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文檔簡介
2023年湖北省鄂州市成考專升本政治自考測試卷(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________
一、單選題(30題)1.“一國兩制”構(gòu)想在實踐中首先運用于解決()
A.香港問題B.澳門問題C.臺灣問題D.香港和澳門問題
2.2007年10月15日至21日黨的十七大指出:構(gòu)建社會主義和諧社會,關(guān)鍵在黨。這是因為()。A.A.中國共產(chǎn)黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)
B.中國共產(chǎn)黨是我國執(zhí)政黨,是社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心
C.中國共產(chǎn)黨能夠?qū)嵭袕娪辛Φ暮暧^調(diào)控
D.黨為構(gòu)建社會主義和諧社會提供物質(zhì)保證
3.在現(xiàn)實中缺乏充分根據(jù),因而在當(dāng)前條件下,不能實現(xiàn)的,稱之為()
A.不可能B.現(xiàn)實的可能性C.抽象的可能性D.微小的可能性
4.中國共產(chǎn)黨是馬克思主義和()相結(jié)合的產(chǎn)物
A.中國工人運動B.中國革命實際C.中國知識分子D.中國國情
5.“與時俱進”的完整內(nèi)涵是,黨的全部理論和工作要能
A.堅持勇于創(chuàng)新、開拓前進
B.體現(xiàn)時代性、把握規(guī)律性、富于創(chuàng)造性
C.不斷總結(jié)人民群眾在實踐中創(chuàng)造的新鮮經(jīng)驗
D.善于把堅持和發(fā)展馬克思主義結(jié)合起來
6.黨的十五大提出,依法治國是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的()
A.基本方針B.基本政策C.基本方略D.指導(dǎo)思想
7.我國改革前的失誤和改革過程中的一些挫折,歸根到底是沒有完全搞清楚
A.計劃與市場的關(guān)系B.中國的基本國情C.當(dāng)代世界的主題D.什么是社會主義,怎樣建設(shè)社會主義
8.近代中國的社會性質(zhì)是()
A.封建主義社會B.半殖民地半封建社會C.新民主主義社會D.資本主義社會
9.我國社會主義初級階段的立國之本是
A.堅持改革開放B.堅持四項基本原則C.堅持統(tǒng)一戰(zhàn)線D.堅持工農(nóng)聯(lián)盟
10.十七大報告指出,新時期最鮮明的特點、最顯著的成就和最突出的標志分別是()
A.改革開放、與時俱進、快速發(fā)展
B.改革開放、快速發(fā)展、與時俱進
C.快速發(fā)展、改革開放、與時俱進
D.與時俱進、改革開放、快速發(fā)展
11.中共歷史上的八七會議和遵義會議都
A.及時作出了挽救黨和革命的決定
B.為長征的勝利創(chuàng)造了條件
C.推動了中央革命根據(jù)地的發(fā)展壯大
D.促成了團結(jié)抗日局面的實現(xiàn)
12.現(xiàn)行黨章是1982年9月黨的十二大通過的;根據(jù)形勢和任務(wù)的發(fā)展變化,1987年11月,黨的十三大對條文作了部分修改;1992年10月,黨的十四大對總綱和條文作了部分修改;1997年9月,黨的十五大對總綱作了個別修改;2002年11月,黨的十六大對總綱和條文作了部分修改。今年10月15日召開的十七大再次對黨章進行了修改。這表明()。
A.社會存在的發(fā)展推動社會意識的同步發(fā)展
B.社會存在的變化決定社會意識變化
C.社會意識對對社會存在具有能動的反反作用
D.社會意識的變化總是滯后于社會存在的變化
13.
第
26
題
國家本質(zhì)上是()
14.哲學(xué)的基本問題是【】
A.社會和自然的關(guān)系問題B.思維和存在的關(guān)系問題C.政治和經(jīng)濟的關(guān)系問題D.理論和實踐的關(guān)系問題
15.
