣度，積極與消極等。

【針對(duì)練】1．(2019·四川雅安高二第二學(xué)期期末·25)閱讀材料，完成下列要求。材料一羅馬人最早的法律是于公元前450年前后制定的《十二銅表法》，隨著商業(yè)和帝國(guó)的發(fā)展，生活愈益復(fù)雜，原先的法律不再能滿足需要。外國(guó)人在羅馬可能遭到關(guān)押，他的財(cái)產(chǎn)可能被沒(méi)收，就是一個(gè)典型的問(wèn)題。羅馬人設(shè)立專門(mén)法庭來(lái)審理這類案件，多次審理的結(jié)果使他們認(rèn)識(shí)到，外來(lái)民族中有許多法律制度，但是近乎普遍適用的法律原則只有少數(shù)幾條。因而他們制定了一部新的法律《萬(wàn)國(guó)法》?！幾运顾蚶锇⒅Z斯《全球通史》材料二中國(guó)古代法制在法的規(guī)范中也體現(xiàn)禮教價(jià)值觀，“依法斷案”也是“合禮裁判”，在司法實(shí)踐中往往會(huì)遇到違法而合禮救或不違法而違背禮教的行為，即“法外之情”和“法外之非”?！鞍俗h”制度是中國(guó)古代法制中的一項(xiàng)重要制度。所謂“八議”，是指親(皇親國(guó)威)，故(皇帝的故舊)、功(功勞卓著的人)等八種人的犯罪，司法機(jī)關(guān)不自行處理，要先交大臣“議罪”，再奏請(qǐng)皇帝最終裁決，古代的訴訟雖然也收集使用物證人證，但更重視口供，以口供作為定案的主要根據(jù)。在通常情況下，沒(méi)有認(rèn)罪的口供是不能定案的，這就導(dǎo)致刑訊逼供。在中央，秦漢的廷尉、唐宋明清的刑部，一般都要受制于丞相、內(nèi)閣等中央行政中樞;在地方，秦以后由郡守、縣令等各級(jí)地方行政機(jī)關(guān)掌握司法審判?！幾酝趵^堯《論中國(guó)古代司法制度的演變及特點(diǎn)》(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括中國(guó)古代司法審判制度的特點(diǎn)。(10分)(3)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出古代中西方司法制度的共同影響。(9分)2．(2019·山東青島黃島區(qū)、膠州、平度、濰坊、高密高一第一學(xué)期期中·31)在中國(guó)古代，“家”(家族、宗族)與“國(guó)”(國(guó)家政權(quán))有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。閱讀材料，完成下列問(wèn)題。材料一西周春秋時(shí)期，社會(huì)上層即貴族層、統(tǒng)治者層皆按宗法制組成父家長(zhǎng)制集體大家庭。這種大家庭是一個(gè)血緣親屬關(guān)系復(fù)雜、人數(shù)眾多、組織龐大的宗族集團(tuán)。宗族集團(tuán)或異財(cái)，或共財(cái)，或異財(cái)共財(cái)相結(jié)合。雖然在宗族組織中，有時(shí)又分成若干分支家庭，甚至小家庭，但這些個(gè)別家庭在社會(huì)與政治、經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中均不具有獨(dú)立性格，而是被埋沒(méi)在宗族體系之中?！幾詮埥鸸狻渡眺弊兎ê笄氐募彝ブ贫取?1)根據(jù)材料一，概括西周、春秋時(shí)期家庭的主要特點(diǎn)。(4分)3．(2019·安徽示范高中高二第二學(xué)期期中·25)閱讀材料，完成下列要求。材料一在我國(guó)歷史上，商周王朝實(shí)行“封邦建國(guó)”的分封制……不存在中央對(duì)地方進(jìn)行有效管理的行政區(qū)劃制度……郡、縣作為行政區(qū)劃單位，均出現(xiàn)于春秋時(shí)期，公元前221年，秦滅六國(guó)，統(tǒng)一天下，從而廢除分封制，開(kāi)始在全國(guó)范圍內(nèi)推行郡縣制度。這在我國(guó)古代行政制度史上堪稱劃時(shí)代的變革。(1)根據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括中國(guó)古代地方行政區(qū)劃演變的特征。(6分)4．(2019·河南新鄉(xiāng)高三調(diào)研考試·25)閱讀材料，完成下列要求。