《回族文化與校本特色發(fā)展的研究》課題研究方案

/《回族文化與校本特色發(fā)展的研究》課題研究方案吳忠市紅寺堡區(qū)回民中學課題負責人：牛海一、課題的現(xiàn)實背景及意義：根據(jù)《國務院關于基礎教育改革與發(fā)展的決定》（2001年5月29日）、教育部“實行國家課程、地方課程、學校課程三級課程管理，增強課程對地方、學校及學生的適應性”的原則，教師可根據(jù)當?shù)氐膶嶋H情況，適當補充地方內容或結合教材內容融入本地可利用資源充實教學內容，而鄉(xiāng)土課程資源的開發(fā)與利用是建立三級課程體制的重要內容。作為一線的音樂美術教師，如何有效開發(fā)、利用當?shù)氐囊魳访佬g課程資源，以彌補音樂美術課程的單一與不足，解決現(xiàn)行音樂美術教材與地方實際不符的問題，充分發(fā)揮鄉(xiāng)土課程資源的優(yōu)勢，使學生在鄉(xiāng)土教材中學習到屬于本民族、本地區(qū)的獨特的藝術形式，滿足學生學習音樂美術知識多樣性和實用性的需求，是當前面臨的一個重要課題。傳統(tǒng)鄉(xiāng)土民間藝術，來源于人民群眾的普通生活實際之中，它蘊含了豐富的歷史、地理、文化等深厚的人文性。

