2022-2023學(xué)年遼寧省丹東市成考專升本教育理論自考預(yù)測試題(含答案)

2022-2023學(xué)年遼寧省丹東市成考專升本教育理論自考預(yù)測試題(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(30題)1.盧梭在其著作《愛彌兒》一書中論述了他的（）教育觀

A.自然主義B.行為主義C.認(rèn)知主義D.建構(gòu)主義

2.人對認(rèn)識(shí)活動(dòng)成就進(jìn)行評價(jià)時(shí)所產(chǎn)生的情感體驗(yàn)，稱為（）

A.美感B.理智感C.道德感D.成就感

3.某個(gè)畢業(yè)生選擇職業(yè)時(shí)，多個(gè)單位可供選擇，舉棋不定，這屬于（）

A.雙趨沖突B.雙避沖突C.趨避沖突D.多重趨避沖突

4.學(xué)生小李因?yàn)樽约合矚g英語老師而努力學(xué)習(xí)英語。按照學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的分類，體現(xiàn)在小李身上的是（）

A.威信性動(dòng)機(jī)B.高成就動(dòng)機(jī)C.情境性動(dòng)機(jī)D.交往性動(dòng)機(jī)

5.中國第一個(gè)正式頒布并在全國范圍內(nèi)正式實(shí)行的近代學(xué)制是（）

A.癸卯學(xué)制B.壬子癸丑學(xué)制C.欽定學(xué)堂章程D.壬寅學(xué)制

6.根據(jù)加德納的多元智力理論，在中小學(xué)學(xué)生評價(jià)中應(yīng)提倡（）

A.多元主體評價(jià)B.多元標(biāo)準(zhǔn)評價(jià)C.相對評價(jià)D.絕對評價(jià)

7.華生在研究兒童恐懼心理的實(shí)驗(yàn)中，當(dāng)兒童撫摸小白兔時(shí)就用力敲鑼，結(jié)果使這個(gè)兒童不但對小白兔甚至對其他白色東西都產(chǎn)生了畏懼心理。該實(shí)驗(yàn)違背了心理學(xué)研究的（）

A.客觀性原則B.教育性原則C.發(fā)展性原則D.系統(tǒng)性原則

8.有目的地嚴(yán)格控制或創(chuàng)設(shè)一定條件，人為地引起或改變某種心理現(xiàn)象并加以記錄的心理學(xué)研究方法，叫作（）

A.調(diào)查法B.觀察法C.實(shí)驗(yàn)法D.教育經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法

9.教師突然中斷講課，引起分心學(xué)生的注意。這種注意是（）

A.有意注意B.無意注意C.有意后注意D.隨意注意

10.是人格中最重要的心理特征，是人格中最本質(zhì)、最核心的部分（）

A.氣質(zhì)B.能力C.性格D.情緒

11.美國的心理學(xué)家加德納認(rèn)為智力的內(nèi)涵是多方面的，是由七個(gè)相對獨(dú)立的智力構(gòu)成，提出了（）

A.智力三維理論B.智力群因素理論C.智力PASS理論D.多元智力理論

12.陶行知曾用松樹和牡丹比喻人：用松樹的肥料培養(yǎng)牡丹，牡丹會(huì)瘦死，用牡丹的肥料培養(yǎng)松樹，松樹會(huì)被燒死。這一比喻運(yùn)用到教學(xué)上，所體現(xiàn)的教學(xué)原則是（）

A.直觀性原則B.因材施教原則C.啟發(fā)誘導(dǎo)原則D.循序漸進(jìn)原則

13.李老師正講課時(shí)，遲到的小明突然推門而入，同學(xué)們不約而同地把目光投向了他，這種現(xiàn)象屬于（）

A.無意識(shí)記B.有意識(shí)記C.無意注意D.有意注意

14.1956年，英國心理學(xué)家提出短時(shí)記憶容量為（）個(gè)組塊

A.5~9B.7~9C.5~7D.9~11

15.宣稱心理學(xué)作為一門科學(xué)，只能研究可觀察的行為，堅(jiān)持心理學(xué)是研究行為的科學(xué)，提出S—R理論的心理學(xué)家是（）

A.詹姆士B.華生C.馬斯洛D.斯金納

16.按照一定目的、任務(wù)，利用自己以往的經(jīng)驗(yàn)在頭腦中獨(dú)立創(chuàng)造新形象的過程稱為（）

A.再造想象B.創(chuàng)造想象C.無意想象D.聯(lián)想

17.教師邊講課邊環(huán)視學(xué)生，又恰當(dāng)?shù)亟M織教學(xué)，體現(xiàn)的注意品質(zhì)是（）

A.注意的廣度B.注意的分散C.注意的分配D.注意的深度

18.傳統(tǒng)教學(xué)的三中心是指（）

A.學(xué)生中心、活動(dòng)中心、生活中心

B.學(xué)生中心、社會(huì)中心、實(shí)踐中心

C.教師中心、實(shí)踐中心、生活中心

D.教師中心、課堂中心、課本中心

19.子曰：知之者不如好之者，好之者不如樂之者。這句話所強(qiáng)調(diào)的影響學(xué)習(xí)的因素是（）

A.知識(shí)和興趣B.興趣和努力C.興趣和情感D.情感和努力

20.態(tài)度特征、意志特征、情緒特征和理智特征是性格的（）

A.社會(huì)道德評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)B.社會(huì)屬性的體現(xiàn)C.分類標(biāo)準(zhǔn)D.結(jié)構(gòu)的組成部分

21.以下不屬于班級組織的社會(huì)化功能的是（）

A.傳遞社會(huì)價(jià)值觀，指導(dǎo)生活目標(biāo)