第
31
題
總結(jié)我們建國以來社會主義建設(shè)的經(jīng)驗教訓(xùn),最重要的一條是()
16.新民主主義革命的性質(zhì)是()
A.農(nóng)民革命B.資產(chǎn)階級民主革命C.社會主義革命D.民族主義
17.大革命失敗后建立的南京國民黨政權(quán)的性質(zhì)是()
A.地主階級政權(quán)B.城市買辦資產(chǎn)階級和鄉(xiāng)村豪紳階級政權(quán)C.資產(chǎn)階級政權(quán)D.民族資產(chǎn)階級政權(quán)
18.黨的十七大報告指出,中國主權(quán)和領(lǐng)土完整不容分割,任何涉及中國主權(quán)和領(lǐng)土完整的問題都必須由()共同決定。
A.包括臺灣在內(nèi)的全中國人民B.世界人民C.中國政府和聯(lián)合國D.中國、臺灣和美國
19.人的價值包括兩個方面,它們是人的()
A.物質(zhì)價值和精神價值B.經(jīng)濟價值和政治價值C.潛在價值和現(xiàn)實價值D.個人價值和社會價值
20.建立國際政治經(jīng)濟新秩序的基礎(chǔ)必須是()
A.人權(quán)高于主權(quán)的原則B.和平共處五項原則C.不結(jié)盟原則D.自由平等的原則
21.2007年8月9日至17日,上海合作組織成員國武裝力量攜手并肩進行了一次舉世睹目的聯(lián)合反恐軍事演習(xí)。這次軍事演習(xí)被命為
A.“和平行動—2007”B.“和平—2007”C.“和平使命—反恐”D.“和平使命—2007”
22.我國發(fā)展對外經(jīng)濟關(guān)系,從根本上說是()
A.由社會生產(chǎn)力不發(fā)達決定的
B.由社會主義初級階段國情決定的
C.世界各國人民發(fā)展友好關(guān)系的必然要求
D.生產(chǎn)社會化和市場經(jīng)濟發(fā)展的必然結(jié)果
23.1940年1月,毛澤東在《新民主主義論》中提出的建國方案是
A.新民主主義共和國B.工農(nóng)專政共和國C.人民民主共和國D.中華人民共和國
24.11.生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的關(guān)系是()
A.內(nèi)容與形式的關(guān)系
B.必然與偶然的關(guān)系
C.原因與結(jié)果的關(guān)系
D.可能與現(xiàn)實的關(guān)系
25.中國新民主主義革命的開端是()A.A.中國共產(chǎn)黨的成立B.中國無產(chǎn)階級的誕生C.新文化運動的爆發(fā)D.五四運動
26.在我國,國有經(jīng)濟的主導(dǎo)作用和優(yōu)勢,主要是通過()。
A.國有資產(chǎn)的社會總資產(chǎn)中量的優(yōu)勢體現(xiàn)出來
B.共有大型企業(yè)的和集團的規(guī)模和實力體現(xiàn)出來
C.對經(jīng)濟發(fā)展的控制力和市場競爭力體現(xiàn)出來
D.國家對市場活動的正確指導(dǎo)和有效的宏觀調(diào)控體現(xiàn)出來
27.鄧小平理論被確立為黨的指導(dǎo)思想是在
A.1978年中共十一屆三中全會B.1987年中共“十三大”C.1992年中共“十四大”D.1997年中共“十五大”
28.無產(chǎn)階級政黨的根本組織原則是
A.集體領(lǐng)尋和個人負責(zé)相結(jié)舍B.黨委制C.民主集中制D.少數(shù)服從多數(shù),下級組織服從上級組織29.生產(chǎn)力所體現(xiàn)的關(guān)系是()A.A.人與人的關(guān)系B.物與物的關(guān)系C.人和物的關(guān)系D.人類社會和自然界的關(guān)系
30.國家政權(quán)屬于()