材料一我國(guó)古代行政監(jiān)察制度是適應(yīng)君主專制和中央集權(quán)而建立起來(lái)的。兩漢時(shí)期，朝廷設(shè)立各級(jí)監(jiān)察機(jī)構(gòu)和監(jiān)察官員，監(jiān)察機(jī)構(gòu)開(kāi)始獨(dú)立于行政系統(tǒng)。監(jiān)察官員的品級(jí)比相應(yīng)行政官員的級(jí)別低，但職權(quán)較大，如隋朝御史大夫?yàn)閺娜?，但其監(jiān)察范圍包括公卿宰相和各級(jí)官員。唐朝以來(lái)，各朝推行“檢舉、控告、采訪調(diào)查、深入部門(mén)定期檢查、重大政治活動(dòng)親臨現(xiàn)場(chǎng)督察以及考課督察結(jié)合”等方式，以保證監(jiān)察效能的實(shí)現(xiàn)。宋代設(shè)立監(jiān)司、監(jiān)州，完善地方監(jiān)察體系。清朝不僅在全國(guó)設(shè)十五道監(jiān)察御史，還規(guī)定都御史統(tǒng)轄省按察使?！幾粤种緩?qiáng)、張旭日《中國(guó)古代行政監(jiān)察制度特征研究》材料三黨的十一屆三中全會(huì)公報(bào)指出：“國(guó)要有國(guó)法?！?982年，全國(guó)90％左右的縣團(tuán)級(jí)以上黨委建立了紀(jì)檢機(jī)構(gòu)，國(guó)務(wù)院各部委都基本設(shè)立了紀(jì)檢組織。是年12月，五屆全國(guó)人大五次會(huì)議通過(guò)《中華人民共和國(guó)憲法》，規(guī)定：國(guó)家行政機(jī)關(guān)、審批機(jī)關(guān)、監(jiān)察機(jī)關(guān)都由人民代表大會(huì)產(chǎn)生，對(duì)它負(fù)責(zé)，受其監(jiān)督；國(guó)務(wù)院設(shè)立審計(jì)機(jī)關(guān)，對(duì)國(guó)務(wù)院各部門(mén)和地方各級(jí)政府的財(cái)政收支，對(duì)國(guó)家的財(cái)政金融機(jī)構(gòu)和企事業(yè)組織的財(cái)務(wù)收支，進(jìn)行審計(jì)監(jiān)督。1986年，國(guó)家監(jiān)察部成立后，各級(jí)地方政府行政監(jiān)察機(jī)關(guān)迅速建立起來(lái)?！幾灾x撼瀾、謝卓芝《改革開(kāi)放以來(lái)黨和國(guó)家監(jiān)督制度建設(shè)的進(jìn)程與經(jīng)驗(yàn)》(1)根據(jù)材料一，概括我國(guó)古代監(jiān)察制度的基本特點(diǎn)，結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析其積極作用。(13分)(3)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明新時(shí)期我國(guó)監(jiān)督制度建設(shè)的意義。(4分)5．(2019·天一大聯(lián)考高中畢業(yè)班階段性測(cè)試二·26)閱讀材料，完成下列要求。材料一中國(guó)歷史上曾經(jīng)存在各種選拔人才的標(biāo)準(zhǔn)，或以血統(tǒng)，或以軍功，或以貲財(cái)，或以德行，或以才干等。但是不容否認(rèn)，除夏商周時(shí)期是以血緣為唯一標(biāo)準(zhǔn)外，其余的大部分時(shí)期，德與才都是文官選拔標(biāo)準(zhǔn)的主旋律。隋唐時(shí)期，中國(guó)再度實(shí)現(xiàn)了大一統(tǒng)，創(chuàng)立科舉制，把平等競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制引入選官制度，向社會(huì)各階層人士敞開(kāi)了入仕的大門(mén)。入宋，連工商雜員子弟亦被允許報(bào)考，甚至僧侶道士也能前來(lái)應(yīng)試?！幾詮垏?guó)安《中國(guó)古代文官選拔制度及其現(xiàn)代借鑒》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括中國(guó)古代文官選拔制度的特點(diǎn)。(4分)6．(2019·廣西桂林、賀州二模·41)閱讀材料，完成下列要求。