B.教導(dǎo)社會(huì)生活規(guī)范，訓(xùn)練社會(huì)行為方式

C.傳遞科學(xué)文化知識(shí)，促進(jìn)發(fā)展功能

D.提供角色學(xué)習(xí)條件，培養(yǎng)社會(huì)角色

22.（）強(qiáng)調(diào)應(yīng)培養(yǎng)身心既美且善的公民

A.古代雅典教育B.古代斯巴達(dá)教育C.古埃及教育D.古印度教育

23.教師上課時(shí)，一邊講授、一邊板書，還要觀察學(xué)生的聽課情況，這屬于以下哪種注意品質(zhì)（）

A.注意的廣度B.注意的穩(wěn)定性C.注意的轉(zhuǎn)移D.注意的分配

24.水漲船高是一種（）

A.相對評價(jià)B.絕對評價(jià)C.定性評價(jià)D.定量評價(jià)

25.人們常說知之深，愛之切，這種說法表明（）

A.認(rèn)識(shí)是情感的基礎(chǔ)B.情感是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)C.認(rèn)識(shí)是意志的基礎(chǔ)D.意志是情感的基礎(chǔ)

26.班級管理中的班干部輪換制度屬于（）

A.常規(guī)管理B.平行管理C.民主管理D.目標(biāo)管理

27.與近現(xiàn)代社會(huì)相比，古代社會(huì)更重視教育的（）

A.文化功能B.人口功能C.政治功能D.經(jīng)濟(jì)功能

28.教育起源于兒童對成人無意識(shí)的模仿。這種論斷屬于（）

A.生物起源論B.心理起源論C.勞動(dòng)起源論D.宇宙爆炸論

29.晶體智力的發(fā)展（）

A.在成年達(dá)到高峰B.在成年后仍然增長C.隨年齡增長而下降D.在20歲左右達(dá)到高峰

30.唯小人與女子難養(yǎng)也，這句話反映的是（）

A.首因效應(yīng)B.暈輪效應(yīng)C.社會(huì)刻板印象D.近因效應(yīng)

二、案例分析(15題)31.請用德育規(guī)律和德育原則對該案例進(jìn)行分析

32.請從德育原則的角度分析上述案例

33.在教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生良好的意志品質(zhì)?并結(jié)合案例進(jìn)行分析

34.請你對拓展學(xué)生甲的思維能力提出一些建議

35.如何根據(jù)這兩位學(xué)生氣質(zhì)類型的特征進(jìn)行教育?

36.在教學(xué)過程中如何運(yùn)用啟發(fā)性教學(xué)原則？

37.該教師運(yùn)用了哪些德育原則？

38.王老師所教的班有這樣兩位學(xué)生：學(xué)生甲在采取決定和執(zhí)行決定時(shí)，常因缺乏信心而患得患失、猶豫不決、顧慮重重，長時(shí)間處于內(nèi)心沖突狀態(tài)；學(xué)生乙在采取和執(zhí)行決定中，往往只有三分鐘的熱情，一旦遇到困難或挫折便垂頭喪氣，望而卻步，半途而廢

甲和乙兩位學(xué)生分別缺乏哪種意志品質(zhì)?

39.三毛學(xué)數(shù)學(xué)

初二的時(shí)候，我（臺(tái)灣作家三毛）數(shù)學(xué)總是考不好。有一次，我發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)老師每次出考試題都是把課本里面的習(xí)題選幾題叫我們做。當(dāng)我發(fā)現(xiàn)這個(gè)秘密時(shí)，就每天把數(shù)學(xué)題目背下來。由于我記憶力很好，我一連考了六個(gè)100分。數(shù)學(xué)老師開始懷疑我了，這個(gè)數(shù)學(xué)一向差勁的小孩功課怎么會(huì)突然好了起來呢?一天，她把我叫到辦公室，丟了一張?jiān)嚲斫o我，并且說：陳平，十分鐘內(nèi)，你把這些習(xí)題演算出來。我一看上面全是初三的考題，整個(gè)人都呆了。我坐了十分鐘后，對老師說不會(huì)做。下一節(jié)課開始時(shí)，她當(dāng)著全班同學(xué)的面說：我們班上有一個(gè)同學(xué)最喜歡吃鴨蛋，今天老師想請她吃兩個(gè)。然后，她叫我上講臺(tái)，拿起筆蘸了墨汁，在我眼睛周圍畫了兩個(gè)大黑圈。她邊畫邊笑著對我說：不要怕，一點(diǎn)也不痛不癢，只是涼涼的而已。畫完后，她又厲聲對我說：轉(zhuǎn)過身去讓全班同學(xué)看一看!當(dāng)時(shí)，我還是一個(gè)不知道怎樣保護(hù)自己的小女孩，就乖乖地轉(zhuǎn)過身去，全班同學(xué)哄堂大笑起來。第二天早上，我悲傷地上學(xué)去，兩只腳像灌了鉛似的邁不動(dòng)，走到教室門口，我昏倒在地上，失去了知覺。從此，我離開了學(xué)校，把自己封閉在家里

案例中教師的做法符合或違背了什么德育原則?

40.在教學(xué)中運(yùn)用該方法有哪些要求?請結(jié)合案例進(jìn)行分析

41.王老師在講《土地》這篇課文時(shí)我騎著思想的野馬奔馳到很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的地方，然后，才又收住韁繩，緩步回到眼前燦爛的現(xiàn)實(shí)中來。一個(gè)學(xué)生說:野馬怎么會(huì)有韁繩？王老師沒有備課，就對學(xué)生說：難道秦牧還會(huì)錯(cuò)嗎！學(xué)生的臉漲得通紅，班級的氣氛頓時(shí)凝固了

王老師違背了什么教學(xué)規(guī)律？

42.這一實(shí)例說明了什么?試以氣質(zhì)類型學(xué)說加以分析

43.在學(xué)校德育工作中如何貫徹這些原則?

