(新高考)高考政治一輪復(fù)習(xí)講義第4部分第4單元單元過關(guān)檢測(十六)(含解析)

單元過關(guān)檢測(十六)(時間：50分鐘分值：100分)一、選擇題(本大題共15小題，每小題4分，共60分)1．不同的時代有不同的流行語，“共享經(jīng)濟”“朋友圈”“微信紅包”“自拍”……這些流行語就像一面鏡子，折射出社會生活的變化。這表明()①社會生活本質(zhì)上是實踐的②社會意識反作用于社會存在③社會意識推動社會發(fā)展④社會意識源于社會實踐A．①② B．①④C．②③ D．③④解析：選B。不同的時代有不同的流行語，這些流行語就像一面鏡子，折射出社會生活的變化，表明社會生活本質(zhì)上是實踐的，社會意識源于社會實踐，①④當(dāng)選。材料強調(diào)的是社會存在決定社會意識，沒有強調(diào)社會意識對社會存在的反作用，②不符合題意；③說法錯誤，只有正確的社會意識才能推動社會發(fā)展。2．社會主義核心價值觀倡導(dǎo)“富強、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的價值取向。要積極培育和踐行社會主義核心價值觀，從歷史唯物主義的角度看，是因為社會主義核心價值觀屬于()①上層建筑，服務(wù)于經(jīng)濟基礎(chǔ)，推動社會進步②先進的社會意識，對社會存在具有能動的促進作用③思想認識，將推動社會實踐的發(fā)展④生產(chǎn)關(guān)系，對生產(chǎn)力發(fā)展起推動作用A．①③ B．②④C．③④ D．①②解析：選D。培育和踐行社會主義核心價值觀，從歷史唯物主義的角度看，是因為社會主義核心價值觀屬于上層建筑，也是一種先進的社會意識，而上層建筑反作用于經(jīng)濟基礎(chǔ)，社會意識反作用于社會存在，①②正確，④排除；③屬于認識論道理，不符合題意。3．“識時務(wù)者為俊杰，通機變者為英豪。”從唯物史觀的角度看，“識時務(wù)”“通機變”中的“時務(wù)”“機變”是指()A．經(jīng)濟基礎(chǔ)決定于上層建筑的規(guī)律B．貫穿一切人類社會始終的基本規(guī)律C．人類社會普遍存在的階級斗爭規(guī)律D．生產(chǎn)力一定要適合生產(chǎn)關(guān)系狀況的規(guī)律解析：選B。從唯物史觀的角度看，“識時務(wù)”“通機變”意為認識和把握社會發(fā)展的規(guī)律，答案為B；經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑，A錯誤；階級斗爭規(guī)律并非存在于人類社會的始終，C錯誤；應(yīng)是生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律，D錯誤。4．春秋戰(zhàn)國時期天下大亂，中華民族進入重大歷史轉(zhuǎn)型期，有識之士紛紛挺身而出，為鞏固統(tǒng)治者的地位，展開了一場跨越300余年的諸子大辯論。對此，有學(xué)者指出，諸子的思想固然深刻，但無論如何也不可能從根本上使社會長治久安，因為他們的思想僅僅是“治之術(shù)”，而非“治之道”。實現(xiàn)社會長治久安的“道”應(yīng)該()①著重把握生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系這一社會主要矛盾②自覺遵循支配人類社會發(fā)展過程的普遍規(guī)律③充分發(fā)揮人民群眾在社會變革過程中的先導(dǎo)作用④堅持實現(xiàn)人民利益與調(diào)動人民創(chuàng)造性的有機結(jié)合A．②④ B．②③C．①③ D．①④解析：選A。實現(xiàn)社會的長治久安就要遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律，②當(dāng)選；人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，實現(xiàn)社會的長治久安要堅持實現(xiàn)人民利益與調(diào)動人民創(chuàng)造性的有機結(jié)合，④當(dāng)選；生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾是人類社會的基本矛盾之一，而非主要矛盾，①錯誤；人民群眾在社會變革中起決定作用而非先導(dǎo)作用，社會變革的先導(dǎo)是真正的哲學(xué)，③錯誤。