2023年陜西省延安市成考專升本政治自考測試卷(含答案)

2023年陜西省延安市成考專升本政治自考測試卷(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(30題)1.整個人類發(fā)展史的鑰匙是（）

A.生產(chǎn)勞動發(fā)展史B.階級斗爭發(fā)展史C.政治制度演變史D.宗教信仰變遷史

2.在中國革命進(jìn)程中，具有新民主主義革命和社會主義革命雙重性質(zhì)的事件是（）A.A.沒收封建階級的土地歸農(nóng)民所有

B.沒收官僚資本歸新民主主義國家所有

C.接收帝國主義在華企業(yè)歸新民主主義國家所有

D.贖買民族工商業(yè)歸人民民主專政國家所有

3.我國經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是（）A.A.建立和完善市場自發(fā)調(diào)節(jié)的經(jīng)濟(jì)體制

B.建立和完善有計(jì)劃的商品經(jīng)濟(jì)體制

C.建立和完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制

D.建立和完善指導(dǎo)性計(jì)劃的經(jīng)濟(jì)體制

4.把鄧小平理論作為國家指導(dǎo)思想而寫入我國憲法的會議是（）

A.1998年全國人大九屆二次會議B.黨的十三大C.黨的十四大D.黨的十五大

5.在社會發(fā)展中起決定作用的是

A.物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式B.國家政權(quán)的性質(zhì)C.社會精神文明的水平D.社會的政治制度

6.中國共產(chǎn)黨同一切剝削階級政黨的根本區(qū)別在于（）

A.有無群眾觀點(diǎn)B.有無自我批評精神C.有無堅(jiān)強(qiáng)的組織D.有無優(yōu)良的作風(fēng)

7.毛澤東首次提出中國共產(chǎn)黨的三大優(yōu)良作風(fēng)的會議是（）

A.中共六屆六中全會B.中共七大C.中共七屆二中全會D.中共八大

8.毛主席在《新民主主義論》中指出，新民主主義革命所要建立的國體是（）。

A.工人階級專政的社會主義國家

B.資產(chǎn)階級與工人階級聯(lián)合專政的共和國

C.工農(nóng)民主專政的共和國

D.幾個革命階級聯(lián)合專政的共和國

9.4.“存在就是被感知”是（）

A.機(jī)械唯物主義觀點(diǎn)

B.主觀唯心主義觀點(diǎn)

C.客觀唯心主義觀點(diǎn)

D.樸素唯物主義觀點(diǎn)

10.鄧小平指出：“貧窮不是社會主義，社會主義要消滅貧窮”，這個論斷（）A.A.體現(xiàn)了社會主義本質(zhì)的要求

B.指明了社會主義的根本任務(wù)

C.概括了社會主義生產(chǎn)的目的

D.明確了社會主義的發(fā)展方向

11.毛澤東最偉大的歷史功績是

A.創(chuàng)立了新民主主義理論B.開辟了農(nóng)村包圍城市的道路C.把馬列主義與中國實(shí)際相結(jié)合D.領(lǐng)導(dǎo)人民推翻了三座大山

12.社會主義道德建設(shè)的核心是（）A.A.誠實(shí)守信B.為人民服務(wù)C.助人為樂D.辦事公正

13.中國共產(chǎn)黨獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)革命戰(zhàn)爭和創(chuàng)建人民軍隊(duì)的開端是

