明清中國版圖的奠定與面臨的挑戰(zhàn)練習-高三歷史統(tǒng)編版一輪復習

1/1高三一模歷史匯編明清中國版圖的奠定與面臨的挑戰(zhàn)一、單選題1．（2022·北京延慶·一模）乾隆帝曾就康雍乾三朝君主治國理政作出總結：“乾綱獨斷，乃本朝家法。自皇祖、皇考以來，一切用人聽言大權從無旁假。即左右親信大臣，亦未有能榮辱人、能生死人者?！睂Υ私庾x正確的是①這三朝是清代的盛世②君主專制高度強化③建立軍機處勢在必行④決策權由皇帝掌握A．①② B．③④ C．①③ D．②④2．（2022·北京通州·一模）利瑪竇曾經(jīng)專修過地理學。最初，利瑪竇繪制的世界地圖中，中國僅處于東南一隅，并非世界的中心，引起了中國人的不滿。后來，他重新用漢語繪制了一幅《大瀛全圖》，將零度子午線東移，置中國于地圖的中央位置，受到中國的士大夫歡迎。這一時期反映出明朝A．放棄了閉關鎖國政策B．西方科技知識在中國得到廣泛傳播C．中國開明士大夫已經(jīng)“開眼看世界”D．士大夫在東西方文化交流中仍有天朝上國心態(tài)3．（2022·北京東城·一模）有學者認為明清之際的進步思想鮮明地體現(xiàn)了早期人文主義思潮。下列能夠佐證這一觀點的有①"人法地，地法天，天法道，道法自然”②"穿衣吃飯，即是人倫物理”③“為天下之大害者，君而已矣”④“以天下之權，寄天下之人”A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④4．（2022·北京石景山·一模）密折制度始于康熙晚年，完備于雍正朝。密折制度允許和鼓勵四品以上的中央和地方官員直接向皇帝遞密折，其主要作用是A．遏制地方官僚腐敗 B．提高地方行政效率C．強化君主專制制度 D．鼓勵官員相互告密5．（2022·北京房山·一模）下圖為中國古代兩個歷史時期的中樞機構位置分布示意圖（局部），據(jù)此信息，判斷圖1與圖2處于圖1

圖2①東漢

②南北朝

③南宋

④清朝A．①③ B．①④ C．②③ D．②④6．（2022·北京海淀·一模）如圖為清代漠南地區(qū)城鎮(zhèn)分布示意圖，對這一地區(qū)城鎮(zhèn)發(fā)展原因解釋正確的有①設奴兒干都司加強對北方管轄②統(tǒng)一多民族國家的進一步鞏固③移民遷徙以及經(jīng)濟重心的轉移④長距離、大規(guī)模商業(yè)貿易發(fā)展A．①② B．③④ C．①③ D．②④7．（2022·北京豐臺·一模）明朝萬歷年間,浙江人張應俞編撰了一部專門教人防止詐騙的圖書《杜騙新書》,記載了83個詐騙案例,其中74個涉及白銀交易。河南項城知縣王欽誥著《演教民六逾說》,宣講朱元璋治國“六諭”,提出不要“行使假銀”。上述材料反映明代①傳統(tǒng)的小農經(jīng)濟高度發(fā)達②商品經(jīng)濟發(fā)展影響價值觀念③統(tǒng)治秩序出現(xiàn)了嚴重危機④統(tǒng)治意志與基層教化相結合A．①② B．②③ C．①③ D．②④8．（2022·北京豐臺·一模）下表為中國古代不同時期地方機構設置統(tǒng)計表。