5．(2020·河南九師聯(lián)盟質(zhì)檢)每個時代都有反映這個時代特色的口頭禪。比如，革命戰(zhàn)爭年代，很多人民軍隊指揮員的口頭禪是“跟我上”；20世紀60年代，全國學(xué)雷鋒、做好事蔚然成風(fēng)，“黨叫干啥就干啥”“革命戰(zhàn)士是塊磚，哪里需要哪里搬”等口頭禪不僅廣為流傳，而且成為一種特殊的精神激勵。由此可見，口頭禪()①反映社會存在，具有社會歷史性特征②能反映特定時代的價值判斷和價值選擇③能展示人的個性追求，具有相對獨立性④屬于先進的社會意識，能推動社會發(fā)展A．①② B．①④C．②③ D．③④解析：選A。每個時代都有反映這個時代特色的口頭禪，說明口頭禪反映社會存在，具有社會歷史性特征，①入選；材料列舉的幾個口頭禪反映了特定時代人們的價值追求，②入選；口頭禪能展示特定時代人們的共同追求，③不選；口頭禪不一定都屬于先進的社會意識，④不選。6．改革就要對著痛點難點去。黨的建設(shè)制度改革必須找準癥結(jié)、開好藥方、提出措施，一個問題一個問題跟進解決，一個方案一個方案有序推出，一個節(jié)點一個節(jié)點扎實推進，尤其是對于群眾反映的突出問題，要做到釜底抽薪、源頭防控。這種態(tài)度說明()①黨建要始終堅持群眾觀點和群眾路線②只要注重量的積累，就能突破難點③樹立正確指導(dǎo)思想，才能事半功倍④解決問題應(yīng)堅持具體問題具體分析A．①② B．①④C．②③ D．③④解析：選B。②表述過于絕對，要突破難點需要質(zhì)的飛躍，不僅僅是量的積累。題干強調(diào)的是要深入實際，找到解決問題的辦法，而不是進行思想上的指導(dǎo)，③不選。題干中的這種態(tài)度說明黨要始終堅持群眾觀點和群眾路線，解決問題應(yīng)堅持具體問題具體分析，①④入選。故選B。7．(2020·五省優(yōu)創(chuàng)名校聯(lián)考)當(dāng)前我國社會上流傳著民族主義、生態(tài)主義、消費主義、文化保守主義等思潮。社會的發(fā)展需要來自各方的聲音，面對多元思潮并存的現(xiàn)狀，我們應(yīng)()①堅持包容多樣化的原則，讓上層建筑推動社會進步②在正視差異性的基礎(chǔ)上，發(fā)揮主流價值觀的導(dǎo)向作用③抓住事物的本質(zhì)，辨識不同的社會思潮④認真傾聽民意，尊重社會意識的相對獨立性A．①③ B．①④C．②③ D．②④解析：選C。面對多元的社會思潮，我們既要正視差異性，也要發(fā)揮主流價值觀的導(dǎo)向作用，②符合題意；多元思潮有健康的，也有不健康的，我們要抓住事物的本質(zhì)，辨識不同的社會思潮，③符合題意；當(dāng)上層建筑為先進的經(jīng)濟基礎(chǔ)服務(wù)時，會促進生產(chǎn)力發(fā)展，推動社會進步，①錯誤；④觀點與題意不符。8．(2020·成都摸底)意大利眾議長菲科向習(xí)近平主席發(fā)問：“您當(dāng)選國家主席的時候，是一種什么樣的心情？”習(xí)近平主席回答說：“這么大一個國家，責(zé)任非常重、工作非常艱巨。我將無我，不負人民。”習(xí)近平主席講的“無我”是忘我，表達了對人民的深厚情懷。這是基于()①人民群眾是人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)②人民群眾是社會歷史的創(chuàng)造者和實踐的主體③人民群眾是歷史發(fā)展和社會進步的領(lǐng)導(dǎo)核心④人民群眾是財富的創(chuàng)造者和社會變革的決定力量A．①③ B．①④C．②③ D．②④解析：選D。生產(chǎn)活動是人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，①錯誤；③夸大了人民群眾的作用，錯誤；習(xí)近平主席之所以強調(diào)要不負人民，是因為人民群眾是社會歷史的創(chuàng)造者和實踐的主體，人民群眾是財富的創(chuàng)造者和社會變革的決定力量，②④符合題意。9．(2020·南昌摸底)“實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，是一場接力跑，我們要一棒接著一棒跑下去，每一代人都要為下一代人跑出一個好成績。”習(xí)近平總書記著眼于波瀾壯闊的歷史進程，對民族復(fù)興作出了深刻動員。