詠史詩(shī)三首-教學(xué)設(shè)計(jì)

12詠史詩(shī)三首一、教學(xué)目標(biāo)：（一）知識(shí)技能目標(biāo)：1.了解詠史詩(shī)的特點(diǎn)，學(xué)習(xí)鑒賞詠史詩(shī)的方法。2.學(xué)習(xí)本詩(shī)借景抒情的藝術(shù)手法。

3.了解詩(shī)人所處的背景，理解詩(shī)人對(duì)時(shí)代的反思和生不逢時(shí)的感慨。

4.引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注古代歷史，關(guān)注燦爛的中國(guó)文化。

（二）過程方法目標(biāo)：以王維詩(shī)四首為例，讓學(xué)生獲得鑒賞詩(shī)歌的方法和能力，培養(yǎng)學(xué)生的欣賞個(gè)性，提高學(xué)生的想象力、審美能力和藝術(shù)趣味，為學(xué)生終身學(xué)習(xí)和有個(gè)性的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。1.熟讀詩(shī)歌，疏通大意。2.學(xué)生合作賞析，感受詩(shī)人情感，培養(yǎng)鑒賞詩(shī)歌作品的濃厚興趣，豐富自己的情感世界，養(yǎng)成健康高尚的審美情趣，提高文學(xué)素養(yǎng)。

3.教師引導(dǎo)，師生互動(dòng)，總結(jié)分析感悟作品。（三）情感態(tài)度價(jià)值觀：了解詩(shī)人晚年的生活態(tài)度，通過感知王維詩(shī)中的閑情逸致，感受詩(shī)人對(duì)田家生活的熱愛，領(lǐng)略王維詩(shī)歌中“詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)”的意境。充分激發(fā)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造潛能，把握《王維詩(shī)四首》的形象，讓學(xué)生得到情感的體驗(yàn)，心靈的共鳴、精神的陶冶和審美的愉悅。二、教學(xué)方法：講授法、誦讀法、涵詠法和討論法。以讀為主，講、讀和討論相結(jié)合的教學(xué)方法。三、教學(xué)重點(diǎn)：了解詠史詩(shī)的特點(diǎn)，學(xué)習(xí)鑒賞詠史詩(shī)的方法。四、教學(xué)難點(diǎn)：1.鑒賞品味詩(shī)歌的語言，理解詞語的妙用。2.掌握詩(shī)歌中雙關(guān)手法。五、教學(xué)課時(shí)：2課時(shí)完成四首詩(shī)的教學(xué)。六、教學(xué)過程：(一)課文簡(jiǎn)析長(zhǎng)沙過賈誼宅1．作者及寫作背景簡(jiǎn)介劉長(zhǎng)卿(709一約780)，字文房，河間(今屬河北)人。天寶間登進(jìn)士第，肅宗時(shí)為長(zhǎng)洲(今屬江蘇)尉，攝海鹽令，因事下獄，貶為潘州南巴尉(今廣東電白)。后為轉(zhuǎn)運(yùn)使判官、淮西轉(zhuǎn)運(yùn)留后。被誣，貶睦州(今浙江建德)司馬，遷隨州刺史，死于任上。世稱劉隨州，有《劉隨州集》。劉長(zhǎng)卿的詩(shī)多寫個(gè)人窮愁不遇，為大歷詩(shī)風(fēng)主要代表，與錢起并稱“錢劉”。善寫五律以“五言長(zhǎng)城”自負(fù)，宋范希文《對(duì)床夜語》說“李杜之后，五言當(dāng)學(xué)劉長(zhǎng)卿、郎士元”。此詩(shī)作于詩(shī)人被貶經(jīng)過長(zhǎng)沙之時(shí)。2．基本解讀這首詩(shī)寫詩(shī)人經(jīng)過長(zhǎng)沙賈誼舊宅時(shí)的悲涼心情，抒發(fā)自己懷才不遇的憤懣情懷。（主旨）文題解讀：《長(zhǎng)沙過賈誼宅》中長(zhǎng)沙就是今湖南省長(zhǎng)沙市。“過”是拜訪的意思。賈誼宅：西漢賈誼為大臣所忌，貶為長(zhǎng)沙王太傅，所以長(zhǎng)沙有他的故宅。題目點(diǎn)明了作詩(shī)的地點(diǎn)和歌詠的對(duì)象。

