家庭教育的重要性

家庭教育的重要性家庭教育問題自古以來就受到人們的關注被做為一種學科進行研究我也就是近年來的事情這時代的發(fā)展，人的需求，國民整體素質提高所必須涉及的問題與長們探討家庭教育的重要性是要家庭與社會部門共同擔負起教育下一代的任務。人的教育是一項系統(tǒng)的教育工程里包含著家庭教育會教育集（幼園所學校）教育，三者相互關聯(lián)且有機地結合在一起，相互影響、相互作用、相互制約，這項教育工程離開哪一項都不可能但在這項統(tǒng)工程之中家庭教育是一切教育的基礎蘇聯(lián)著名教育學家蘇霍姆林斯基曾把兒童比作一塊大理石說這塊大理石塑造成一座雕像需要六位雕塑家：家；2學3童所在的集體4兒童本人；5書；偶出現(xiàn)的素。從排列順序上看被在首位看得出家庭在塑造兒童的過程中起到很重要的作用，在這位教育學家心中占據(jù)相的地位。為此家長了解家庭教育的重要性是十分必要的。一、家庭教育是教育人的起點和基點家庭教育一般是指家庭中的父母及其成年人對未成年孩子進行教育的過程。其教育目標應是：在孩子進入社會接受集體教育（幼兒園、學校教育）之前保證孩子身心健康地發(fā)展，為接受幼兒園、學校的教育打好基礎。在孩子入園、入校后，配合幼兒園、學校使其德、智、體、美、勞諸方面得到全面發(fā)展。教育的重點是以品德教育為主孩子良好的道德品質和養(yǎng)成良好行為習慣為主，行為習慣包括：生活習慣、勞動習慣、學習習慣等，教會孩子如何學做”家庭教育由于發(fā)生在家庭之中，與幼兒、學校教育、社會教育相比較，具有以下特點，這些特點使家庭教育成為教育人的起點與基點，具有其他教育所沒有的優(yōu)勢。（一）家庭教育早期性家庭是兒童生命的搖籃是出后接受教育的第一個場所人生的第一個課堂家是兒童的第一任教師即蒙之師所以家長對兒童所施的教育最具有早期性。一般來說，孩子出生后經(jīng)過三年的發(fā)育，進入幼兒時期，3歲…歲是學齡前期，也就是人們常說的早期教育階段，這是人的身心發(fā)展的重要時期。我國古諺有“染于蒼則蒼，染于黃則黃”幼兒期是人生熏陶漸染化的開始，人的許多基本能力是這個年齡階段形成的，如語言表達、基本動作以及某些生活習慣等等格也在逐步形成美國心理學家布魯姆認為一個人的智力發(fā)展如果把他本人17歲到的水平算作100，那么4歲就達到了50％。－歲又增加了30，8－17歲又獲得了20％。可見幼兒在5以前是智力發(fā)展最迅速的時期，也是進行早期智力開發(fā)的最佳時期果家長在這個時期所實施的家庭教育良好是子早期智力發(fā)展的關鍵古往今來多仁人志士卓有成效的名人在幼年時期受到良好的家庭教育是他們日后成才的一個重要原因如德國大詩人、劇作家歌德的成才，得力于家庭的早期教育。歌德2－3時，父親就抱了到郊外野游，觀察自然，培養(yǎng)歌德的觀察能力。3－4歲時父親教他唱歌、歌謠、講童話故事，并有意讓他在眾人面前講演，培養(yǎng)他的口

語能力。這些有意識的教育，使歌德從小樂觀向上，樂于思索，善于學習。歌德歲能用法、德、英、意大利、拉丁、希臘語閱讀各種書籍14歲劇本25歲一個有月的時間寫成了聞名于歐洲的詩歌《少年維特的煩惱》。再如古代“父子書法家”著稱的王羲之、王獻之，有過1350項發(fā)明的大發(fā)明家愛迪生，一代文學巨星郭沫若，茅盾等名人的成長過程說明家庭教育對早期智力開發(fā)是十分重要的。反之，人的幼年時期得不到良好的家庭教育而影響智力正常發(fā)展的事例也是不少的。如印“狼孩卡瑪拉，從小被狼叼去8歲時被人發(fā)現(xiàn)，但其生活習慣已與人兩樣，其生活習慣幾乎與狼一樣，四肢爬行，吃生肉，晝伏夜行，后來經(jīng)過人為的訓練年才能站立六年后可以象人一樣行走，四年內學會了6個詞，在他17歲時，智力水平僅達到3歲子的水。