44.班主任張老師在對王凱的教育中體現(xiàn)了哪些德育原則？運(yùn)用了哪些德育方法？

45.如何歸因才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、提高學(xué)習(xí)效果？

三、簡答題(5題)46.氣質(zhì)與性格的關(guān)系是怎樣的？

47.簡述良好師生關(guān)系的意義

48.簡述我國課外活動(dòng)課程的主要特點(diǎn)。

49.簡述新課程改革的六項(xiàng)具體目標(biāo)

50.班集體培養(yǎng)中需要注意哪些問題？

四、論述題(3題)51.試述加德納多元智力理論，并指出該理論對教育的啟示

52.影響遺忘的因素有哪些？

53.請根據(jù)思維的原理對小方和小明的回答進(jìn)行分析

五、辨析題(2題)54.教師反思活動(dòng)不僅僅是一種個(gè)體行為，更需要群體的支持。

55.教學(xué)管理的核心是學(xué)生管理

六、填空題(2題)56.德育是各個(gè)社會(huì)共有的教育現(xiàn)象，與人類社會(huì)共始終，這體現(xiàn)了德育的____

57.____是心理學(xué)的第三勢力

參考答案

1.AA盧梭在其著作《愛彌兒》一書中倡導(dǎo)自然主義教育觀和兒童本位論。他認(rèn)為人為的、根據(jù)社會(huì)要求強(qiáng)加給兒童的教育是壞的教育，讓兒童順其自然發(fā)展才是好的教育，甚至越是遠(yuǎn)離社會(huì)影響的教育才越是好的教育

2.B

3.D

4.DD交往動(dòng)機(jī)是指個(gè)體愿意歸屬于某一團(tuán)體,喜歡與人交往,希望得到別人的關(guān)心、友誼、支持、合作與贊賞，是個(gè)體愿與他人接近、合作、互惠并發(fā)展友誼的內(nèi)在需要。學(xué)生因自己喜歡的英語老師而努力學(xué)習(xí)英語，屬于交往性動(dòng)機(jī)

5.AA1903年，清政府?dāng)M定了《奏定學(xué)堂章程》，1904年1月頒布執(zhí)行，史稱癸卯學(xué)制。癸卯學(xué)制主要承襲了日本的學(xué)制，是我國第一個(gè)實(shí)行的現(xiàn)代學(xué)制

6.BB加德納認(rèn)為人的智力結(jié)構(gòu)中存在著七種相對獨(dú)立的智力，每種智力都有其獨(dú)特的解決問題的方法，這七種智力在每個(gè)人身上的組合方式不同。因此，在對學(xué)生評價(jià)時(shí)，應(yīng)該尊重學(xué)生的個(gè)體差異，采取多元評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)

7.B教育性原則指在進(jìn)行心理研究時(shí)，研究的選題、使用的方法和程序不應(yīng)損壞被試（即被研究者）的身心發(fā)展，而應(yīng)該符合教育的原則。題干所述的實(shí)驗(yàn)對兒童的身心發(fā)展產(chǎn)生了不良影響，即恐懼心理，因此，違背了教育性原則

8.CC實(shí)驗(yàn)法是近現(xiàn)代科學(xué)，它就是有目的地嚴(yán)格控制或創(chuàng)設(shè)一定的條件，引起或改變被試的某種心理現(xiàn)象從而進(jìn)行研究的方法

9.BB【解析】無意注意是指沒有明確目的，不需要意志努力的注意。教師在上課的時(shí)候突然停頓，就是引發(fā)學(xué)生的無意注意。

10.C

11.DD1983年，美國哈佛大學(xué)心理學(xué)家加德納提出了多元智力理論。加德納認(rèn)為，智力的內(nèi)涵是多元的，它由七個(gè)相對獨(dú)立的智力成分所構(gòu)成

12.BB因材施教原則是指教師在教學(xué)中，要從課程計(jì)劃、學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)的統(tǒng)一要求出發(fā)，面向全體學(xué)生，同時(shí)又要根據(jù)學(xué)生的個(gè)別差異，有的放矢地進(jìn)行有差別的教學(xué)，使每個(gè)學(xué)生都能揚(yáng)長避短，獲得最佳的發(fā)展。題干中的松樹和牡丹的例子就是用來說明要根據(jù)學(xué)生不同的差異有的放矢地進(jìn)行教育

13.CC無意注意也稱不隨意注意，是沒有預(yù)定目的、不需意志努力、不由自主對一定事物所發(fā)生的注意。學(xué)生對突然推門進(jìn)入的小明的注意是沒有預(yù)定目的，也不需要意志努力的，屬于無意注意

14.A

15.B題干所述為行為主義心理學(xué)的主要理論觀點(diǎn)，華生和斯金納都是行為主義的代表人物，但斯金納提出的是操作性條件作用理論，即R－S,而S－R理論由華生提出。因此，選B項(xiàng)

16.B

17.C注意的分配是指個(gè)體在同一時(shí)間內(nèi)對兩種或兩種以上的刺激進(jìn)行注意，或?qū)⒆⒁夥峙涞讲煌幕顒?dòng)中

18.DD傳統(tǒng)教學(xué)三中心為：教師中心、課堂中心、課本中心

19.CC題干意為：對于學(xué)習(xí)，了解它的人，不如愛好它的人；愛好學(xué)習(xí)的人，又不如以學(xué)習(xí)為樂的人。強(qiáng)調(diào)的是學(xué)習(xí)興趣和情感體驗(yàn)在學(xué)習(xí)中的重要性