首聯(lián)“三年謫宦此棲遲，萬古惟留楚客悲”感慨賈誼悲涼的命運(yùn)?！爸喕隆?，貶官生涯?！皸t”，如鳥兒那樣斂翅歇息。這里比喻賈誼驚惶不安、佗傺失意的謫宦生涯。三年謫宦生涯，換來的只是“萬古”留悲，多么凄楚沉重的遭遇！以一“悲”字，定下全篇憂郁凄愴的基調(diào)，切合賈誼的一生，更能讓人聯(lián)想到劉長(zhǎng)卿自己貶謫的悲苦命運(yùn)。頷聯(lián)“秋草獨(dú)尋人去后，寒林空見日斜時(shí)”，寫賈誼故宅蕭條冷落的景象。“秋草”、“寒林”、“人去”、“日斜”，均是令人傷感的意象，渲染了賈誼宅的環(huán)境凄清。如此凄清的環(huán)境，詩(shī)人還要去“獨(dú)尋”，正是詩(shī)人與賈誼有共同悲苦命運(yùn)而引發(fā)的共鳴。“寒林”和“日斜”，既是詩(shī)人眼前所見，也是賈誼當(dāng)時(shí)的處境。“空見”，感慨如賈誼這樣治國(guó)賢才已再不可見，表達(dá)了詩(shī)人無可奈何的痛苦和悵惘心情。這兩句還化用了賈誼《鵩鳥賦》中的句子：“庚子日斜兮，鵩集余舍”、“野鳥入室兮，主人將去”。賈誼在長(zhǎng)沙時(shí)，看到古人認(rèn)為不祥的鵩鳥，深感自己之不幸。頸聯(lián)“漢文有道恩猶薄，湘水無情吊豈知”，以雙關(guān)手法寫出賈誼和自己多舛的命運(yùn)?！坝械馈钡闹信d之主漢文帝尚不能重用才華橫溢的賈誼，那么，昏聵無能的唐代宗，又怎能重用詩(shī)人自己呢？詩(shī)人被一貶再貶，沉淪落魂看起來也就是必然的了。這里一語雙關(guān)，將暗諷的筆觸對(duì)準(zhǔn)當(dāng)今皇上，巧妙含蓄。接下來，詩(shī)人究竟不能自釋其然，面對(duì)逝者如斯的湘水，想到當(dāng)年屈原在湘水失意自盡，屈原哪里知道百年后賈誼會(huì)到湘水邊來憑吊他(賈誼寫有《吊屈原賦》)；賈誼更想不到千年之后的劉長(zhǎng)卿又會(huì)在蕭瑟的秋風(fēng)中來憑吊他的舊宅。千載知音難覓，又有誰能聽到詩(shī)人呼告無處、痛苦難耐的心聲呢？尾聯(lián)“寂寂江山搖落處，憐君何事到天涯”，詩(shī)人表面上是寫對(duì)賈誼命運(yùn)的感慨，實(shí)際上是對(duì)自己懷才不遇的憤懣之語。詩(shī)人在賈誼舊宅前久久徘徊，暮色沉沉，江山寂寥。秋風(fēng)吹過，黃葉飄零?！熬奔戎纲Z誼，也指自己；“憐君”既是憐人，更是憐己。“何事”，為何，這是對(duì)昏庸統(tǒng)治者的質(zhì)問，也是對(duì)自己與賈誼都被統(tǒng)治者不公正對(duì)待的控訴。3．鑒賞要點(diǎn)這首詩(shī)懷古傷今，表面上寫的是古人古事，實(shí)際上處處著眼于今人今事，字里行間透著詩(shī)人自我的行蹤和心跡。全詩(shī)景中寓情，情中見景，寄寓深刻，雙關(guān)見意。詩(shī)人在南巴時(shí)有《新年作》，與此詩(shī)意正相近：“鄉(xiāng)心新歲切，天畔獨(dú)潸然。老至居人下，春歸在客先。嶺猿同旦暮，江柳共風(fēng)煙。已似長(zhǎng)沙傅，從今又幾年？”金銅仙人辭漢歌1．作者及寫作背景簡(jiǎn)介李賀(789—816)，字長(zhǎng)吉，隴西成紀(jì)(今甘肅秦安)人，居于河南福昌(今河南宜昌)昌谷。