關于古代行政區(qū)劃的變遷,下列理解正確的是時期高層政區(qū)統(tǒng)縣政區(qū)縣級政區(qū)秦郡縣（道）漢郡（王國）縣（道、邑、侯國）唐后期、五代道（方鎮(zhèn)）州（府）縣元省路府州縣清省府（州）縣（州）①割據(jù)勢力是推動地方行政區(qū)劃變動的主要原因②下穩(wěn)上動是古代地方行政層級變動的主要特征③行政區(qū)劃的變動受中央和地方權力博弈的影響④行政層級不斷增多是行政區(qū)劃變動的總體趨勢A．①② B．①③ C．②③ D．③④9．（2022·北京順義·一模）晉商是指山西籍的商幫，明清時期非?；钴S。下圖是明清晉商的活動范圍，可以說明晉商①從事區(qū)域間長途販運的商品貿易②商業(yè)活動促進了高產(chǎn)農作物引進③活動的范圍遠達東亞、南亞等地④瓦解了中國自給自足的小農經(jīng)濟A．①② B．③④ C．②④ D．①③10．（2022·北京順義·一模）下列中國古代科技成果出現(xiàn)的先后順序排列正確的是①祖沖之計算圓周率②蔡倫改進造紙術③沈括編著《夢溪筆談》④宋應星編著《天工開物》A．①②③④ B．②①③④ C．①②④③ D．②③④①二、材料分析題11．（2022·北京西城·一模）閱讀材料，回答問題史料

與歷史解釋材料一

19世紀末、德國學者李希霍芬把古代中國與中亞、印度間以絲綢貿易為媒介的這條交通道路命名為“絲綢之路”。后來中國學者對此歷史概念做了如下解釋絲綢之路：以古代中國長安（今西安）為起點、經(jīng)甘肅、新疆到中亞、西亞，并連接地中海各國的陸上通道。因中國西運的貨物以絲綢制品影響最大，故得名。通過絲綢之路，古代亞歐國家和人民互通有無，友好往來。材料二

3世紀、中國書籍傳到日本?！杜f唐書》記載“開元初又遣使來朝”“所得錫賚（指錢幣）”則“盡市文籍”遣唐使的使命不盡相同，但購書直是其主要任務。隨著宋明之際民間貿易往來的增加，大量中文圖書輸往日本。唐朝與東亞各國交往主要路線示意圖材料三

元朝對西南少數(shù)民族首領施行“參用其土人”的制度，且“世官、世土、世民”。明朝沿襲并大為拓展，《明史·上司傳》記載“分別司郡、州、縣，額以賦役，聽我驅調”。明政府制定了授職，承襲、升遷，獎懲等法規(guī)，完善朝貢、納賦之制，頒行征調士兵辦法。土司制度是建立在奴隸制或農奴制經(jīng)濟基礎之上的。明中期以后，封建經(jīng)濟逐漸發(fā)展起來。明末一些土司紛爭仇殺、抗命朝廷，給人民帶來巨大災難?？滴酢⒂赫齼沙M行大規(guī)模改土歸流，隨之展開清查戶口，核實賦稅等工作。土司勢力大大削弱?！幾札徥a編著《中國土司制度簡史》(1)有學者發(fā)現(xiàn)，在史料中幾乎沒有找到遣唐使大量進口絲綢的記錄，主張將古代中國與日本等東亞國家之間的交通道路另行命名。請你依據(jù)材料二為此交通道路擬一個名稱。并參照材料一進行解釋。(2)閱讀材料三并結合所學，評析土司制度的興衰。三、論述題12．（2022·北京延慶·一模）“市民文學”14—17世紀，伴隨著中、西方社會的變化，傳統(tǒng)文學有了新突破。中國古代市民文學形成于北宋，北宋時“坊郭戶”單獨列籍標志著市民階層形成，市民文學也相應產(chǎn)生。宋元涌現(xiàn)出了小唱、話本、雜劇等市民文學，但此時多以說唱語體呈現(xiàn)。明清時期，市民文學成熟，人們轉向對身邊世態(tài)的關心，表現(xiàn)出自我意識的覺醒，出現(xiàn)了章回體長篇小說和短篇小說集。