A.經(jīng)濟基礎(chǔ)B.生產(chǎn)關(guān)系C.政治上層建筑D.思想上層建筑二、多選題(10題)31.鄧小平對實事求是思想路線所作的完整表述是()
A.實事求是B.一切從實際出發(fā)C.理論聯(lián)系實際D.在實踐中檢驗和發(fā)展真理
32.與時俱進要求我們注意()
A.國際局勢的勢力
B.社會生態(tài)環(huán)境發(fā)生的惡劣變化
C.廣大黨員干部和人民群眾工作、生活條件和社會環(huán)境發(fā)生的重大變化
D.我國社會主義建設(shè)發(fā)生的重大變化
33.我國新民主主義革命依靠力量的核心()
A.工人階級B.民族資產(chǎn)階級C.地主資產(chǎn)階級D.農(nóng)民階級
34.十七大報告首次明確指出高舉中國特色社會主義偉大旗幟,最根本的就是要()
A.堅持中國特色社會主義道路B.堅持中國特色社會主義理論體系C.堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)D.堅持人民民主專政
35.科學(xué)發(fā)展觀的基本要求是()
A.強調(diào)全面發(fā)展B.要求協(xié)調(diào)發(fā)展C.主張可持續(xù)發(fā)展D.堅持高速發(fā)展
36.當(dāng)今世界許多國家,特別是發(fā)達國家,都在加緊制定和實施發(fā)展高科技的計劃。這一現(xiàn)象告訴我們()
A.科技的發(fā)展能夠極大地促進經(jīng)濟發(fā)展和社會進步
B.當(dāng)今國際競爭的實質(zhì)是以經(jīng)濟和科技實力為基礎(chǔ)的綜合國力的較量
C.在當(dāng)代經(jīng)濟增長中,科學(xué)技術(shù)已作為第一生產(chǎn)力發(fā)揮作用
D.我國也必須發(fā)展自己的高科技,在世界高科技領(lǐng)域占有一席之地
37.體現(xiàn)和保持無產(chǎn)階級政黨先進性的條件有()
A.由無產(chǎn)階級先進分子組成B.以馬克思主義為指導(dǎo)思想C.實行民主集中制的組織原則D.黨內(nèi)不允許有任何政治派別存在
38.我國政治體制改革必須堅持的基礎(chǔ)原則是()
A.四項基本原則B.從中國的國情出發(fā),走自己的路C.與經(jīng)濟體制改革相配合D.分步驟、有領(lǐng)導(dǎo)、有秩序地進行
39.改革開放以來我國新出現(xiàn)的新的社會階層有()
A.個體戶和自由職業(yè)者
B.中介組織的從業(yè)人員人員
C.民營企業(yè)的創(chuàng)業(yè)人員和科技人員
D.受聘于外資企業(yè)的管理人員和科技人員
40.鄧小平關(guān)于社會主義本質(zhì)的論斷()
A.突出了生產(chǎn)力的基礎(chǔ)性地位
B.突出了社會主義的價值目標
C.在動態(tài)中描述了社會主義本質(zhì)
D.在目標層次上界定了社會主義本質(zhì)
三、判斷題(5題)41.人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾是新時代我國社會的主要矛盾。42.人民代表大會制度是我國人民民主專政的最好組織形式。43.是否承認社會意識在社會發(fā)展中的重要作用,是劃分歷史唯物主義和歷史唯心主義的標準。44.新事物是不可戰(zhàn)勝的。45.公有制經(jīng)濟就是國有經(jīng)濟和集體經(jīng)濟。四、辨析題(2題)46.任何認識都直接來自實踐。
47.中國在由計劃經(jīng)濟向市場經(jīng)濟轉(zhuǎn)變過程中出現(xiàn)了腐敗現(xiàn)象的蔓延,這種現(xiàn)象將在中國現(xiàn)代化實現(xiàn)以后逐漸好轉(zhuǎn)。
五、論述題(2題)48.試述社會主義市場經(jīng)濟理論的主要內(nèi)容及其重要意義。