材料一朱熹一生中大部分時(shí)間從事講學(xué)、著書(shū)等學(xué)術(shù)活動(dòng)，形成了比較系統(tǒng)的道德教育思想。朱熹道德教育思想重要的內(nèi)容就是輕視功利，把“存天理，滅人欲”作為道德教育的根本目標(biāo)。他指出，向人們灌輸倫理道德思想，不僅要啟發(fā)他們加強(qiáng)自身的修養(yǎng)，而且要開(kāi)設(shè)學(xué)校進(jìn)行專門(mén)教育。他認(rèn)為對(duì)不同層次的教育對(duì)象，應(yīng)當(dāng)提出不同的培養(yǎng)目標(biāo)。如小學(xué)的道德教育可以從躬行“灑掃、應(yīng)對(duì)、進(jìn)退之節(jié)”入手，讓學(xué)生懂得“愛(ài)親、敬長(zhǎng)、隆師、親友之道”，而大學(xué)道德教育的重點(diǎn)則放在“窮理、修身、齊家、治國(guó)、平天下之道是也”，讓學(xué)生盡快成為國(guó)家的棟梁。——摘編自余仕麟《中國(guó)古代道德教育思想的歷史演變及其思想精華》(1)根據(jù)材料一，概括指出朱熹道德教育的特點(diǎn)。(6分)材料三辛亥革命后，中華書(shū)局編寫(xiě)的《新制中華教科書(shū)》較全面貫徹了南京臨時(shí)政府的教育宗旨，體現(xiàn)出新的道徳教育觀念。教科書(shū)明確提出“闡發(fā)共和及自由平等之真義”、“提倡國(guó)粹以啟發(fā)國(guó)民之愛(ài)國(guó)心”，以及“兼采歐化以灌輸國(guó)民之世界知識(shí)”的編輯方針，以期達(dá)到“養(yǎng)成獨(dú)立、自尊、自由、平等、勤儉、武勇、綿密、活潑之國(guó)民”的目的。袁世凱統(tǒng)治時(shí)期，教育部規(guī)定的“修身科”方針，也把“注重道德之實(shí)踐，養(yǎng)成國(guó)民公共心及自治習(xí)慣”放在首要位置上?！幾愿鹦卤?、郭齊家《西學(xué)東漸與中國(guó)近代道德教育觀的演變》(3)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析近代中國(guó)新道德教育觀念出現(xiàn)的意義。(6分)7．(2020·湖北荊門(mén)高三元月調(diào)研·41)閱讀材料，完成下列要求。材料一趙宋王朝……創(chuàng)建了路制。路以交通路線主干來(lái)劃分，路級(jí)機(jī)構(gòu)的設(shè)置，一改漢州、唐道固定區(qū)域、固定治所、固定機(jī)構(gòu)、固定人員、權(quán)力集中的原則，采取分而治之、相互牽制的方針。每路設(shè)轉(zhuǎn)運(yùn)司、提點(diǎn)刑獄司、提舉常平司和安撫司，形成宋代路級(jí)諸司并立、互不統(tǒng)屬、各司其責(zé)的地方分權(quán)體制?！凸δ芏裕未蟮穆?、三司、督撫顯然與漢州、唐道不同，……已經(jīng)由監(jiān)察轉(zhuǎn)向收地方行、財(cái)、軍等各項(xiàng)權(quán)力?！瓮醭忠?guī)定了諸司互察法和行政復(fù)查制度。宋代的這一做法被后世的元明清所繼承，元代的行省制度、明清時(shí)期的三司與督撫制度，都采取了分權(quán)制衡原則?！痛硕?，宋代所創(chuàng)的路級(jí)體制可以說(shuō)是中國(guó)古代地方行政制度的一個(gè)重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)，是中國(guó)古代歷史的一個(gè)重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)，是具有劃時(shí)代意義的地方行政制度設(shè)計(jì)?！幾詮埿》€(wěn)《宋代的路：劃時(shí)代的地方行政制度設(shè)計(jì)》(1)根據(jù)材料一，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括宋代路制的特點(diǎn)及其意義。(15分)8．(2019·山東臨沂高三教學(xué)質(zhì)量檢測(cè)·27)閱讀材料，完成下列要求。材料一清前期行業(yè)組織有各種名稱，如會(huì)館、公所、公會(huì)、公墅、書(shū)院、堂、宮、殿、廟、行、幫等。其中最為普遍的名稱是會(huì)館和公所。