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文檔簡介
..........................專復(fù)(七)
課文文讀天鏡園浴鳧堂
高槐深竹,樾
(一)天園暗千層,坐對蘭蕩,泓漾之水木明瑟,鳥藻荇類若乘空。余讀書其中,撲面臨頭,受用一綠,幽窗開卷,字俱碧鮮。每歲春老,破筍必道此。輕舠飛出,牙
擇頂大筍一株擲水面,呼園人曰:“撈筍!”鼓
飛去。園丁劃小舟拾之,形如象牙,白如雪,嫩如花藕,甜如蔗霜。煮食之,無可名言,但有慚愧。(選自張岱《陶庵夢憶》)【注釋】①浴鳧堂:天鏡園中個堂名。②樾(yuè):樹蔭。③蘭蕩:湖名。④明瑟:明凈新鮮。⑤破塘:紹興地名,以產(chǎn)筍著稱。⑥牙人:商人。⑦枻yì):船槳。1.解釋下列加點(diǎn)的詞。(1)字俱碧鮮(2)每歲春老
俱:都?xì)q:年(3)輕舠飛出輕:小船(4)無可名言名:說出2.下列各組句子中加點(diǎn)詞的意和用法相同的一項(xiàng)(B)A.無可名言名者誰B.魚鳥藻荇類乘空猛若奔C.一泓漾之而長煙空D.破塘筍必道此道通,度已失期(解析:A.說出/命名;B.好像;C.字“一”/全D.過道路。3.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語形如象牙,白如雪,嫩如花藕,甜如蔗霜。(這筍形狀像象牙,像雪一樣白像花藕一樣鮮嫩,像蔗糖一樣甜。4.選文描寫了哪兩個生活場面流露出作者怎樣的情感?作者在文中描寫了讀書堂中仆撈筍兩個場面流出作者對天鏡園的喜愛以及沉醉于美景的愉悅之情。附參考譯文:天鏡園的浴鳧堂(有)高聳的槐樹,茂密的竹子,樹蔭層層疊疊,面對著蘭蕩湖閑坐,(只見一泓(湖水)微波蕩漾,水清木秀魚鳥還那水中的藻荇都是浮在空中一樣。我在里邊讀書綠色滿頭滿地向我撲來,在幽靜的窗邊打開書本,好像每個字都是碧綠新鮮的每春末(載著)破筍的小船必定經(jīng)過這里。輕舟飛出人選擇最大的一株筍拋擲到水面上,并向園中人叫道:“撈筍!”然后劃槳飛樣離開。園丁劃著小舟把筍拾起來。(這筍)形狀象牙,像雪一樣白,像花藕一樣鮮嫩,像蔗糖一樣甜。把筍煮熟了吃,說不出的鮮美,只是覺得心里有些過意不去。(二)游湖黃州東南三十里為沙湖,亦曰螄店。予買田其間,因往相田得疾。聞麻橋人龐常善而聾。遂往求療。安常雖,而穎悟,以紙畫字,書不數(shù)字,輒深了人意。余戲之曰:“余以手為口,君以眼為耳,皆一異人也?!奔灿?,與之同游清泉寺。寺在蘄門外二里許。有王逸洗筆泉,水極甘,下臨蘭溪,溪水西流。余作歌云:“山下蘭芽短浸溪,松間沙路凈無泥,瀟瀟暮雨子規(guī)啼。誰道人生無再少?門前流水尚能西,休將白發(fā)唱黃雞?!笔侨談★嫸鴼w。(選自蘇軾《東坡志林》)
........【注釋】①州元豐三年至年軾因“烏臺詩案”被貶黃州龐安常名。民間名醫(yī)。③絕:超過。④蘄水:舊縣名北水縣⑤逸少即羲之,字逸少,東晉著名書法家。1.下列句中加點(diǎn)詞的解釋不正的一項(xiàng)(A)A.因往相田得疾(于,)B.書不數(shù)字,輒深了人(書寫)C.余戲之曰開笑D.下臨蘭溪靠)(解析:A.因:因?yàn)椤?.下列句子節(jié)奏劃分不正確的項(xiàng)(A.黃州東南三十/為沙湖B.聞麻橋人/龐安常善醫(yī)而聾C.與之同游/清泉寺D.是日劇而歸(解析:B.應(yīng)劃分為:聞麻橋人安/善/而)3.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語安常雖聾,而穎悟絕人,以紙畫字,書不數(shù)字,輒深了人意。