《水滸傳》塑造了來自市民商賈和社會底層，追求自由的好漢形象。明代的“三言”“二拍”短篇小說集，是市民文學的典型代表。作者生活在江南地區(qū)，將商人、小販、工匠作為小說的主角，且主人公名字出現(xiàn)在篇目上的多達95%。小說人物追求男女平等、婚戀自由；商人不再是追逐名利、為富不仁的“賤商”，而是重情重義的“儒商”，不少人還由農、由仕改商。西歐在中世紀時期興起了以手工業(yè)和商業(yè)為核心的自治城市。隨之出現(xiàn)了敘事詩、抒情詩、市民戲劇等市民文學。14世紀以來，意大利人熱衷于古典文化，并以恢復希臘羅馬文化為號召，創(chuàng)立符合資產(chǎn)階級需求的新文化，以人文主義為核心的市民文學興盛。但丁的敘事詩《神曲》用民族語言寫成，對意大利民族語言的形成和統(tǒng)一起了決定作用。彼特拉克的抒情詩《歌集》抨擊教會，謳歌愛情，描寫人的喜怒哀樂。薄伽丘的短篇小說集《十日談》，批判了教皇、貴族、僧侶的虛偽荒淫、貪婪專橫。16、17世紀后，歐洲出現(xiàn)了市民文學的熱潮，英國莎士比亞的戲劇把市民文學推向了高峰?！豆防滋亍贰独顮柾酢敷w現(xiàn)了人文主義的政治理念和道德觀；《羅密歐與朱麗葉》《威尼斯商人》《第十二夜》的女主角都追求愛情、勇于犧牲、反抗教會和封建壓迫。閱讀材料，提取信息，結合所學，闡釋14—17世紀市民文學的發(fā)展所折射出的中、西方時代特征。（要求：信息提取充分，史論結合，邏輯清晰。）13．（2022·北京通州·一模）17世紀中西方材料一

徐光啟（1562—1633年），多次參加鄉(xiāng)試落第，最終通過科舉成為政府官員。他與利瑪竇交好.學習西洋的天文、歷法、數(shù)學；火器等知識，并翻譯了西方數(shù)學著作《幾何原本》。徐光啟出身貧寒，從小參加農業(yè)勞動，立志改革農業(yè)。他在上海試種由美洲引進的甘薯解決饑荒問題，并著有《農政全書》。他還結合我國原有的水利工具和西方水利知識翻譯整理《泰西水法》，是西法中用、中西自然科學結合的典范。徐光啟晚年致力于修訂歷法工作，重視引用西方先進科學測量方法進行實測。但因為守舊派百般刁難，這部歷書在當時并未能頒布使用。——摘編自金開誠《中西會通——徐光啟》材料二

伽利略·伽利雷（1564～1642年），出生于意大利的比薩，被稱為“近代科學之父”，也是為維護真理而與唯心論和教會經(jīng)院哲學作斗爭的戰(zhàn)士。他主張用具體的實驗來認識自然規(guī)律，認為實驗是理論知識的源泉，開創(chuàng)了以實驗事實為根據(jù)并具有嚴密的邏輯體系的近代科學。例如，他利用實驗和數(shù)學相結合的方法確定了一些重要的力學定律、利用望遠鏡觀測天體取得大量科學成果、為證實和傳播哥白尼的日心說作出貢獻等。伽利略擴大、加深并改變了人類對物質運動和宇宙的認識，為此，晚年受到教會迫害，并被終身監(jiān)禁?！幾择T志遠《近代科學之父伽利略》閱讀材料，提取信息，結合所學，闡釋17世紀徐光啟和伽利略經(jīng)歷所折射出的中西方時代特征。要：信息提取充分，史論結合，邏輯清晰。14．（2022·北京豐臺·一模）市民文學10—12世紀,中國和歐洲都出現(xiàn)了市民文學。宋代城市中日益龐大的手工業(yè)者、店員、小商販、商人、妓寮、藝人等等,已是一股強有力的重要力量。