清末北京共有392所會(huì)館，其中占總數(shù)86％的是省、府(郡)、縣(邑)行館、試館、同鄉(xiāng)會(huì)館，其余是私人合資同建、工商行會(huì)性質(zhì)的會(huì)館。不少地方鄉(xiāng)族組織的辦公處所也稱為公所，江南凡辦理地方公務(wù)(收租、團(tuán)練、地方公益等)的機(jī)構(gòu)均習(xí)慣稱為公所?！幾在w云田著《中國(guó)社會(huì)通史·清前期卷》材料二西歐中世紀(jì)，手工業(yè)者為了保護(hù)其自身的利益，聯(lián)合起來(lái)對(duì)付封建勢(shì)力的侵犯、防止逃入城市的農(nóng)奴的競(jìng)爭(zhēng)，乃建立了他們的組織，稱為行會(huì)。行會(huì)有會(huì)所，供集會(huì)之用。行會(huì)的首領(lǐng)有行頭(行會(huì)主席)、監(jiān)督等，由會(huì)員大會(huì)選出。行會(huì)有嚴(yán)格的行規(guī)，規(guī)定工場(chǎng)設(shè)備、產(chǎn)品的質(zhì)量和數(shù)量、原料和產(chǎn)品的規(guī)格、產(chǎn)品的售價(jià)、作坊的人數(shù)、學(xué)徒的期限、學(xué)徒幫工的待遇及勞動(dòng)日長(zhǎng)短等等。行會(huì)不僅是生產(chǎn)組織，也具有軍事組織、宗教組織和互助組織的性質(zhì)。14世紀(jì)開(kāi)始，在市場(chǎng)不斷擴(kuò)大的要求下，少數(shù)大作坊主開(kāi)始沖破行會(huì)舊規(guī)定，采用新的操作技術(shù)，那些發(fā)財(cái)?shù)母辉Ｐ袞|和大商人中，有的開(kāi)始向資本家轉(zhuǎn)化?！幾浴妒澜缤ㄊ贰ぶ惺兰o(jì)史》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括中國(guó)古代“行業(yè)組織”的特點(diǎn)。(3分)(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括西歐中世紀(jì)“行會(huì)”的特點(diǎn)。(3分)(3)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出中國(guó)古代“行業(yè)組織”與西歐中世紀(jì)“行會(huì)”的共同作用。(4分)9．(2020·江西五市八校協(xié)作體高三第一次聯(lián)考·25)根據(jù)材料，回答下列問(wèn)題。材料一唐朝貿(mào)易發(fā)達(dá)，商貿(mào)大致可分為國(guó)內(nèi)商貿(mào)、邊境互市商貿(mào)和對(duì)外貿(mào)易。在對(duì)外貿(mào)易和邊境互市中幾乎見(jiàn)不到婦女身影。據(jù)《太平廣記》不完全統(tǒng)計(jì)，唐代經(jīng)商婦女32人，未見(jiàn)家人記載的婦女19人，其余多是夫死寡居或丈夫情況不詳者。就經(jīng)營(yíng)內(nèi)容種類而言，不詳者6人，從事旅店、飯店和酒肆經(jīng)營(yíng)13人，從事日用品經(jīng)營(yíng)10人。在商業(yè)經(jīng)營(yíng)中，質(zhì)量是商家的立足之本，“女幾者，陳市上酒婦也，作酒常美”“行溧水道中，遇一新草店數(shù)間，獨(dú)一婦人迎客，為設(shè)飲食，甚豐潔”?！蠢妳鞘缇辍堵哉撎拼鷭D女的經(jīng)商活動(dòng)》材料二18世紀(jì)末19世紀(jì)初，受“家庭天使觀影響，英國(guó)中產(chǎn)階級(jí)婦女囿于家庭小圈子。19世紀(jì)后期，越來(lái)越多的打字員、書(shū)記員等專業(yè)辦事人員來(lái)自中產(chǎn)階級(jí)婦女，新興行業(yè)的涌現(xiàn)，為她們走出家庭、社會(huì)提供了新的職業(yè)選擇。1859年英國(guó)第一個(gè)女權(quán)組織“郎漢姆女士”對(duì)女性加以培訓(xùn)，并為她們直接提供工作?！擞A《19世紀(jì)英國(guó)中產(chǎn)階級(jí)婦女投資經(jīng)營(yíng)活動(dòng)及其原因分析》(1)根據(jù)材料一，概括唐代婦女經(jīng)商特點(diǎn)。(6分)(2)根據(jù)材料二和結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析英國(guó)婦女身份發(fā)展轉(zhuǎn)變產(chǎn)生的影響。