寶應(yīng)縣中考基礎(chǔ)百題(八級(jí)文言文)

寶縣年中考礎(chǔ)題八年級(jí)文言文閱）（一）【甲】馬之千里，一食或盡粟一石。食馬者不其能千里而食也。是馬也，雖有里之能，食不飽力不足，才美不外見，且欲與馬等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，之不能盡其材，鳴之而不能通意，執(zhí)策而臨之，曰：天無馬！嗚呼！其真無馬？其真不知馬也。（《馬說》）【乙】（眾人）其子擇師而教之，于其身也，恥師①焉，惑②矣！彼童子之師授之書而習(xí)其句③者，非吾所謂傳其道、解其者也。句讀之不知，惑之不解，師焉，或不焉，學(xué)而大遺，吾未見其明也！巫樂師百工之人，不恥相師。士大之族，曰師曰弟子云者則群聚而笑之。問之，則曰：彼彼年相若也道相似④也。位則足羞，官盛則近。嗚呼！師道之不復(fù)，可知矣（節(jié)選自韓愈《師說》（注釋：①恥師以向老師學(xué)習(xí)為恥。②惑：糊。③句讀：指文學(xué)誦讀。語意盡，古人叫做“句”語意未盡，誦讀時(shí)須略作停頓，古人叫做：“讀”，通做“逗。④年相若，道相似（他和他的老師）年齡相近，得的道理也差不多。）下列句子與吾未見其明也”一句中的其”字意用完全相同的）A.安其能千里也？其真無馬邪？C.愛子擇師而教之

D.其真不知馬也2．下列句末的四個(gè)“也”字，都是語氣助詞。請(qǐng)選出不是表肯定氣的一句（

）A.食者不知其能千里而食也C.其不知馬也

B.求其能千里也？D.吾所謂傳其道、解其惑者3．翻譯下面的句子：（）呼！其真無馬邪？其真不知也。（）呼！師道之不復(fù)，可知矣。4．簡答：以上兩個(gè)語段是同一作者同一體裁的兩篇文章節(jié)選。甲采用“托物寓意”的寫法，以伯樂和里馬設(shè)喻，抒發(fā)了的思想感情。乙通過批評(píng)封建士大夫不尊師重道的不良社會(huì)氣，表達(dá)了作者的這樣一種主：。（二）【甲】余幼時(shí)即學(xué)。家貧，無從致書以觀，每借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日還。天大寒，硯堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。畢，走送之，不敢稍逾約。以是多以書假余，余因得觀群書。既加冠，益慕圣賢之。又患無碩師名人與游，嘗趨百外從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩?；蛴銎溥尺停?，禮愈，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，又請(qǐng)焉。故余雖愚，獲有所聞?！疽摇繃酉壬胩珜W(xué)，招諸生立館下，誨之：業(yè)精于勤荒于嬉，成①于思?xì)в陔S。方今圣賢逢，治具畢張②，拔去兇邪③登崇俊良④。占小善者率以錄⑤名一1/6

．．．．．．藝者無不庸⑥。生業(yè)患不能精，無患有司之不；行患不能成，無患有司之不公節(jié)選自韓愈《進(jìn)學(xué)解》略刪節(jié)）．．．．．．（注釋：①行成道德的完成。②治具畢張：法政令全部設(shè)立。③拔去兇邪：鏟兇險(xiǎn)奸邪的壞人④登崇俊良：選用推重德才兼的忠良。⑤占小善者率以錄：具一點(diǎn)優(yōu)點(diǎn)的人都以錄。⑥名一藝者無不庸：凡有一之長的人無不任用。）1．選出下面詞義相同的一組：（）A.畢錄畢，走送之

治具畢張B.以：無從致書觀

不敢出一言以復(fù)C.之誨之曰

無患有司之不公D.患：又患無師名人與游無有司之明2．解釋下面畫線詞的意思：（）以人多以假余（）其欣悅（）誨曰（）生業(yè)患不能精3．翻譯下列句子：（）余雖愚，卒獲有所聞。（）精于勤荒于嬉，形成于思?xì)щS。4．甲乙兩文都圍繞“勉勵(lì)后學(xué)”這個(gè)共同的話題說理。兩文作者希望后輩青年明白一個(gè)道理：．兩雖然話題相同，道理一樣，但說理方式卻有不同。細(xì)細(xì)較兩文，你有什么發(fā)現(xiàn)？（三）[甲山在高，有仙名水不在深，有龍則靈。斯陋室，惟吾德馨。苔痕上入簾青。談笑有鴻儒往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞。南陽諸葛廬，西蜀云亭?？鬃釉坡小保ㄓ怼堵毅慬乙吾之內(nèi)，或棲①，或陳于前，枕于床，俯仰四顧無非書者。飲食起居，疾病呻吟，悲憂嘆，未嘗不與書俱。賓客不至妻覿，風(fēng)雨雷雹之變有不知也。間有意欲起，而書圍之，如積槁枝，或至不得，輒自笑曰非所謂巢邪引客就觀之，客始能入，既入又不能出，乃亦大曰其似巢也游書巢注釋：①櫝ú，木柜、木匣，這里指書。②覿í相見。1.解加點(diǎn)的詞語。（）仙則名（）（2）不覿（）2.翻下面句子分（）子云陋有？”（）自笑曰非吾所謂巢者邪3.用文句子填空分甲乙兩文中的主都熱愛自己的居室室主人自評(píng)“，書巢主人的朋友價(jià)“室的主人都情趣高雅，與朋談笑風(fēng)2/6