20.DD對性格結(jié)構(gòu)的分析，一般著眼于性格的態(tài)度特征、性格的意志特征、性格的情緒特征、性格的理智特征四個(gè)方面

21.C班級組織的社會(huì)化功能包括：①傳遞社會(huì)價(jià)值觀，指導(dǎo)生活目標(biāo)。②傳授科學(xué)文化知識(shí)，形成社會(huì)生活的基本技能。③教導(dǎo)社會(huì)生活規(guī)范、訓(xùn)練社會(huì)行為方式。④提供角色學(xué)習(xí)條件，培養(yǎng)社會(huì)角色。C項(xiàng)促進(jìn)發(fā)展功能屬于班級組織的個(gè)體化功能

22.AA古代雅典在西方最早形成體育、德育、智育、美育和諧發(fā)展的教育

23.DD注意的分配是指個(gè)體在同一時(shí)間內(nèi)對兩種或兩種以上的刺激進(jìn)行注意，或?qū)⒆⒁夥峙涞讲煌幕顒?dòng)中。教師一邊講授、一邊板書，還觀察學(xué)生的聽課情況充分體現(xiàn)了注意的分配

24.AA相對性評價(jià)又稱為常模參照性評價(jià)，是運(yùn)用常模參照性測驗(yàn)對學(xué)生的學(xué)習(xí)成績進(jìn)行的評價(jià)。它主要依據(jù)學(xué)生個(gè)人的學(xué)習(xí)成績在該班學(xué)生成績序列或常模中所處的位置來評價(jià)和決定他的成績的優(yōu)劣，而不考慮他是否達(dá)到教學(xué)目標(biāo)的要求。矮子里面挑高個(gè)水漲船高都屬于相對性評價(jià)

25.A

26.CC班級民主管理制度包括干部輪換制度、定期評議制度、值日生制度、值周生制度、民主教育活動(dòng)制度等

27.CC無論中國古代社會(huì)還是西方古代社會(huì)，對于教育功能的認(rèn)識(shí)均具有濃烈的政治倫理色彩

28.B美國教育學(xué)家孟祿提出了教育的心理起源說，認(rèn)為教育起源于日常生活中兒童對成人的無意識(shí)模仿

29.B

30.C當(dāng)我們把某一個(gè)人歸入其中某一個(gè)類別的時(shí)候，就會(huì)自覺或不自覺地認(rèn)為這個(gè)人也具有這一類別的特征，我們對這個(gè)人所做的行為反應(yīng)，也會(huì)直接以這些觀念為依據(jù)，這種現(xiàn)象稱為社會(huì)刻板印象。題干中的小人女子指的是不同類別的群體，所以這句話體現(xiàn)的是社會(huì)刻板印象

31.案例中的班主任違背了德育過程是一個(gè)促進(jìn)學(xué)生思想內(nèi)部矛盾斗爭的發(fā)展過程，是教育與自我教育相結(jié)合的過程的規(guī)律，違背了尊重信任學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合的原則。（1）德育過程是一個(gè)促進(jìn)學(xué)生思想內(nèi)部矛盾斗爭的發(fā)展過程，是教育與自我教育相結(jié)合的過程。①學(xué)生思想品德的任何變化，都依賴于學(xué)生個(gè)體的心理活動(dòng)。任何外界的教育和影響，都必須通過學(xué)生思想狀態(tài)的變化。②學(xué)生思想內(nèi)部的矛盾斗爭，實(shí)質(zhì)上是對外界教育因素的分析、綜合過程，斗爭的過程也就是學(xué)生品德不斷發(fā)展的過程。③學(xué)生的自我教育過程，實(shí)際上也是他們思想內(nèi)部矛盾斗爭的過程。案例中的班主任只是對寫情書的男生嚴(yán)厲批評，沒有重視培養(yǎng)他的自我教育能力，沒有發(fā)揮學(xué)生在德育過程中的主觀能動(dòng)性，這違背了上述德育過程的規(guī)律。（2）德育過程要堅(jiān)持尊重信任學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合的原則。①尊重信任學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合原則是指在德育過程中，教育者既要尊重信任學(xué)生，又要對學(xué)生提出嚴(yán)格的要求，把嚴(yán)和愛有機(jī)地結(jié)合起來，促使教育者的合理要求轉(zhuǎn)化為學(xué)生的自覺行動(dòng)。②貫徹這一原則的基本要求：教育者要有強(qiáng)烈的事業(yè)心、責(zé)任感以及尊重?zé)釔蹖W(xué)生的態(tài)度；教育者應(yīng)根據(jù)教育目的和德育目標(biāo)，對學(xué)生嚴(yán)格要求，認(rèn)真管理；教育者要從學(xué)生的年齡特征和品德發(fā)展?fàn)顩r出發(fā)，提出適度的要求，并堅(jiān)定不渝地貫徹到底。案例中的班主任在班會(huì)上公開學(xué)生寫的情書，是不尊重、不熱愛學(xué)生的表現(xiàn)。在德育的過程中，只有把尊重與嚴(yán)格要求學(xué)生緊密結(jié)合在一起，才能取得最佳教育效果