(4分)10．(2019·廣東高三百校10月聯(lián)考·41)閱讀材料，完成下列要求。材料一中國(guó)古代學(xué)者關(guān)注天下興亡與國(guó)家盛衰，追求在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中建功立業(yè)。他們以學(xué)術(shù)研究為國(guó)家與社會(huì)服務(wù)，不做為學(xué)術(shù)而學(xué)術(shù)的純理論研究。儒家總結(jié)上古圣人施政安民的理念，揭示“先王得位行道，經(jīng)緯世宙之跡，而非托于空言”，成為學(xué)者從盛衰興亡中探討治國(guó)之道，實(shí)現(xiàn)經(jīng)世致用的思想淵源。他們根據(jù)時(shí)代環(huán)境與社會(huì)現(xiàn)實(shí)的需要，針對(duì)治國(guó)興邦的各種問(wèn)題展開(kāi)研究，以是否有益于世作為價(jià)值判斷的標(biāo)準(zhǔn)，反映崇尚實(shí)際、注重實(shí)效的實(shí)用理性?！幾札嬏煊印墩撊寮宜枷肱c中國(guó)古代學(xué)者的人文精神》材料二人類社會(huì)進(jìn)入近代以來(lái)，資本主義經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，但天主教會(huì)對(duì)人思想的禁錮嚴(yán)重阻礙了資本主義的發(fā)展。為了資本主義經(jīng)濟(jì)和自然科學(xué)的發(fā)展，資產(chǎn)階級(jí)強(qiáng)烈渴望擺脫蒙昧性質(zhì)的傳統(tǒng)觀念的束縛，以理性的光輝指導(dǎo)自己的認(rèn)識(shí)和行動(dòng)。歐洲的兩次思想運(yùn)動(dòng)，無(wú)論是15世紀(jì)的文藝復(fù)興還是18世紀(jì)的歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)，都強(qiáng)調(diào)人的理性解放。在他們的哲學(xué)中，人的問(wèn)題被一以貫之受到關(guān)注。他們站在人的角度來(lái)審視整個(gè)世界，用人的眼光代替神的眼光，逐漸意識(shí)到人在宇宙中的地位，使人從“敬上帝”的迷夢(mèng)中覺(jué)醒?！幾詫O興《近代西方哲學(xué)的人文精神三題》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括中國(guó)古代人文精神的特點(diǎn)。(6分)(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析近代西方人文精神的影響。(5分)11．(2019·湖北武昌區(qū)高三5月調(diào)研考試·41)閱讀材料，完成下列要求。材料一在唐代，參加體育活動(dòng)的人數(shù)之多，階層之廣，都是中國(guó)古代所罕見(jiàn)的，唐玄宗不僅是一個(gè)眾所周知的馬球能手，而且愛(ài)好圍棋、斗雞。與前代主要作為宮廷娛樂(lè)項(xiàng)目和軍事訓(xùn)練為主要目的的體育活動(dòng)相比較，唐代體育已趨于大眾化。足球用球和球門(mén)已與現(xiàn)代足球非常接近，除兩隊(duì)角逐、競(jìng)爭(zhēng)勝負(fù)的踢法外，還適應(yīng)不同參與者產(chǎn)生了其他踢法。女子不僅和男子一樣進(jìn)行打球、騎馬、射箭、弈棋等體育活動(dòng)，而且還創(chuàng)造出一些自己的專門(mén)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目?！幾渣S中安《論唐代的體育活動(dòng)》材料二19世紀(jì)30年代，英國(guó)相繼頒布了《公路法》、《城市警察法》對(duì)城鎮(zhèn)中混亂的街頭足球運(yùn)動(dòng)者進(jìn)行懲罰，大量以殘害動(dòng)物取樂(lè)的娛樂(lè)活動(dòng)在此時(shí)也被政府嚴(yán)厲禁止。