49.試述社會意識的相對獨立性原理,并說明它對我國社會主義精神文明建設(shè)的指導(dǎo)意義。
六、材料分析題(2題)50.材料1、中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度,是在共產(chǎn)黨執(zhí)政的前提下,各民主黨派政治協(xié)商、民主監(jiān)督、參政議政的政黨制度。它有著鮮明的中國特色和現(xiàn)實優(yōu)勢,有利于加強全國人民的團結(jié)和發(fā)展廣泛的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線,有利于正確處理社會各階層的矛盾,更好地維護社會穩(wěn)定和調(diào)動一切積極因素為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)服務(wù)。既避免了多黨競爭、互相傾軋造成的政治動蕩,又避免了一黨專制、缺少監(jiān)督導(dǎo)致的種種弊端。
——摘自《光明日報》(2009年4月9日)
材料2、多黨制是西方資本主義政治制度的重要組成部分。西方資本主義國家大多由兩個或多個資產(chǎn)階級政黨,通過競選輪流執(zhí)政。從表面上看,這似乎是一種體現(xiàn)了人民選擇的民主制度。而實際上,這種制度并沒有改變西方資本主義國家政權(quán)是由占統(tǒng)治地位的資產(chǎn)階級尤其是其中的大資本集團控制的實質(zhì)。
——摘自人民網(wǎng)(2009年2月9日)
材料3、中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度在我國已經(jīng)實行了60年。60年來,這一制度在充分發(fā)揚社會主義民主、推進我國民主政治建設(shè)中發(fā)揮了重要作用。實踐證明,這一政黨制度是符合我國國情的好制度。
——摘自《人民日報》(2009年6月8日)
為什么必須堅持共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作制,不能照抄西方多黨制?
51.
簡要說明公有制經(jīng)濟地位的變化。
參考答案
1.A
2.B
3.C
4.A
5.B
6.C
7.D
8.B
9.B
10.B
11.A本題考查了八七會議和遵義會議的內(nèi)容。八七會議清算了陳獨秀的右傾錯誤,確定開展土地革命和武裝反抗國民黨統(tǒng)治的總方針。遵義會議糾正了博古等人的“左”傾錯誤,肯定了毛澤東的正確軍事主張,事實上確立了以毛澤東為代表的黨中央的正確領(lǐng)導(dǎo)。兩者都在危急時刻及時作出了挽救黨和革命的決定。
12.B
13.D
14.B哲學(xué)的基本問題是思維與存在的關(guān)系問題,其內(nèi)容包括:物質(zhì)和意識何者為第一性、何者為第二性的問題。
15.C
16.B
17.B
18.A
19.D
20.B當(dāng)今時代,霸權(quán)主義和強權(quán)政治的作祟,導(dǎo)致不合理和不公正的國際政治經(jīng)濟舊秩序仍然存在。只有超越社會制度、意識形態(tài)及民族、宗教信仰的不同,普遍實行和平共處五項原則,才能建立起國際政治經(jīng)濟的新秩序,故選“B”。
21.D
22.D生產(chǎn)力的發(fā)展提高了生產(chǎn)社會化的程度,使社會分工和專業(yè)化協(xié)作不斷深化擴展,形成生產(chǎn)的國際化,使各國之間的經(jīng)濟聯(lián)系和關(guān)系更加密切,各國經(jīng)濟都不同程度地卷入國際分工和世界經(jīng)濟體系之中,都在利用國際分工和交流,發(fā)展對外經(jīng)濟關(guān)系,加快本國經(jīng)濟的發(fā)展。故選“D”。
23.A
24.A
25.D
26.D
27.D