．．．．．．．．．．．．生，這個(gè)意思可用甲文中的“，”來表．．．．．．．．．．．．（四）【甲】晏子將使。楚王聞之，謂左右曰，齊之習(xí)辭者也，今方來，欲辱之，何以也？左對(duì)曰其來也，臣請(qǐng)縛一人，過王而行。王曰為者也？對(duì)人王曰坐’盜晏子至，楚王賜子酒，酒酣，吏二縛一人詣王王曰曷為者也？對(duì)曰也，坐盜視晏子曰人固盜乎？晏避席對(duì)曰之，生淮南則為橘，生于淮北則為枳，葉相似，其實(shí)味不同。所以然者？水土異也。今民生長于齊不盜入楚則盜，得無楚之土使民善盜耶？王曰非所與熙也，寡人反取病焉（選自《晏子春【乙晉平公與群臣飲飲乃喟然曰樂人君，惟其而莫之違①侍坐于前②撞之被而避琴于壁公曰師誰？師曠曰有小人言側(cè)者，故撞之人曠曰④是君人者之言也右請(qǐng)⑤公曰之以為寡人戒（自《師曠撞晉平公注釋：①師曠：子野，是春秋后期晉國宮廷中盲人樂師。②援：執(zhí)持，拿。③衽（rě襟④啞：表示不以為然的驚嘆聲⑤除：清除，去掉。1．解釋下列加點(diǎn)的詞語。A．齊之辭者也．曰，何坐C．晉平公與群臣飲，飲酣．是非君人者之言也2．選出下列加點(diǎn)詞意思、用法相同的一項(xiàng)）A．齊人固善盜乎吾嘗疑乎是B．吾欲/輟耕之壟C．喟然嘆乃重修岳陽樓D．故撞/而兩狼之并驅(qū)故3．用現(xiàn)代漢語解釋【甲】文中畫線的句子。4．請(qǐng)根據(jù)提示，將【甲】文的故事情節(jié)一次填寫在A、B兩。A→楚王當(dāng)堂羞辱→B→王自取其辱5．請(qǐng)你根據(jù)【乙】文內(nèi)容展開想象，將晉平公躲避師曠“援琴撞”時(shí)的長場(chǎng)面生動(dòng)地續(xù)寫出來求續(xù)寫時(shí)要有平公的動(dòng)作和神態(tài)描寫）晉平公話音剛落6】兩文中，晏子和師都長于辭令，你更欣賞哪一個(gè)的說話藝術(shù)？請(qǐng)說說你的理由分）（五）（甲文）治水之，既不可執(zhí)一，泥于掌故，亦可妄意輕信人言。蓋地有高低，有緩急，潴有淺深勢(shì)有曲直，非相度不得其情，咨詢不窮其致，是以必得躬?dú)v山，親勞胼胝。昔海忠治河，布袍緩帶，冒雨沖風(fēng)，來于荒村野水之間，親給錢糧，扣一3/6

．．．．．．．．厘，而隨官人役未嘗橫索一錢。必如是而后事舉也。如好逸而惡勞，計(jì)利而忘，遠(yuǎn)嫌而避怨，則事舉而水利不興矣。．．．．．．．．（乙文禹先人父（ǔ功之不成受誅勞身焦思居外十三年家門不敢入。薄衣食，致孝于神（向鬼神表明自己的誠心）（使自己居住的房屋矮?。?，致于溝淢xù渠陸行車水行乘船泥乘（āo時(shí)走泥路所用工具山乘櫸(ǔ。左準(zhǔn)繩，右規(guī)矩載四時(shí)，以開（開通）九（虛，言其多）州，通九道，(bē添)九澤，度duó翻越九山。益（人的名字）予眾庶稻，可種卑濕（潮濕、低洼的地方）。命后稷予眾庶難之食。食少，調(diào)有余相給，以諸侯。（《史記》）1、解釋下列句中加點(diǎn)的詞在文中的意思。（）有曲直（）（）以必得歷山川（）（）之不成受（）（）宮（）2、用現(xiàn)代漢語寫出文中畫線句子的意思。譯：_______________________________________________________譯：________________________________3、請(qǐng)從甲乙文中概括出三個(gè)成語3分____________、_________、。4、請(qǐng)你從乙文中摘錄能夠證明觀點(diǎn)“非相度不得其情，非咨詢不其致”的原句__________________________________________________________。2分）5、閱讀文章，請(qǐng)你列舉出海忠介、禹值得我們學(xué)習(xí)的舉動(dòng)，對(duì)我有何啟發(fā)？4分___________________________________________________________________________________________________________________________。6、我國歷史上治水的名人有許多，你能再列舉兩個(gè)嗎？2分）___________________________________________________________________________________________________________________________。（六）【甲】元豐六年月十二日夜，解衣欲睡，月色戶，欣然起行。念無與為樂者，至承天寺尋張懷民。民亦未寢，相與步于中庭。度如積水空明，水中藻、荇交橫，竹柏影也。何夜無何無竹?但少閑人如兩人者耳。([宋]蘇軾《記承天寺夜游)【乙】予初十日郡，連夜游虎丘①，月色甚美游人尚稀，風(fēng)亭月樹間，以紅粉歌②一兩隊(duì)點(diǎn)綴復(fù)不惡然不若山空人獨(dú)往會(huì)心嘗秋夜坐釣月磯③昏黑無往來，時(shí)聞風(fēng)鐸④佛燈隱現(xiàn)林梢而已今年春中與無際偕訪仲和于此夜半月出無人，相與坐石臺(tái)復(fù)飲酒亦不復(fù)談以靜意對(duì)悠悠欲與清景俱往平過虎丘才兩度，見虎丘本色耳！（明李流芳《游虎丘小記刪改）[注]①虎丘：蘇名勝。②粉笙歌：指歌女奏樂唱歌。③月磯：在虎山頂。④風(fēng)鐸：懸于檐的風(fēng)鈴。⑤無際、仲和，作者的友人。1．下列加點(diǎn)詞意思不相同的一組()A．月色人戶