A.南昌起義B.八七會議C.秋收起義D.三灣改編

14.標(biāo)志中國革命由國民革命失敗到土地革命戰(zhàn)爭興起的歷史性轉(zhuǎn)變的會議是（）

A.八七會議B.古田會議C.遵義會議D.洛川會議

15.我國解決臺灣問題的基本立場是

A.爭取和平統(tǒng)一B.不首先使用武力C.和平統(tǒng)一，求同存異D.爭取和平統(tǒng)一，不承諾放棄使用武力

16.唯物辯證法的實(shí)質(zhì)和核心是

A.否定之否定規(guī)律B.質(zhì)量互變規(guī)律C.對立統(tǒng)一規(guī)律D.因果關(guān)系規(guī)律

17.中國共產(chǎn)黨確定毛澤東思想作為自己指導(dǎo)思想的會議是()。

A.遵義會議B.中共七大C.中共十一屆三中全會D.中共十二大

18.在縣級以上領(lǐng)導(dǎo)干部中開展的“三講”教育是（）

A.講學(xué)習(xí)、講黨性、講紀(jì)律B.講學(xué)習(xí)、講政治、講正氣C.講學(xué)習(xí)、講紀(jì)律、講團(tuán)結(jié)D.講政治、講紀(jì)律、講黨性

19.歷史主體是指（）A.A.從事實(shí)踐和認(rèn)識活動的現(xiàn)實(shí)的人

B.社會歷史規(guī)律的創(chuàng)造者和制定者

C.從事社會活動的英雄人物

D.進(jìn)行社會改革的倡導(dǎo)者和實(shí)踐者

20.我國社會主義初級階段生產(chǎn)資料所有制的結(jié)構(gòu)是

A.全民所有制

B.集體所有制

C.以公有制為基礎(chǔ)，多種所有制經(jīng)濟(jì)成分共同發(fā)展

D.包括全民所有制和集體所有制的社會主義公有制

21.“三個代表”重要思想形成的現(xiàn)實(shí)依據(jù)是()

A.中國人民的努力B.當(dāng)代世界的新變化C.國情與黨情的變化D.社會主義興衰成敗的歷史經(jīng)驗(yàn)

22.中國共產(chǎn)黨是馬克思主義和（）相結(jié)合的產(chǎn)物

A.中國工人運(yùn)動B.中國革命實(shí)際C.中國知識分子D.中國國情

23.毛澤東明確提出了新民主主義的三大經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)是在（）。

A.《目前形式和我們的任務(wù)》B.《論聯(lián)合政府》C.《在中共七屆二中全會上的講話》D.《新民主主義論》

24.民族資產(chǎn)階級是中國近代民族民主革命的（）。A.領(lǐng)導(dǎo)者B.主力軍C.先鋒隊(duì)D.基本動力之一

25.哲學(xué)上的基本派別是（）

A.辯證法和形而上學(xué)B.形而上學(xué)唯物主義和唯心主義辯證法C.唯物主義辯證法和唯心主義辯證法D.唯物主義和唯心主義

26.馬克思主義中國化的基本要求是（）

A．堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨

B．堅(jiān)持獨(dú)立自主、自力更生

C．堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時俱進(jìn)

D．馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合，堅(jiān)持科學(xué)理論的指導(dǎo)，堅(jiān)定不移地走自己的路

27.唯物史觀和唯心史觀在歷史創(chuàng)造者問題上的根本對立在于是否承認(rèn)（）A.A.個人在歷史發(fā)展中的作用

B.人民群眾是推動歷史發(fā)展的決定力量

C.思想動機(jī)在歷史發(fā)展中的作用

D.剝削階級代表人物在歷史發(fā)展中的作用

28.2002年7月4日,舉世矚目的我國工程全線開工()

A.西氣東輸B.南水北調(diào)C.青藏鐵路D.西電東送

29.矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系是

A.整體和部分的關(guān)系B.抽象和具體的關(guān)系C.運(yùn)動和靜止的關(guān)系D.共性和個性的關(guān)系

30.中共十九大報(bào)告指出，決定黨的建設(shè)方向和效果，擺在首位的是【】

A.反腐倡廉建設(shè)B.政治建設(shè)C.組織建設(shè)D.思想建設(shè)

二、多選題(10題)31.下列選項(xiàng)中，屬于科學(xué)社會主義觀點(diǎn)的有（）

A.民主是一個多義詞，首先和主要的是指國家制度

B.沒有民主就沒有社會主義；沒有民主就沒有社會主義現(xiàn)代化

C.全民民主就等于沒有民主

D.作為國家制度的民主是民主和專政的統(tǒng)一

32.科學(xué)發(fā)展觀的根本著眼點(diǎn)是（）

A.用新的發(fā)展思路B.用新的發(fā)展辦法C.用新的發(fā)展觀點(diǎn)D.實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會更好更快地發(fā)展