28.C無產(chǎn)階級政黨的根本組織原則是民主集中制,民主集中制是民主基礎(chǔ)上的集中和集中指導(dǎo)下的民主相結(jié)合,是民主與集中的統(tǒng)一。
29.D
30.C政治上層建筑是上層筑的一部分,指建立在一定經(jīng)濟基礎(chǔ)之上的政治、法律制度及其組織與設(shè)施,體現(xiàn)的是人們之間的政治關(guān)系。因此,政權(quán)就屬于政治上層建筑,“C”入選。
31.ABCD
32.CD
33.AD
34.AB
35.ABC
36.ABCD
37.ABCD
38.ABCD
39.ABCD
40.ABCD
41.Y中國特色社會主義進入新時代,我國社會的主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。我國穩(wěn)定解決了十幾億人的溫飽問題,總體上實現(xiàn)小康,不久將全面建成小康社會,人民美好生活需要日益廣泛,不僅對物質(zhì)文化生活提出了更高要求,而且在民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的要求日益增長。同時,我國社會生產(chǎn)力水平總體上顯著提高,社會生產(chǎn)能力在很多方面進人世界前列,更加突出的問題是發(fā)展不平衡不充分,這已經(jīng)成為滿足人民日益增長的美好生活需要的主要制約因素。
42.Y人民代表大會制度是我國的根本政治制度,是我國人民民主專政的最適當(dāng)?shù)慕M織形式,亦即政體,是中國共產(chǎn)黨根據(jù)馬克思主義的國家原理和無產(chǎn)階級專政的歷史經(jīng)驗,與我國人民革命斗爭和革命根據(jù)地政權(quán)建設(shè)經(jīng)驗相結(jié)合的一個創(chuàng)造。它是人民民主專政最好的組織形式,體現(xiàn)在:(1)它全面、直接地反映了我國人民當(dāng)家做主、國家的一切權(quán)力屬于人民的本質(zhì),采用了民主集中制的政權(quán)組織形式,組織全體人民建設(shè)新社會,摒棄了獨裁制度和西方議會制與我國人民民主專政國體不相適應(yīng)的弊病。(2)它決定了我國的其他制度和社會生活的各個方面。(3)它是實現(xiàn)社會主義民主的基本形式,是人民管理自己國家的最好的政治組織形式。
43.N(1)回答社會存在和社會意識哪個是第一性的問題,是劃分歷史唯物主義和歷史唯心主義的標準。認為社會存在是第一性的,主張社會存在決定社會意識的是歷史唯物主義;認為社會意識是第一性的,主張社會意識決定社會存在的是歷史唯心主義。(2)歷史唯物主義和歷史唯心主義都承認社會意識在社會發(fā)展中的重要作用,只不過歷史唯心主義片面夸大了社會意識的作用,從而得出社會意識決定社會存在的錯誤觀點。
44.Y(1)新事物是指合乎歷史前進方向、具有遠大前途的東西,舊事物是指喪失歷史必然性、日趨滅亡的東西。(2)新事物是不可戰(zhàn)勝的,這是因為:第一,就新事物與環(huán)境的關(guān)系而言,新事物之所以新,是因為有新的要素、結(jié)構(gòu)和功能,它適應(yīng)已經(jīng)變化了的環(huán)境和條件舊事物之所以舊,是因為它的各種要素和功能已經(jīng)不適應(yīng)環(huán)境和客觀條件的變化,走向滅亡就成為不可避免的。第二,就新事物與舊事物的關(guān)系而言,新事物是在舊事物的“母體”中孕育成熟的,它既否定了舊事物中消極腐朽的東西,又保留了舊事物中合理的、適應(yīng)新條件的因素,并添加了舊事物所不能容納的新內(nèi)容。這也正是新事物具有強大生命力的原因所在。(3)把握這一規(guī)律,對于我們在現(xiàn)代化進程中大力實施創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略、蹄疾步穩(wěn)推進全面深化改革具有重要的方法論意義。