他們在經(jīng)濟活動的同時,要求符合他們口味的娛樂活動。俗詞、話本、戲曲、雜劇等通俗文學作品的創(chuàng)作蓬勃發(fā)展,展示的大多是城市市民的生活畫面,描繪的也大多是市井風情、男女愛情等世俗生活。話本《碾玉觀音》中,王府丫鬟秀秀和碾玉匠崔寧,幾經(jīng)磨難,走到一起,開了一個碾玉鋪,過著自食其力、心滿意足的生活。他們不期望讀書做官,光宗耀祖,也不像農民廣置田地,厚積家財。這種開玉鋪自食其力的生活,更帶有濃厚的“市民”色彩。從10世紀開始,西方各國城市大量出現(xiàn)。12世紀中期,城市中市民階層力量壯大。在與封建勢力之間的矛盾斗爭中,誕生了反映市民階層思想情感與訴求的城市文學,以揭示封建統(tǒng)治階級的丑惡嘴臉為主要內容。法國長篇敘事詩《列那狐傳奇》以贊美市民的機智、勇敢、敏銳,抨擊封建階級的貪婪、暴虐、愚蠢為主,很好地滿足了當時人們的閱讀審美需求。閱讀材料,結合所學,闡釋10—12世紀中西方市民文學發(fā)展折射的時代特征。

2022北京高三一模歷史匯編明清中國版圖的奠定與面臨的挑戰(zhàn)參考答案1．D【詳解】根據(jù)材料“乾綱獨斷，乃本朝家法。自皇祖、皇考以來，一切用人聽言大權從無旁假。即左右親信大臣，亦未有能榮辱人、能生死人者”可知清朝統(tǒng)治者認為乾綱獨斷，乃本朝家法，決策權要由皇帝掌握，君主專制高度強化，所以②君主專制高度強化④決策權由皇帝掌握符合材料意思，D項正確；材料強調的是清朝統(tǒng)治者一直遵循決策權由皇帝掌握，沒有體現(xiàn)這三朝是清代的盛世，①錯誤，排除AC項；軍機處在雍正時已經(jīng)設立，③錯誤，排除B項。故選D項。2．D【詳解】根據(jù)材料可知，《大瀛全圖》將零度子午線東移，置中國于地圖的中央位置，受到中國的士大夫歡迎，顯然是為了迎合中國傳統(tǒng)的天下觀，中國為天下、為海內、為六合，天下之外為四夷，四海之外為諸夷，說明士大夫在東西方文化交流中仍有天朝上國心態(tài)，D項正確；清朝實行閉關鎖國政策，排除A項；材料的本質不是西方科技知識在中國得到廣泛傳播，排除B項；開明士大夫徐光啟已經(jīng)“開眼看世界”，但與材料不符，排除C項。故選D項。3．D【詳解】根據(jù)材料和所學知識可知，人法地，地法天，天法道，道法自然是道家老子的觀點，①錯誤；李贄主張穿衣吃飯，即是人倫物理，體現(xiàn)了早期人文主義思潮，②正確；黃宗羲認為君主“為天下之大害者”，批判君主專制，③正確；顧炎武反對中央集權的君主專制，提出眾治的主張，具有一定的民主色彩，④正確；綜上排除ABC項，故選D項。4．C【詳解】根據(jù)材料可知，密折制度允許和鼓勵四品以上的中央和地方官員直接向皇帝遞密折，有利于強化君主專制制度，C項正確；“遏制地方官僚腐敗”說法錯誤，不符合題意，排除A項；B項不屬于密折制度的主要作用，排除B項；密折制度的主要作用的強化君主專制制度，D項不符合題意，排除D項。故選C項。5．D【詳解】魏明帝始建太極殿，排除①；自三國時期，魏明帝始建太極殿后，直至唐朝歷代皇宮正殿(類似于北京故宮的太和殿)皆為太極殿，②正確；自三國時期，魏明帝始建太極殿后，直至唐朝歷代皇宮正殿(類似于北京故宮的太和殿)皆為太極殿，之后北宋西京洛陽的大內正殿亦為太極殿，清代北京紫禁城亦有太極殿。