2023年甘肅省蘭州市成考專升本政治自考預(yù)測試題(含答案)

2023年甘肅省蘭州市成考專升本政治自考預(yù)測試題(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(30題)1.真理的客觀性決定了真理的【】

A.一元性B.斗爭性C.相對性D.絕對性

2.社會主義時期我國政治生活的主題是（）。

A.解決敵我矛盾B.解決無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級之間的矛盾C.正確處理人民內(nèi)部矛盾D.建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國

3.我國新時期愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線從根本上說是（）。

A.愛國主義性質(zhì)的B.社會主義性質(zhì)的C.人民民主性質(zhì)的D.政治聯(lián)盟性質(zhì)的

4.三三制抗日民主政權(quán)組織中的成分構(gòu)成是（）

A.共產(chǎn)黨員、非黨進(jìn)步分子、中間派各占1/3

B.共產(chǎn)黨員、知識分子、中間派各占1/3

C.無資階級、資產(chǎn)階級、開明紳士各占1/3

D.共產(chǎn)黨員、國民黨員、民主黨派各占1/3

5.新舊民主主義革命的根本區(qū)別是（）

A.革命原因不同B.革命對象不同C.革命動力不同D.革命領(lǐng)導(dǎo)階級不同

6.社會主義初級階段是指（）

A.任何國家進(jìn)入社會主義都要經(jīng)歷的起始階段

B.我國在生產(chǎn)力落后，商品經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)條件下，建設(shè)社會主義必然要經(jīng)歷的特定階段

C.從新民主主義社會向社會主義社會過渡的階段

D.從社會主義社會向共產(chǎn)主義社會過渡的階段

7.

第

19

題

我國目前實行的政黨制度是（）

8.在自然界，沒有上，就無所謂下；在社會中，沒有先進(jìn)，就無所謂落后；在認(rèn)識中，沒有正確，就無所謂錯誤。這說明

A.矛盾雙方互相排斥B.矛盾雙方互相依賴C.矛盾雙方互相轉(zhuǎn)化D.矛盾雙方互相對抗

9.下列不屬于社會存在的是()

A.人口因素B.自然環(huán)境C.社會心理D.生產(chǎn)方式

10.新舊民主主義革命的分水嶺是（）。

A.辛亥革命B.五四運(yùn)動C.中國共產(chǎn)黨成立D.新文化運(yùn)動

11.計劃和市場()。

A.是社會主義與資本主義區(qū)別的標(biāo)志B.都是經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)的手段C.屬于基本制度的范疇D.存在不同的社會制度中

12.毛澤東關(guān)于黨的建設(shè)的思想強(qiáng)調(diào)的是

A.著重從政治上建黨B.著重從思想上建黨C.著重從組織上建黨D.著重從作風(fēng)上建黨

13.清朝政府同英國政府簽訂的永久割讓香港的不平等條約是（）。

A.南京條約B.廣州條約C.北京條約D.馬關(guān)條約

14.質(zhì)量互變規(guī)律揭示了（）

A.事物發(fā)展的源泉和動力B.事物變化發(fā)展的基本形式或狀態(tài)C.事物發(fā)展的方向和道路D.事物發(fā)展的前進(jìn)性和曲折性

15.一種社會制度是否優(yōu)越，從根本上說是看其能否促進(jìn)()

A.經(jīng)濟(jì)的發(fā)展B.人民主權(quán)的確立C.生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展D.生產(chǎn)力的發(fā)展

16.我國社會主義發(fā)展的根本動力是

A.社會基本矛盾B.社會主要矛盾C.階級斗爭D.改革開放

17.

第

30

題

哲學(xué)上所講的運(yùn)動是指（）

18.在自由和必然關(guān)系上，馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為自由是()。

A.人們按照自己的意志創(chuàng)造歷史

B.人類不受必然制約的創(chuàng)造性勞動

C.對客觀必然性的認(rèn)識和對客觀世界的改造

D.按照人們共同擬定的計劃從事改造世界的活動

19.中國共產(chǎn)黨人反對教條主義的第一篇重要文獻(xiàn)是

A.《中國社會各階級的分析》B.《湖南農(nóng)民運(yùn)動考察報告》C.《井岡山的斗爭》D.《反對本本主義》

20.歷史是有目的、有意識的人所參與的活動。由此（）

A.社會歷史的發(fā)展不是一個自然歷史過程

B.社會歷史是由人的思想動機(jī)決定的

C.社會發(fā)展的規(guī)律與自然界的規(guī)律完全不同

D.社會發(fā)展的規(guī)律必須通過人的自覺活動才能實現(xiàn)

21.