據(jù)《中國婦女報》披露，我國南京市一姓馬的工人因患有精神性心理疾病怕孩子受人迫害自已的三個子女從小鎖在家中，人讓他們與外界接觸長達十幾年，致使這些孩子智低下，言語遲緩，與同齡人相比，智力及生活能力差異很大，近于白癡，所以不可忽視家庭教育早期性的作用，（二）家庭教育連續(xù)性家庭教第二個特點是連續(xù)性。孩子出生后，從小到大，幾乎2/3時間生活在家庭之中，朝朝暮暮，都在接受著家長的教育。這種教育是在有意和無意和無計劃自和不自覺之中進的，不管是以什么方式、在什么時間進行教育家以其自身的言行隨時隨地的教育影響著子女種教育對孩子的生活習慣德品行談吐舉止等都在不停地給予影響和示范潛移默化的作用相當大伴隨著人的一生可說是活到老學到老以有些教育家又把家長稱為終身教師種身性的教育往往反映了一個家庭的家風，家風的好壞往往要延續(xù)幾代人至于十幾代幾十代而這種家風往往與家庭成員從事的職業(yè)有關。如：杏林世”、梨園之家教育世等等。同時家風又反映了一個家庭的學風，學風的好壞也往往延續(xù)幾代人、十幾代人、幾十代人。如在中國近代，無錫人嚴功增補清《朝館選，統(tǒng)計自清順治三年丙戌科至光緒三十年甲辰科元共114人其中父子兄叔侄累世科第不絕者，如蘇州繆、吳、潘三姓，常熟翁、蔣兩、浙江海寧陳、查兩姓?？吹贸鼋逃倪B續(xù)性往往對人才群體的崛起有著重要影響。這種情況。古、近代比較突出，在當代隨科學的發(fā)展、社會的需求、待業(yè)的增多，人們擇業(yè)面寬一家庭中所有的成員不可能都從事同一種工作都不乏見到這種情況即些家庭成員工作中屢屢出現(xiàn)成績受表而有的家庭中成員違法犯罪接二連三都家庭教育連續(xù)性有著很大的關系。（三）家庭教育權威性家庭教育的權威性是指父母長輩在孩子身上所體現(xiàn)出的權力和威力庭存在定了父母子女間的血緣關系撫養(yǎng)關系感關系子女在倫理道德和物質生活的需求方面對父母長輩有很大的依賴性庭員根本利益的一致性決定了父每對子女有較大的制約作用父的教育易于被孩子接受和服從長合理地使用這一特點對孩子良好品德和行為習慣形成是很有益處的，對于幼兒來說，尤其是這樣。幼兒在與其他小朋友們玩耍游戲中，當出現(xiàn)爭執(zhí)情況時，往往引用父母的話來證實自已的言語行為是對的，如他們喜歡說“我

爸爸是這樣說的”或我媽媽是那樣做”等等父在孩子心目中的權威性決定著孩子如何看待接受幼兒園學校及社會的教育子與父母的關系孩子最先面臨的一種重要的社會關系在這種關系中幾乎體現(xiàn)了社會人倫道德的各個方面果這種關系中形成裂痕和缺陷孩爾后走向社會，在各人際關系中就會反映出來此強調父母權威的重要，還因為父母在孩子幼年時代始終扮演著雙重角色既是孩子安全生存的保護者是生啟蒙的向導。父母教育的效果如何，就看父母權威樹立的程度，父母權威的樹立必須建立在尊重孩子人格的基礎上不封建的家長制上智的家長很懂得權威樹立的重要性，更懂得權威的樹立不是靠壓制，強求、主觀臆斷，而是采用剛柔相濟的方法。父母雙方在教育子女的態(tài)度上首先協(xié)調一致相互配合應寬則寬應嚴則嚴，在孩子面前樹立起一個慈祥而威嚴的形象，使孩子容易接受父母的教育。（四）家庭育感染性父母與孩子之間的血緣關系和親緣關系的天然性和密切性母的喜怒哀樂對孩子有強烈的感染作用孩子對父母的言行止往往能心領神會情通情在理發(fā)生在周圍身邊的人與事的關系和問題時孩對長所持的態(tài)度很容易引起共鳴在家長高興時孩子也會參與歡樂在長表現(xiàn)出煩躁不和悶悶不樂時子的情緒也容易受影響即使是幼兒也是如此。