為此，我們應(yīng)該()①堅持自強不息，通過自己的努力實現(xiàn)個人的自我價值②提高個人素質(zhì)，在勞動和奉獻中肩負起民族復(fù)興重任③頑強拼搏，在價值選擇的基礎(chǔ)上作出正確的價值判斷④堅定理想信念，將個人命運與國家前途緊緊聯(lián)系起來A．①③ B．①④C．②③ D．②④解析：選D。題目中表述的是我們應(yīng)該堅持自強不息，通過自己的努力實現(xiàn)個人的社會價值，①錯誤；在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的過程中，我們應(yīng)該提高個人素質(zhì)，在勞動和奉獻中肩負起民族復(fù)興重任，同時要堅定理想信念，將個人命運與國家前途緊緊聯(lián)系起來，②④正確；應(yīng)在價值判斷的基礎(chǔ)上作出正確的價值選擇，③錯誤。10．(2020·南陽一中開學(xué)考試)有人問某最美城鄉(xiāng)社區(qū)工作者：“你什么都不缺，干嗎要過得這么累？”他回答：“我收獲的是一種大愛，這比什么都有價值。我干這個活兒，不圖名也不圖利，就是想讓這個生我養(yǎng)我的地方好起來，讓鄉(xiāng)親們增收致富?！边@給我們的人生啟示是()①實現(xiàn)人生價值要不斷提高個人素質(zhì)②要將個人生活目標與社會需要相結(jié)合③要合理利用社會為我們提供的各種條件④要堅持將正確的人生觀作為美好生活的航標A．①② B．①③C．②④ D．③④解析：選C。材料反映了該“最美城鄉(xiāng)社區(qū)工作者”堅持正確的價值觀，正確處理個人與社會的關(guān)系，在奉獻社會中實現(xiàn)了自己的人生價值，②④是給我們的人生啟示，符合題意；“提高個人素質(zhì)”“利用社會為我們提供的各種條件”在材料中沒有體現(xiàn)，排除①③。11．(2020·皖南八校摸底)從環(huán)保執(zhí)法的“先停再說”，到去產(chǎn)能、去杠桿的“一關(guān)了之”，從扶貧攻堅的“撒胡椒面”，到教改、醫(yī)改的“削峰填谷”，形形色色的“一刀切”，看似“不折不扣堅決落實”，實則是不愿作為、不會作為、不敢作為的懶政?！耙坏肚小钡淖龇?)①沒有著眼于事物的整體性②違背了一切從實際出發(fā)的原則③未能正確把握量變和質(zhì)變的關(guān)系④沒有自覺站在最廣大人民的立場上A．①② B．①③C．②④ D．③④解析：選C。材料中“一刀切”的做法，不是沒有著眼于事物的整體性，而是錯誤地著眼于事物的整體性，①排除；“一刀切”的做法表現(xiàn)為千篇一律，千人一面等，用一種方法解決所有問題，這違背了一切從實際出發(fā)的原則，②符合題意；材料中的做法不體現(xiàn)量變和質(zhì)變的關(guān)系，③排除；“先停再說”“一關(guān)了之”“撒胡椒面”“削峰填谷”等形形色色的“一刀切”，沒有真正考慮人民群眾的真實需求，反映了“一刀切”的做法沒有自覺站在最廣大人民的立場上，④符合題意。12．(2020·濟南外國語學(xué)校階段測試)以郭朝明、賀發(fā)林等6位村民為代表的甘肅省古浪縣八步沙林場“六老漢”三代人，38年如一日，矢志不渝推進治沙造林事業(yè)，生動書寫了從“沙逼人退”到“人進沙退”的綠色篇章，為生態(tài)環(huán)境治理作出了重要貢獻，被中宣部授予“時代楷?！狈Q號。由此可見()①社會提供的客觀條件是實現(xiàn)人生價值的前提②要在勞動和奉獻中創(chuàng)造價值③人既是價值的創(chuàng)造者也是價值的享受者④人可以利用和創(chuàng)造客觀規(guī)律A．①② B．①③C．②③ D．②④解析：選C。“六老漢”三代人矢志不渝推進治沙造林事業(yè)，生動書寫了從“沙逼人退”到“人進沙退”的綠色篇章，為生態(tài)環(huán)境治理作出了重要貢獻，同時以自己對環(huán)境保護的貢獻獲評“時代楷模”稱號，說明人既是價值的創(chuàng)造者也是價值的享受者，人要在勞動和奉獻中創(chuàng)造價值，②③符合題意；材料沒有反映“六老漢”三代人利用社會提供的客觀條件實現(xiàn)人生價值，①不選；規(guī)律具有客觀性，不能被創(chuàng)造，④錯誤。13．列夫·托爾斯泰說：“人生的價值，并不是用時間，而是用深度去衡量的。”無產(chǎn)階級革命家徐瑋說：“人生的價值，即以其人對于當(dāng)代所做的工作為尺度?！鄙鲜霾牧媳砻?)①個人活動對社會發(fā)展產(chǎn)生促進作用②實現(xiàn)人生價值離不開正確價值觀的指引③人的價值在于對社會的責(zé)任和貢獻④實現(xiàn)人生價值的關(guān)鍵在于客觀條件是否具備A．