民間藝術：是大眾的、生活的、民俗的藝術，是勞動人民為滿足自身的精神生活需要而創(chuàng)造并流傳的藝術，她反映著勞動人民獨特的生活情趣，包涵著豐富深刻的社會歷史信息，體現(xiàn)了廣大民眾最基本的審美觀念和精神品質。而回族的民間文化藝術習俗，源于伊斯蘭文化藝術，具有本民族的傳統(tǒng)和特點，為勞動人民的生活服務，為勞動人民所喜聞樂見的藝術形式，表達了回族人民對藝術的感受和思想，反映了回族人民探索、追求完美的藝術境界的理想、觀念和方法。民間藝術是人類文明的重要組成部分，是人類文化的積淀。在中小學開展民間藝術教育，能讓學生接觸經典的民間藝術，是幫助學生從一個自然人成長為一個有文化根基的社會人的需要。同時，民間藝術常常是科學、語言、社會、健康、藝術等多方面的綜合體，對學生的發(fā)展有著多方面的價值。不僅可以培養(yǎng)學生對民間藝術的審美情趣和能力，有助于發(fā)展學生的藝術興趣和藝術天賦，有助于學生全腦功能開發(fā)和創(chuàng)造力的發(fā)展，而且有助于民族意識與情感的激發(fā)，有助于學生對文化精神的把握和自身完滿人格的塑造，對其終身發(fā)展都具有強烈的導向性。紅寺堡區(qū)是目前國家最大的生態(tài)移民區(qū)，總人口約20萬，其中回族人口約占總人口的57%。移民主要來自寧夏南部山區(qū)各個縣區(qū)，而南部山區(qū)各縣有著悠久的歷史淵源、燦爛的地域文化，形成了獨具特色的民間、民族藝術，使得我區(qū)形成了多元文化，尤其以回族民間藝術最為突出，回族民間剪紙、回族服飾、回族刺繡、花兒、回族舞蹈獨具特色。我校是該區(qū)唯一的一所回民初級中學，以創(chuàng)辦民族特色學校為奮斗目標。結合學校地處山區(qū)的特點，我們發(fā)現(xiàn)學生家長中有許多人會剪紙、刺繡，而且不少學生的媽媽或奶奶剪紙水平還比較高,每逢春節(jié)及喜慶日來臨,大部分都要自己拿起剪刀剪窗花和門聯(lián)。我們根據(jù)課改的需要及學校的資源優(yōu)勢，確定將剪紙納入校本課程，并且將剪紙作為學校辦學特色的突破口，在“人人有剪刀，人人會剪紙，人人有作品”的基礎上，達到“人人能創(chuàng)作”，逐步努力開創(chuàng)剪紙藝術特色學校。我校在剪紙教學上，做到“四個結合”，即：剪紙與校本課程相結合；與研究性學習相結合；與培養(yǎng)學生創(chuàng)新精神和實踐能力相結合；與德育教育相結合，開創(chuàng)以民間剪紙剪紙藝術、刺繡、花兒等藝術形式為主線的回族文化特色活動。尤其是回族民間藝術課題的研究，旨在以地方民間藝術為土壤，立足于地方，立足于學校，面向全體學生，堅持“學生為本，發(fā)展為本”，發(fā)揮社會、學校和家庭等多種渠道的作用。讓學生了解自己身邊的藝術，發(fā)現(xiàn)身邊的藝術素材與資源，體驗感受生活中充滿激情與活力的民間藝術、民族文化。通過挖掘、整理傳統(tǒng)民間鄉(xiāng)土藝術資源，為學生提供生動有趣、易于觸摸、豐富多彩的藝術內容和信息，讓學生“親密接觸民間、民族藝術”，讓學生“走進藝術，感受藝術”。在鄉(xiāng)土民間藝術活動中參與、體驗，“親近生活，親近藝術”，提高學生的綜合素質，讓每一位學生的藝術素質得到充分培養(yǎng)與發(fā)展，對家鄉(xiāng)民間傳統(tǒng)文化藝術的認同、熱愛和對多元文化的尊重，增強民族自豪感，從而積極參與鄉(xiāng)土文化藝術的傳承和發(fā)展。1.與校本課程結合，挖掘當?shù)氐慕逃Y源。結合當?shù)氐木用裨趥鹘y(tǒng)節(jié)日和喜慶時，張貼剪紙喜字圖案的風俗，學校將剪紙作為校本課程加以開發(fā)，充分挖掘教育資源。結合實際編寫《剪紙藝術》校本課程，把當?shù)氐募艏埖仁止ぶ谱骷{入校本課程，編寫小組的教師走訪了當?shù)氐木用瘢私猱數(shù)孛袼?，在此基礎上，大家齊心協(xié)力到網站上搜集，購買資料，反復的研究，編寫了具有我校自己特色的《剪紙藝術》校本課程。2.與研究性學習相結合，培養(yǎng)學生自主探究能力。我校結合剪紙教學，開展了研究性學習。學生對剪紙的淵源、表現(xiàn)手法等感興趣的問題，以課題的形式提出來進行研究，從而培養(yǎng)學生自主探究的能力。對不懂的問題，請教老師、居民，或從網上進行查閱并做好記錄。在實驗樓一至三樓的走廊，展示了學生研究性學習成果：有剪紙的溯源、剪紙的工具、材料介紹、不同民族風格的剪紙藝術、剪紙名家及名家作品欣賞等。學生以課題的形式了解我國剪紙的溯源，了解本門類的藝術特點，表現(xiàn)手法，各地的剪紙風格，以及剪紙藝術所蘊涵的文化。3.與學生動手操作相結合，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力?！叭巳擞屑舻?，人人會剪紙，人人有作品”是我們在剪紙方面的具體做法。結合學校的美術課、綜合實踐活動課，以培養(yǎng)學生自主探究能力為重點，開展趣味剪紙活動。七八九年級分層次、分階段進行。先遴選一部分有基礎的學生參加剪紙興趣小組活動，第一階段主要以簡單的團花等為主，要求每一個學生會制作窗花等裝飾品等，培養(yǎng)學生的剪紙興趣；第二階段以簡單的圖案剪紙為主，能用剪紙作品裝飾教室、房間等，培養(yǎng)對我國剪紙藝術的熱愛；第三階段能制作較復雜的剪紙作品，鼓勵學生大膽想象，制作有創(chuàng)意的剪紙，培養(yǎng)學生動手實踐能力，陶冶學生的藝術情操。