32.學(xué)生帶手機(jī)進(jìn)校園，這種現(xiàn)象屢禁不止，學(xué)校采取的措施是集中砸毀手機(jī)，這種做法違背了德育疏導(dǎo)原則、正面教育與紀(jì)律約束相結(jié)合原則。（1）疏導(dǎo)原則，也稱循循善誘原則，是指進(jìn)行德育要循循善誘，以理服人，從提高學(xué)生認(rèn)識(shí)入手，調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性，使他們積極向上。疏導(dǎo)原則要求教師要講明道理，疏導(dǎo)思想；因勢利導(dǎo)，循循善誘；以表揚(yáng)激勵(lì)為主，堅(jiān)持正面教育。案例中的學(xué)校出于引導(dǎo)學(xué)生誠實(shí)守信的本意來集中砸毀數(shù)十名學(xué)生的手機(jī)，采取了過激的方法，并沒有對學(xué)生循循善誘，做到以理服人。（2）正面教育與紀(jì)律約束相結(jié)合原則，指德育工作既要正面引導(dǎo)，說服教育，啟發(fā)自覺，調(diào)動(dòng)學(xué)生接受教育的內(nèi)在動(dòng)力，又要輔以必要的紀(jì)律約束，并使兩者有機(jī)結(jié)合起來。貫徹此原則要求教師要堅(jiān)持正面教育原則，以客觀的事實(shí)、先進(jìn)的榜樣和表揚(yáng)鼓勵(lì)為主的方法教育和引導(dǎo)學(xué)生；堅(jiān)持?jǐn)[事實(shí)，講道理，以理服人，啟發(fā)自覺；建立健全學(xué)校規(guī)章制度和集體組織的公約、守則等，并且嚴(yán)格管理，認(rèn)真執(zhí)行。案例中的學(xué)校并沒有堅(jiān)持正面教育的原則，而是采取了治標(biāo)不治本的方法，即集中砸毀學(xué)生的手機(jī)；同時(shí)，學(xué)校也沒有完善相關(guān)規(guī)章制度，對十幾名學(xué)生提出嚴(yán)格的要求

33.在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生良好的意志品質(zhì)應(yīng)做到：①加強(qiáng)目的性教育，幫助學(xué)生樹立科學(xué)的世界觀，確立崇高的理想；②組織實(shí)踐活動(dòng)，從小事做起；③充分發(fā)揮班集體和榜樣的教育作用；④啟發(fā)學(xué)生加強(qiáng)自我鍛煉，在困難中磨煉意志；⑤根據(jù)個(gè)別差異，采取有針對性的措施。

針對意志品質(zhì)的差異，采取不同的鍛煉內(nèi)容和重點(diǎn)，對優(yōu)良意志品質(zhì)的培養(yǎng)是非常必要的。如對行動(dòng)盲目和易受暗示的學(xué)生，應(yīng)加強(qiáng)目的動(dòng)機(jī)教育，培養(yǎng)學(xué)生的目的性、自覺性、責(zé)任心；對優(yōu)柔寡斷、冒險(xiǎn)輕率的學(xué)生，應(yīng)培養(yǎng)其大膽果斷、沉著耐心的品質(zhì)；對缺乏自信心、萎靡不振和自卑感強(qiáng)的學(xué)生，應(yīng)采用正面誘導(dǎo)法，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，增強(qiáng)自信心，提高自我控制、自我調(diào)節(jié)的能力；對于軟弱和膽怯的學(xué)生，應(yīng)著重膽量、勇氣和獻(xiàn)身精神的培養(yǎng)；對缺乏毅力、缺乏恒心的學(xué)生，應(yīng)著重激發(fā)學(xué)生奮發(fā)有為和堅(jiān)韌頑強(qiáng)的精神。

所以，針對學(xué)生甲，應(yīng)培養(yǎng)其大膽果斷的品質(zhì)；對于學(xué)生乙要激發(fā)其堅(jiān)韌頑強(qiáng)的精神

34.創(chuàng)造性思維的訓(xùn)練方法有：①大腦風(fēng)暴法（腦激勵(lì)法）。②直覺思維訓(xùn)練。③發(fā)散思維訓(xùn)練。④推測與假設(shè)訓(xùn)練。⑤自我設(shè)計(jì)訓(xùn)練

35.①對膽汁質(zhì)的學(xué)生，教師應(yīng)采取直截了當(dāng)?shù)姆绞?，但是這些學(xué)生不宜輕易激怒，對其批評要有說服力，培養(yǎng)其自制力，堅(jiān)持到底的精神和豪放、勇于進(jìn)取的個(gè)性品質(zhì)。②對抑郁質(zhì)的學(xué)生，則應(yīng)采取委婉暗示的方式，對其多關(guān)心、愛護(hù)，不宜在公開場合下指責(zé)，不宜過于嚴(yán)厲地批評。教師應(yīng)培養(yǎng)他們親切、友好、富于交往、富有自信的精神；培養(yǎng)其敏感、機(jī)智、認(rèn)真、細(xì)致、高自尊的優(yōu)點(diǎn)

36.在教學(xué)過程中，啟發(fā)性的教學(xué)原則越來越受到重視。通過啟發(fā)式教學(xué)能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，引導(dǎo)他們獨(dú)立思考、積極探索、生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí)、自覺地掌握科學(xué)知識(shí)和提高分析問題、解決問題的能力。王老師在教學(xué)中遇到學(xué)生的提問時(shí)應(yīng)運(yùn)用啟發(fā)性的教學(xué)原則，讓學(xué)生通過自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)以及合作學(xué)習(xí)等多種學(xué)習(xí)方法來探討秦牧的寫作手法和表達(dá)的思想情感，最后通過教師的講解為學(xué)生解惑，這樣不僅活躍了課堂氣氛，同時(shí)也真正地提高了學(xué)生的積極性和思維水平。教師在教學(xué)中要授之以漁，而不是授之以魚