到了19世紀(jì)中葉，人們不僅意識(shí)到健康的心智和強(qiáng)健的身體有著很大的關(guān)系，也認(rèn)識(shí)到適當(dāng)?shù)捏w育運(yùn)動(dòng)能夠培養(yǎng)人們遵守規(guī)則和紀(jì)律的習(xí)慣，激發(fā)團(tuán)隊(duì)精神，培養(yǎng)領(lǐng)導(dǎo)能力，甚至可以提高人們?yōu)榈蹏?guó)服務(wù)的能力。維多利亞時(shí)代中期英國(guó)在體育文化領(lǐng)域發(fā)展的最顯著特征是有組織體育運(yùn)動(dòng)的出現(xiàn)，社會(huì)中萌發(fā)出了一股競(jìng)技熱。各個(gè)公學(xué)、大學(xué)之間，社會(huì)上各類體育俱樂(lè)部之間頻繁舉辦各種賽事。大量的郊區(qū)體育運(yùn)動(dòng)俱樂(lè)部也開(kāi)始對(duì)女士開(kāi)放，年輕的男女可以自由的共享公共運(yùn)動(dòng)，不必?fù)?dān)心流言蜚語(yǔ)的糾纏?！幾詶詈Ｏ肌毒S多利亞時(shí)代中期英國(guó)中產(chǎn)階級(jí)的休閑娛樂(lè)》(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括19世紀(jì)英國(guó)體育活動(dòng)特點(diǎn)。(4分)(3)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析體育運(yùn)動(dòng)的發(fā)展對(duì)現(xiàn)代社會(huì)生活的意義。(4分)12．(2019·河南焦作高三定位考試·26)閱讀材料，完成下列要求。材料一從1870年到1913年，德國(guó)工業(yè)生產(chǎn)增長(zhǎng)4．6倍，英國(guó)僅1．3倍，法國(guó)為1．6倍。1870—1913年，各國(guó)工業(yè)生產(chǎn)占世界工業(yè)生產(chǎn)總額的比重，英國(guó)從30％下降到14％，法國(guó)從10％下降為6％，德國(guó)則從13％上升到16％。德國(guó)工業(yè)，特別是重工業(yè)和新興工業(yè)部門(mén)一開(kāi)始就以興辦大企業(yè)的態(tài)勢(shì)出現(xiàn)。到20世紀(jì)初年，占企業(yè)總數(shù)0．9％的3萬(wàn)多個(gè)大企業(yè)占有3／4以上的蒸汽動(dòng)力和電力，其中586個(gè)最大的企業(yè)幾乎占有蒸汽動(dòng)力和電力總數(shù)的1／3?！幾詫O炳輝、鄭寅達(dá)編著《德國(guó)史綱》材料二據(jù)統(tǒng)計(jì)，1893年，德國(guó)的進(jìn)口總額中只有0．1％來(lái)自德國(guó)的殖民地，1912年時(shí)也只有0．4％。在出口方面，1893年德國(guó)輸出總額中有0．2％是輸入自己的殖民地的，到1912年相應(yīng)數(shù)額也只增加到了0．5％。威廉二世宣稱：“巨浪在有力地沖擊著我們的國(guó)門(mén)，并且催促著我們作為一個(gè)大國(guó)維持我們?cè)谑澜缟系牡匚?，換言之，遵循一個(gè)世界政策”，“我們的命運(yùn)將在海上決定！”1897年，德國(guó)外交國(guó)務(wù)秘書(shū)進(jìn)一步說(shuō)：“我們不想將他人擠到陰影中去，但是我們也需要陽(yáng)光下的地盤(pán)?！钡乱庵镜蹏?guó)議會(huì)于1898年通過(guò)了第一個(gè)擴(kuò)建海軍法案?！幾札R世榮主編《德國(guó)：從統(tǒng)一到分裂再至統(tǒng)一》(1)根據(jù)材料一、二，概括19世紀(jì)末20世紀(jì)初德國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的特點(diǎn)。(6分)13．(2019·安徽宣城高一第二學(xué)期期末·26)閱讀材料，完成下列要求。材料一美國(guó)政府通過(guò)貸款、土地贈(zèng)予等“私人投資，政府援助”的形式，大力推動(dòng)近代鐵路的興修。1830年美國(guó)建成本國(guó)第一條近代意義上的鐵路，到1840年美國(guó)的鐵路通車?yán)锍桃堰_(dá)到2820英里，主要集中在東部地區(qū)。南北內(nèi)戰(zhàn)結(jié)束后，1869年聯(lián)合太平洋鐵路和中央太平洋鐵路在猶他州的普羅蒙特利接軌，成為第一條橫貫北美大陸的鐵路線。