33.我國社會主義四個現(xiàn)代化是（）

A.現(xiàn)代農(nóng)業(yè)B.現(xiàn)代工業(yè)C.現(xiàn)代國防D.現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)

34.中國共產(chǎn)黨在中國革命中戰(zhàn)勝敵人的三大法寶是（）

A.統(tǒng)一戰(zhàn)線B.武裝斗爭C.黨的建設(shè)D.獨(dú)立自主

35.中國特色社會主義事業(yè)的總體布局包括社會主義的（）

A.經(jīng)濟(jì)建設(shè)B.政治建設(shè)C.文化建設(shè)D.和諧社會建設(shè)

36.科學(xué)發(fā)展觀要求協(xié)調(diào)發(fā)展必須做到（）

A.統(tǒng)籌城鄉(xiāng)和區(qū)域發(fā)展B.統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對外開放C.統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展D.統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展

37.臺灣問題是（）

A.第二次世界大戰(zhàn)遺留下來的問題B.殖民主義侵略下來的問題C.中國內(nèi)政問題D.中國內(nèi)戰(zhàn)遺留下的問題

38.毛澤東思想科學(xué)體系的鮮明特點(diǎn)是（）

A.革命性B.科學(xué)性C.獨(dú)創(chuàng)性D.全面性

39.中國共產(chǎn)黨實(shí)現(xiàn)革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的基本原則和主要經(jīng)驗(yàn)是（）

A.無產(chǎn)階級力爭并牢牢掌握統(tǒng)一戰(zhàn)線的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)

B.在統(tǒng)一戰(zhàn)線中實(shí)現(xiàn)發(fā)展進(jìn)步勢力，爭取中間勢力，孤立頑固勢力的政策

C.針對中國資產(chǎn)階級的特點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)又聯(lián)合又斗爭的政策

D.統(tǒng)一戰(zhàn)線必須以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)，以武裝斗爭為支柱，才能鞏固和發(fā)展

40.毛澤東思想的科學(xué)涵義是（）

A.是馬列主義在中國的運(yùn)用和發(fā)展

B.中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶

C.是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國革命和建設(shè)正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)

D.是奪取中國革命勝利的理論武器

三、判斷題(5題)41.杰出人物和人民群眾共同創(chuàng)造歷史。

42.在實(shí)際工作中，只要善于抓住中心，抓住關(guān)鍵，集中全力解決它，就能把事情辦好。

43.是否承認(rèn)社會意識在社會發(fā)展中的重要作用，是劃分歷史唯物主義和歷史唯心主義的標(biāo)準(zhǔn)。

44.人工智能就是人的意識能動性的典型表現(xiàn)，可以取代人的意識。

45.矛盾普遍性寓于特殊性之中。

四、辨析題(2題)46.內(nèi)容和形式之間相互決定。

47.是否承認(rèn)社會意識在社會發(fā)展中的重要作用，是劃分歷史唯物主義和歷史唯心主義的標(biāo)準(zhǔn)。

五、論述題(2題)48.試述在我國社會主義初級階段條件下，人的個人價(jià)值與社會價(jià)值的關(guān)系。

49.如何理解“先富”和“共富”的關(guān)系?

六、材料分析題(2題)50.材料1、中國特色社會主義偉大旗幟，是當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步的旗幟，是全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的旗幟。如何理解中國特色社會主義偉大旗幟?

51.材料1、在打倒地主階級和官僚資產(chǎn)階級以后，中國內(nèi)部的主要矛盾即是工人階級與民族資產(chǎn)階級的矛盾，故不應(yīng)再將民族資產(chǎn)階級稱為中間階級。根據(jù)材料1，當(dāng)時提出的“國內(nèi)的主要矛盾”是否正確?為什么?