學生在剪紙的實踐活動中，掌握了剪、刻的技能技巧。4.與德育教育相結合，增強民族自豪感。在剪紙過程中，不失時機地對學生進行德育教育。將剪紙寓于德育之中。注重引導學生感受剪紙藝術的魅力，以剪紙為主線，發(fā)展學生的特長，滲透民族教育，德育教育內容，提高審美情趣。學生在剪紙活動中，成立小組，培養(yǎng)了學生的合作意識，在訪問調查中，禮儀交際能力得到鍛煉，通過剪紙，引申到學生對我國民間藝術探究的興趣，領略我國民間藝術的神奇魅力，使學生增強了民族自豪感和自信心?！安慌c群芳爭高下，只欲平凡脫穎出?！蔽覀儗⒗^續(xù)進一步探討、挖掘、光大民間傳統(tǒng)藝術——《剪紙藝術》。二、課題國內外研究現(xiàn)狀：目前，國內將剪紙、刺繡等作為校本課程開發(fā)與實施的學校較多，但主要集中在發(fā)達城市，如：北京、浙江、山東、陜西、重慶等。在課程開發(fā)中，這些研究都本著要傳承剪紙這項優(yōu)秀的中華民族文化遺產為基點，因地制宜，發(fā)展具有自己地方特色的剪紙教學，從而達到學生的發(fā)展，教師專業(yè)成長的發(fā)展，學校特色的發(fā)展。在課程開發(fā)中，都遇到了一些困難：1、剪紙教材缺乏系統(tǒng)性。市面上的剪紙教材適合于有一定剪紙基礎的人，多以欣賞為主，不能系統(tǒng)指導學生。2、缺乏剪紙方法的系統(tǒng)指導，而且不適合小學生的認知特點，都需要參與課題研究的學校自主研發(fā)。國外很多國家如日本、瑞士和歐洲都非常重視開展剪紙活動。尤其是我國臺灣已將傳統(tǒng)民間剪紙發(fā)展為一種紙雕藝術，在中小學有專門的手工勞動剪紙課程。王沛著有《河州花兒研究》，北方民族大學武宇林教授就西部“花兒”的傳承與創(chuàng)新做了詳盡的闡述，都對花兒進行專門研究。正如著名作家馮驥才說過的：“民間文化是一種母親文化，它是我們的根，它融入了我們的血肉，給了我們情感”。2003年，剪紙被列為全國首批“中國民間文化遺產搶救工程”的搶救和保護項目，要搶救民間文化遺產關鍵在于傳承，而學校應該是傳承民間文化遺產的主陣地。我區(qū)重視非物質文化遺產及民間藝術的發(fā)掘傳承與保護，北方民族大學承擔的自治區(qū)科技攻關項目“寧夏回族民間剪紙與刺繡研究”項目進行了驗收。驗收專家組認為，研究成果《寧夏回族剪紙與刺繡》圖文并茂，較全面真實的反映了寧夏回族剪紙與刺繡的狀況，也為寧夏剪紙與刺繡的保護和傳承提供了有價值的參考。寧夏師范學院美術系虎西山教授專門針對《寧夏西海固地區(qū)回族民間剪紙的形式和內容》作了專門研究，就回族民間剪紙的形式與內容做了詳細的論述。因此，為我們的課題研究提供了大量的參考資料與理論支持。三、課題的研究目標、研究內容和創(chuàng)新之處.（一）課題研究的總目標1、完成剪紙教學由原來的課外興趣小組向校本課程的構建，進行《剪紙藝術》校本開發(fā)。2、探索民間藝術教育的有效途徑和方法，開發(fā)民間藝術主題資源，總結校本課程實踐的經驗與不足，本著適合我校學情、適合中學生認知特點的原則，系統(tǒng)地完成剪紙校本課程教材的編寫。3、形成中學各年段實施剪紙教學的目標和評價方案體系。4、全面提高學生的素質，促進學校素質教育質量的大面積提高，形成我校的剪紙、刺繡等藝術特色。（二）學生發(fā)展目標1、了解傳統(tǒng)的剪紙、刺繡、花兒藝術的特點和特色，喚起學生熱愛中華民族藝術的情感，繼承與發(fā)揚地方民間藝術。2、學生掌握剪紙、刺繡等的基本知識和基本技巧，能由臨摹逐漸轉向創(chuàng)作，能獨立完成作品。3、通過學習的直接體驗和感受，培養(yǎng)學生細致耐心的品質，培養(yǎng)學生的審美意識，創(chuàng)新能力，團隊協(xié)作精神，激發(fā)中學生的民族意識與情感，開發(fā)學生創(chuàng)造潛能，促進健全人格的形成發(fā)展。（三）教師發(fā)展目標1、增強教師探索剪紙藝術傳承和剪紙教學方法的能力。提高教師將傳統(tǒng)文化與綜合實踐相整合的能力。2、促進教師專業(yè)素質的成長，科研能力的提高，造就高水平的科研隊伍。（四）、研究內容民間藝術的題材與內容比較寬泛，由于我區(qū)回族人口較多，加之我校回族學生占學?？側藬?shù)的60.4%，而且絕大多數(shù)學生來自寧夏南部山區(qū)，具備一定的藝術底蘊與技能。因此，本次課題研究主要選取一些喜聞樂見、民族特色強的藝術形式就行研究。1、分層次、分階段研究不同年段的學生對剪紙、刺繡、花兒等的認知和理解,根據(jù)學習需要的不同幫助與指導，制定各年段剪紙學習目標，建立健全剪紙校本課程的目標體系。2、據(jù)各年段學生的認知特點和剪紙課目標，研究設計最適合學生的剪紙課教材，力求做到有趣、易學、充實、有序，并初步形成一個相對完整的剪紙課內容體系。3、研究如何在傳統(tǒng)剪紙的學習中融入創(chuàng)新教育，在剪紙的系統(tǒng)學習中，努力嘗試學生在臨摹傳統(tǒng)剪紙的基礎上，能利用剪紙表達自己內心情感、喜好，作品能具有童趣與現(xiàn)代感的意識。