隨著美國(guó)領(lǐng)土的擴(kuò)張和西部大開(kāi)發(fā)，西部又先后于1868～1873年、1879～1883年、1886～1891年掀起了三次鐵路建設(shè)高潮，相繼完成了圣菲、南太平洋和北太平洋鐵路，到1893年大北鐵路建成通車，標(biāo)志橫貫北美大陸鐵路線修筑過(guò)程的終結(jié)，美國(guó)全國(guó)統(tǒng)一的鐵路網(wǎng)逐漸形成。1888年鐵路建設(shè)達(dá)到156080英里?！幱?美)?？思{著《美國(guó)經(jīng)濟(jì)史(下卷)》材料二1876－1949年中國(guó)鐵路修建情況統(tǒng)計(jì)時(shí)期歷程(公里)投資主體和方式1876—1912年91001800清政府撥款、贖回、商辦7300列強(qiáng)貸款直接投資1912—1927年4000北洋軍閥政府利用列強(qiáng)貸款1928—1937年3700中外合辦(官僚資本和西方壟斷資本)1928—1931年900省商合營(yíng)1937—1945年1900國(guó)民政府采用征用民工、拆用舊軌和濫發(fā)貨幣的辦法1931—1945年5700日本利用掠奪中國(guó)的財(cái)富和中國(guó)勞工修建9001976—1949年建成鐵路26200公里，期間拆毀3600公里，至1949年大陸剩余鐵路僅22600公里——摘編于金士宣徐文述編著《中國(guó)鐵路發(fā)展史(1876—1949)》(1)根據(jù)材料一，概括19世紀(jì)美國(guó)鐵路建設(shè)的特點(diǎn)。(4分)(2)根據(jù)材料二，結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析中國(guó)近代鐵路事業(yè)發(fā)展帶來(lái)的影響。(6分)14．(2019·四川成都高三摸底·25)閱讀材料，完成下列要求。材料一19世紀(jì)中葉，紐約人口超過(guò)了英國(guó)的工業(yè)中心利物浦、曼徹斯特、伯明翰的總和。同時(shí)，“惡行、犯罪和疾病已進(jìn)入了城市?！币恍W(xué)者提出大型城市公園將會(huì)促進(jìn)各階層間的交流與融合。紐約商人也需要通過(guò)建設(shè)城市公園促進(jìn)地產(chǎn)升值。1853年紐約州議會(huì)決定在市中心曼哈頓島興建中央公園。1873年該公園最終建成，面積340公頃，占150個(gè)街區(qū)。中央公園的景觀雖然都是人工創(chuàng)作，但與自然環(huán)境巧妙地融合在一起。田園牧歌式的草地、風(fēng)景如畫(huà)的灌木叢、高低起伏的小山丘和平靜如水的湖面，使人們?cè)诜彪s的城市空間中擁有了一處寧?kù)o、自然、愜意的休閑之所。紐約中央公園開(kāi)創(chuàng)了城市公園的先河，美國(guó)由此掀起了城市公園運(yùn)動(dòng)?！獡?jù)[美]蘭克維奇《紐約簡(jiǎn)史》等(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括19世紀(jì)中后期紐約中央公園的特點(diǎn)，并簡(jiǎn)析其興建的作用。(10分)15．(2020·陜西寶雞一?！?1)閱讀材料，完成下列要求。材料法國(guó)作家凡爾納(1828—1905)以空想的方式將當(dāng)時(shí)的科技成果神奇化，大膽猜測(cè)、熱情憧憬未來(lái)的美好生活，并對(duì)種種社會(huì)弊端進(jìn)行深刻揭露和辛辣諷刺，生前其作“光是無(wú)插圖小型本便銷售了約160萬(wàn)部”。七八十年代，明治文壇掀起“凡爾納翻譯熱”，作品熱度僅次于莎士比亞，成為中國(guó)作家“改譯”的基礎(chǔ)。1902年，流亡日本的梁?jiǎn)⒊珜?dǎo)“小說(shuō)界革命”，創(chuàng)辦《新小說(shuō)》雜志，將《海底旅行》歸類為“科學(xué)小說(shuō)”進(jìn)行連載，并親譯介紹西方少年探索冒險(xiǎn)、同舟共濟(jì)精神的《十五小豪杰》。同年4月，赴日留學(xué)的魯迅訂閱了該雜志，翌年秋譯成《月界旅行》，講述三名探險(xiǎn)家乘坐空心炮彈飛往月球的故事。魯迅譯本重“科普”而輕“幻想”，“不適于我國(guó)人者”多有刪節(jié)與調(diào)整；采用章回體，加入對(duì)偶的破題詩(shī)，但正文“摻用文言俗語(yǔ)”，隨處可見(jiàn)“自由、人民、進(jìn)步、法則、研究、發(fā)明”等新詞匯。魯迅認(rèn)為：“(讀者)必能于不知不覺(jué)間，獲一斑之智識(shí)，破遺傳之迷信，改良思想，補(bǔ)助文明，導(dǎo)中國(guó)人群以進(jìn)行，必自科學(xué)小說(shuō)始。”——摘編自(日)山田敬三《魯迅與儒勒·凡爾納之間》等(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明20世紀(jì)初中國(guó)作家譯介凡爾納作品的特點(diǎn)和影響。(15分)