參考答案

1.A

2.B沒收官僚資本具有雙重的革命性質(zhì)：一方面反對官僚資本就是反對買辦資本，這屬于新民主主義革命的性質(zhì)；另一方面反對官僚資本就是反對資產(chǎn)階級，義帶有社會主義革命的性質(zhì)。

3.C

4.A

5.A

6.A

7.B

8.D

9.B

10.A本題考查的是社會主義的本質(zhì)要求。"貧窮不是社會主義，社會主義要消滅貧窮"體現(xiàn)了社會主義的本質(zhì)要求。

11.C

12.B誠實(shí)守信，辦事公正是社會主義職業(yè)道德的要求；助人為樂是社會主義公德的要求，故不選“A”、“C”、“D”。

13.A

14.A歷史知識，要記住。

15.D

16.C

17.B

18.B

19.A

20.C

21.C

22.A

23.A

24.D本題考查了民族資產(chǎn)階級在中國近代民族民主革命中的地位。中國近代民族民主革命的動力就是包括工人階級、農(nóng)民階級、城市小資產(chǎn)階級和民族資產(chǎn)階級在內(nèi)的人民大眾的聯(lián)合，就是工人階級領(lǐng)導(dǎo)的以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的各革命階級的聯(lián)合。

25.D

26.D

27.B

28.A

29.D

30.B本題考查了黨的建設(shè)中政治建設(shè)的地位。中共十九大報(bào)告指出，要把黨的政治建設(shè)擺在首位。黨的政治建設(shè)是黨的根本性建設(shè)，決定黨的建設(shè)方向和效果。

31.ABCD

32.ABCD

33.ABCD

34.ABC

35.ABCD

36.ABCD

37.CD

38.BCD

39.CD

40.BCD

41.N(1)歷史是人民群眾創(chuàng)造的，人民群眾是歷史的主體。這一原理根源于生產(chǎn)方式是社會存在的基礎(chǔ)，是社會存在和發(fā)展的決定力量。正因?yàn)樯a(chǎn)方式?jīng)Q定社會歷史，所以生產(chǎn)方式的主體——人民群眾才是歷史的創(chuàng)造者。(2)杰出人物不能取代人民群眾而成為歷史的創(chuàng)造者，杰出人物是人民群眾的代表，杰出人物的作用歸根結(jié)底是人民群眾的作用。

42.N(1)唯物辯證法認(rèn)為，在復(fù)雜的事物發(fā)展過程中，同時包含著許多矛盾，其中處于支配地位、對事物發(fā)展起決定作用的矛盾叫作主要矛盾。它的存在和發(fā)展規(guī)定或影響著其他矛盾的存在和發(fā)展。其他處于從屬地位的矛盾叫作非主要矛盾，非主要矛盾處理得好與壞，影響著主要矛盾的解決。這一原理要求我們在實(shí)際工作中首先必須抓關(guān)鍵，抓中心工作，但同時也要統(tǒng)籌兼顧，適當(dāng)安排，照顧全局，做好其他工作。我們在實(shí)際工作中，要善于抓住中心，抓住關(guān)鍵，集中力量抓好中心工作，這是對的，但是，抓住主要矛盾和解決主要矛盾，并不是要忽視非主要矛盾的解決，必須恰當(dāng)處理好非主要矛盾，才能把事情辦好。這是唯物辯證法兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一。認(rèn)為只抓主要矛盾就能把事情辦好是不對的，是形而上學(xué)的一點(diǎn)論。

43.N(1)回答社會存在和社會意識哪個是第一性的問題，是劃分歷史唯物主義和歷史唯心主義的標(biāo)準(zhǔn)。認(rèn)為社會存在是第一性的，主張社會存在決定社會意識的是歷史唯物主義；認(rèn)為社會意識是第一性的，主張社會意識決定社會存在的是歷史唯心主義。(2)歷史唯物主義和歷史唯心主義都承認(rèn)社會意識在社會發(fā)展中的重要作用，只不過歷史唯心主義片面夸大了社會意識的作用，從而得出社會意識決定社會存在的錯誤觀點(diǎn)。