45.N(1)公有制經(jīng)濟不僅包括國有經(jīng)濟和集體經(jīng)濟,還包括混合所有制經(jīng)濟中的國有成分和集體成分。這就突破了把公有制經(jīng)濟僅僅理解為單純的國有經(jīng)濟和集體經(jīng)濟,把公有制為主體理解為國有經(jīng)濟為主體的誤區(qū),為發(fā)展混合所有制經(jīng)濟拆掉了藩籬,拓寬了道路。(2)混合所有制經(jīng)濟中的國有成分和集體成分,其資本和收益歸國家和集體所有,當(dāng)然屬于公有制經(jīng)濟,其中由國家和集體控股的,更具有明顯的公有性,有利于擴大公有經(jīng)濟的支配范圍,增強公有制的主體地位。隨著改革的深化、現(xiàn)代企業(yè)制度的建立,今后混合所有制經(jīng)濟中的公有成分在整個公有制經(jīng)濟中所占的比重將越來越大,越來越重要。46.錯誤。理由:(1)實踐是人們能動地探索和改造現(xiàn)實世界的社會性客觀活動認識是主體在實踐基礎(chǔ)上對客體的能動反映實踐和認識之間是對立面統(tǒng)一的關(guān)系。在兩者的辯證關(guān)系中實踐決定認識認識對實踐有反作用。(2)實踐是認識的來源這是確定不移的方向。事實上在每個人的大多數(shù)知識中直接參與實踐獲得的直接經(jīng)驗是少數(shù)絕大多數(shù)的知識來自間接經(jīng)驗。認識的獲得既要參與社會實踐又要學(xué)習(xí)間接理論直接經(jīng)驗和間接經(jīng)驗是“源”和“流”的關(guān)系。如果認為一切認識都要從實踐中獲得那是不現(xiàn)實的。
47.正確?,F(xiàn)代化涉及社會基本價值觀的轉(zhuǎn)換新舊規(guī)范的沖突為個人創(chuàng)造了為兩種規(guī)范所不承認的方式進行活動的機會;現(xiàn)代化開辟了新的財富和權(quán)力的來源從而進一步助長了腐化行為促進了錢權(quán)交易;現(xiàn)代化往往通過它在政治體制方面的變革來加劇腐化因為現(xiàn)代化尤其是后起的現(xiàn)代化往往在某一階段擴大政府的權(quán)威、增強政府對經(jīng)濟生活的干預(yù)從而為腐敗的泛濫造成條件?,F(xiàn)代化實現(xiàn)后人們生活水平提高各方面的規(guī)范和體制也趨于完善因此腐敗現(xiàn)象會逐漸好轉(zhuǎn)。正確?,F(xiàn)代化涉及社會基本價值觀的轉(zhuǎn)換,新舊規(guī)范的沖突,為個人創(chuàng)造了為兩種規(guī)范所不承認的方式進行活動的機會;現(xiàn)代化開辟了新的財富和權(quán)力的來源,從而進一步助長了腐化行為,促進了錢權(quán)交易;現(xiàn)代化往往通過它在政治體制方面的變革來加劇腐化,因為現(xiàn)代化,尤其是后起的現(xiàn)代化,往往在某一階段擴大政府的權(quán)威、增強政府對經(jīng)濟生活的干預(yù),從而為腐敗的泛濫造成條件。現(xiàn)代化實現(xiàn)后,人們生活水平提高,各方面的規(guī)范和體制也趨于完善,因此,腐敗現(xiàn)象會逐漸好轉(zhuǎn)。
48.鄧小平社會主義市場經(jīng)濟理論的主要內(nèi)容:①計劃和市場都是經(jīng)濟手段不是社會主義或資本主義的本質(zhì)特征。計劃和市場、計劃經(jīng)濟和市場經(jīng)濟都是用來調(diào)節(jié)和發(fā)展經(jīng)濟的手段的方法它們與社會制度的結(jié)合不會影響社會制度的本質(zhì)。②社會主義與市場經(jīng)濟之間不存在根本矛盾社會主義也可以搞市場經(jīng)濟。③計劃和市場都要兩者相結(jié)合能更有力地發(fā)展生產(chǎn)力和加速經(jīng)濟的發(fā)展。社會主義市場經(jīng)濟理論的重要意義。