37.該教師主要運(yùn)用了尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合原則、集體教育與個(gè)別教育相結(jié)合原則和發(fā)揚(yáng)積極因素、克服消極因素的德育原則。（1）該教師在教《誰是最可愛的人》中面對學(xué)生老師，我是不是最可愛的人?。窟@一提問的回答，體現(xiàn)出了老師對學(xué)生的尊重和關(guān)愛，并且借此機(jī)會(huì)表揚(yáng)了學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，同時(shí)也對學(xué)生提出了進(jìn)一步的要求。這一德育方式更容易使學(xué)生接受并自覺履行，做到尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合的德育原則。（2）該教師通過對個(gè)別學(xué)生進(jìn)行的德育去影響集體，無形之中也對每位學(xué)生提出了道德的要求：熱愛勞動(dòng)、樂于助人、按時(shí)完成作業(yè)、認(rèn)真聽講、上課積極發(fā)言。（3）該教師不僅指出了學(xué)生平時(shí)的優(yōu)秀表現(xiàn)，強(qiáng)化了學(xué)生已有的良好行為，同時(shí)又比較委婉地指出了學(xué)生還存在不足的地方，引導(dǎo)學(xué)生克服消極因素，從而獲得更好的發(fā)展

38.根據(jù)案例所述，學(xué)生甲缺乏意志的果斷性；學(xué)生乙缺乏意志的堅(jiān)韌性。

意志的果斷性是一個(gè)人善于迅速地辨明是非，合理地采取決定和執(zhí)行決定的品質(zhì)，優(yōu)柔寡斷和草率決定是缺乏果斷性的表現(xiàn)；意志的堅(jiān)韌性是一個(gè)人在行動(dòng)中堅(jiān)持決定，百折不撓地克服重重困難去達(dá)到行動(dòng)目的的品質(zhì)，虎頭蛇尾、見異思遷等是與堅(jiān)韌性相反的品質(zhì)

39.①違背了疏導(dǎo)的原則。教師面對有問題的學(xué)生，應(yīng)該耐心引導(dǎo)，促進(jìn)學(xué)生克服缺點(diǎn)和不足。案例中的老師發(fā)現(xiàn)三毛的數(shù)學(xué)成績不真實(shí)時(shí)，應(yīng)該在課下積極引導(dǎo)，而不應(yīng)該在全班同學(xué)的面前讓三毛出丑丟面子，使其喪失信心，造成嚴(yán)重的心理負(fù)擔(dān)。②違背了因材施教的原則。每個(gè)學(xué)生都有自身的個(gè)性，教師在教學(xué)過程中應(yīng)該尊重學(xué)生的個(gè)性，并且采取適合他們的教學(xué)方法。案例中的老師在發(fā)現(xiàn)三毛數(shù)學(xué)成績不好時(shí)，應(yīng)該深入了解三毛對于數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的具體情況，并且采取針對性的方法幫助三毛提高成績。③違背了依靠積極因素克服消極因素的原則。教師在教學(xué)過程中，應(yīng)該主動(dòng)發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的積極因素，并及時(shí)肯定和引導(dǎo)，逐步幫助學(xué)生克服消極因素。案例中的三毛為了考取好成績采取提前背題目的方法，這起碼可以說明三毛記憶力好，并且善于觀察，愛動(dòng)腦筋。老師應(yīng)該結(jié)合三毛這些優(yōu)點(diǎn)，積極引導(dǎo)幫助三毛提高數(shù)學(xué)成績。④違背了尊重信任學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合的原則。在教學(xué)過程中，對于學(xué)習(xí)成績不好的學(xué)生，教師不能懷疑批評或者忽視他們，在嚴(yán)格要求的同時(shí)，一定要尊重信任他們，幫助他們樹立信心。案例中的老師因?yàn)槿珨?shù)學(xué)成績不好，就打擊挖苦她，顯然是對三毛的不尊重，同時(shí)也是不信任三毛會(huì)學(xué)好數(shù)學(xué)的體現(xiàn)

40.運(yùn)用要求：①要準(zhǔn)備好問題和談話計(jì)劃；②要善問；③要善于啟發(fā)誘導(dǎo)；④要做好歸納、小結(jié)。（結(jié)合案例進(jìn)行分析）

41.王老師在教學(xué)中并沒有發(fā)揮學(xué)生的主體作用，教學(xué)過程的規(guī)律要求教師的主導(dǎo)作用與學(xué)生的主體作用相結(jié)合。教師雖然處于教學(xué)組織者的地位，但也要承認(rèn)學(xué)生作為學(xué)習(xí)主體的地位，充分發(fā)揮學(xué)生參與教學(xué)的主觀能動(dòng)性。素質(zhì)教育重視學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)，創(chuàng)新始于問題，教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生提出問題，發(fā)揮學(xué)生的想象力，培養(yǎng)學(xué)生的探索精神，而不應(yīng)因教師自身知識(shí)的局限而打壓學(xué)生的好奇心，這樣學(xué)生就會(huì)失去學(xué)習(xí)的興趣，也傷害了學(xué)生的感情

42.（1）氣質(zhì)是人的天性，無好壞之分。它只給人們的言行涂上某種色彩，但不能決定人的社會(huì)價(jià)值，也不直接具有社會(huì)道德評價(jià)含義。氣質(zhì)不能決定一個(gè)人的成就，任何氣質(zhì)類型的人只要努力都可以獲得成功。