44.N(1)人工智能的本質(zhì)是對人的意識、思維的信息過程的模擬。(2)人工智能可以部分地代替人腦的功能，并且在某些方面已經(jīng)超過了人腦，可以提高人們的意識能力和水平，但是永遠(yuǎn)無法取代人的意識，其原因是：第一，人工智能屬于無意識的機(jī)械或物理的過程，而人的智能活動則主要是生理和心理的過程;第二，人工智能不具有人的主觀能動性，它不會主動提出新問題，更不能有目的地改造世界；第三，與人的意識從一開始就是社會的產(chǎn)物不同，人工智能不具有社會性。

45.Y(1)矛盾的普遍性是指矛盾無處不在、無時不有；矛盾的特殊性是指不同事物的矛盾以及矛盾的每一個側(cè)面都各有其特點(diǎn)。矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系是共性和個性的關(guān)系，不是整體和部分的關(guān)系。(2)每一事物既包含矛盾的普遍性，又有自己的特殊性，是普遍性和特殊性的統(tǒng)一。矛盾的普遍性是從許多特殊矛盾中抽象出來的共性，它只概括了每一特殊矛盾的共性部分，而不是矛盾特殊性的全部。所以矛盾的普遍性寓于矛盾的特殊性之中，并通過矛盾的特殊性表現(xiàn)出來。

46.錯誤。理由：(1)違背了內(nèi)容和形式的辯證關(guān)系原理。內(nèi)容和形式是對立統(tǒng)一的關(guān)系其中內(nèi)容決定形式即有什么樣的內(nèi)容就需要有什么樣的形式與之相適應(yīng)內(nèi)容發(fā)生了變化形式遲早也要發(fā)生變化內(nèi)容對形式的決定作用永遠(yuǎn)是第一位的形式對內(nèi)容的反作用是處于第二位的兩者的地位是不能等同的。(2)形式對內(nèi)容具有反作用若形式與內(nèi)容相適應(yīng)則有利于內(nèi)容的存在和發(fā)展反之則阻礙內(nèi)容的發(fā)展。內(nèi)容和形式之間構(gòu)成了矛盾運(yùn)動。錯誤。理由：(1)違背了內(nèi)容和形式的辯證關(guān)系原理。內(nèi)容和形式是對立統(tǒng)一的關(guān)系，其中內(nèi)容決定形式，即有什么樣的內(nèi)容就需要有什么樣的形式與之相適應(yīng)，內(nèi)容發(fā)生了變化，形式遲早也要發(fā)生變化，內(nèi)容對形式的決定作用永遠(yuǎn)是第一位的，形式對內(nèi)容的反作用是處于第二位的，兩者的地位是不能等同的。(2)形式對內(nèi)容具有反作用，若形式與內(nèi)容相適應(yīng)，則有利于內(nèi)容的存在和發(fā)展，反之則阻礙內(nèi)容的發(fā)展。內(nèi)容和形式之間構(gòu)成了矛盾運(yùn)動。

47.錯誤。(1)如何回答社會存在和社會意識哪個是第一性的問題，是劃分歷史唯物主義和歷史唯心主義的標(biāo)準(zhǔn)。認(rèn)為社會存在是第一性的，主張社會存在決定社會意識的是歷史唯物主義；認(rèn)為社會意識是第一性的，主張社會意識決定社會存在的是歷史唯心主義。(2)歷史唯物主義和歷史唯心主義都承認(rèn)社會意識在社會發(fā)展中的重要作用，只不過歷史唯心主義片面夸大了社會意識的作用，從而得出社會意識決定社會存在的錯誤觀點(diǎn)。