唐宗室鄭王李亮裔孫。李賀少有詩(shī)名，元和初年，游歷江南，后到東都洛陽(yáng)，以詩(shī)謁韓愈，受到贊譽(yù)。元和五年，舉河南府鄉(xiāng)貢進(jìn)士，但因?yàn)槠涓该麜x肅，時(shí)議其應(yīng)避父諱而不可參加進(jìn)士考試。后為奉禮郎，郁郁不得志，以有病辭歸故鄉(xiāng)，抑郁而終，年僅二十七歲。李賀長(zhǎng)于樂府，想象豐富奇特，色彩瑰麗，煉字凝句，慘淡經(jīng)營(yíng)，后人稱為“長(zhǎng)吉體”。題材多寫神仙鬼魅，好用“死”、“老”、“冷”等字，人稱“鬼才”。今存《昌谷集》四卷、《外集》一卷(或名《李賀歌詩(shī)編》)。《全唐詩(shī)》編詩(shī)五卷。2．基本解讀這首詩(shī)以神奇的想象寫金銅仙人辭別漢宮時(shí)的悲涼心情和對(duì)故主的留戀，抒發(fā)歷史興亡之感，寄寓了沉痛的家國(guó)之悲和身世之痛。（主旨）《金銅仙人辭漢歌》寫漢武帝劉徹晚年輕信方士的胡言，在長(zhǎng)安建章宮前造神臺(tái)，作承露盤，高二十丈，大十圍，以銅鑄之，上有仙人掌，承接空中露水，以為飲服和著玉屑的露水，就能長(zhǎng)生不老。魏明帝曹叡景初元年（237），將銅人從長(zhǎng)安搬出，準(zhǔn)備移立在洛陽(yáng)宮殿前。途中因銅人過重，留在霸城。金銅仙人臨別時(shí)的“潸然淚下”，表達(dá)的主要是亡國(guó)之痛。這其中隱含了年輕的李賀對(duì)歷史興亡之感傷。全詩(shī)可分為三個(gè)部分：第一部分為前四句，即“茂陵劉郎秋風(fēng)客，夜聞馬嘶曉無跡。畫欄桂樹懸秋香，三十六宮土花碧”，感嘆韶華易逝，人生難以長(zhǎng)久。威風(fēng)無比的漢武帝，也如秋風(fēng)中的落葉一樣，只留下虛幻的馬嘶，拂曉時(shí)便消失得無影無蹤。“秋風(fēng)客”，即秋風(fēng)中的過客。漢武帝曾作《秋風(fēng)辭》：“秋風(fēng)起兮白云飛，草木黃落兮雁南歸。蘭有秀兮菊有芳，懷佳人兮不能忘。泛樓船兮濟(jì)汾河，橫中流兮揚(yáng)素波。簫鼓鳴兮發(fā)棹歌，歡樂極兮哀情多。少壯幾時(shí)兮奈老何！”直呼漢武帝為“劉郎”，表現(xiàn)出李賀傲兀不羈的性格特征?！耙孤劇币痪?，承上啟下，寫出世事無常，生命短暫?！耙埂焙汀皶浴鼻昂笳諔?yīng)，顯出時(shí)代更迭的倏忽。這既是對(duì)上面“秋風(fēng)客”一詞最好的詮釋，也為下句寫漢宮悲涼幽冷的環(huán)境氣氛作了鋪墊。漢武帝在世時(shí)，宮殿內(nèi)外，熱鬧無比，如今卻是物是人非，畫欄內(nèi)高大的桂樹依舊花繁葉茂，香氣襲人，三十六宮卻早已空蕩蕩的，慘綠色的苔蘚生滿各處，荒涼冷落的面貌讓人不忍目睹。第二部分為中間四句，即“魏官牽車指千里，東關(guān)酸風(fēng)射眸子。空將漢月出宮門，憶君清淚如鉛水”，寫金銅仙人初離漢宮時(shí)的凄婉之狀。銅人親見了漢王朝由盛轉(zhuǎn)衰的滄桑歷史，而今又要被強(qiáng)行拆離漢宮，興亡的感觸和離別的情懷交織一起，復(fù)雜難言?！拔汗佟倍鋸目陀^上寫銅人依依不舍的心情?！爸盖Ю铩保月吠具b遠(yuǎn)。從長(zhǎng)安到洛陽(yáng)，迢迢千里，一路之上定是風(fēng)餐露宿，困苦不堪。而此時(shí)往東而去，霜風(fēng)凄緊，直射眼中，教人不僅眼為之“酸”，心更為之“酸”。這是銅人主觀的感受，把當(dāng)時(shí)秋風(fēng)的凜冽、慘烈、尖利巧妙地描繪出來?！翱諏ⅰ倍?，從主體上抒寫銅人當(dāng)時(shí)的情感：在魏官的驅(qū)使下，作千里之行。伴隨著銅人的唯有天上的明月。