第

23

題

新民主主義文化與舊民主主義文化相區(qū)別的主要標(biāo)志是（）

22.堅持四項基本原則與堅持改革開放是統(tǒng)一的，二者統(tǒng)一于

A.社會主義改造的實踐B.社會主義建設(shè)的實踐C.建設(shè)中國特色社會主義的偉大實踐D.解放和發(fā)展生產(chǎn)力的實踐

23.我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展，必須（）。

A.以提高速度為中心B.以提高比例為中心C.以提高規(guī)模為中心D.以提高效益為中心24.中國新民主主義革命的中心問題是（）A.無產(chǎn)階級的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問題B.農(nóng)民問題C.革命對象問題D.革命動力問題25.對事物“只是從客體的或者直觀的形式去理解”的觀點是()A.A.唯物主義觀點B.唯心主義觀點C.主觀唯心主義觀點D.形而上學(xué)唯物主義觀點26.時間和空間是（）A.A.物質(zhì)的根本屬性B.物質(zhì)運(yùn)動的存在形式C.感性認(rèn)識的直觀形式D.理性認(rèn)識的直觀形式

27.處理黨內(nèi)矛盾的正確方針是

A.懲辦主義B.殘酷斗爭，無情打擊C.不扣帽子，不揪辮子D.懲前毖后，治病救人28.貫徹“三個代表”重要思想，本質(zhì)在堅持（）A.黨的先進(jìn)性B.黨的領(lǐng)導(dǎo)C.執(zhí)政興國D.執(zhí)政為民

29.我國社會主義建設(shè)發(fā)展戰(zhàn)略的出發(fā)點和歸宿點是（）。

A.發(fā)展生產(chǎn)力B.提高綜合國力C.提高人民生活水平D.實現(xiàn)現(xiàn)代化

30.把“鄧小平理論”確定為黨的領(lǐng)導(dǎo)思想并寫入黨章的是中共

A.十二大B.十三大C.十四大D.十五大二、多選題(10題)31.1949年3月，毛澤東在中共七屆二中全會的報告中提出的“兩個務(wù)必”是指（）

A.務(wù)必居安思危，增強(qiáng)憂患意識

B.務(wù)必保持同人民群眾的血肉聯(lián)系

C.務(wù)必保持謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁的作風(fēng)

D.務(wù)必保持艱苦奮斗的作風(fēng)

32.解放思想和實事求是的關(guān)系是（）

A.解放思想是實事求是的前提

B.實事求是是解放思想的目的和歸宿

C.解放思想是形式，實事求是是內(nèi)容

D.解放思想是實事求是的內(nèi)在要求

33.新中國成立之際，毛澤東提出的外交方針有（）

A.“一邊倒”B.“反對霸權(quán)主義”C.“打掃干凈屋子再請客”D.“另起爐灶”

34.十七大報告首次明確指出高舉中國特色社會主義偉大旗幟，最根本的就是要（）

A.堅持中國特色社會主義道路B.堅持中國特色社會主義理論體系C.堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)D.堅持人民民主專政

35.20世紀(jì)80年代末90年初，世界格局發(fā)生的重大變動可以概括為（）

A.舊的世界格局已經(jīng)打破B.美國獨霸世界的格局已經(jīng)形成C.新的世界格局尚未形成D.世界處在新舊格局交替的動蕩時期

36.十七大報告指出，發(fā)展中國特色社會主義的基本要求是（）

A.和平發(fā)展B.科學(xué)發(fā)展C.社會和諧D.和平崛起

37.中國共產(chǎn)黨在把馬克思列寧主義基本原理與中國革命實際相結(jié)合的過程中，在學(xué)風(fēng)問題上曾經(jīng)反對過的主要錯誤傾向是（）

A.投降主義B.經(jīng)驗主義C.教條主義D.冒險主義

38.我國社會主義初級階段不發(fā)達(dá)、不成熟主要表現(xiàn)在（）

A.生產(chǎn)力不發(fā)達(dá)B.人口多，資源相對不足C.社會經(jīng)濟(jì)制度和上層建筑方面不成熟、不完善D.與資本主義社會存在較大的差距