（1）“民間剪紙”充分利用學生的好奇心和豐富的想象力，結合多媒體信息，使學生由欣賞熏陶、初步感知，體會剪紙藝術的獨特魅力與藝術感染力，然后對學生進行剪紙藝術語言的訓練并想象創(chuàng)作練習。學生可以借助網絡，搜集整理素材，創(chuàng)作個人有代表特色的作品。

（2）“民間刺繡”，在寧夏不獨歷史悠久，而且題材廣泛，內容豐富，具有反映回族風土人情的特色?；刈逵捎谑芤了固m文化藝術的影響，民間刺繡以其獨特的風格，廣泛流傳，受到人們的青睞。將“民間刺繡”引入課堂，學生由欣賞體驗到學習針法到創(chuàng)作創(chuàng)新，激發(fā)學生的學習興趣，用刺繡裝點和改變生活。

（3）“花兒”俗稱山曲兒，最早流傳于寧夏、甘肅、青海一帶，經二百余年演變，已具有鮮明的地方特色?；▋骸痹~曲優(yōu)美，韻味獨特，語言鮮活生動，形式多樣，內容豐富。其曲調有上百種之多，既高亢、粗獷，也不乏悠揚、委婉，體現(xiàn)了多民族、多元性文化生活的豐富性；其強大的生命力和傳播功能，表現(xiàn)在眾多民族共同使用漢語進行演唱，并各具特色。跨地域、跨文化、跨民族、跨時空的“花兒”民歌具有極強的藝術生命力和文化包容性，是西部多民族地區(qū)文化交流、民族和諧的橋梁與紐帶，也是中華民族多元一體文化格局的生動詮釋?；▋呵{高亢，節(jié)奏明快，富有濃郁的生活氣息。將其引入音樂教學當中，教學生學唱花兒，引導學生欣賞、感受花兒的藝術風格與魅力。（4）將民族舞蹈納入音樂教學中，注重學生的培養(yǎng)。四、課題研究原則：（一）實踐性原則