①② B．③④C．②③ D.①③解析：選C。不是所有的個人活動都能對社會發(fā)展產(chǎn)生促進作用，①錯誤；從材料中的兩種觀點可以看出實現(xiàn)人生價值離不開正確價值觀的指引，人的價值在于對社會的責(zé)任和貢獻，②③正確；④中“關(guān)鍵”表述錯誤。14．“青年興則國家興，青年強則國家強。”“廣大青年要堅定理想信念，志存高遠，腳踏實地，勇做時代的弄潮兒，在實現(xiàn)中國夢的生動實踐中放飛青春夢想。”材料對廣大青年的啟示是()①在價值選擇的基礎(chǔ)上作出正確的價值判斷②充分利用社會提供的客觀條件實現(xiàn)人生目標③人生的真正價值在于對社會的責(zé)任和貢獻④把個人的理想追求融入國家和民族的事業(yè)中A．①② B．①④C．②③ D．③④解析：選D。材料對廣大青年的啟示是要把個人的理想追求融入國家和民族的事業(yè)中，在對社會的貢獻中實現(xiàn)自己的人生價值，③④正確；應(yīng)在價值判斷的基礎(chǔ)上作出正確的價值選擇，①錯誤；材料沒有強調(diào)社會提供的客觀條件對于實現(xiàn)人生目標的作用，②不選。15．“青年時代，選擇吃苦也就選擇了收獲，選擇奉獻也就選擇了高尚。青年時期多經(jīng)歷一點摔打、挫折、考驗，有利于走好一生的路?！绷?xí)近平總書記這一要求是希望青年()①要在奉獻社會中實現(xiàn)自己的價值②要善于利用社會提供的客觀條件③要有頑強拼搏、自強不息的精神④要堅定理想信念，全面提高個人素質(zhì)A．①② B．①③C．②④ D．③④解析：選B?！斑x擇奉獻也就選擇了高尚”體現(xiàn)了要在奉獻社會中實現(xiàn)自己的價值，①當(dāng)選；“選擇吃苦也就選擇了收獲”“青年時期多經(jīng)歷一點摔打、挫折、考驗”，是希望青年要有頑強拼搏、自強不息的精神，③當(dāng)選。材料沒有強調(diào)客觀條件和理想信念，②④不符合題意。二、非選擇題(本大題共2小題，共40分)16．閱讀材料，完成下列要求。盧梭說：“一切法律中最重要的法律，既不是刻在大理石上，也不是刻在銅表上，而是銘刻在公民的內(nèi)心里。”美國法學(xué)家伯爾曼有句名言：“法律必須被信仰，否則它將形同虛設(shè)?！绷?xí)近平總書記強調(diào)：“法律要發(fā)揮作用，需要全社會信仰法律。我國是個人情社會，要讓公民遇事不再找人要找法。”習(xí)近平總書記還強調(diào)依法治國必須抓住領(lǐng)導(dǎo)干部這個“關(guān)鍵少數(shù)”。“首先，領(lǐng)導(dǎo)干部要懂法，‘為官之義在于明法’。其次，領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭遵紀守法，所謂‘子帥以正，孰敢不正’，才能讓法令順利推行。最后，領(lǐng)導(dǎo)干部執(zhí)法時要公平正直，‘公生明，廉生威’?！闭堖\用所學(xué)生活與哲學(xué)知識，分析習(xí)近平總書記強調(diào)依法治國要“全社會信仰法律”“抓關(guān)鍵少數(shù)”的原因。(20分)解析：本題設(shè)問指向分析習(xí)近平總書記強調(diào)依法治國要“全社會信仰法律”“抓關(guān)鍵少數(shù)”的原因，屬于原因、意義類主觀題，可結(jié)合材料從正確的社會意識能促進社會存在的發(fā)展、人民群眾是歷史的創(chuàng)造者、主要矛盾、關(guān)鍵部分的功能及變化甚至對整體功能起決定作用、正確的價值觀具有導(dǎo)向作用等角度來分析說明。答案：(1)正確的社會意識能促進社會存在的發(fā)展，因此要“全社會信仰法律”，并銘記在心，懂法守法；(4分)(2)人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，所以要“全社會信仰法律”，將法律刻在人民心里；(4分)(3)主要矛盾在事物發(fā)展中起主導(dǎo)作用，領(lǐng)導(dǎo)干部作為依法治國中的關(guān)鍵少數(shù)要懂法、帶頭守法、公正執(zhí)法。(4分)(4)關(guān)鍵部分的功能及其變化甚至對整體功能起決定作用，所以要“抓關(guān)鍵少數(shù)”。(4分)(5)正確的價值觀具有導(dǎo)向作用，“子帥以正”有利于“孰敢不正”“公生明、廉生威”。(4分)1