木蘭當(dāng)戶織B．然終不若空人靜徐不若君之美也4/6

．．．C．時(shí)聞．．．

隔簋竹，聞水聲D．生平過虎丘才兩度道通，已失期2．下列句子中“于”字的用法和“與無際偕訪仲和于此”中的“”字用法相同的一項(xiàng)是)A．公與之乘，戰(zhàn)于長勺B．鐘于我何加焉C．今吾以十倍之地，請(qǐng)廣于君D．受之天也，賢于材人遠(yuǎn)矣3．用現(xiàn)代漢語翻譯甲文中畫橫線的句子。懷民亦未寢，相步于中庭。譯文：4．用斜(／為乙文中畫曲線句子標(biāo)出兩處停頓。不

復(fù)

飲

酒

亦

不

復(fù)

談

以

靜

意

對(duì)

之5．用自己的話說說蘇軾是怎樣描寫承天寺夜色的。答：6．承天寺的夜色與虎丘的夜色有哪些共同特?(2分答：參考答案：（一）、C2D）！是真的沒有千里馬嗎？真的不識(shí)千里馬啊唉！尊師重道的風(fēng)尚不夠恢復(fù)這就）可以知道了、對(duì)封建統(tǒng)治者不能識(shí)別人才以及摧殘埋人才的強(qiáng)烈憤懣的思想感情不拘年齡、地位，向比自己有專長的人去學(xué)習(xí)。提倡一種虛心學(xué)的態(tài)度。（二）、B）因此，因?yàn)檫@）等到（）教導(dǎo)）學(xué)業(yè)）所以我雖然愚笨，但終究獲了學(xué)識(shí)）學(xué)業(yè)深是因?yàn)榍趭^，荒廢是由于玩；道德的完成在于多作深切反省，壞是由于一味隨俗因循。4、明白一個(gè)道理：學(xué)業(yè)成就和道德修養(yǎng)，靠的是自己的主努力，而不取決于客觀條件。業(yè)精”、“德成”在于自己的“”和“?！币馊绱思纯桑?、甲文側(cè)重寓道理事實(shí)之中，通過娓娓敘述自身歷，來親切自然地說理。足點(diǎn)在自身的角度。乙文則直說理，立足點(diǎn)在諸生的角度意對(duì)即可）（三出名（著名子兒女（女孔子說么簡陋的呢？”（游）自己笑自己（自我解嘲）說是我說的書窩嗎斯陋室，惟吾德馨信其似巢也談笑有鴻儒，往來白?。ㄋ模瓵習(xí)：熟練、熟悉B．坐：犯罪．酣：喝酒喝得痛快D．是這

23．人不是能同他開笑的，我反而自討沒趣了。4．A．王密謀劃

B晏子巧妙回?fù)?/p>

5．開放性試題。示例晉平公話音剛落，突然發(fā)現(xiàn)一張琴向自己飛來，他急5/6

忙站起來，衣襟亂，驚慌失措地躲到一旁。琴到墻上當(dāng)?shù)穆曀こ闪藥灼Ｋ麌槼隽艘簧砝潇o，驚疑不定地望著師曠。

6．示例一：我欣賞晏的說話藝術(shù)，他在無法澄齊人坐盜這事實(shí)的情況下巧有類比進(jìn)行掃駁言只語間化被動(dòng)為主動(dòng)，既捍衛(wèi)了國家的嚴(yán)，又不失禮節(jié)。示例二：我賞師曠的說話的藝術(shù)，他先直話說，巧妙地將不理平說成是“小人起晉平公的