（2）根據(jù)案例可以判斷王亮屬于膽汁質(zhì)氣質(zhì)類型，王峰屬于黏液質(zhì)氣質(zhì)類型。

①膽汁質(zhì)氣質(zhì)類型的人，在情緒方面，無論是高興還是憂愁，體驗(yàn)都非常強(qiáng)烈，也進(jìn)行得非常迅速，而在情緒爆發(fā)之后，很快又平靜下來。智力活動(dòng)具有極大的靈活性，但理解問題有粗枝大葉、不求甚解的傾向。在行動(dòng)上生機(jī)勃勃，頑強(qiáng)有力。概括地說，膽汁質(zhì)以精力旺盛、表里如一、剛強(qiáng)、易感情用事為特征，整個(gè)心理活動(dòng)籠罩著迅速而突發(fā)的色彩。對膽汁質(zhì)的學(xué)生，教師應(yīng)采取直截了當(dāng)?shù)姆绞?，但是這些學(xué)生不宜輕易激怒，對其批評要有說服力，培養(yǎng)其自制力，堅(jiān)持到底的精神和豪放、勇于進(jìn)取的個(gè)性品質(zhì)。

②黏液質(zhì)氣質(zhì)類型的人，情緒興奮性比較微弱，心情比較平穩(wěn)，變化緩慢，他們經(jīng)常心平氣和，很難出現(xiàn)波動(dòng)的情緒狀態(tài)，不容易發(fā)出強(qiáng)烈的不安和激情。他們喜沉思，在進(jìn)行任何工作之前都作細(xì)致的考慮。能夠執(zhí)行已做出的決定，不慌不忙地去完成工作。往往對已習(xí)慣的工作表現(xiàn)出極大熱情，而不容易習(xí)慣于新工作。概括地說，黏液質(zhì)是以穩(wěn)重、但靈活性不足；踏實(shí)、但有些死板；沉著冷靜、但缺乏生氣為特征的。對黏液質(zhì)的學(xué)生，教師要采取耐心教育的方式，讓他們有考慮和反應(yīng)的足夠時(shí)間，培養(yǎng)其生氣勃勃的精神，熱情開朗的個(gè)性和以誠待人、工作踏實(shí)頑強(qiáng)的優(yōu)點(diǎn)

43.①貫徹疏導(dǎo)原則的基本要求：講明道理，疏導(dǎo)思想;因勢利導(dǎo),循循善誘;以表揚(yáng)激勵(lì)為主，堅(jiān)持正面教育。②貫徹因材施教原則的基本要求：以發(fā)展的眼光客觀、全面、深入了解學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)和內(nèi)心世界；根據(jù)不同年齡階段學(xué)生的特點(diǎn)，選擇不同的內(nèi)容和方法進(jìn)行教育，防止一般化、成人化、模式化；注意學(xué)生的個(gè)別差異，因材施教。③貫徹依靠積極因素克服消極因素原則的基本要求：教育者要用一分為二的觀點(diǎn)，全面分析和了解學(xué)生，正確客觀地評價(jià)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)和不足；教育者要有意識(shí)地創(chuàng)造條件，因勢利導(dǎo)，揚(yáng)長避短，將學(xué)生思想中的消極因素轉(zhuǎn)化為積極因素；教育者要提高學(xué)生自我認(rèn)識(shí)、自我評價(jià)能力，啟發(fā)他們自覺地展開思想斗爭，發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，克服缺點(diǎn)。④貫徹尊重信任學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合原則的基本要求：愛護(hù)、尊重和信賴學(xué)生；教育者對學(xué)生提出的要求要合理正確、明確具體和嚴(yán)寬適度；教育者對學(xué)生提出的要求應(yīng)堅(jiān)定不渝地認(rèn)真執(zhí)行

44.（1）張老師在對王凱的教育中體現(xiàn)的德育原則：①疏導(dǎo)原則。張老師在了解到王凱沉迷于網(wǎng)絡(luò)后，沒有全盤否定他的上網(wǎng)行為，而是通過引導(dǎo)肯定了他對計(jì)算機(jī)的學(xué)習(xí)，體現(xiàn)了疏導(dǎo)原則。②發(fā)揮積極因素和克服消極因素相結(jié)合原則（長善救失原則）。張老師發(fā)揮王凱的知識(shí)特長，成立計(jì)算機(jī)興趣小組，讓他定期給同學(xué)們講解計(jì)算機(jī)知識(shí)，體現(xiàn)了長善救失的原則。③教育影響的一致性與連貫性原則。張老師采取了一系列的措施對王凱進(jìn)行教育，體現(xiàn)了教育影響的一致性與連貫性原則。④因材施教原則。針對王凱的情況，張老師提出針對性的教育方案，體現(xiàn)了因材施教的原則。（2）張老師運(yùn)用的德育方法：①說服教育法。張老師通過跟王凱聊天，幫助王凱明理曉道，分清是非，提高了王凱對計(jì)算機(jī)的認(rèn)識(shí)。②品德評價(jià)法。張老師利用各種機(jī)會(huì)表揚(yáng)學(xué)生，肯定他的言行，形成正面激勵(lì)。③實(shí)際鍛煉法。張老師鼓動(dòng)他多參加集體活動(dòng)，讓他擔(dān)任小組長，每天收發(fā)、檢查作業(yè)，開設(shè)計(jì)算機(jī)興趣小組，讓他任組長，定期給學(xué)生們講解計(jì)算機(jī)知識(shí)，讓他在實(shí)踐活動(dòng)中鍛煉思想、提高道德水平