48.(1)人的社會價(jià)值是指個人通過自己的實(shí)踐活動為滿足社會或他人的需要所做出的貢獻(xiàn)和承擔(dān)的責(zé)任，簡單地說就是個人對社會的貢獻(xiàn)大小。人的個人價(jià)值是指在社會生活和社會活動中，社會對個人和自己對自己作為人的存在的一種肯定關(guān)系，簡單地說就是社會對個人的滿足程度。(2)人的價(jià)值是個人價(jià)值是社會價(jià)值的統(tǒng)一，簡單地說就是貢獻(xiàn)與滿足的統(tǒng)一，二者是不可分割的。這要求我們：一方面，社會應(yīng)盡可能地創(chuàng)造條件，使個人的合理需要得到滿足；另一方面，個人也必須努力對社會盡義務(wù)、擔(dān)責(zé)任，盡可能地為社會多做貢獻(xiàn)。我們主張社會價(jià)值與個人價(jià)值的統(tǒng)一，貢獻(xiàn)與滿足的統(tǒng)一。只講對社會的貢獻(xiàn)而不講個人合理需要的滿足，或只講個人需要的滿足而不肯為社會貢獻(xiàn)，都是對人的價(jià)值的片面理解。(3)自我價(jià)值同社會價(jià)值除了相統(tǒng)一、相一致的一面外，也有不一致、相沖突的一面。我國目前正處于并將長期處于社會主義初級階段，一方面，社會主義的優(yōu)越制度為個人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造了舊社會所無可比擬的條件和可能，另一方面，初級階段相對落后的生產(chǎn)力和尚不完善的社會主義制度還不能為個人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)提供充分的保證。這就要求我們必須把為社會做奉獻(xiàn)、為人民服務(wù)放在第一位．特別是當(dāng)自我價(jià)值同社會價(jià)值發(fā)生矛盾時，尤其提倡個人價(jià)值自覺地服從社會價(jià)值，有時甚至還要犧牲個人價(jià)值，去維護(hù)和實(shí)現(xiàn)社會價(jià)值。

49.(1)鄧小平的允許一部分地區(qū)和一部分人先富起來，最終實(shí)現(xiàn)共同富裕的思想包含三層含義：

①允許一部分人先富起來，是從理論上和政策上否定把平均主義和社會主義混同起來的錯誤觀念和政策。

②先富起來的手段是誠實(shí)勞動和合法經(jīng)營，不能用非法手段牟取暴利。

③允許一部分人先富起來的目的是為了實(shí)現(xiàn)共同富裕，先富要幫助帶動后富，不搞兩極分化。

(2)一部分人先富起來，是實(shí)現(xiàn)共同富裕的必由之路。在帶動人們走向共同富裕的過程中，它至少有這樣幾個作用：

①示范作用。②幫助作用。③帶動作用。

(3)共同富裕是社會主義的目標(biāo)，但又不能使全體人民同時同步實(shí)現(xiàn)同等程度的富裕，只能通過讓一部分人通過誠實(shí)勞動和合法經(jīng)營先富起來，逐步走向共同富裕。先富和共富是目標(biāo)和手段、目的和途徑的關(guān)系，不能把兩者割裂開來。如果離開先富談共富，在目前的生產(chǎn)力水平下，只能回到平均主義的老路上去，導(dǎo)致共同的貧窮；如果離開共富談先富，就可能導(dǎo)致兩極分化，偏離社會主義的目標(biāo)。

50.(1)新時期以來我們?nèi)〉玫囊磺谐煽兒瓦M(jìn)步的根本原因歸結(jié)起來就是：開辟了中國特色社會主義道路形成了中國特色社會主義理論體系集中到一點(diǎn)就是高舉了中國特色社會主義偉大旗幟。高舉中國特色社會主義偉大旗幟最根本的就是要堅(jiān)持中國特色社會主義道路和中國特色社會主義理論體系。(2)中國特色社會主義之所以完全正確關(guān)鍵在于不但堅(jiān)持了科學(xué)社會主義基本原則而且和本國實(shí)際、時代特征相結(jié)合具有鮮明的中國特色。科學(xué)社會主義基本原則只有賦予其鮮明的本國特色和時代特征才能勝利。事實(shí)證明如果離開科學(xué)社會主義的指導(dǎo)中國社會主義不可能保持正確的前進(jìn)方向而如果離開中國實(shí)際和時代特征來談科學(xué)社會主義既沒有意義也沒有前途。(3)旗幟問題至關(guān)緊要。實(shí)踐已經(jīng)并將繼