排除③；“宗人府”，官署名，是中國明清時期管理皇家宗室事務的機構，④正確；綜上，②④正確；D項正確；排除A項、B項、C項。故選D項。6．D【詳解】從材料可以看出其顯示的是清代東北地區(qū)的發(fā)展，結合所學，這主要得益于統(tǒng)一多民族國家的進一步鞏固，以及長距離、大規(guī)模商業(yè)貿易發(fā)展，②④D項正確；①是明朝，錯誤；經(jīng)濟重心沒有轉移，③錯誤。排除ABC項。故選D項。7．D【詳解】根據(jù)材料“記載了83個詐騙案例,其中74個涉及白銀交易?！笨芍牧现饕婕吧虡I(yè)方面，傳統(tǒng)的小農經(jīng)濟高度發(fā)達無法體現(xiàn)，排除①；根據(jù)材料“記載了83個詐騙案例,其中74個涉及白銀交易。”可分析出商品經(jīng)濟發(fā)展影響價值觀念，②正確；材料體現(xiàn)不出統(tǒng)治秩序出現(xiàn)了嚴重危機，排除③；根據(jù)材料“河南項城知縣王欽誥著《演教民六逾說》,宣講朱元璋治國‘六諭’,提出不要‘行使假銀’?！笨煞治龀鼋y(tǒng)治意志與基層教化相結合，④正確。綜上，②④正確，D項正確。排除A項、B項、C項。故選D項。8．C【詳解】材料無法體現(xiàn)割據(jù)勢力，①說法錯誤，排除；由圖表縣級政區(qū)一欄可以分析出縣級政區(qū)比較穩(wěn)定，統(tǒng)縣政區(qū)變化比較大，②說法正確；結合所學知識，中國封建社會地方權力不斷削弱，中央權力不斷加強，③說法正確；根據(jù)圖表從元到清行政區(qū)劃的變化可知行政區(qū)劃數(shù)量變少，④說法錯誤，排除。因此說法正確的是②③，C項正確；排除A項、B項、D項。故選A項。9．D【詳解】根據(jù)晉商的活動范圍并結合所學內容可知，晉商從事區(qū)域間長途販運的商品貿易，而且活動的范圍遠達東亞、南亞等地，①③符合題意，D項正確；根據(jù)圖示內容無法看出促進高產(chǎn)作物的引進，②不符合題意；自給自足的小農經(jīng)濟的瓦解始于鴉片戰(zhàn)爭以后，④不符合題意，排除ABC項。故選D項。10．B【詳解】祖沖之計算圓周率是南北朝時期，蔡倫改進造紙術是東漢時期，沈括編著《夢溪筆談》是北宋時期，宋應星編著《天工開物》是明代，因此按照時間先后順序排列應該是②①③④，B項正確，排除ACD項。故選B項。11．(1)①書籍之路②以古代中國長安（今西安）為起點，往東經(jīng)陸路到朝鮮半島或由海路到日本的通道。因中國東輸?shù)奈锲芬詴绊懽畲螅实妹?。通過書籍之路，中國古代的先進文化東傳并深刻影響東亞國家，東亞各國的文化也傳入中國，促進文明交流互鑒。(2)土司制度指元明清時期，在西南少數(shù)民族地區(qū)，中央政府任命其首領為地方官，土官承擔交納賦役等義務的制度。為使邊疆地區(qū)得以有效統(tǒng)治，增添貢賦，穩(wěn)定社會秩序而實施。此后該地區(qū)未出現(xiàn)分裂割據(jù)的地方民族政權，土司制度對于統(tǒng)一多民族國家的鞏固，發(fā)揮了重要作用。