如果父母親缺乏理智而感情用事，脾氣暴躁，都會使孩子盲目地吸收其弱點在處理一些突發(fā)事件時表出恐不安、措手不及，對子女的影響也不好；如果家長處驚不變、沉穩(wěn)堅定，也會使子女遇事沉著冷靜，這樣對孩子心理品質的培養(yǎng)起到積極的作用。（五）家庭育及時性家庭教育的過程是父母長輩在庭中對孩子進行的個別教育行為幼園學校教育要及時。常言道：知子莫若父，知女莫若母。家長與孩子朝夕相處，對他們的情況可以說是了如指掌，孩子身上稍有什么變化，即使是一個眼神、一個微笑都能使父母心領神會，故此做為父母通過孩子的一舉一動言一行能及時掌握此時此刻他們的心理狀態(tài)現(xiàn)子身上存在的問題，及時教育，及時糾偏，不讓問題過夜，使不良行為習慣消滅在萌芽狀態(tài)之中。而幼兒園校中師對幾十個孩子能針對這個年齡階段的孩子進行共性教育，也就是群體教育因時間及精力限不能照顧到每個孩子的特點容易出現(xiàn)顧此失彼的現(xiàn)象甚至因此使孩子對教師的顧不周而產生不信任感家長可以及時引導孩子端正認識家對孩子進行正確的家庭教育既可以使孩子在進入幼兒園之前形成了良好的行為習慣，為接受集體教育奠定了很好的基礎，又可以彌補集體教育的不足。二、良好的家庭教育是造就世人的必要條件《九十年代中國兒童發(fā)展規(guī)劃綱要中指明今天的兒童是21世的主人兒的自下而

上保護和發(fā)展是提高人口素質的基礎人類發(fā)展的先決條件童健康成長關系到祖國的前途命運。提高全民族素質，從兒童抓起并提出在2000年使90兒童（14歲以下）的家長不同程度地掌握保育、教育兒童的知識”這頂目標明確了家長們肩負著國家造就21世人才的重任。能否把這一代孩子培養(yǎng)成為德智體美勞全面發(fā)展的人，這關系到國家是否后繼有人的百年大計。福祿貝爾還說過“國家的命運與其說是掌握在當權的手中，倒不如說是掌握在母親的手中”這句話很有哲理性，它刻地挑明了家長在教育子女中所起到的作用家首先要確教育方向與國家利益民要求相一致的原則不把孩子視為私有財產，要樹立為國教子的思想，端正教育目的。我國的21世是什么情況，拿鄧小平同志的話來講使國在21世中葉達到中等發(fā)國家水平均收入達4000美元，年國民生產總值達6萬億美元21世的人應該是具有良好思想意識、高尚的道德情操、健全的心理品質、積極與他人合作的精神、較強的應變能力耐勞的全面發(fā)展的一代新人。如果21世沒有這樣一批高素質的建設者是很難完成此大任的，具備這樣的素質不是一朝一夕所能辦得到的，而良好的家庭教育正是培養(yǎng)高素質人的必備條件。三、良好的家庭教育是優(yōu)化孩子心靈的催化劑孩子從嬰兒期步入幼兒期隨著年齡的增長由家庭這個小環(huán)境終將步入大社會觸家庭外的人群事社中那些真善美假丑惡不時地進入孩子的視野人采取隔離手法是行不通的為庭中的電視錄像會從不同角度不斷地反映著當今社會的現(xiàn)實題有正面的也反面的兒童特別是兒缺乏理性的辨別是非能力有著比成人敏銳的感受能力他對身邊發(fā)生的親切的可怕的事物感性強而種敏感性正是培養(yǎng)理性辨別能力的良好基礎為長應利用這拓點幫助孩子在這種感受能力的基礎上展對社會生活的辨別能力和心理承受能力過社會信息優(yōu)孩子幼小的心靈如果家長在日常生活中能針對孩子年幼接受能力不太強的特點住體的日常瑣事助孩子認識辨別社會中發(fā)生的是是非非讓們具體地感到真善美光明的一面體會到丑惡的卑鄙可幫助孩子增強揚善除邪的正義感從而抵制丑陋陰暗面對孩子心靈的侵蝕如當今電視錄像幾乎步入城市居民中的每個家庭子們幾乎天天與它們打交道可以說是不出自家門便知天下事。從中可以接受到來自世界各地的各種信息。這里有政壇風云進凡俗事的各種內容，從中可以學習很多知識，了解國內外大事外小事但不可避免地使一些兇殺暴力荒誕下流的鏡頭映孩子的眼瞼長要針對這些問題進行及時指導提高孩子的鑒別