龐安常雖然耳朵聾可聰明悟超過一般人。我用紙寫字給他看,寫不了幾個)就能夠深刻地懂得我的意思。4居有詩云“黃雞催曉丑時鳴催酉前沒紅綬系未穩(wěn)朱看已失白居易借“黃雞催曉”嘆時光易逝,人生易老。而蘇軾卻反用其意,無疑給身處逆境的人以勇氣與信心。這讓我們看到了一個具有從容自信、樂觀曠(開朗風(fēng)趣、超然灑)的人生情懷的蘇軾。附參考譯文:黃州東南三十里有個鄉(xiāng)鎮(zhèn)沙湖稱螺螄店我那里買了幾畝田于是去那里觀察田地,生了病。聽說有個麻橋人龐安常醫(yī)術(shù)高明但耳朵聾他那里請他看病。龐安常雖然耳朵聾,可是聰明悟性超過一般人)紙給他寫字寫了幾個(他就能夠深刻地懂得我的意思。我和他開玩笑說我用手當(dāng)嘴巴,你用眼當(dāng)耳朵們兩個都是當(dāng)代的怪人?!辈『弥笏斡[清泉寺在蘄水縣城外兩里多路里有個王羲之的洗筆池,水很甘美下方有條蘭溪溪往西流作了一首詩歌山下短短的蘭芽浸在溪水中,松林里沙子路上干凈沒有污泥間細(xì)雨里子規(guī)啼鳴說人老了不能再年輕?你看那流水還能向西因年老就唱起黃雞催曉’‘朱顏易逝’那種消極悲觀的歌曲天,喝得非常痛快才回去。(三)龍井題名記秦觀元豐二年中后一日自興來杭還會稽龍有辨才大師書邀余入山。比出郭已夕湖普寧道參寥龍所遣籃曰以時至矣是夕,天宇開,間月明,可數(shù)毫發(fā)。遂棄舟,從參寥策杖并湖而行。出雷南屏,濯足于惠因澗,靈石塢,得支徑上風(fēng)篁嶺,憩于龍井亭,酌泉據(jù)石而飲之。自普寧凡經(jīng)佛寺十五,皆寂不聞人聲。道旁廬舍,燈火隱顯,草木深郁,流水激激悲鳴,殆非人間之境。行二鼓,始至壽圣院,謁辨才于朝音堂,明日乃還。(選自《淮海集)
........................【注釋】①觀宋著名詞文“辨才”“參寥”兩位僧人都是他的朋友。②會稽今江紹興龍井地今杭州市西風(fēng)篁嶺上近產(chǎn)茶④普寧下文“壽圣院”都是寺名。⑤籃輿:竹轎。⑥霽:雨后放晴。⑦雷峰:與下文“南屏”“靈石塢”都是山名。⑧惠因澗:山澗名。1.解釋下列加點(diǎn)的詞。(1)以書邀余入山書:信(2)比出郭,日已夕(3)濯足于惠因澗
比:等到濯:洗、洗滌(4)謁辨才于朝音堂謁拜訪、拜謁2.下列加點(diǎn)詞的意義或用法相的一項(xiàng)(A)A.以不時至,矣相而去B.濯足于惠因澗瀉于兩峰間者C.酌泉據(jù)石而飲之予求古仁人心D.以書邀余入山不以物喜(解析:A.離開;B.在從C.代,代泉結(jié)構(gòu)助詞,的D.通過,用/因?yàn)椤?3.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語是夕,天宇開霽,林間月明,可毫發(fā)。這天晚上,天空晴朗,樹林間月光很明亮(連)頭發(fā)都能數(shù)清。4.作者為什么有“殆非人間之”的感嘆?請結(jié)合第二段畫線內(nèi)容簡要分析。隱顯的燈火郁草木和悲鳴急流所組成的夜景出奇優(yōu)美寂作內(nèi)心沉靜、澄明,故而情不自禁地發(fā)出“殆非人間之境”的感嘆。附參考譯文:元豐二年,中秋節(jié)第二天,我從吳興來杭州,然后向東回會稽。龍井(這個方)有位叫辨才的大師,通過書信邀請我到(井)中去。等到出了城,太陽已經(jīng)西沉,(我取水道航行到普寧,碰到道人參寥,問(寥龍井否有可供遣使(雇傭)的子,參寥說:“(你來不是時候,轎)經(jīng)離開了?!