社會主義市場經(jīng)濟理論的創(chuàng)立從根本上否定了把社會主義同市場經(jīng)濟對立起來的傳統(tǒng)觀念把人們從姓“資”姓“社”的爭論中解放出來沖破了傳統(tǒng)計劃經(jīng)濟體制最頑固的理論堡壘最終回答了社會主義可以與市場經(jīng)濟結(jié)合的歷史命題為經(jīng)濟體制改革指明了方向。社會主義市場經(jīng)濟理論是對馬克思主義經(jīng)濟理論的重大發(fā)展是中國特色社會主義經(jīng)濟理論與實踐的重大創(chuàng)新為社會主義市場經(jīng)濟體制奠定了理論基礎(chǔ)為我國走向市場經(jīng)濟開拓了一條成功之路。根據(jù)改革開放實踐發(fā)展的需要和鄧小平關(guān)于社會主義市場經(jīng)濟的理論黨的十四大報告明確提出我國經(jīng)濟體制改革的目標是建立社會主義市場經(jīng)濟體制。這個目標的確立把中國特色的社會主義理論和實踐推進到新的發(fā)展階段。鄧小平社會主義市場經(jīng)濟理論的主要內(nèi)容:①計劃和市場都是經(jīng)濟手段,不是社會主義或資本主義的本質(zhì)特征。計劃和市場、計劃經(jīng)濟和市場經(jīng)濟都是用來調(diào)節(jié)和發(fā)展經(jīng)濟的手段的方法,它們與社會制度的結(jié)合不會影響社會制度的本質(zhì)。②社會主義與市場經(jīng)濟之間不存在根本矛盾,社會主義也可以搞市場經(jīng)濟。③計劃和市場都要,兩者相結(jié)合能更有力地發(fā)展生產(chǎn)力和加速經(jīng)濟的發(fā)展。社會主義市場經(jīng)濟理論的重要意義。社會主義市場經(jīng)濟理論的創(chuàng)立,從根本上否定了把社會主義同市場經(jīng)濟對立起來的傳統(tǒng)觀念,把人們從姓“資”姓“社”的爭論中解放出來,沖破了傳統(tǒng)計劃經(jīng)濟體制最頑固的理論堡壘,最終回答了社會主義可以與市場經(jīng)濟結(jié)合的歷史命題,為經(jīng)濟體制改革指明了方向。社會主義市場經(jīng)濟理論是對馬克思主義經(jīng)濟理論的重大發(fā)展,是中國特色社會主義經(jīng)濟理論與實踐的重大創(chuàng)新,為社會主義市場經(jīng)濟體制奠定了理論基礎(chǔ),為我國走向市場經(jīng)濟開拓了一條成功之路。根據(jù)改革開放實踐發(fā)展的需要和鄧小平關(guān)于社會主義市場經(jīng)濟的理論,黨的十四大報告明確提出,我國經(jīng)濟體制改革的目標是建立社會主義市場經(jīng)濟體制。這個目標的確立,把中國特色的社會主義理論和實踐推進到新的發(fā)展階段。
49.(1)社會意識的相對獨立性是指社會意識在反映社會存在、被社會存在所決定的同時,還具有自身的能動性和獨特的發(fā)展規(guī)律,它的發(fā)展與社會存在的發(fā)展并不總是保持著一致和平衡。
(2)社會意識的相對獨立性主要表現(xiàn)為以下幾種情況:①社會意識與社會存在發(fā)展的不完全同步性;②社會意識與社會經(jīng)濟發(fā)展水平的不平衡性;③社會意識的發(fā)展具有歷史繼承性;④社會意識各種形式之間相互影響,相互作用;⑤社會意識對社會存在具有能動的反作用,正確的社會意識可以促進或加速社會存在的發(fā)展。
(3)掌握社會意識相對獨立性的原理,對于建設(shè)我國社會主義精神文明具有重要意義:①由于社會意識的發(fā)展同社會存在、社會經(jīng)濟發(fā)展水平的不完全同步性,因此,我國在建設(shè)社會主義物質(zhì)文明的同時,就可以建設(shè)高于發(fā)達資本主義國家的社會主義精神文明。②由于社會意識的發(fā)展具有自身歷史的繼承性和獨特的發(fā)展規(guī)律,因此,努力繼承祖國的一切優(yōu)秀精神文化遺產(chǎn),遵循社會意識發(fā)展的特殊規(guī)律,就會有力地促進我國社會主義精神文明的發(fā)展。③由于社會意識對社會存在具有能動的反作用,因此,建設(shè)先進的社會主義精神文明,就會對社會主義物質(zhì)文明建設(shè)起到積極的推動作用,并保證它的正確發(fā)展方向。