39.馬克思主義必須中國化，其原因是（）

A.馬克思、恩格斯的指導(dǎo)B.解決中國問題的需要C.中國革命正反兩方面經(jīng)驗的總結(jié)D.共產(chǎn)國際的要求

40.我國的社會主義改造是一場偉大的社會變革，但是在改造過程中也出現(xiàn)了一些偏差，遺留了一些問題，具體表現(xiàn)在（）

A.所有制結(jié)構(gòu)過于單一，在社會主義公有制已居于絕對統(tǒng)治地位的條件下，沒有有限度地保留一部分有益于國計民生的個體經(jīng)濟(jì)和私營經(jīng)濟(jì)

B.高度集中的計劃經(jīng)濟(jì)體制也隨之?dāng)U大到整個社會經(jīng)濟(jì)生活

C.在一定程度上干擾了商品經(jīng)濟(jì)和市場經(jīng)濟(jì)的正常運(yùn)行

D.要求過急，發(fā)展過快，工作過粗，改造形式過于簡單

三、判斷題(5題)41.人民代表大會制度是我國人民民主專政的最好組織形式。42.對歷史人物的評價應(yīng)該堅持歷史分析方法和階級分析方法。

43.意識具有主觀特性。

44.只有先進(jìn)的社會意識對社會存在才具有能動的反作用。45.矛盾普遍性寓于特殊性之中。四、辨析題(2題)46.簡述“工農(nóng)武裝割據(jù)”思想。

47.馬克思主義哲學(xué)是"科學(xué)之科學(xué)"。五、論述題(2題)48.為什么說社會主義政治文明建設(shè)是現(xiàn)代化建設(shè)的重要目標(biāo)和保證?49.如何理解鄧小平提出的地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略?六、材料分析題(2題)50.

提高自主創(chuàng)新能力需要處理好哪些關(guān)系?

51.

根據(jù)材料2，說明我國社會發(fā)展的新變化。

參考答案

1.A本題考查了真理的特點。真理的客觀性亦稱客觀真理，是指：第一，真理的內(nèi)容是客觀的，任何真理的內(nèi)容都來源于人的主觀思想之外的客觀存在，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。真理的客觀性決定了真理的一元性。任何真理都是客觀內(nèi)容和主觀形式的統(tǒng)一。第二，檢驗真理的標(biāo)準(zhǔn)是客觀的，即檢驗一種認(rèn)識是不是真理，唯一的標(biāo)準(zhǔn)是實踐。

2.C

3.B

4.A

5.D解析：舊民主主義革命的領(lǐng)導(dǎo)階級是資產(chǎn)階級；新民主主義革命的領(lǐng)導(dǎo)階級是無產(chǎn)階級。

6.B

7.D

8.B

9.C

10.B【答案】B【考情點撥】本題考查了新舊民主主義革命的分界點?！緫?yīng)試指導(dǎo)】1919年的五四運(yùn)動，成為中國革命由舊民主主義向新民主主義轉(zhuǎn)變的轉(zhuǎn)折點，成為中國新民主主義革命的偉大開端。

11.B

12.B

13.A

14.B矛盾規(guī)律即對立統(tǒng)一規(guī)律揭示了“A”；否定之否定規(guī)律揭示了“C”、“D”。利用排除法，故選“B’。

15.D

16.A

17.D

18.C

19.D

20.D

21.C

22.C

23.D

24.A

25.D

26.B物質(zhì)的根本屬性是運(yùn)動；感性認(rèn)識的直觀形式是感覺、知覺和表象；理性認(rèn)識的直觀形式是概念、判斷和推理；時間和空間是物質(zhì)運(yùn)動的存在形式。