边@天晚上,天空晴朗,樹林間月光很明亮(連)頭發(fā)都能數(shù)清。于是(我便放棄坐船,跟著參寥拄著拐杖沿著湖邊慢走。過了雷峰山,穿過南屏山一帶,在惠因澗洗(赤腳涉過惠因澗,入靈石塢,發(fā)現(xiàn)一條小路就沿著)到了風(fēng)篁嶺,在龍井亭休息,斟起泉水(背靠著山石便喝了起來從寧到龍井亭總共經(jīng)過了十五座佛寺,都十分寂靜不到人的聲音。路邊的燈火若隱若現(xiàn),草木長得蓊蓊郁郁,水流得很急,發(fā)出悲愴的聲響,這大概不是人間有的地方(我們續(xù)前行到了二更天到壽圣院在朝音堂拜謁辨才大師,第二天才回去。(四)放鶴亭記熙寧十年秋,彭城①大。云龍山人張君之草堂,水及其半扉。明春,水落,遷于故居之東。東山之麓,升高而望,得異境焉,作亭于其上。彭城之山,岡嶺四合,隱然如大環(huán),獨(dú)缺其西一面,而山人之亭,其缺。春夏之交,草木際天;秋冬雪月,千里一色;風(fēng)雨晦明之間,俯仰百變。山人有二鶴,甚馴而善飛,旦則望西山之缺而放焉,縱其所如,或立于陂田,或翔于云表;暮東山而歸,故名之曰“放鶴亭”。(節(jié)選自蘇軾《放鶴亭記》)【注釋】①城:古地名,今州。②扉(fēi):門。③適:恰好。④陂(b:邊。⑤傃(:,沿著。1.下列句中加點(diǎn)詞的解釋有誤一項(xiàng)(
..................A.明年春,水落第二年B.作亭于其上建造)C.水及其半扉到D.故名之曰“放鶴亭”(名字)(解析:項(xiàng)句的“名”是動詞“命名”的意思)2.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(1)岡嶺四合,隱然如大環(huán)。山岡從四面合攏,隱約像一個大環(huán)。(2)旦則望西山之缺而放焉,縱所如。早晨,山就朝西山的缺口飛它們,任它們飛到什么地方。3.下列對選文內(nèi)容的理解和分不正確的一項(xiàng)(A)A.文段交代了放鶴亭稱的由,并具體描寫了放鶴亭的特點(diǎn)。B.文段中所寫之鶴很溫馴,善高飛遠(yuǎn)翔,自由往來。C.文段描寫了“異境”之景的闊與變化,為寫鶴設(shè)置了背景。D.從文段描寫中,我們可以看張君盡享自然之趣的人生態(tài)度。(解析:A.文章沒有具體描寫放亭的特點(diǎn))4.本文的語言有什么特點(diǎn)?請例說明。本文語句整齊多運(yùn)用短句讀來朗朗上口例如春夏之交草際天秋雪月,千里一色;風(fēng)雨晦明之間,俯仰百變。附參考譯文:熙寧十年的秋天,彭城發(fā)大水龍山人張君的草堂,水已沒到他家門的一半。第二年春天,大水落下云山)搬到故居的東面。在東山的腳下,登到高處遠(yuǎn)望去,看到一個奇特的境地。于是,他便在那座山上建亭子。彭城山,山岡從四面合攏,隱約像一個大環(huán);只是在西面缺一個口,而云龍山人的亭子,恰好對著那個缺口。春夏兩季交替的時候茂盛,似乎接近天空;秋冬的瑞雪和皓月,千里一色;風(fēng)雨陰晴,瞬息萬變。山人養(yǎng)了兩只鶴常馴而且善于飛翔山人朝著西山的缺口放飛它們它們飛到什么地方,有時站在低洼的池塘有時飛翔萬里云海之外了晚上就向著東山飛回來因給這個亭子取名叫“放鶴亭”。(五)游水書付紹圣元年十月十二日,與幼子過游白水“佛跡院”。浴于湯池,熱甚,其源殆可熟物。循山而,少北,有懸水百仞。山八九折,折處輒為潭,深者縋五丈不得其所止。雪濺雷怒,可喜可畏。山崖有巨人跡數(shù)十,所謂佛跡也。暮歸倒觀山,甚。俯仰度數(shù)谷。至江,山月出,擊汰
中流,掬弄珠璧。家,二鼓⑦,與過飲酒,余甘