本課題的研究，強調學生生活與社會生活的緊密結合，幫助學生從生活世界中選擇感興趣的主題和內容，注重學生對生活的感受與體驗，引導學生熱愛剪紙、刺繡、熱愛生活，著眼學生創(chuàng)新意識的養(yǎng)成，強調學生的動手操作和親身體驗，學會富有創(chuàng)意地生活。

（二）自主性原則

在教育過程中，我們強調學生的自主性，通過培養(yǎng)學生的興趣、愛好，為學生的自主性開辟更加廣闊的天地。讓學生自己選擇剪紙學習的目標、內容和方式，自己決定剪紙活動結果呈現(xiàn)的形式，關注學生的主體意識。讓學生有更多的機會自己去活動、體驗與創(chuàng)造。使其享受探究的樂趣，活動的愉悅，服務的充實，真正地使學生“解放大腦、解放思維、解放空間、解放時間、解放動手”。

（三）趣味性原則

運用美術教學特有的魅力，充分發(fā)揮剪紙工具材料的獨特性、表現(xiàn)手法的獨特性和藝術語言的獨特性。根據(jù)學生不同年齡階段的狀況和認識特征，設計活潑多樣的剪紙內容、呈現(xiàn)形式和教學方式，以賦予趣味性，激發(fā)學生的學習興趣，并使這種興趣轉化為持久的情感態(tài)度，成為學生學習的動力。

（四）創(chuàng)新性原則

創(chuàng)新性精神是每個社會成員重要的心理品質之一。創(chuàng)新性原則是要求教師盡可能地給學生提供探索性活動的廣闊時空，讓學生大膽想象、大膽設計、廣泛開展探索性的實踐活動，不斷提高學生的創(chuàng)造能力。做到教的創(chuàng)新和學的創(chuàng)新有機統(tǒng)一；不斷激發(fā)創(chuàng)新的欲望和自覺追求創(chuàng)新的有機統(tǒng)一；創(chuàng)新精神的培養(yǎng)和創(chuàng)新能力提高的有機統(tǒng)一。

（五）發(fā)展性原則

通過本課題的活動，使學生自覺參與文化傳承，增強民族自豪感與責任感，激發(fā)愛國主義精神。使學生的學習變被動為主動，變消極為積極，變有限為無限，形成發(fā)展學習、探究學習、研究學習的新方法，養(yǎng)成樂于動手、勤于實踐，勇于創(chuàng)新的意識。同樣，可以更新教師觀念、轉變教師角色。五、課題研究方法：本課題具有實踐性，具體性，探索性的特征，主要采用文獻研究法，實驗法，經驗總結法，力求體現(xiàn)課題研究的可操作性和實效性，使之有推廣價值。