50.(1)我國的政黨制度是一種社會主義的新型政黨制度與資本主義國家的兩黨制或多黨制有根本的不同。西方資本主義國家實行的兩黨制或多黨制建立在資本主義私有制基礎(chǔ)之上實質(zhì)是資產(chǎn)階級不同利益集團之間的競爭在政治上的反映。表面看來是不同政黨“輪流執(zhí)政”實際上只不過是資產(chǎn)階級把政權(quán)從左手換到右手又從右手換到左手最后受益的是資產(chǎn)階級而不是廣大人民群眾實質(zhì)是資產(chǎn)階級統(tǒng)治的工具。我國的政黨制度建立在公有制占主體地位的社會主義經(jīng)濟基礎(chǔ)之上同社會主義國家國體的性質(zhì)相適應(yīng)具有如下特征:①在我國的政黨制度中中國共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨民主黨派是參政黨不是在野黨更不是反對黨。共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、多黨派合作共產(chǎn)黨執(zhí)政、多黨派參政這是我國政黨制度的顯著特征。它不同于很多資本主義國家的多黨制和兩黨制也不同于一些國家完全黨執(zhí)政的一黨制度。②中國共產(chǎn)黨和各民主黨派有著共同的根本利益和共同的目標都以四項基本原則為政治基礎(chǔ)以建設(shè)中國特色社會主義為共同理想。③各民主黨派都參加國家政權(quán)參與國家事務(wù)的管理參與國家大政方針和國家領(lǐng)導(dǎo)人選的協(xié)商參與國家方針、政策、法律、法規(guī)的制定執(zhí)行。④中國共產(chǎn)黨和各民主黨派都以憲法為根本準則都受到憲法的保護享有憲法規(guī)定范圍內(nèi)的政治自由、組織獨立和法律上的平等地位。在構(gòu)建社會主義和諧社會的進程中多黨合作與政治協(xié)商具有重要作用。(2)判斷一個國家的政黨制度究竟好不好要從它的基本國情出發(fā)來認識要從它的實踐效果來分析。新中國成立以來中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作與政治協(xié)商制度在國家政治和社會生活中的重要性不斷增強。中國共產(chǎn)黨與各民主黨派、無黨派人士的政治協(xié)商逐步制度化和規(guī)范化;民主黨派成員、無黨派人士在人民代表大會中發(fā)揮著重要作用在各級政府和司法機關(guān)中擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)在中國人民政治協(xié)商會議中發(fā)揮著重要作用;民主黨派人士和無黨派人士通過多渠道、多形式對執(zhí)政黨的工作實行民主監(jiān)督積極參與改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)廣泛開展重大問題的調(diào)查研究為推動祖國統(tǒng)一大業(yè)和社會全面進步不斷建言獻策。我國經(jīng)濟社會發(fā)展和政治穩(wěn)定的成就充分彰顯出我國政黨制度的優(yōu)越性。(1)我國的政黨制度是一種社會主義的新型政黨制度,與資本主義國家的兩黨制或多黨制有根本的不同。西方資本主義國家實行的兩黨制或多黨制,建立在資本主義私有制基礎(chǔ)之上,實質(zhì)是資產(chǎn)階級不同利益集團之間的競爭在政
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