27.D

28.D

29.C

30.D

31.CD

32.ABD

33.ACD

34.AB

35.ACD

36.BC

37.BC

38.AC

39.ABC

40.ACD

41.Y人民代表大會制度是我國的根本政治制度，是我國人民民主專政的最適當(dāng)?shù)慕M織形式，亦即政體，是中國共產(chǎn)黨根據(jù)馬克思主義的國家原理和無產(chǎn)階級專政的歷史經(jīng)驗，與我國人民革命斗爭和革命根據(jù)地政權(quán)建設(shè)經(jīng)驗相結(jié)合的一個創(chuàng)造。它是人民民主專政最好的組織形式，體現(xiàn)在：(1)它全面、直接地反映了我國人民當(dāng)家做主、國家的一切權(quán)力屬于人民的本質(zhì)，采用了民主集中制的政權(quán)組織形式，組織全體人民建設(shè)新社會，摒棄了獨裁制度和西方議會制與我國人民民主專政國體不相適應(yīng)的弊病。(2)它決定了我國的其他制度和社會生活的各個方面。(3)它是實現(xiàn)社會主義民主的基本形式，是人民管理自己國家的最好的政治組織形式。

42.Y(1)歷史分析方法要求從特定的歷史背景出發(fā)，根據(jù)當(dāng)時的歷史條件，對歷史人物的是非功過進(jìn)行具體的、全面的考察。要尊重歷史事實，如實反映歷史人物與當(dāng)時社會歷史條件的關(guān)系，如實反映歷史人物的歷史作用和歷史地位。無視歷史人物的歷史局限性，對其過分夸大、美化或拔高是不對的；脫離具體的歷史條件，用現(xiàn)代人的標(biāo)準(zhǔn)苛求前人也是不可取的。歷史人物本身是變化發(fā)展的，應(yīng)當(dāng)用發(fā)展的觀點給予如實的評價。階級分析方法要求把歷史人物置于一定的階級關(guān)系中，同他所屬的階級聯(lián)系起來加以考察和評價。在評價無產(chǎn)階級領(lǐng)袖人物時，同樣應(yīng)該堅持歷史分析方法和階級分析方法，一方面，要高度肯定他們帶領(lǐng)人民群眾推動歷史發(fā)展的偉大功績；另一方面，又應(yīng)指出他們在認(rèn)識和行動上所存在的歷史局限性，包括不回避他們的失誤和錯誤。

43.Y意識的內(nèi)容是客觀的，但意識在形式上具有主觀特性。主要表現(xiàn)在：意識只是客觀事物的主觀映象，而不是客觀事物本身；意識的感性形式和理性形式都是人對主觀世界所特有的反映形式；每個人對客觀事物的反映，都受到其自身的知識、經(jīng)驗、情感等主觀狀態(tài)的影響，因而對同一對象的反映具有個體意識的差異性或區(qū)別性；人的意識不僅反映世界上存在的東西，而且是能創(chuàng)造出世界上不存在的東西的主觀觀念。

44.N任何社會意識對社會存在都具有能動的反作用，不能認(rèn)為只有先進(jìn)的社會意識對社會存在才具有能動的反作用。理由如下：(1)社會存在決定社會意識，社會意識對社會存在具有能動的反作用，這是歷史唯物論的基本原理。(2)社會意識對社會存在具有能動的反作用，是說任何社會意識對社會存在都具有能動的反作用，只不過反作用的性質(zhì)不同而已。先進(jìn)的社會意識由于正確反映了社會的發(fā)展規(guī)律，因而能夠?qū)ι鐣l(fā)展起推動作用，而落后的社會意識起阻礙和延緩作用。

45.Y(1)矛盾的普遍性是指矛盾無處不在、無時不有；矛盾的特殊性是指不同事物的矛盾以及矛盾的每一個側(cè)面都各有其特點。矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系是共性和個性的關(guān)系，不是整體和部分的關(guān)系。(2)每一事物既包含矛盾的普遍性，又有自己的特殊性，是普遍性和特殊性的統(tǒng)一。矛盾的普遍性是從許多特殊矛盾中抽象出來的共性，它只概括了每一特殊矛盾的共性部分，而不是矛盾特殊性的全部。所以矛盾的普遍性寓于矛盾的特殊性之中，并通過矛盾的特殊性表現(xiàn)出來。