1．文獻研究法：搜集、學習有關學生綜合實踐能力培養(yǎng)方面的理論專著和科研信息，指導本課題研究的全過程。

2．實驗法：運用于課題研究的實施階段，是課題研究的重點。

3.觀察法，并結合生動有趣的民間剪紙、刺繡等藝術主題教育的教學方法。4．經驗總結法：通過實踐探索，總結教學活動中的心得、體會。尋找理論依據(jù)，不斷提高課題研究價值，做好實驗資料的儲備、整理工作，運用于整個實施階段。六、課題研究的操作措施：1、組織學生成立“剪紙”、“刺繡”、“泥塑”、“花兒”興趣小組或“花兒”合唱團等研究小團隊，以興趣為基點，搜集民間剪紙、刺繡、花兒等樣本，尤其是回族剪紙、刺繡紋樣，發(fā)掘民間藝術作品，作為校本教材設計重要參考。2、邀請同心縣剪紙名人——“中華巧手”井春霞老師，“寧夏回族剪紙非物質文化遺產傳承人”田彥蘭老師來我校進行剪紙教學的理論指導與實踐指導。3、以豐富多彩的藝術動為載體使?jié)M地方特色的民間藝術活動強化學生的素養(yǎng)，充分調動學習的積極性，舉辦好每年一屆的“校園文化藝術節(jié)”活動，成立“通過興趣小組活動帶動全體學生參與學習的積極性與熱情。充分以廣場文化專場演出、校園文化藝術節(jié)、各種展覽活動等為契機，舉辦剪紙、刺繡等主題展覽活動和花兒、回族舞蹈專場文藝演出，展示我校藝術教育及課題研究所取得成績。4、課題組教師加強業(yè)務學習與研究，更新觀念，不斷提高業(yè)務素養(yǎng)，使自己業(yè)務水平始終保持與最新的理念、最新的技術同步。5、藝術組全體成員要加強合作，明確責任，共同探究。每月安排一次課題組會議，認真組織好教研活動，及時討論糾正在課題實施過程中存在的問題，調整部署，順利進入下一階段任務。七、課題研究的步驟：1.以課題研究為中心，帶動音樂美術組全體教師學習的熱情與積極性。通過聽、讀、看、寫、談、說、、學（聽專家報告或專題講座，讀理論雜志，看圖片、錄像及觀摩活動，寫教育筆記、論文、教學方案，，讀民間藝術教育的發(fā)展方向和前景，說民間藝術教育在當前學前教育中的重要性，在反思中發(fā)現(xiàn)問題，學積極的經驗和解決問題的方法）。使音樂美術組教師能自覺地投入到民間藝術教育的研究和實踐中，并以此作為自我發(fā)展的舞臺。本次課題的與實施擬定分三個階段完成：（一）第一階段：準備階段（2012年2月——2012年4月）搜集關于剪紙、刺繡、花兒藝術的各種書籍資料，為剪紙藝術校本課程的開發(fā)提供有力的理論依據(jù)。進行民間剪紙藝術采風活動，使校本課程的開發(fā)起到傳承民間藝術的作用。學習借鑒各級各類學校在校本課程的開發(fā)與實施方面的經驗，完成校本課程申請報告，做好校本課程研究方案的制定。確定剪紙課程初級、中級、高級各年段的學習目標及評價體系。（二）實施階段（2012年5月——2014年2月）1、建立自己的子課題方案，在搜集、整理和分類的基礎上對民間藝術主題活動進行設計、改編、創(chuàng)新和應用。2、根據(jù)各研究階段的目標修改內容、形式及有關材料，做好階段性小結。3、用邊研究邊思考，邊提煉邊總結的方法，逐步形成一些階段性成果，并定期匯報。（三）第三階段：總結階段（2014年3月—2014年5月）1、匯編剪紙藝術活動優(yōu)秀學生剪紙作品集。2、按要求完成各項成果，總結經驗、撰寫論文、申請課題鑒定。3、制作課題專題紀錄片、收集整理第一手資料，邀請教研室對我校課題的開展情況進行初步指導驗收，提出寶貴的意見。4、在回顧、歸納、提煉、總結的基礎上完成研究報告，形成最終成果。八、課題研究的人員分工：本課題組成員都是學校優(yōu)秀教師，具有一定的美術、音樂專業(yè)技能，有很高工作熱情和責任心，在學校校園文化藝術建設及音樂美術教學中有突出成績，在縣、市級美術比賽活動中多次獲獎。課題指導：吳風虎賈庭洲（負責課題的全面支持、督查與指導工作）課題組長：牛海，男，隆德人，中教二級美術教師，國畫專業(yè)，固原市美術家協(xié)會會員，任教務干事。在教育教學、民間剪紙上有一定的方法與經驗，輔導的多名學生獲得“吳忠市‘移動杯’首屆青少年美術書法攝影大賽”剪紙類銀獎、銅獎、優(yōu)秀獎。本人獲得“吳忠市‘移動杯’首屆青少年美術書法攝影大賽”優(yōu)秀輔導教師銅獎。剪紙作品《金陵十二釵》獲得我區(qū)“首屆校園文化藝術節(jié)”二等獎。輔導學生糟懷東獲得“首屆校園文化藝術節(jié)”軟筆書法一等獎。撰寫的論文《將美育融入素質教育的幾點看法》在寧夏《小龍人報》教研版發(fā)表。負責課題方案的制定，組織，承擔剪紙教學研究，編寫校本