煮菜。顧影頹然,不復(fù)甚寐。書以付過,東坡翁?!咀⑨尅竣俅宋氖亲髡哌h(yuǎn)謫惠所作名過軾三子縋zhuì)石用子系著石頭向下③倒順路回去④山燒一說夕照景象一山火⑤汰:水波。⑥珠璧:喻指星月在水中的倒影。⑦二鼓:二更。⑧余甘:橄欖的別稱。1.解釋下列加點(diǎn)的詞。(1)循山而東循沿著(2)暮歸倒行(3)顧影頹然
暮:晚上顧:回頭看(4)不復(fù)甚寐寐睡覺2.下列加點(diǎn)字“而”與“循山東”中的“而”用法相同的一項(xiàng)
.....................A.人不知而不慍B.河曲智叟笑止之曰C.先天下之憂憂D.泉香而酒洌(解析:“循山而東”中“而”連詞,表修飾A.連詞,表轉(zhuǎn)折;連,表修飾;C.連詞,表順承;連,并列)3.用“/”給下列句子劃分節(jié)奏限兩)與幼子過/游白“佛跡院”4.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語山崖有巨人跡數(shù)十,所謂佛跡也。山崖邊有幾十個巨大的腳印,這就是所謂佛的痕跡吧。5.試分析作者在這篇游記中表了怎樣的思想感情。作者在文中表達(dá)了山水之樂和身世之悲的復(fù)雜感情(思相近即可)附參考譯文:紹圣元年十月十二日,我與小兒子蘇過游白水“佛跡院”,在溫泉中沐浴熱它的源頭估計(jì)能把東西煮熟。沿著山向東走,在稍稍偏北的地方,有一個百丈瀑布八九個彎道,每個彎道處就有潭。潭水深的地方,用繩子系石墜入五丈,還到不了底。潭水像雪花般飛濺聲如雷鳴般轟令人既喜又驚。山崖邊有幾十個巨大的腳印就所謂佛的痕跡吧傍時我們順來返回在夕陽映照下山仿佛在燃燒十壯觀或腰或抬頭看這些山谷。到了江邊,此時月亮出來,江水擊打著,用雙手捧著水中星月的倒影?;氐郊乙咽嵌鼤r分,我與蘇過再次飲酒。吃著橄欖菜,回頭看看,有種蕭索感,再也睡不著了。寫下這些文字交給蘇過,東坡記。(六)坦然翁傳翁
天孝友,深得父母心。母世,事繼母無懈,二弟一妹,翁所成也嘗攜妹北上,艤
絕岸,妹戲而前,俄墜水中。翁驚愕,不覺俱墜。其水深不可測,加天寒裘重,沒入不見蹤躋,觀者皆駭。頃之,持妹而出。論者謂有神相云。蜀俗,兄弟壯且婚,多割灶自食。翁深恥之,然不欲傷母心志,悉讓其田宅。御王也,向二毛其施弗。翁痛之,作永思堂于家,歲時率子?jì)D拜祭以為常。(節(jié)選自羅玘《然翁傳》)【注釋】①:坦然翁,姓劉名山,四川珙縣人。②蚤:通“早”。③成立:撫養(yǎng)成人。④艤yǐ)舟:船泊岸邊。割灶自食:指家族內(nèi)兄弟分家自立。⑥御史:指坦然翁的父親⑦向二毛其施弗究去史家供養(yǎng)的老人未能堅(jiān)持供養(yǎng)到底羅(qǐ)景,明朝江西撫州南城人。1.下列加點(diǎn)詞的意義和用法不的一項(xiàng)(B)A.嘗攜妹北上嘗于家圃B.論者謂有神相云此謂大丈夫C.持妹而出執(zhí)而臨之D.悉讓其田宅悉外人(解析:A.曾經(jīng);B.說叫;連詞,表修飾D.,都。2.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語頃之,持妹而出。一會兒,(坦然翁拉妹(從中出來了。3.選文詳寫了坦然翁的哪幾件?用簡要的語言概括。
奮力救妹,讓出田宅,遵從父愿。4.讀了文本,你獲得了哪些人啟示?圍繞“孝敬父母,善待家人,體恤父母”幾個要點(diǎn)來談即可。附參考譯文:坦然翁天性孝順得父母喜歡翁的
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