46.基本內(nèi)容是：在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，以武裝斗爭為主要形式，以土地革命為揠本內(nèi)容，以革命根據(jù)地為戰(zhàn)略陣地，三者密切結(jié)合。三者構(gòu)成一個有機(jī)的整體，相輔相成，缺一不可，成為毛澤東關(guān)于農(nóng)村包圍城市中國革命道路理論的重要組成部分。47.這種說法是錯誤的。（1）"科學(xué)之科學(xué)"是指把哲學(xué)當(dāng)作包括一切科學(xué)在內(nèi)、凌駕于一切科學(xué)之上的永恒不變的理論體系。古代哲學(xué)家把哲學(xué)看成是"知識的總匯"，近代一些哲學(xué)家把哲學(xué)說成是'"科學(xué)之科學(xué)"。（2）近代以來，隨著各門具體科學(xué)從哲學(xué)中分化出來，哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系就成為人們必須正確回答的重要問題。（3）馬克思主義哲學(xué)科學(xué)地闡明了哲學(xué)與具體科學(xué)是一般與個別、共性與個性的關(guān)系，二者既相區(qū)別又相聯(lián)系。①二者的區(qū)別是，具體科學(xué)以世界某一領(lǐng)域的特殊規(guī)律為研究對象，哲學(xué)則以整個世界的最一般規(guī)律為研究對象；②二者的聯(lián)系是，哲學(xué)以具體科學(xué)的成果為基礎(chǔ)，并隨著具體科學(xué)的發(fā)展而發(fā)展。哲學(xué)所概括的關(guān)于自然、社會和思維的普遍規(guī)律的理論，對具體科學(xué)的研究又提供了世界觀和方法論的指導(dǎo)；③用馬克思主義哲學(xué)代替具體科學(xué)的"代替論"和否認(rèn)馬克思主義哲學(xué)對具體科學(xué)研究的指導(dǎo)作用的"取消論"都是錯誤的。（4）把馬克思主義哲學(xué)說成是"科學(xué)之科學(xué)"，這既限制了具體科學(xué)的發(fā)展也使哲學(xué)背上沉重的包袱而不利于發(fā)展。

48.社會主義政治文明建設(shè)之所以是現(xiàn)代化建設(shè)的重要目標(biāo)和保證是因為第一把政治文明作為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要目標(biāo)和保證是由政治文明在社會文明系統(tǒng)中的地位和作用決定的。人類文明是一個系統(tǒng)包括物質(zhì)文明、政治文明、精神文明三個層面。建設(shè)有中國特色社會主義文明是物質(zhì)文明、政治文明、精神文明全面發(fā)展的過程政治文明作為其中的一個重要組成部分在一定程度上決定或影響物質(zhì)文明和精神文明的發(fā)展進(jìn)程在整個文明系統(tǒng)中起著主導(dǎo)和保證作用。第二把政治文明作為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要目標(biāo)和保證是我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展、尤其是社會主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的客觀需要。第三把政治文明作為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要目標(biāo)和保證是我國全面建設(shè)小康社會的需要。第四把政治文明作為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要目標(biāo)和保證是鞏固和發(fā)展社會主義制度的需要。社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中要推進(jìn)政治文明建設(shè)發(fā)展社會主義民主政治最根本的要求就是要把堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國有機(jī)統(tǒng)一起來。社會主義政治文明建設(shè)之所以是現(xiàn)代化建設(shè)的重要目標(biāo)和保證，是因為：第一：把政治文明作為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要目標(biāo)和保證是由政治文明在社會文明系統(tǒng)中的地位和作用決定的。人類文明是一個系統(tǒng)包括物質(zhì)文明、政治文明、精神文明三個層面。建設(shè)有中國特色社會主義文明是物質(zhì)文明、政治文明、精神文明全面發(fā)展的過程政治文明作為其中的一個重要組成部分在一定程度上決定或影響物質(zhì)文明和精神文明的發(fā)展進(jìn)程在整個文明系統(tǒng)中起著主導(dǎo)和保證作用。第二：把政治文明作為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要目標(biāo)和保證是我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展、尤其是社會主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的客觀需要。第三：把政治文明作為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要目標(biāo)和保證是我國全面建設(shè)小康社會的需要。第四：把政治文明作為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要目標(biāo)和保證是鞏固和發(fā)展社會主義制度的需要。社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中要推進(jìn)政治文明建設(shè)發(fā)展社會主義民主政治最根本的要求就是要把堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國有機(jī)統(tǒng)一起來。49.(1)地區(qū)間經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡是各大國經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)程中的普遍現(xiàn)象。我國地域遼闊自然條件、地理環(huán)境、歷史文化背景差異極大地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡更為突出。正確認(rèn)識和處理地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡性是一個關(guān)系全國經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展和全國各族人民切