【針對(duì)練】答案1.【答案】(2)特點(diǎn)：以禮入法，禮教是指導(dǎo)審判的重要原則；貴族、官員享有司法特權(quán)；皇帝掌握最終司法裁決權(quán)；以口供作為定案的主要依據(jù)，刑訊逼供；司法從屬于行政機(jī)關(guān)，不具有獨(dú)立性。(10分)(3)影響：維護(hù)國(guó)家統(tǒng)治秩序和社會(huì)穩(wěn)定；緩和社會(huì)矛盾；鞏固統(tǒng)治；對(duì)后世司法制度變革提供借鑒。(9分)2.【答案】(1)主要特點(diǎn)：人數(shù)眾多，集體大家庭；按照宗法血緣關(guān)系組成，父系家長(zhǎng)制，濃厚的等級(jí)色彩和明確的政治隸屬關(guān)系；分支家庭、小家庭在政治經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中不具有獨(dú)立性。(4分)(任答兩點(diǎn)即可得4分)3.【答案】(1)特征：地方行政區(qū)劃的設(shè)置始終處于動(dòng)態(tài)的變化之中；地方最高一級(jí)行政區(qū)劃變化最大地方行政區(qū)劃中最穩(wěn)定的單位是縣；越早設(shè)置的行政區(qū)劃單位隨著時(shí)代的發(fā)展有地位越低的發(fā)展趨勢(shì)；地方行政區(qū)劃層級(jí)不斷變化。(答出三點(diǎn)得6分)4.【答案】(1)特點(diǎn)：服務(wù)于君主專制；監(jiān)察機(jī)構(gòu)與行政機(jī)構(gòu)逐漸分離；監(jiān)察官員位卑權(quán)重；監(jiān)察方式多樣化；重視地方督察。(7分，每點(diǎn)2分，答出四點(diǎn)給7分)作用：加強(qiáng)專制主義中央集權(quán)體制；有利于澄清吏治，減少行政機(jī)構(gòu)工作失誤；有利于穩(wěn)定社會(huì)秩序，促進(jìn)生產(chǎn)發(fā)展。(6分)(3)意義：構(gòu)建了中國(guó)特色社會(huì)主義監(jiān)督體制；推動(dòng)了社會(huì)主義民主法治建設(shè)；促進(jìn)了社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的有序進(jìn)行。(4分，任答兩點(diǎn)即可)5.【答案】(1)特點(diǎn)：選拔標(biāo)準(zhǔn)多樣；以德和才為主；不斷發(fā)展完善；范圍日趨擴(kuò)大；方式日益公平開(kāi)放。(4分，任答2點(diǎn)，言之成理即可)6.【答案】(1)特點(diǎn)：①以儒學(xué)為教育的核心思想(以尋求“天理”為目標(biāo))(把“存天理，滅人欲”，作為道德教育的根本目標(biāo))；②重義輕利；③強(qiáng)調(diào)自我修身與學(xué)校教育相結(jié)合；(重視學(xué)校專門(mén)教育)；④因材施教；(不同的教育對(duì)象，應(yīng)該有不同的培養(yǎng)目標(biāo))⑤由淺入深，循序漸進(jìn)；⑥重點(diǎn)是為把學(xué)生培養(yǎng)成國(guó)家棟梁之才。(任答三點(diǎn)，6分)(3)意義：①有利于國(guó)民接受民主、自由等先進(jìn)思想(有利于思想解放；有利于資產(chǎn)階級(jí)觀念的傳播)②有助于喚醒國(guó)民對(duì)國(guó)家事務(wù)的關(guān)注，有助于培養(yǎng)合格公民(有助于提高國(guó)民道德修養(yǎng)；或者有利于提高國(guó)民素質(zhì)；有助于增強(qiáng)國(guó)人的民族意識(shí)或愛(ài)國(guó)精神)③推動(dòng)教育的發(fā)展(推動(dòng)教育近