說為“漢月”，是一種懷舊的情緒，如王琦《李長(zhǎng)吉歌詩(shī)匯解》所言：“因革之間，萬象為之一變，而月體始終不變，仍似舊時(shí)，故稱‘漢月'。因銅人親眼看到過大漢王朝的繁榮昌盛的景象，親身感受過漢武帝的愛撫，對(duì)于武帝、漢宮有著深厚的感情。如今要長(zhǎng)別故地，遠(yuǎn)離故主，撫今追昔，不禁潸然淚下。第三部分為后四句，即“衰蘭送客咸陽(yáng)道，天若有情天亦老！攜盤獨(dú)出月荒涼，渭城已遠(yuǎn)波聲小”，寫銅人出長(zhǎng)安城后的情景。長(zhǎng)安城外的道路上長(zhǎng)滿了澤蘭。而肅殺的秋風(fēng)，已把澤蘭摧殘得枯萎衰謝了?！疤m”，古人稱為幽蘭，屬幽靜之物。蘭之所以“衰”，不僅是秋風(fēng)的摧殘，更是其愁苦的情懷所致。以“衰蘭”的愁襯托銅人的愁，這愁也正是詩(shī)人的愁，恰如其《開愁歌》中的句子：“秋風(fēng)吹地百草干，華容碧影生晚寒。我生二十不得意，一心愁謝如枯蘭?！狈彩怯星橹锒紩?huì)衰老的，蒼天之上，日出月沒，似乎終古不變，但假若蒼天有情的話，定會(huì)與有情之物一樣衰老?！疤烊粲星樘煲嗬稀?，此句設(shè)想奇絕，想落天外，極為真切地烘托出了銅人(亦即詩(shī)人自己)艱難的處境和凄苦的情懷，感情熾烈執(zhí)著，意境深沉博大，實(shí)為千古名句。最后兩句更進(jìn)一步地抒寫銅人恨離傷別的情緒。盡管銅人不忍離去，卻又不得不離去，時(shí)間的推移，故都也越來越遠(yuǎn)。詩(shī)人從銅人的聽覺落筆，用“波聲小”反襯銅人漸漸遠(yuǎn)去的背影。這既是波聲邈遠(yuǎn)，也是前途漫漫。委婉而形象地寫出了銅人“思悠悠，恨悠悠”的復(fù)雜心情，而這正是詩(shī)人自己遭受打擊，仕途無望，被迫離開長(zhǎng)安時(shí)的復(fù)雜而痛苦的心境。3．鑒賞要點(diǎn)①語中含情，寄寓深刻。如風(fēng)射眸子，知其酸楚；眼中流淚，忠君情懷；聽覺細(xì)微，波聲漸小等，情思綿綿。實(shí)際上寄寓了詩(shī)人自己仕途無望，離開長(zhǎng)安時(shí)的痛苦心聲。②擬人手法的運(yùn)用。寫金銅仙人，把它寫得如人一樣有情有義，難舍漢宮，難舍故主，一片凄愴忠義柔腸。③全詩(shī)摹寫銅人神態(tài)，正面和側(cè)面交互著墨，使詩(shī)意開闔宕蕩，搖曳多姿。抒寫時(shí)始終圍繞一“愁”字，于錯(cuò)雜中見整飭。如“魏官”二句從側(cè)面寫，“空將”二句則從正面寫。詩(shī)人通過正面和側(cè)面的描繪，成功地塑造出金銅仙人這樣一個(gè)兼有人性和神性的獨(dú)一無二的藝術(shù)形象，新奇生動(dòng)。

④比喻奇特?！皽I如鉛水”，不僅是正面抒寫銅人對(duì)故主深厚感情，而且比喻奇妙非凡，繪聲繪色。這是銅人“人性”的一面，涔涔的淚水，正是其對(duì)漢宮、故主的無限依戀之情。同時(shí)，“鉛水”一詞，又與銅人“物性”的一面相吻合，構(gòu)想新奇獨(dú)特。4．問題探究金銅仙人臨別時(shí)的“潸然淚下”，表達(dá)的主要是亡國(guó)之慟。這其中隱含了年輕的李賀對(duì)歷史興亡之感傷。這首詩(shī)寫于元和八年(813)年，距離唐王朝滅亡(907)尚有九十余年，但只要我們聯(lián)系當(dāng)時(shí)的歷史現(xiàn)實(shí)就可理解李賀這一情感。安史之亂后，唐王朝一蹶不振。憲宗號(hào)稱“中興之主”，實(shí)際上他在位時(shí)，藩鎮(zhèn)叛亂此起彼伏，西北邊陲狼煙四起，國(guó)土淪喪，滿目瘡痍，民不聊生。這是時(shí)代大的環(huán)境；再看李賀自身，他雖貴為鄭王李亮之后，但這是徒有虛名，家族早已沒落。