土司制度建立在奴隸制或農奴制經(jīng)濟基礎之上，隨著封建經(jīng)濟的發(fā)展，土司制度的弊端嚴重地影響了統(tǒng)治的穩(wěn)固，清王朝采取改土歸流的政策，強化了對西南地區(qū)的管理，加強了中央集權，改變了這些區(qū)域的閉塞狀態(tài)，有利于該地區(qū)經(jīng)濟文化的發(fā)展和民族交流。土司制度的興衰是一定歷史發(fā)展時期的產(chǎn)物，反映出統(tǒng)一多民族國家的鞏固和治理能力的提升?！驹斀狻浚?）名稱：根據(jù)材料可知，東亞地區(qū)交流的主要是圖書，因此命名為書籍之路。解釋：根據(jù)材料一可知，解釋內容包含路徑、主要內容和影響，因此具體解釋如下：以古代中國長安（今西安）為起點，往東經(jīng)陸路到朝鮮半島或由海路到日本的通道。因中國東輸?shù)奈锲芬詴绊懽畲螅实妹?。通過書籍之路，中國古代的先進文化東傳并深刻影響東亞國家，東亞各國的文化也傳入中國，促進文明交流互鑒。（2）評析：根據(jù)材料主旨，從土司制度的概念、以及進步性和局限性三個角度進行評析。具體而言：土司制度指元明清時期，在西南少數(shù)民族地區(qū)，中央政府任命其首領為地方官，土官承擔交納賦役等義務的制度。為使邊疆地區(qū)得以有效統(tǒng)治，增添貢賦，穩(wěn)定社會秩序而實施。此后該地區(qū)未出現(xiàn)分裂割據(jù)的地方民族政權，土司制度對于統(tǒng)一多民族國家的鞏固，發(fā)揮了重要作用。土司制度建立在奴隸制或農奴制經(jīng)濟基礎之上，隨著封建經(jīng)濟的發(fā)展，土司制度的弊端嚴重地影響了統(tǒng)治的穩(wěn)固，清王朝采取改土歸流的政策，強化了對西南地區(qū)的管理，加強了中央集權，改變了這些區(qū)域的閉塞狀態(tài)，有利于該地區(qū)經(jīng)濟文化的發(fā)展和民族交流。土司制度的興衰是一定歷史發(fā)展時期的產(chǎn)物，反映出統(tǒng)一多民族國家的鞏固和治理能力的提升。12．【概括】中、西方市民文學的發(fā)展都折射出商品經(jīng)濟發(fā)展和自我意識的覺醒。【內容】明清時期，市民文學成熟，呈現(xiàn)出了生活化、世俗化的特點，市民商賈成為小說的重要人物，體現(xiàn)了追求平等自由和現(xiàn)實幸福生活的價值觀和婚戀觀。【闡釋】這折射出明清商品經(jīng)濟發(fā)展，江南地區(qū)經(jīng)濟發(fā)達，市民工商業(yè)者經(jīng)濟實力增強，出現(xiàn)了沖破傳統(tǒng)束縛、追求個性發(fā)展的社會思潮?！緝热荨?4—17世紀的西方，市民文學由意大利發(fā)展到歐洲多國，題材廣泛，形式多樣，肯定人的價值和尊嚴，反對教會禁欲主義?！娟U釋】這折射出意大利等地的工商業(yè)城市興起，新興資產(chǎn)階級經(jīng)濟實力增長，及文藝復興思想解放，肯定人的價值的時代特征?！究偨Y】綜上所述，市民文學是一定時期政治、經(jīng)濟、社會生活的反映。中西方市民文學的相似性，是歷史轉型階段社會發(fā)展的縮影，具有鮮明的時代特征?！驹斀狻勘绢}為開放性試題，沒有固定答案。綜合材料內容并結合所學進行作答，言之有理即可。如根據(jù)“此時多以說唱語體呈現(xiàn)。