45.（2）根據(jù)歸因理論，可以從以下三個(gè)方面入手進(jìn)行學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的自我激發(fā)。一是學(xué)會(huì)積極歸因，形成有效的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。當(dāng)學(xué)習(xí)上受到挫折時(shí)，要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)從失敗情境中尋求可以改進(jìn)的因素，即進(jìn)行積極歸因，從而力爭獲取下一次的成功。這樣的歸因有助于恢復(fù)自信心，放松情緒，增強(qiáng)自我期望，從而產(chǎn)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。二是明確目標(biāo)，體驗(yàn)成功，增強(qiáng)自我效能感。班杜拉認(rèn)為個(gè)人自身行為的成敗經(jīng)驗(yàn)是影響其自我效能感的最重要因素。一般來說，成功經(jīng)驗(yàn)會(huì)增強(qiáng)自我效能感，反復(fù)的失敗會(huì)降低自我效能感。三是掌握學(xué)習(xí)方法，提高學(xué)習(xí)能力，促進(jìn)積極歸因方式的穩(wěn)定獲得。研究發(fā)現(xiàn)，隨著年齡的增長，努力的價(jià)值逐漸貶值，能力逐漸被看作是最能體現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的關(guān)鍵。因此，為了使自我在失敗或成功的情境下都能進(jìn)行積極歸因，具有持續(xù)的學(xué)習(xí)動(dòng)力，個(gè)體還要掌握學(xué)習(xí)策略，提高學(xué)習(xí)能力。當(dāng)學(xué)生學(xué)會(huì)了學(xué)習(xí)的方法后，就能使學(xué)習(xí)產(chǎn)生事半功倍的效果。從而有助于個(gè)體增強(qiáng)自我價(jià)值感，穩(wěn)定地進(jìn)行積極歸因，激發(fā)旺盛的學(xué)習(xí)動(dòng)力

46.（1）性格與氣質(zhì)之間的聯(lián)系：性格和氣質(zhì)都屬于穩(wěn)定的人格特征。性格與氣質(zhì)相互滲透，彼此制約，二者相互影響。氣質(zhì)對性格的影響：①氣質(zhì)影響到一個(gè)人對事物的態(tài)度和他的行為方式，因而使性格帶上某種氣質(zhì)的色彩和具有某種特殊的形式。②氣質(zhì)影響到性格的形成和發(fā)展，氣質(zhì)影響性格形成的速度。性格對氣質(zhì)的影響：①性格可以掩蔽和改造氣質(zhì)，指導(dǎo)氣質(zhì)的發(fā)展，使它服從于生活實(shí)踐的要求。②性格是個(gè)性結(jié)構(gòu)中具有核心意義的心理特點(diǎn)，它對氣質(zhì)和能力有顯著影響。（2）性格與氣質(zhì)的區(qū)別表現(xiàn)在：①氣質(zhì)受遺傳、生理影響大，性格受環(huán)境、社會(huì)影響大。②氣質(zhì)的穩(wěn)定性強(qiáng)，性格的可塑性強(qiáng)。③氣質(zhì)特征表現(xiàn)較早，性格特征表現(xiàn)較晚。④氣質(zhì)無所謂好壞，性格有優(yōu)劣之分

47.（1）良好的師生關(guān)系是教育教學(xué)活動(dòng)順利進(jìn)行的保障。（2）良好的師生關(guān)系是構(gòu)建和諧校園的基礎(chǔ)。（3）良好的師生關(guān)系是實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長的催化劑。（4）良好的師生關(guān)系能夠滿足學(xué)生的多種需要

48.（1）教學(xué)過程的實(shí)踐性。（2）教學(xué)形式的靈活性。（3）教學(xué)主體的創(chuàng)造性。

49.（1）實(shí)現(xiàn)課程功能的轉(zhuǎn)變。（2）體現(xiàn)課程結(jié)構(gòu)的均衡性、綜合性和選擇性。（3）密切課程內(nèi)容與生活和時(shí)代的聯(lián)系。（4）改善學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。（5）建立與素質(zhì)教育理念相一致的評價(jià)與考試制度。（6）實(shí)行三級課程管理制度

50.（1）確定班集體的發(fā)展目標(biāo)。（2）建立班集體的核心隊(duì)伍。（3）建立班集體的正常秩序。（4）組織形式多樣的教育活動(dòng)。（5）培養(yǎng)正確的輿論和良好的班風(fēng)

51.（1）加德納認(rèn)為，人的智力結(jié)構(gòu)中存在著七種相對獨(dú)立的智力，這七種智力在每個(gè)人身上的組合方式是多種多樣的，每個(gè)人在不同領(lǐng)域的智力發(fā)展水平是不同步的。加德納所提出的七種智力是：①言語智力。②邏輯—數(shù)學(xué)智力。③視覺—空間智力。④音樂智力。⑤運(yùn)動(dòng)智力。⑥人際智力（社交智力）。⑦自知智力（內(nèi)省智力）。（2）多元智力理論對教育改革的啟示：①有助于形成正確的智力觀。真正有效的教育必須認(rèn)識(shí)到智力的廣泛性和多樣性，并使培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的各方面的能力占有同等重要的地位。②有助于轉(zhuǎn)變我們的教學(xué)觀。多元智力理論認(rèn)為，每個(gè)人都不同程度地?fù)碛邢鄬Κ?dú)立的七種智力，而且每種智力都有其獨(dú)特的認(rèn)知發(fā)展過程和符號系統(tǒng)。因此，教學(xué)方法和手段就應(yīng)該根據(jù)教學(xué)對象和教學(xué)內(nèi)容而靈活多樣，因材施教。③有助于形成正