詩(shī)人急切地想建功立業(yè)，重振國(guó)威，同時(shí)也能光耀門楣。不料他進(jìn)京后處處碰壁，連應(yīng)進(jìn)士試都因父名而受人排擠，被迫含恨離開長(zhǎng)安。仕途之路斷絕，這對(duì)詩(shī)人的打擊之大可想而知。所以這首詩(shī)正是抒發(fā)了詩(shī)人的家國(guó)之痛和身世之悲的復(fù)雜情感的杰出名篇，也是詩(shī)人的代表作之一。過陳琳墓1．作者及寫作背景簡(jiǎn)介溫庭筠(約812—866)，原名歧，字飛卿，太原祁(今山西祁縣)人。才情敏捷，每次考試時(shí)，押官韻作詩(shī)賦，總是以雙手四指交叉，很快成八韻，人稱“溫八叉”、“溫八吟”。咸通七年(866)任國(guó)子助教，競(jìng)流落而終。工詩(shī)，與李商隱齊名，人稱“溫李”。擅長(zhǎng)近體詩(shī)，懷古、寫景諸詩(shī)成就較高，閨情詩(shī)婉媚香艷，一如其詞。為《花間集》中首要詞人，后人尊為花間鼻祖。此詩(shī)作于懿宗咸通三年(862)，這時(shí)詩(shī)人東游江淮一帶。陳琳，字孔璋，廣陵射陽(yáng)(今江蘇淮安東南)人，東漢末文學(xué)家，建安七子之一。早年做過東漢末大將軍何進(jìn)的屬官，向何進(jìn)獻(xiàn)計(jì)誅除宦官，不被采納，逃奔冀州投奔袁紹，為袁紹起草討曹操檄文，痛罵曹之父祖，聲名大噪。曹操平定袁紹后，不計(jì)前嫌，任用其為司空軍謀祭酒，管紀(jì)室，軍國(guó)書檄，多出其手，很受重用。其墓在今江蘇邳縣。2．基本解讀這首詩(shī)懷古傷今，通過寫詩(shī)人在陳琳墓前的幽思，抒發(fā)詩(shī)人懷才不遇、落魄潦倒的身世之悲。（主旨）《過陳琳墓》中的陳琳，漢末三國(guó)時(shí)著名的文學(xué)家，“建安七子”之一。其墓在今江蘇邳縣。據(jù)載陳琳曾為袁紹草擬討曹檄文，文筆犀利，曹操看到此文后，不覺汗流滿頭，偏頭痛的毛病竟不治而愈。題目點(diǎn)明了作詩(shī)的地點(diǎn)和歌詠的對(duì)象。首聯(lián)“曾于青史見遺文，今日飄蓬過古墳”，敘寫自己對(duì)陳琳的景仰之情，而今日漂泊江湖路過陳琳的墳?zāi)??！扒嗍芬娺z文”，言陳琳文章的重要而宏大，于史書中常見其有關(guān)軍國(guó)大事的文章，暗含對(duì)陳琳的尊崇和仰慕。第二句正面點(diǎn)題，“今日飄蓬”，透出詩(shī)人的感慨和際遇密不可分。頷聯(lián)“詞客有靈應(yīng)識(shí)我，霸才無主始憐君”，是全篇寄寓之意所在。“詞客”，指以文章名世的陳琳；“識(shí)”，這里是真正了解、相知的意思。這里所蘊(yùn)含的感情是復(fù)雜難言的：既有對(duì)自己才華的自負(fù)，也有與陳琳雖隔數(shù)代但異代同心、惺惺相惜之意。這里是說詩(shī)人懷才不遇且知音難覓，只能向早已作聲的前賢傾訴，這是多么寂寞悲涼的心境?！鞍圆拧保q言蓋世超群的才華，應(yīng)是詩(shī)人自指。陳琳遇到了曹操那樣禮賢下士、豁達(dá)大度的主帥，應(yīng)是“霸才有主”，而詩(shī)人恰好相反，接下來著一“憐”字，意為欣羨之意，正是水到渠成，二人處境多么之不同，其中有對(duì)比，有感慨，暗含自己生不逢時(shí)的不幸。頸聯(lián)“石麟埋沒藏春草，銅雀荒涼對(duì)暮云”，即景抒情。前句是墓前之景，下句是墓前的遙思。年深日久，陳琳墓前的石麟已深埋在萋萋的荒草之中。詩(shī)人對(duì)前賢的追思緬懷，正寓含著對(duì)當(dāng)代才人難遇的惋惜、對(duì)小人橫行之痛恨、對(duì)統(tǒng)治者任憑陳琳這樣一代才子之墓荒蕪的不滿。由陳琳得遇曹操而聯(lián)想到遠(yuǎn)在鄴都的銅雀臺(tái)，