明清時期，市民文學成熟，人們轉向對身邊世態(tài)的關心，表現(xiàn)出自我意識的覺醒”、“14世紀以來，意大利人熱衷于古典文化，并以恢復希臘羅馬文化為號召，創(chuàng)立符合資產(chǎn)階級需求的新文化，以人文主義為核心的市民文學興盛”等信息可知，中、西方市民文學的發(fā)展都折射出商品經(jīng)濟發(fā)展和自我意識的覺醒。綜合材料內容和所學可知，市民文學是一定時期政治、經(jīng)濟、社會生活的反映。中西方市民文學的相似性，是歷史轉型階段社會發(fā)展的縮影，具有鮮明的時代特征。從其他角度總結論點展開闡述，言之有理亦可。13．從材料看來，徐光啟和伽利略處于同一時期的東西方，但是成長環(huán)境和時代特征大相徑庭。徐光啟花了大半生時間投身科舉卻名落孫山，折射出明朝實行八股取士的文化專制政策，不利于人才選拔；徐光啟與利瑪竇交好學習西方知識，翻譯西方著作，折射出明末西學東漸之風的興盛對中國傳統(tǒng)文化產(chǎn)生的巨大反響以及江南陽明心學提倡個性自由和反對專制的傾向。（或折射出明清商品經(jīng)濟的發(fā)展，江南地區(qū)經(jīng)濟發(fā)達，出現(xiàn)了沖破傳統(tǒng)束縛，追求個性發(fā)展的社會思潮）；徐光啟致力于搜集整理傳統(tǒng)農業(yè)、水利技術，完成《泰西水法》《農政全書》，折射出中國傳統(tǒng)農耕文明以及科技重經(jīng)驗、重實用、重總結的特點，并嘗試與西方自然科學相結合；晚年致力于采用西方測量方法修訂歷法，但被守舊派刁難，這折射出17世紀中國統(tǒng)治者實行文化專制、士大夫們重視功名科舉，而對實用性的著作不感興趣。（每點1分，任選3點即可）伽利略創(chuàng)建了近代以實驗事實為根據(jù)的近代科學，折射出他所處的時代是當時世界上最為寬松自由的科學革命時代。隨著文藝復興、宗教改革的深入發(fā)展，人們對自然界的認識也產(chǎn)生了革命性的變化，科學革命時代到來；伽利略晚年受到教會迫害說明近代科學革命中形成的世界觀和方法論沖擊了天主教所籠罩的意識形態(tài)和神學體系，科學在與神學的斗爭中艱難前進；理論創(chuàng)造成果是在實驗基礎上的理性創(chuàng)造，也反映出西方科技重實驗、重理論、重分析的特征，確立了通過觀察、實驗、分析、歸納和綜合等基本途徑發(fā)現(xiàn)自然規(guī)律的科學方法；伽利略的經(jīng)歷折射出西方正處于一個轉型時期，為后來的工業(yè)革命和啟蒙運動奠定了基礎。（每點1分，任選3點即可）17世紀（明清時期）中國受封建專制制度的束縛，資本主義萌芽雖然產(chǎn)生但發(fā)展緩慢。西方近代科學的興起，削弱了封建統(tǒng)治的精神支柱，促進了思想解放和社會進步，中國的科技已經(jīng)落后于西方了而且差距將越來越大。【詳解】設問要求對材料信息提取充分，分析兩段材料，可知共同的地方在于徐光啟和伽利略都從事科學研究，同樣的取得的研究成果受到了時代環(huán)境的阻撓，因此可提取信息:徐光啟和伽利略處于同一時期的東西方，但是成長環(huán)境和時代特征大相徑庭。闡釋時注意結合時代特征去闡釋，如徐光啟處于明朝封建統(tǒng)治時期，對外來文明整體處于排斥，因此他學習西方的研究成果不被時代所重視，而伽利略處于教會